ପୁରାତନ କାଳରେ, ଧର୍ମଜ୍ଞ ଋଷିମାନେ ଏହିପରି ଅଦ୍ଭୁତ ମନ୍ତ୍ର ଓ ହୋମବିଧି ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ କଥା ଅନୁସାରେ, ଯଦି କେହି ଏକ ହଜାର ଟି ଦୂର୍ବା ଘାସ ଦେଇ, "ତଣ୍ଡୁଳ ତଣ୍ଡୁଳ" ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ହୋମ କରେ, ସେ ଗ୍ରାମ ବା ଦେଶରେ ବ୍ୟାପକ ରୋଗବାଲା ଶାନ୍ତ କରିପାରେ। ଯେଉଁଠାରେ ଲୋକ ରୋଗରେ ପୀଡିତ, ସେଠାରେ ଏହି ହୋମ ଦ୍ୱାରା ରୋଗ ମୁକ୍ତି ଓ ଦୁଃଖ ହ୍ରାସ ହୁଏ। ଏହି ପୂଜା ପାଇଁ ଉଦୁମ୍ବର ଚୁଲି ଦ୍ୱାରା ଅଗ୍ନି ଜାଗ୍ରତ କରାଯିବା ଉଚିତ, କାରଣ ଏହି ଗଛର ଫଳ ମଧୁର ଓ ଶୁଭ। ଏହି ହୋମ ଯଦି ଏକ ହଜାରଥର କରାଯାଏ, ତେବେ ବ୍ୟକ୍ତି ଧନ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାଗ୍ୟ ଓ ବିବାଦରେ ଜୟ ଲାଭ କରେ। "ଅପାଂ ଗର୍ଭମ୍" ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ହୋମ କଲେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ବର୍ଷା ହୁଏ; ଦହି, ଘିଅ ଓ ମଧୁ "ଅପଃ ପିବେ" ମନ୍ତ୍ର ସହ ଅର୍ପଣ କଲେ ମଧ୍ୟ ସେଇ ଫଳ ମିଳେ। ଧର୍ମଜ୍ଞ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହିପରି କ୍ରିୟା କଲେ ତୁରନ୍ତ ବର୍ଷା ହୁଏ; "ନମସ୍ତେ ରୁଦ୍ର" ମନ୍ତ୍ର ସମସ୍ତ ବିପଦ ଦୂର କରେ। ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଶାନ୍ତି ଆଣି ମହାପାପ ନାଶ କରେ; "ଅଧ୍ୟବୋଚଦ୍" ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ରୋଗୀଙ୍କୁ ରକ୍ଷା ମିଳେ। ଯୁଦ୍ଧରେ ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ଭୟ ଦେଉଛି, ଏହି ନିଶ୍ଚିତ; "ମାନୋ ମହାନ୍ତ" ମନ୍ତ୍ର ଶିଶୁମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତ କରେ। ଯିଏ ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳ ବେଳେ "ଅସୌ ଯସ୍ତାମ୍ର" ମନ୍ତ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ପଢ଼େ, ସେ ଅକ୍ଷୟ ଅନ୍ନ ଓ ଦୀର୍ଘାୟୁ ପାଏ। "ପ୍ରମୁଞ୍ଚ ଧନ୍ୱନ୍" ଏକ ଛଅପ୍ରକାର ଅସ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ର ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। "ନମୋ ହିରଣ୍ୟବାହବେ" ମନ୍ତ୍ର ସାତଥର ପଢ଼ି, ତୀକ୍ଷ୍ଣ ତେଲ ଲଗାଇ ଶୋରିଷ ଅର୍ପଣ କଲେ ଶତ୍ରୁ ନାଶ ହୁଏ। "ନମୋ ଵଃ କିରିକେଭ୍ୟଃ" ମନ୍ତ୍ର ଏକ ଲକ୍ଷଥର ଦେଇ, ବିଳ୍ୱ ଫଳ ଓ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ସହ ହୋମ କଲେ ରାଜସମୃଦ୍ଧି ମିଳେ। "ଇମା ରୁଦ୍ରାୟ" ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ତିଲ ଅର୍ପଣ କଲେ ଧନ ମିଳେ; ଦୂର୍ବା ଘାସ ଅନ୍ୟ ମନ୍ତ୍ର ସହ ଦେଲେ ସମସ୍ତ ରୋଗ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। "ଆଶୁଃ ଶିଶାନ" ମନ୍ତ୍ର ଅସ୍ତ୍ର ରକ୍ଷା ପାଇଁ; ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଯୁଦ୍ଧରେ ଶତ୍ରୁ ନାଶ କରେ। "ରାଜସାମେତି" ମନ୍ତ୍ର ସହ ଏକ ହଜାର ପାଞ୍ଚ ଘିଅ ହୋମ କଲେ ଚକ୍ଷୁରୋଗ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। ଘରେ ହୋମ କଲେ, ହେ ଉଦ୍ଭିଦପତି, ଶାନ୍ତି ଓ ଦୋଷ ନାଶ ହୁଏ; ଅଗ୍ନିକୁ ଘିଅ ଦେଲେ କେହି ଶତ୍ରୁତା କରେ ନାହିଁ। "ଅପାଂ ଫେନେତି" ମନ୍ତ୍ର ସହ ମୁଢ଼ି ଦେଲେ ଜୟ ମିଳେ; "ଭଦ୍ରା ଇତି" ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିଲେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟହୀନ ବ୍ୟକ୍ତି ସମସ୍ତ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଲାଭ କରେ। "ଅଗ୍ନି" ଓ "ପୃଥିବୀ" ମନ୍ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇଁ; "ଅଧ୍ୱନେତି" ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଆଇନିକ ମାମଲାରେ ଜୟ ମିଳେ। "ବ୍ରହ୍ମା" ଓ "ରାଜନ୍ୟ" ମନ୍ତ୍ର ଯଜ୍ଞ ଆରମ୍ଭରେ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ; ଏକ ବର୍ଷ ଧରି ତେଲ ସହ ଏକ ଲକ୍ଷ ହୋମ କଲେ ରୋଗ ମୁକ୍ତି ହୁଏ। "କେତୁଂ କୃଣ୍ୱନ୍" ମନ୍ତ୍ର ଯୁଦ୍ଧରେ ଜୟ ବଢ଼ାଏ; "ଇନ୍ଦ୍ର", "ଅଗ୍ନି", "ଧର୍ମ" ମନ୍ତ୍ର ଯୁଦ୍ଧରେ ଧର୍ମ ସୁରକ୍ଷିତ କରେ। "ଧନ୍ୱନାଗେତି" ଧନୁ ଧରିବାରେ, "ୟୁଞ୍ଜୀତ" ଅଭିଷେକ କ୍ରିୟାରେ ବ୍ୟବହୃତ। "ଅହିରଥେତ୍ୟେତଦ୍" ମନ୍ତ୍ର ତୀର ପାଇଁ, "ଵହ୍ନି" ଓ "ପିତର" କୁଇଭର ପାଇଁ ଉଚିତ। "ୟୁଞ୍ଜନ୍ତି" ଘୋଡ଼ା ଯୋଗ କରିବାରେ, "ଆଶୁଃ ଶିଶାନ" ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭରେ ବ୍ୟବହୃତ। "ବିଷ୍ଣୋଃ କ୍ରମେତି" ରଥ ଚଢ଼ିବା ପାଇଁ, "ଆଜଙ୍ଘେତି" ଘୋଡ଼ାକୁ ଚୋଟ ଦେବା ପାଇଁ। "ଯାଃ ସେନା ଅଭିତ୍ୱରୀତି" ଶତ୍ରୁ ସେନା ସାମ୍ନାରେ ବ୍ୟବହୃତ; "ୟମେନ ଦତ୍ତମ୍" ଏକ ଲକ୍ଷ ହୋମ କଲେ ବିବେକ ଲାଭ ହୁଏ। ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଓ ଅର୍ପଣ ପୂର୍ବକ କ୍ରିୟା କଲେ ଜୟ ନିଶ୍ଚିତ; "ଆ କୃଷ୍ଣେତି" ରଥ ଜୟକାରୀ ହୁଏ। ଶିଵସଂକଳ୍ପ ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିଲେ ମନ ଏକାଗ୍ର ହୁଏ; ପଞ୍ଚନଦୀକୁ ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷ ହୋମ କଲେ ସମୃଦ୍ଧି ମିଳେ। ଏହି ମନ୍ତ୍ର ହଜାରଥର ପଢ଼ି ସୋନା ପିନ୍ଧି ଦାୟସ କୁ ବାନ୍ଧିଲେ, ଶତ୍ରୁ ପ୍ରତି ରକ୍ଷା ହୁଏ। "ଇମଂ ଜୀବେଭ୍ୟ ଇତି" ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ି ଘର ଚାରିପାଖରେ ପଥର ବା ମାଟି ଛାଡ଼ିଲେ, ରାତିରେ ଚୋର ଭୟ ନାହିଁ। "ପରି ମେ ଗାମନେନେତି" ମନ୍ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇଁ; କେହି ହତ୍ୟା ପାଇଁ ଆସିଲେ ତାକୁ ଅନୁଗ୍ରହ କରେ। ଯଦି କିଛି ଖାଦ୍ୟ, ପାନ, ଫୁଲ ଇତ୍ୟାଦି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସିଦ୍ଧ କରି ଦିଆଯାଏ, ଗ୍ରାହକ ତୁରନ୍ତ ଅନୁଗ୍ରହରେ ଆସନ୍ତି। "ଶନ୍ନୋ ମିତ୍ର" ମନ୍ତ୍ର ସଦା ଶାନ୍ତି ଦେଉଛି; ଭୂତମାଳିକାରେ ଆପଣଙ୍କୁ ଅହ୍ୱାନ କରି ହୋମ କଲେ ଶାନ୍ତି ମିଳେ। ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଧାନ୍ୟ ଅର୍ପଣ କଲେ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱକୁ ଅନୁଗ୍ରହ କରିପାରିବେ; ଏହି ସୁବର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ତ୍ର ଅଭିଷେକ ପାଇଁ। "ଶନ୍ନୋ ଦେବୀର୍ ଅଭିଷ୍ଟୟେ" ମନ୍ତ୍ର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶାନ୍ତି ଦେଉଛି; "ଏକଚକ୍ର" ମନ୍ତ୍ର ସହ ଘିଅ ଅଂଶେ ଅଂଶେ ଦେଲେ ଗ୍ରହ ଶାନ୍ତି ଓ କୃପା ମିଳେ। "ଗାଵୋ ଭଗ" ଦ୍ୱିତୀୟ ମନ୍ତ୍ର ସହ ଘିଅ ଦେଲେ ଗାଈ ଲାଭ ହୁଏ। "ପ୍ରବାଦାଂଷଃ ସୋପ" ଘରେ ହୋମ ପାଇଁ, "ଦେବେଭ୍ୟୋ ଵନସ୍ପତେ" ବୃକ୍ଷ ଉପରେ ହୋମ ପାଇଁ ଉଚିତ। ଏହା ପରେ ପୁଷ୍କର ବର୍ଣ୍ଣନା କଲେ: "ଯଜୁର୍ବେଦ ନିୟମ ଏଠାରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛି; ଏବେ ସାମନ୍ ମନ୍ତ୍ର କ୍ରମ କହିବି। ବୈଷ୍ଣବ ସଂହିତା ପଢ଼ି ହୋମ କଲେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୁଏ। ଚାନ୍ଦସ ସଂହିତା ଠିକ୍ଭାବେ ପଢ଼ିଲେ ଶଙ୍କର ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି; ସ୍କନ୍ଦ ଓ ପିତୃ ସଂହିତା ପଢ଼ିଲେ କୃପା ମିଳେ। "ଯତ ଇନ୍ଦ୍ର ଭଜାମହେ" ମନ୍ତ୍ର ହିଂସା ଦୋଷ ନାଶ କରେ, "ଅବକୀର୍ଣୀ ମୁଚ୍ୟତେ ଚ ଅଗ୍ନିସ୍ତିଗ୍ମେତି" ପଢ଼ିଲେ ବିକ୍ଷେପ ଦୋଷ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।" ଏହିପରି ଅନେକ ମହାମନ୍ତ୍ର ଓ ହୋମବିଧି ଦ୍ୱାରା ରୁଦ୍ର ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି, ଶାନ୍ତି, ସମୃଦ୍ଧି, ରୋଗମୁକ୍ତି, ଜୟ, ଓ ଧର୍ମ ଲାଭ ହୁଏ—ଏହା ଋଷିମାନଙ୍କର ଅଦ୭ତ ଉପଦେଶ।