ଏକ ସମୟର କଥା, ଗାଁରେ ଅନେକ ଅଶୁଭ ଚିହ୍ନ ଦେଖାଯିବା ଆରମ୍ଭ ହେଲା। ଆକାଶରେ ସଙ୍ଗୀତ ଉପକରଣର ଶବ୍ଦ ଶୁଣିବା ସହିତ, ଅତି ବଡ଼ ବିପଦ ଆସିବାର ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ ହେଲା। ଜଙ୍ଗଲରୁ ବନ୍ୟ ପଶୁ ଓ ପକ୍ଷୀ ଗାଁକୁ ଆସିଗଲେ। ଘରେ ପାଳିତ ପଶୁମାନେ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଚାଲିଗଲେ, ଜଳଚର ପ୍ରାଣୀମାନେ ଜମି ଉପରେ ଆସିଗଲେ, ଭୂଚର ପ୍ରାଣୀମାନେ ଜଳକୁ ଚାଲିଗଲେ, ଶୁଭ ଚିହ୍ନ ଅଟା ରାଜଦ୍ୱାର ଆଦିରେ ଦେଖାଯିବା ଆରମ୍ଭ ହେଲା। ସାନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ ଦେଖିଲେ ମୁର୍ଗା ଘରେ ରହିଛି, ପ୍ରଭାତରେ ଶୁଭ ପକ୍ଷୀ ଦେଖାଯିଲା, ପରିବା ଘରକୁ ଆସିଗଲା, ମାଂସାହାରୀ ପଶୁ ଘରର ଛାତ ଉପରେ ବସିଲା। ମଧୁମକୁ ମଧୁ ତିଆରି କରିଲେ, କାଉ ମିଳନ କରୁଥିବା ଦେଖାଯିଲା—ଏହା ସବୁ ଦ୍ୱାର, ବଗିଚା, ଦେଢ଼ି, ଘର ଆଦିରେ ଘଟିଲା। ଉପକଳ ଏହି ଦୃଢ଼ ଗଠନ ଅକସ୍ମାତ୍ ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼ିଲା—ଏହା ରାଜାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ଚିହ୍ନ। ଦିଗ୍ବଜ୍ଜିତ ଧୂଳି କିମ୍ବା ଧୂଆଁ ଦେଖିଲେ ଅଶୁଭ ଚିହ୍ନ ରହିଛି। ଧୁମକେତୁ ଉଦୟ କିମ୍ବା ଅସ୍ତ ହେଲେ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟରେ ଦାଗ ଦେଖାଯିଲେ, ଗ୍ରହ ଓ ତାରାମାନେ ମଧ୍ୟ ଅସ୍ଥିର ହେଲେ—ଏଠି ସମସ୍ତେ ବିପଦର ଉପସ୍ଥିତି ଅଛି। ଯେଉଁଠି ଅଗ୍ନି ଜଳି ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଜଳଘଟି ଚୋରା ହେଉଥିବା ଦେଖାଯିଲା, ଏହି ସବୁ ଅଶୁଭ ଚିହ୍ନରୁ ମୃତ୍ୟୁ, ଭୟ, ଶୂନ୍ୟତା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବିପଦ ଆସେ। ଏହି ସମୟରେ, ପୁଷ୍କର ଉପଦେଶ ଦେଲେ—"ମୁଁ ଦେବତାମାନଙ୍କ ପୂଜା ଓ ବିପଦ ନିବାରଣ ବିଧି ବ୍ୟଖ୍ୟା କରିବି। ତିନି ଆପୋହିଷ୍ଠ ମନ୍ତ୍ରରେ ସ୍ନାନ କରି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଜଳ ଅର୍ପଣ କର।" "ହିରଣ୍ୟବର୍ଣ୍ଣା ଚାନ୍ତ କରି ତିନି ମନ୍ତ୍ରରେ ପାଦ୍ୟ ଦିଅ, ଶନ୍ନ ଆପୋ ଅଚମନ ପାଇଁ, ଏହି ଜଳ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ।" "ରଥ ଓ ଏକ୍ସଲରେ ତିନି ମନ୍ତ୍ର ଚାନ୍ତ କରି ସୁଗନ୍ଧ ଦିଅ, ଯୁଵେତି କପଡ଼ା ପାଇଁ, ପୁଷ୍ପଂ ପୁଷ୍ପବତୀ ପୁଷ୍ପ ପାଇଁ, ଧୂପଂ ଧୂପୋସି