ଏହିପରି ଏକ ଦିନ, ପୁଷ୍କର ମହାମୁନି ରାମଙ୍କୁ କହିଲେ— "ହେ ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଯଦି କେହି ଶୁଭ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖେ, ତେବେ ପୁଣି ଶୋଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ସ୍ୱପ୍ନରେ ପାହାଡ଼, ରାଜମହଳ, ହାତୀ, ଘୋଡ଼ା କିମ୍ବା ବୃଷଭ ଉପରେ ଚଢ଼ିବା ଦେଖିଲେ ଏହା ଅତି ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ। ଧଳା ଫୁଲ ଥିବା ଗଛ, ଆକାଶରେ ବୃକ୍ଷ, କିମ୍ବା ନାଭିରୁ ବୃକ୍ଷ ଓ ଘାସ ଉଗୁଥିବା, ବହୁ ବାହୁ କିମ୍ବା ବହୁ ମୁଣ୍ଡ ଥିବା ଦେଖିବା, ହଠାତ୍ ଧୂସର କେଶ ଆସିଯିବା, ନିର୍ମଳ ଧଳା ମାଳା ଓ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିବା—ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ସ୍ୱପ୍ନ ଅଟୁଟ ଲକ୍ଷଣ। ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା ତାରା ଧରିବା, ଝାଡ଼ୁ ଦେଇବା, ଇନ୍ଦ୍ରର ଧ୍ୱଜକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିବା କିମ୍ବା ଧ୍ୱଜ ଉଠାଇବା ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଚିହ୍ନ। ଭୂମି କିମ୍ବା ଜଳଧାରାକୁ ଧରିବା, ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ହରାଇବା, ବିବାଦ, ଜୁଆ କିମ୍ବା ଯୁଦ୍ଧରେ ବିଜୟ ଲାଭ କରିବା ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ। ଛାଗ ମାଂସ କିମ୍ବା ଖିର ଖାଇବା, ରକ୍ତ ଦେଖିବା କିମ୍ବା ରକ୍ତରେ ସ୍ନାନ କରିବା, ଶୁଧ୍ଧ ରକ୍ତ, ମଦ କିମ୍ବା ଦୁଧ ପିଇବା, ଅସ୍ତ୍ର ନେଇ ଭୂମିରେ ଚଳା ଚଳି କରିବା କିମ୍ବା ନିର୍ମଳ ଆକାଶ ଦେଖିବା—ଏହାମାନେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ତଥା ମଙ୍ଗଳ ଚିହ୍ନ। ମୁଁହରେ ମହିଷୀ, ଗାଈ, ସିଂହୀ, ହାତୀଣୀ କିମ୍ବା ଘୋଡ଼ିର ଦୁଧ ଦୋହିବା ମଧ୍ୟ ଅତି ଶୁଭ। ଦେବତା, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଗୁରୁଙ୍କର ଆଶୀର୍ବାଦ ମିଳିବା, ଜଳ କିମ୍ବା ଗାଈଙ୍କ ଶିଂଗରୁ ବହୁଥିବା ପଦାର୍ଥରେ ଅଭିଷେକ ହେବା ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ। ଯଦି କେହି ସ୍ୱପ୍ନରେ ଚନ୍ଦ୍ରରୁ ଖସିଯାଏ, ରାଜ୍ୟ ଲାଭ ହୁଏ; ଏହିପରି ରାଜ୍ୟାଭିଷେକ କିମ୍ବା ମୁଣ୍ଡ କାଟାଯିବା ମଧ୍ୟ ଏହାର ଚିହ୍ନ। ମୃତ୍ୟୁ, ଅଗ୍ନି