ଏକ ସମୟରେ ପୁଷ୍କର ଋଷି ଭାରଗବଙ୍କୁ ଏହି ପବିତ୍ର କଥାଗୁଡ଼ିକୁ କହିଲେ—ପ୍ରଭୁ ହରିଙ୍କ ପୂଜା ପାଇଁ କଞ୍ଚନ, ଚନ୍ଦନ, ଏବଂ କେସର ଭଳି ତିନି ଘ୍ରାଣଦାୟକ ଦ୍ରବ୍ୟ ଉପଯୋଗ କରାଯାଏ। ମସ୍କ, କଞ୍ଚନ ଓ ମଲୟ ଚନ୍ଦନ ମିଶାଇ ପୂଜା କଲେ ଭକ୍ତଙ୍କର ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୁଏ। ଜାୟଫଳ, କଞ୍ଚନ, ଚନ୍ଦନ ଓ ତିନି ପ୍ରକାର ଶୀତଳ ଦ୍ରବ୍ୟ—ହଳଦୀ, ଧଳା ଓ ଶୁଭ୍ର ଶୀତଳ ଦ୍ରବ୍ୟ—ଏହି ଦ୍ରବ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଭାରଗବଙ୍କୁ ପୂଜାରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଉପଦେଶ ଦେଲେ। ପାଞ୍ଚ ରଙ୍ଗ—କଳା, ଲାଲ ଓ ଅନ୍ୟ ତିନି ରଙ୍ଗ—ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି, ଲୋଟସ, ପଦ୍ମ ଓ ତିନି ପ୍ରକାର ଶୀତଳ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦେଇ ହରିଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ। କେସର, ଲାଲ ପଦ୍ମ, ତିନି ପ୍ରକାର ଲାଲ ଓ ଲାଲ ପଦ୍ମ ଦେଇ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଧୂପ, ଦୀପ ଓ ଅନ୍ୟ ଉପଚାରରେ ପୂଜା କଲେ ଲୋକମାନେ ଶାନ୍ତି ପାନ୍ତି। ଚତୁର୍ଭୁଜ ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଆଠ କିମ୍ବା ସୋଳ ଜଣ ଦଳରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ତିଳ, ଘୃତ, ଯବ ଓ ଲକ୍ଷ-କୋଟି ଧାନ୍ୟ ଦେଇ ହୋମ କରନ୍ତି। ପୁଷ୍କର ଉପଦେଶ କଲେ—ରାଜା ତାଙ୍କର ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ପ୍ରତିବର୍ଷ ଏହି ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ। ପ୍ରତିମାସ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ପରିବର୍ତ୍ତନ କାଳରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଆଦି ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ। ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଉଦୟ କାଳରେ, ଚାରି ମାସ ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଓ ହରିଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ; ଉଦୟ ଓ ଅସ୍ଥ କାଳରେ ପଞ୍ଚ ଦିନ ଉତ୍ସବ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ। ପ୍ରୋଷ୍ଠପଦା ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ପ୍ରଥମ ଦିନରୁ ଅନୁକ୍ରମେ ରାଜା ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ନିବାସ ନିର୍ମାଣ କରିବାକୁ ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଏ। ସେଠାରେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପତାକା ଉତ୍ତୋଳନ କରି, ଶଚୀ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ। ଅଷ୍ଟମ ଦିନରେ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଶବ୍ଦ ସହିତ ଧାଗା ଦଣ୍ଡ ଆଣିବାକୁ ହୁଏ। ଏକାଦଶୀ ଦିନରେ ଉପବାସ, ଦ୍ୱାଦଶୀ ଦିନରେ ପତାକା ଉତ୍ତୋଳନ; ଦେବତା ଓ ଶଚୀଙ୍କୁ ଚିତ୍ରିତ ବସ୍ତ୍ର ଓ ମନ୍ଦ କଳସରେ ବସାଇ ପୂଜିବାକୁ କହାଯାଏ। ଏହି ଅନୁଷ୍ଠାନରେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଉଚ୍ଚ ସ୍ତୁତି କରାଯାଏ—"ବୃତ୍ର ନାଶକ, ଶତ୍ରୁ ଜୟୀ, ତୁମେ ଭୂମିରେ ଅବତରିଆ; ତୁମେ ସଦା ଜଗତର ମଙ୍ଗଳ କାମନା କରୁଥିବା ନିତ୍ୟ ନାଥ; ଅନନ୍ତ ତେଜର ଅଧିକାରୀ, ତୁମେ ରାଜାଙ୍କର କୀର୍ତ୍ତି ଓ ବିଜୟ ବୃଦ୍ଧି କରୁଥିବା।" ଏହି ଦେବତାମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ତେଜ ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି—ଏହି ଦେବତା ହେଲେ ଇନ୍ଦ୍ର, ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, ମହେଶ, କାର୍ତ୍ତିକେୟ, ଭିନୟକ; ଆଦିତ୍ୟ, ବସୁ, ରୁଦ୍ର, ସାଧ୍ୟ, ଭୃଗୁ, ଦିଗ୍ବାସୀ, ମାରୁତ ଗଣ, ଲୋକପାଳ, ଗ୍ରହ, ଯକ୍ଷ, ନଦୀମାନେ; ସମୁଦ୍ର, ଶ୍ରୀ, ଭୂମି, ଗୌରୀ, ଚଣ୍ଡିକା, ସରସ୍ୱତୀ ଏହି ତେଜକୁ ଉତ୍ତେଜିତ କରନ୍ତି। "ତୁମର ବିଜୟ ଦ୍ୱାରା ସଦା ମୋ ପାଖରେ ମଙ୍ଗଳ ଆସୁ; ରାଜା, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଲୋକମାନେ ଉପରେ ଦୟା କର। ତୁମର କୃପାରେ ଭୂମି ସଦା ଫସଲରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉ; ଅନ୍ତରାୟ ବିନା ମଙ୍ଗଳ ହେଉ, ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଶାନ୍ତି ହେଉ।" ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ମନ୍ତ୍ର ଦେଇ ଯେଉଁ ରାଜା ଭୂମି ଜୟ କରିଛନ୍ତି, ସେ ଶ୍ରୀ ଲୋକ ପାନ୍ତି। ଅଶ୍ୱିନୀ କାଳରେ ଭଦ୍ରକାଳୀଙ୍କ ଚିତ୍ରକୁ ବସ୍ତ୍ରରେ ଚିତ୍ରିତ କରି, ତାଙ୍କୁ ବିଜୟ ପାଇଁ ପୂଜିବାକୁ କହାଯାଏ। ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷ ଅଷ୍ଟମୀ ଦିନରେ ଫୁଲ ଓ ଅନ୍ୟ ଉପଚାରରେ ଅସ୍ତ୍ର, ଧନୁ, ପତାକା, ଛତା, ରାଜ ଚିହ୍ନ ଓ ଅନ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ର ପୂଜିବାକୁ କହାଯାଏ। ରାତି ସାରା ଜାଗି ଅନ୍ନଦାନ କରି, ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନରେ ପୁନଃ ଯଜ୍ଞ କରି ଭଦ୍ରକାଳୀ, ମହାକାଳୀ, ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ପୂଜିବାକୁ କହାଯାଏ। "ଚଣ୍ଡୀ, ତିନି ଲୋକର ଜୟୀ, ମୋତେ ଶାନ୍ତି ଓ ବିଜୟ ଦିଅ।" ଏହିପରେ ଦୀପାରାଦନ ବିଧି କଥା କହାଯାଏ—ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗର ଦେବାଳୟକୁ ଯିବାକୁ କହାଯାଏ। ତିନି ଦ୍ୱାର ଥିବା ଗୃହରେ ସଦା ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜିବାକୁ ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ଚିତ୍ରାରୁ ଶ୍ୱାତିକୁ ଯିବାବେଳେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉପଲବ୍ଧ ହୁଏ; ଏହି ସମୟରୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଶ୍ୱାତିରେ ରହିଥିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, ଶିବ, ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଗ୍ନି, ବାୟୁଙ୍କୁ ପୂଜିବାକୁ କହାଯାଏ। ଭିନୟକ, କୁମାର, ବରୁଣ, କୁବେର, ଯମ, ବିଶ୍ରବଣ, ଏବଂ ଅଠ ହାତୀଙ୍କୁ ପୂଜିବାକୁ କହାଯାଏ—କୁମୁଦ, ଏରାବତ, ପଦ୍ମ, ପୁଷ୍ପଦନ୍ତ, ବାମନ, ସୁପ୍ରତିକ, ଅଞ୍ଜନା, ନୀଳ। ପୁଜାରି ଘୃତ, ଜଳାନ୍ତ, ତିଳ, ପକା ଚାଉଳ ଦେଇ ଅଗ୍ନିକୁଣ୍ଡରେ ହୋମ କରିବାକୁ ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଏ; ଅଠ କଳସ ପୂଜା ଓ ସ୍ରେଷ୍ଠ ଅଶ୍ୱ, ହାତୀଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଯାଏ। ଅଶ୍ୱମାନେ ସ୍ନାନ କରି ଦାନ ଦେଇ, ପ୍ରଥମେ ହାତୀମାନେ ସ୍ନାନ କରାଯାଏ; ସେମାନେ ଦ୍ୱାର ଦେଇ ବାହାରିବା ଉଚିତ, ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ୱାର କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଗଠନ ଉପରେ ଚାଲିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ପରେ ସମସ୍ତେ ବାହାରିବାକୁ ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଏ; ଗୃହରେ ରାଜ ଚିହ୍ନ ପୂଜିବା, ବରୁଣ ଦିଗରେ ବରୁଣଙ୍କୁ ପୂଜିବା, ରାତିରେ ପିଶାଚ ଦେବତାଙ୍କୁ ବଳି ଦେବାକୁ କହାଯାଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ବିଶାଖାରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାବେଳେ, ରାଜା ଆଶ୍ରମରେ ବସିବାକୁ ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଏ; ଏହି ଦିନ ରାଜା ଯାନମାନେ ଉପରେ ବିଶେଷ ଶୃଙ୍ଗାର କରିବାକୁ କହାଯାଏ।