ପ୍ରାଚୀନ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରରେ ରାଜ୍ୟର ଶାନ୍ତି ଓ ନ୍ୟାୟ ପାଳନ ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ନିୟମ ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇଛି । ଏହି ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ, ଯଦି କୌଣସି ବୈଦ୍ୟ ତାଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟରେ ଭୁଲ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପଶୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ କମ୍ ଦଣ୍ଡ, ମନୁଷ୍ୟ ପାଇଁ ମଧ୍ୟମ ଦଣ୍ଡ ଓ ରାଜପୁରୁଷମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଦଣ୍ଡ ଦେବାକୁ ପଡ଼ିବ । ଯିଏ ଅନ୍ୟାୟଭାବେ କାହାକୁ ବାନ୍ଧି ଦିଏ କିମ୍ବା ବାନ୍ଧାଯାଇଥିବାକୁ ଛାଡ଼ାଇ ଦିଏ, କିମ୍ବା ଅନୁମତି ବିନା ମାମଲା ଚାଲାଇଥାଏ, ସେମାନେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଦଣ୍ଡ ଦେବେ । ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ତୁଳା କିମ୍ବା ମାପରେ ଏକ ଅଷ୍ଟମାଂଶ ଅଂଶ ଚୋରି କରେ, ସେ ୨୨ ପଣ ଦଣ୍ଡ ଦେବେ, ଏହି ମାପ ଅନୁଯାୟୀ ଦଣ୍ଡ ର ରାଶି ବଢ଼ିବା କିମ୍ବା କମିବା ସମ୍ଭବ । ଔଷଧ, ତେଲ, ଲୁଣ, ସୁଗନ୍ଧ, ଧାନ୍ୟ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଜିନିଷ ମିଶ୍ରଣ କଲେ ୧୬ ପଣ ଦଣ୍ଡ ଦିଆଯିବ । ଯଦି କୌଣସି ଶିଳ୍ପୀ କିମ୍ବା ବ୍ୟବସାୟୀ ମିଳି ମୂଲ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ବ୍ୟବସାୟରେ ବାଧା ଦିଅନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ଅପରାଧ ପାଇଁ ସେମାନେ ୧,୦୦୦ ଦଣ୍ଡ ଦେବେ । ରାଜା ପ୍ରତିଦିନ ଯେଉଁ ମୂଲ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତି, ସେହି ମୂଲ୍ୟରେ ବିକ୍ରୟ କିମ୍ବା କ୍ରୟ ହେବା ଉଚିତ; ବ୍ୟବସାୟୀମାନେ ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ ଲାଭ କରିଲେ, ସେଠାରେ ଅନ୍ୟାୟ ଅଛି । ନିଜ ଦେଶୀ ଜିନିଷ ବିକ୍ରୟ କିମ୍ବା କ୍ରୟ କରିଲେ ବ୍ୟବସାୟୀ ୧୦୦ ରୁ ୫ ଅଂଶ ନେଇପାରିବେ, ବିଦେଶୀ ଜିନିଷ ପାଇଁ ୧୦ ଅଂଶ ନେଇପାରିବେ । ବସ୍ତୁ ମୂଲ୍ୟରେ ଏହାର ଖର୍ଚ୍ଚ ଯୋଗ କରି, ବିକ୍ରେତା ଓ କ୍ରେତା ଉଭୟଙ୍କୁ ଉଚିତ ଲାଭ ମିଳିବା ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଦରକାର । ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଟଙ୍କା ନେଇ ବସ୍ତୁ ଦେଉନାହାନ୍ତି, ସେ ବ୍ୟାଜ ସହିତ ଦେବା ଉଚିତ; ଯଦି କ୍ରେତା ଅନ୍ୟ ଦେଶର ହୁଏ, ଦୂରତାର କ୍ଷତି ଯୋଗ କରି ଦେବା ଦରକାର । ବସ୍ତୁ ବିକ୍ରୟ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, କ୍ରେତା ନିଜ ଅଧିକାରରେ ନେଇନଥିଲେ ପୁଣି ବିକ୍ରୟ ହୋଇପାରିବ; କିନ୍ତୁ କ୍ରେତାଙ୍କ ଅଦୂର୍ଦ୍ଦଶିତାରୁ କ୍ଷତି ହେଲେ, ଏହି କ୍ଷତି କ୍ରେତାଙ୍କ ଉପରେ ପଡ଼ିବ । ରାଜା କିମ୍ବା ଦୈବ ବିପର୍ୟୟରେ ବସ୍ତୁ ନଷ୍ଟ ହେଲେ, ବିକ୍ରେତା ଏହି କ୍ଷତି ଦେଖିବେ, ଯଦି ବସ୍ତୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅନୁରୋଧରେ ଦିଆଯାଇନଥିଲେ । ଯଦି ବିକ୍ରିତ ବସ୍ତୁ ଦୋଷପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରମାଣିତ ହୁଏ, ବିକ୍ରେତା ଦ୍ୱିଗୁଣ ମୂଲ୍ୟ ଦଣ୍ଡ ଦେବେ । ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଅବମୂଲ୍ୟନ କିମ୍ବା ବୃଦ୍ଧି ଅଜାଣି ବସ୍ତୁ କିନିଥାଏ, ସେ ଦୋଷୀ ନୁହଁନ୍ତି; ଯଦି ଜାଣିସୁଣି କରନ୍ତି, ତେବେ ଏକ-ଷଷ୍ଠାଂଶ ଦଣ୍ଡ ଦିଆଯିବ । ବ୍ୟବସାୟୀମାନେ ମିଳି ଲାଭ କଲେ, ଲାଭ କିମ୍ବା କ୍ଷତି ପୁଞ୍ଜି ଅନୁଯାୟୀ ବା ଚୁକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ବଣ୍ଟନ କରିବେ । ଯଦି କୌଣସି ବସ୍ତୁ ଅନ୍ୟର ଭରସାରେ ରଖି ନଷ୍ଟ ହୁଏ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ବିନା ଅବହେଳାରୁ ହୁଏ, ଦାୟୀ ବ୍ୟକ୍ତି ପୂରା ମୂଲ୍ୟ ଫେରାଇବେ; ଦୈବ ବିପର୍ୟୟରେ ଏହାର ଦଶମାଂଶ ଦେବା ଦରକାର । ଘୋଷିତ ଲାଭରୁ ରାଜା ଏକ-ବିଶଂଶାଂଶ କର ନେବେ; ଯେଉଁ ଜିନିଷ ରାଜାଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ କିମ୍ବା ନିଷିଦ୍ଧ, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବିକ୍ରୟ କଲେ ରାଜାଙ୍କ ଅଧିକାର ହେବ ।