ଧୂପ ପାଇଁ।" "ତେଜୋସି ଘୃତ ପାଇଁ, ଶୁକ୍ରଂ ଦୀପ ପାଇଁ, ମଧୁପର୍କଂ ମଧୁମିଶ୍ରଣ ପାଇଁ, ଦଧୀତି ଦହି ପାଇଁ; ହିରଣ୍ୟଗର୍ଭ ଅଷ୍ଟ ଶ୍ଲୋକ ଅର୍ପଣ ପାଇଁ।" "ଖାଦ୍ୟ, ସୁଗନ୍ଧିତ ପାନୀୟ, ବେନ୍ତା, ଚାମର, ପଦୁକା, ଛତା, ଯାନ, ଆସନ ଏବଂ ଏହା ପରି ଯାହା ଅଛି, ସବୁ ସାବିତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ରରେ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।" "ମୂର୍ତ୍ତି ନଥିଲେ, ବେଦୀ, ହସ୍ତଯୁଗ୍ମ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଳଘଟି, ନଦୀକୁଳ କିମ୍ବା ଏକ ହସ୍ତପୁଷ୍ପ ମଧ୍ୟ ଉପଯୋଗ କରି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଲେ ଶାନ୍ତି ମିଳେ।" "ଏପରେ, ଦେବାଗ୍ନି ଜଳିଥିବାବେଳେ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ, ଶୁଧ୍ଧି, ଶିକ୍ଷା, ବିଧିପୂର୍ବକ ବସ୍ତୁ ଦେଇ ପ୍ରଚାର କରିବା ଉଚିତ।" "ଶୁଭ ଭାବରେ ସମସ୍ତ ଖାଦ୍ୟର ଉତ୍ତମ ଅଂଶ ନେଇ, ଏହାକୁ ବାସୁଦେବ, ଦେବ, ପ୍ରଭୁ, ଅବିନାଶୀଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କର।" "ଏହିପରି ଅଗ୍ନି, ସୋମ, ମିତ୍ର, ଵରୁଣ, ଇନ୍ଦ୍ର, ଇନ୍ଦ୍ର-ଅଗ୍ନି, ସମସ୍ତ ଦେବତା, ପ୍ରଜାପତି, ଅନୁମତି, ରାମ, ଧନ୍ୱନ୍ତରୀ, ଵାସ୍ତୋଷ୍ପତି, ଦେବୀ, ଅଗ୍ନି (ଯଜ୍ଞ କର୍ତ୍ତା) ଆଦିଙ୍କୁ ନାମ ଅନୁସାରେ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।" "ଏହାପରେ, କଠମିଷ୍ଟ୍ର ଓ ତାଙ୍କ ସହାୟକ, ଅଗ୍ନିର ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଘୋଡ଼ା ଓ ଭେଡ଼ାକୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ପଣ କର।" "ନିରୁନ୍ଧୀ, ଧୂମ୍ରିଣୀକା, ଅଶ୍ୱପନ୍ତୀ, ମେଘପତ୍ନୀ—ଏହି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଭାର୍ଗବ, ନାମ ଅନୁସାରେ ଅର୍ପଣ କର।" "ଏହାପରେ ଆଗ୍ନେୟୀ ଆଦି ଦେବୀମାନଙ୍କୁ ଅସ୍ତ୍ର ଉପରେ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ; ନନ୍ଦିନୀ, ସୁଭାଗ୍ୟା, ସୁମଙ୍ଗଳ୍ୟାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ପଣ କର।" "ଭଦ୍ରକାଳୀ, ଦ୍ୱାର, ଶ୍ରୀ, ହିରଣ୍ୟକେଶୀ, ବନ ଗଛମାନେ ଆଦିକୁ ଅର୍ପଣ କର।" "ଦୁଇ ଦ୍ୱାରରେ ଧର୍ମ ଓ ଅଧର୍ମକୁ, ଘର ମଧ୍ୟରେ ଧ୍ରୁବକୁ, ବାହାରେ ମୃତ୍ୟୁକୁ, ଜଳସ୍ଥଳରେ ଵରୁଣକୁ।" "ବାହାରେ ପିଶାଚମାନେ, ଶରଣସ୍ଥଳରେ ଧନଦାକୁ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଇନ୍ଦ୍ର-ପ୍ରାଣୀମାନେ ପାଇଁ ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଅର୍ପଣ କର।" "ଯମ ଓ ଯମ-ପ୍ରାଣୀମାନେ ପାଇଁ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ, ଵରୁଣ ଓ ଵରୁଣ-ପ୍ରାଣୀମାନେ ପାଇଁ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ।" "ସୋମ ଓ ସୋମ-ପ୍ରାଣୀମାନେ ପାଇଁ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ବ୍ରହ୍ମା-ପ୍ରାଣୀମାନେ ପାଇଁ ମଧ୍ୟରେ।" "ଆକାଶ ଓ ଉପରି ଉପରି, ଭୂମିରେ ସ୍ଥଣ୍ଡିଳାକୁ, ଦିନରେ ଦିନ-ଯାତ୍ରୀ ପ୍ରାଣୀମାନେ, ରାତିରେ ରାତି-ଯାତ୍ରୀ ପ୍ରାଣୀମାନେ।" "ପ୍ରତିଦିନ ସନ୍ଧ୍ୟା ଓ ପ୍ରଭାତରେ ବାହାରେ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ; ପିଣ୍ଡ ଅର୍ପଣ ପ୍ରଭାତରେ କର, ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ନୁହଁ।" "ପ୍ରଥମେ ପିତାକୁ, ପରେ ପିତାମହ, ପରେ ପ୍ରପିତାମହ, ମା'ର ପିତା, ମା'ର ମା'କୁ ଅର୍ପଣ କର।" "ଏହିପରି, ଦକ୍ଷିଣ ତୀରରେ କୁଶ ଉପରେ ଇନ୍ଦ୍ର, ବରୁଣ, ବାୟୁ, ଯମ, ନୈରୃତି ଆଦି ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ପିଣ୍ଡ ଅର୍ପଣ କର।" "କାଉମାନେ ଏହି ଚାଉଳ ପିଣ୍ଡ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ, ମନ୍ତ୍ର ଚାନ୍ତ କରି କୁକୁର ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହି ପିଣ୍ଡ ଦିଅ।" "ବିବସ୍ଵତ୍ ପରିବାରରେ ଦୁଇ କୁକୁର ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା—ଏକ କଳା, ଏକ ଚିତା; ଏମାନେ ମୋ ପଥରେ ସଦା ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।" "ଗାଉମାନେ—ଏହି ତିନି ଲୋକର ମା'ମାନେ—ମୋ ଦ୍ୱାରା ଅର୍ପିତ ଖାଦ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ।" "ଶୁଭ କାମନାରେ ଗାଉମାନେ ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟ ଅର୍ପଣ କରି, ଦାନ କରିବା ଉଚିତ; ଅତିଥି ଓ ଦରିଦ୍ରଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇ, ଗୃହସ୍ଥ ନିଜେ ଖାଇପାରିବେ।" ଏପରେ ଅଗ୍ନି ଉପଦେଶ ଦେଲେ—"ମୁଁ ସମସ୍ତ ଲକ୍ଷ୍ୟ ନିବାରଣ ଓ ଶାନ୍ତି ଦାୟୀ ସ୍ନାନ ବ୍ୟଖ୍ୟା କରିବି।