ଲାଭ, ଘରେ ଅଗ୍ନି ଜଳିବା, ରାଜ୍ୟ ଚିହ୍ନ ଲାଭ କିମ୍ବା ବାଦ୍ୟ ଧ୍ୱନିରେ ସ୍ୱାଗତ ମିଳିବା ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଅଟୁଟ ଲକ୍ଷଣ। ସ୍ୱପ୍ନର ଶେଷରେ ରାଜା, ହାତୀ, ଘୋଡ଼ା, ସୁନା କିମ୍ବା ବୃଷଭ ଦେଖିଲେ, ସେଉଁଠାରେ ପରିବାରର ଉନ୍ନତି ହୁଏ। ଏହିପରି, ବୃଷଭ ଘରର ଛାଦ, ପାହାଡ଼ ଶିଖର କିମ୍ବା ଗଛ ଉପରେ ଚଢ଼ିବା, ଘିଅ କିମ୍ବା ମଳ ଲଗାଇବା, ନିଷିଦ୍ଧା ନାରୀଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବା—ଏମାନେ ଦୁଃଖଦ ଲକ୍ଷଣ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ। ପୁଷ୍କର କହିଲେ, ଯଦି ଔଷଧ, କଳା କିମ୍ବା ଅପକ୍ୱ ଧାନ୍ୟ, ପଟ, ଶୁଖିଲା ଘାସ, ଗୋବର, ଧନ, କଉଳ, ଗୁଡ଼, ରେସିନ, ମୁଣ୍ଡମୁଣ୍ଡା କିମ୍ବା ଆଲିତ ଲୋକ, ନଗ୍ନ, ଲୋହା, କାଦଳି, ଚର୍ମ, କେଶ, ପାଗଳ, ନପୁଂସକ, ଚଣ୍ଡାଳ, କୁକୁର ମାଂସ ଭୋଜନକାରୀ, କାରାପାଳ, ଗର୍ଭବତୀ, ବିଧବା, ତେଲ ଛାଡ଼, ମୃତଦେହ ଦେଖାଯାଏ—ଏହିମାନେ ଅଶୁଭ ଚିହ୍ନ। ଚିପୁଡ଼ି, ଖାଲି, ଭଙ୍ଗା ପାତ୍ର, ଅପଶକୁନ, ଅନିଷ୍ଠ ବାଦ୍ୟ ଧ୍ୱନି, ଭୟଙ୍କର ଚିତ୍କାର ମଧ୍ୟ ଅଶୁଭ। 'ଆସ' ବୋଲି ସାମ୍ନାରୁ ଶୁଣିବା ଶୁଭ, ପଛରୁ ଶୁଣିଲେ ଅଶୁଭ। 'ଯା' ବୋଲି ପଛରୁ ଶୁଣିଲେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସାମ୍ନାରୁ ଶୁଣିଲେ ନିନ୍ଦିତ। 'କେଉଁଠି ଯାଉଛ' କିମ୍ବା 'ଥା', 'ଯାନିଅ', 'କାହିଁକି ଗଲ'—ଏମିତି ଶବ୍ଦ ଅଶୁଭ ଓ ମୃତ୍ୟୁ ସୂଚକ। ମାଂସାହାରୀ ପଶୁ, ଧ୍ୱଜ ଓ ଏପରି ଅନ୍ୟ ଅଶୁଭ ଚିହ୍ନ। ଯାତ୍ରା କାଳରେ ଯାନ ଠୋକିବା, ଅସ୍ତ୍ର ଭାଙ୍ଗିବା, ମୁଣ୍ଡରେ ଆଘାତ, ଦ୍ୱାରରେ ଆଘାତ, ଛତା, ବସ୍ତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଜିନିଷ ପଡ଼ିଯିବା ମଧ୍ୟ ଅଶୁଭ। ଯଦି ଏମିତି ଅଶୁଭ ଦେଖାଯାଏ, ତେବେ ହରିଙ୍କୁ ପୂଜା ଓ ସ୍ତୁତି କଲେ ଅଶୁଭ ଦୂରିଯାଏ। ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଶୁଭ ଦେଖିଲେ, ଅନ୍ୟ ପଥରୁ ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉଚିତ। ଧଳା ଫୁଲ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଳଘଟ ଅତି ଉତ୍ତମ; ମାଂସ, ମାଛ, ଦୂର ଧ୍ୱନି, ବୃଦ୍ଧ ପୁରୁଷ ଏକା, ଚର୍ମ ବିହୀନ ପଶୁ—ଏମାନେ ଅଶୁଭ। ଗାଈ, ଘୋଡ଼ା, ହାତୀ, ଦେବତା, ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଅଗ୍ନି, ତରୁଣ ଘାସ, ଭିଜା