ଏକ ପବିତ୍ର ଅନୁଷ୍ଠାନର ଶୁଭ ଦିନରେ, ଏକ ଗୃହସ୍ଥ ନିଜ ଗୃହରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାଭାବରେ ବିଭିନ୍ନ ଦେବଦେବୀଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ ଦେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ନେଲେ । ପ୍ରଥମେ, ସେ ଘିଅ ପାଇଁ 'ତେଜୋସି', ଦୀପ ପାଇଁ 'ଶୁକ୍ରଂ', ମଧୁ ମିଶ୍ରଣ ପାଇଁ 'ମଧୁପର୍କଂ', ଦହି ପାଇଁ 'ଦଧୀତି' ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଅର୍ପଣ କଲେ । ଏହିପରେ, 'ହିରଣ୍ୟଗର୍ଭ' ନାମକ ଆଠଟି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଅର୍ପଣ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ । ଉତ୍ତମ ଭୋଜନ, ସୁଗନ୍ଧିତ ପାନୀୟ, ପଙ୍ଖା, ଚାମର, ପାଦୁକା, ଛତା, ଯାନ, ଓ ଆସନ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ଅର୍ପଣ ଦେବାକୁ କହାଯାଇଛି । ଏପରି ଯାହା କି ଏହିପରି ପ୍ରକାରର ଅର୍ପଣ, ସେଥିରେ ସାବିତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଏହି ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ । ଯଦି ଦେବତାଙ୍କର ମୂର୍ତ୍ତି ଉପଲବ୍ଧ ନାହିଁ, ତେବେ ବେଦୀ, ହାତ ଜୋଡି, ଭରିତ ଜଳପାତ୍ର, ନଦୀକୁଳ କିମ୍ବା ପଦ୍ମ ଉପରେ ବି ଅର୍ପଣ କରି ଶ୍ରୀ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ପୂଜିଲେ ଶାନ୍ତି ମିଳେ । ପରେ, ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଅଗ୍ନିରେ ଶୁଦ୍ଧି, ଛିଟାଯିବା, ଓ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସାମଗ୍ରୀ ଦ୍ୱାରା ଚାରିପାଖରେ ବିକ୍ଷେପ କରି ହୋମ କରିବା ଉଚିତ । ଶୁଦ୍ଧ ଭାବରେ, ସମସ୍ତ ଭୋଜନର ଉତ୍ତମ ଅଂଶ ନେଇ ବାସୁଦେବ, ଦେବ, ପ୍ରଭୁ, ଓ ଅବିନାଶୀଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ । ଏହିପରେ ଅଗ୍ନି, ସୋମ, ମିତ୍ର, ଵରୁଣ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନି-ଇନ୍ଦ୍ର ସହିତ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ । ସମସ୍ତ ଦେବତା, ପ୍ରଜାପତି, ଅନୁମତି, ରାମ, ଧନ୍ବନ୍ତରିଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ପଣ କରିବାକୁ କହାଯାଇଛି । ଏହିପରେ, ବାସ୍ତୋଷ୍ପତି, ଦେବୀ, ଅଗ୍ନି (ଯଜ୍ଞ କର୍ତ୍ତା) ଓ ତାଙ୍କ ନାମ ଅନୁଯାୟୀ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ । ବାଡ଼ି କଠିଆ ଓ ତାଙ୍କ ସାହାୟକ, ଅଗ୍ନିର ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଘୋଡ଼ା ଓ ମେଉଁ ଗାଁ ଲୋକଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ । ନିରୁନ୍ଧୀ, ଧୂମ୍ରିଣୀକା, ଅଶ୍ୱପନ୍ତୀ, ମେଘପତ୍ନୀ—ଏହି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଭାର୍ଗବଙ୍କୁ ନାମ ଅନୁଯାୟୀ ଅର୍ପଣ । ତାପରେ ଆଗ୍ନେୟୀ ଦେବୀ ଦିଅଁ, ଶସ୍ତ୍ର ଉପରେ ଅର୍ପଣ, ନନ୍ଦିନୀ, ସୁଭାଗ୍ୟା, ସୁମଙ୍ଗଳ୍ୟାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ପଣ । ଭଦ୍ରକାଳୀ, ଯଜ୍ଞସ୍ତମ୍ଭ, ଶ୍ରୀ, ହିରଣ୍ୟକେଶୀ, ଓ ଜଙ୍ଗଲ ଗଛମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ପଣ । ଘରର ଦୁଇଟି ଦ୍ୱାରରେ ଧର୍ମ ଓ ଅଧର୍ମ, ଘର ମଧ୍ୟରେ ଧ୍ରୁବ, ବାହାରେ ମୃତ୍ୟୁ, ଜଳ ଉପରେ ବରୁଣଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ । ବାହାରେ ଭୂତମାନେ, ଶରଣସ୍ଥଳରେ ଧନଦା, ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଇନ୍ଦ୍ର-ପରିକରଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ । ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଯମ ଓ ଯମ-ପରିକର, ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ବରୁଣ ଓ ବରୁଣ-ପରିକର, ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ସୋମ ଓ ସୋମ-ପରିକର, ମଧ୍ୟରେ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ବ୍ରହ୍ମା-ପରିକରଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ । ଆକାଶ ଓ ଉପରେ, ଭୂମିରେ ସ୍ଥଣ୍ଡିଳ, ଦିନରେ ଦିନଚର ଜୀବ, ରାତିରେ ରାତିଚର ଜୀବଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ । ପ୍ରତିଦିନ ସନ୍ଧ୍ୟା ଓ ପ୍ରଭାତରେ ଘର ବାହାରେ ଅର୍ପଣ, ପିଣ୍ଡ ଅର୍ପଣ ପ୍ରଭାତରେ, ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ନୁହେଁ । ପ୍ରଥମେ ପିତା, ତାପରେ ପୁରୁଷ ପୁର୍ବଜ, ମହାପୁରୁଷ ପୁର୍ବଜ, ମାତୃପିତା, ତାପରେ ମାତୃମାତାଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ । ଏହିପରି ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ କୁଶ ଉପରେ ଇନ୍ଦ୍ର, ବରୁଣ, ବାୟୁ, ଯମ, ନୈରୃତି ପରିକର ପୂର୍ବଜଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ । କାଉଁ ଚାଉଳର ପିଣ୍ଡ ଗୃହଣ କରନ୍ତୁ, ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା କୁକୁର ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଚାଉଳର ପିଣ୍ଡ ଦିଅଁ । ଵିବସ୍ୱତ୍ ପରିବାରରେ ଦୁଇଟି କୁକୁର—ଏକ କଳା ଓ ଏକ ଚିତ୍ର—ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ; ସେମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ଚାଉଳର ପିଣ୍ଡ ଦେଉଛି, ସେମାନେ ମୋତେ ଯାତ୍ରାରେ ସଦା ସୁରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ । ଗାଁ, ତିନି ଜଗତର ମାତାମାନେ, ଏହି ଭୋଜନ ଗୃହଣ କରନ୍ତୁ । ଗାଁ ପାଇଁ ମଙ୍ଗଳ ଭୋଜନ ଦେଇ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ; ଅତିଥି ଓ ଦରିଦ୍ରଙ୍କୁ ଆଦର କରି ଗୃହସ୍ଥ ନିଜେ ଭୋଜନ କରିପାରିବେ । ଏହିପରେ ଅଗ୍ନି କହିଲେ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପୂରଣ କରିବା ଓ ଶାନ୍ତି ଦେଇଥିବା ସ୍ନାନ ବିଧି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି—ଶୁଣ ।" ଜ୍ଞାନୀ ନଦୀକୁଳରେ ଗ୍ରହମାନେ ଓ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ସ୍ନାନ ଦେବାଳୟରେ, ଜ୍ୱର କିମ୍ବା ରୋଗ ଦ୍ୱାରା ପୀଡିତ, ବିନାୟକ କିମ୍ବା ଗ୍ରହ ପୀଡା, ଛାତ୍ର ପାଇଁ ଗୃହର ତଳାବରେ, ଜିତିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ଲୋକ ପାଇଁ ତୀର୍ଥରେ, ଗର୍ଭଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ଜଳରେ, ଅଶୋକ ଗଛ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଶିଶୁ ହାରାଇଥିବା ଜନଙ୍କୁ ଦିଆଯାଏ । ଫୁଲ ଚାହିଁଥିବା ଲୋକ ଫୁଲ ଥିବା ସ୍ଥାନରେ, ପୁଅ ଚାହିଁଥିବା ଦିନ ଦିଆଯାଏ ସାଗରରେ, ଗୃହ କ୍ଷେମ ଚାହିଁଥିବା ବିଷ୍ଣୁ ସାମ୍ନାରେ । ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଉତ୍ତମ ସ୍ନାନ ବୈଶାଖ ମାସରେ ରେବତୀ କିମ୍ବା ପୁଷ୍ୟ ଦିନରେ; ସ୍ନାନ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ଜନଙ୍କୁ ସପ୍ତାହ ଶୁଦ୍ଧି ଦିଆଯାଏ । ସ୍ନାନ ପାଇଁ ପୁନର୍ନବା, ରୋଚନା, ଶତାଙ୍ଗା, ଗୁରୁନୀ ଚାଲ, ମଧୁକା, ଦୁଇ ପ୍ରକାର ହଳଦୀ, ତାଗରା, ନାଗକେଶର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ । ଏହିପରେ ଅମ୍ବର, ମଞ୍ଜିଷ୍ଠା, ମାଂସି, ଯାସକ, ପ୍ରିୟଙ୍ଗୁ, ଆଳି, କୁଷ୍ଠ, ଅମ୍ବଳା, ବ୍ରାହ୍ମୀ, କେଶର ଦିଆଯାଏ । ଏହି ଦ୍ରବ୍ୟ ଓ ଗୋମାତାର ପଞ୍ଚଗବ୍ୟ ମିଶାଇ ଦେହରେ ଲେପ କରି ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ । ସ୍ନାନ ସ୍ଥଳର କେନ୍ଦ୍ରରେ ବିଷ୍ଣୁ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ । ସ୍ନାନ ସ୍ଥଳର ଦିଗ ଓ ଉପଦିଗରେ ଚକ୍ର କରି ବିଷ୍ଣୁ, ବ୍ରହ୍ମା, ଶିବ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଓ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାଇଁ ୧୦୮ଟି ଦରୁ, ତିଳ, ଘିଅ ବ୍ୟବହାର; ଭଦ୍ର, ସୁଭଦ୍ର, ସିଦ୍ଧାର୍ଥ, କଳଶ, ଓ କ୍ଷେମବୃଦ୍ଧିକାରୀ ଦିଆଯାଏ । ଅମୋଘ, ଚିତ୍ରବାନୁ, ପର୍ଜନ୍ୟ, ସୁଦର୍ଶନ କଳଶ ଏଶ୍ୱିନ, ରୁଦ୍ର, ମାରୁତ ସହିତ ସ୍ଥାପିତ କରିବା ଉଚିତ । ସମସ୍ତ ଦେବ, ଦାନବ, ବସୁ, ଋଷି ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା ଏହି କଳଶରେ ଆନନ୍ଦରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ । କଳଶରେ ଯୟନ୍ତୀ, ଵିଜୟା, ଜୟ, ଶତାବରୀ, ଶତପୁଷ୍ପା, ବିଷ୍ଣୁକ୍ରାନ୍ତା, ଅପରାଜିତା ଦେବା ଉଚିତ । ଦ୍ରୁତି, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଚନ୍ଦନ, ଉସୀରା, କେଶର, କସ୍ତୁରୀ, କାମ୍ପୁର, ବାଳକ, ପତ୍ର, ଚାଲ ଦିଆଯାଏ । ଜାତିଫଳ, ଲବଙ୍ଗ, ମାଟି, ଗୋମାତାର ପଞ୍ଚଗବ୍ୟ କଳଶରେ ରଖି ଶୁଭ ଆସନରେ ଯୋଜନା କରିବା ଉଚିତ । ଦ୍ୱିଜନ୍ମାନେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଭାବରେ ଏହି ସ୍ନାନ କରାଇବେ ।