ଗୋବର, ବେଶ୍ୟା, ସୁନା, ଚାଁଦି, ମଣି—ଏମାନେ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ। ଶବ୍ଦ, କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଔଷଧ, ମୁଦ୍ରା, ଅସ୍ତ୍ର, ତଳୱାର, ଛତା, ଆସନ, ରାଜଚିହ୍ନ, ଅଶ୍ରୁବିହୀନ ମୃତଦେହ—ଏମାନେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ। ଫଳ, ଘିଅ, ଦହି, ଦୁଧ, ଅଖଣ୍ଡ ଚାଉଳ, ଦର୍ପଣ, ମଧୁ, ଶଂଖ, ଆଖୁଡ଼, ଶୁଭ ବାକ୍ୟ, ଭୋଜନ, ବାଦ୍ୟ, ଗୀତ—ଏହିମାନେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଚିହ୍ନ। ମେଘର ଗମ୍ଭୀର ଗୁଞ୍ଜନ, ବିଜୁଳିରେ ମନ ତୃପ୍ତି ହେବା—ଏମାନେ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ ମଧ୍ୟରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। କିନ୍ତୁ ମନର ତୃପ୍ତି ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶୁଭ ଚିହ୍ନ। ପୁଷ୍କର ଆଉ କହିଲେ, ଯେତେବେଳେ କେହି ଦଁଡାଇଛି, ଯାଉଛି କିମ୍ବା ପ୍ରଶ୍ନ ହେଉଛି, ସେତେବେଳେ ଶୁଭ କିମ୍ବା ଅଶୁଭ ଓମେନ ଦେଖାଯାଏ, ଏହା ଭୂମି ଓ ନଗର ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଲାଗୁ। ଯେଉଁ ଓମେନ ଦେଉଁଥିବା ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଅଟୁଟ ଚିହ୍ନ, ତାହା ଅଶୁଭ ଦେଉଛି; ଶାନ୍ତ ଓମେନ ଶୁଭ ଦେଉଛି। ଓମେନର ଛଅ ପ୍ରକାର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ଅଛି—ସମୟ, ସ୍ଥାନ, କାର୍ଯ୍ୟ, ଶବ୍ଦ ଓ ପ୍ରକାର ଅନୁସାରେ। ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ମାନେ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ। ଦିନରେ ଘୁରୁଥିବା ଓମେନ ରାତିରେ କିମ୍ବା ରାତିର ଦିନରେ ଦେଖିଲେ ଅତି ପ୍ରଭାବଶାଳୀ। କ୍ରୂର ଚିହ୍ନରେ ତାରା, ଗ୍ରହ ଉଦୟ ସମୟରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଓମେନ ଜଣାଯିବା ଉଚିତ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗତି ପୂର୍ବରୁ ଧୂମ୍ର ଓମେନ ଚିହ୍ନିବା ଉଚିତ। ଥିଲେ ଜ୍ୱଳନ୍ତ, ଛାଡ଼ିଲେ ଅଗ୍ନିମୟ—ଏହି ତିନିଟି ଉଜ୍ୱଳ ଓମେନ, ଆଉ ପାଞ୍ଚଟି ଶାନ୍ତ। ଦିଗରେ ଉଜ୍ୱଳ ଓମେନ ଦିଗ୍-ଓମେନ, ଗାଁ, ଜଙ୍ଗଲ, ପ୍ରାନ୍ତରେ ହେଲେ ଘରୋଇ ଓମେନ, ଶାପିତ ଗଛରେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି। ଅଶୁଭ ସ୍ଥାନରେ ସ୍ଥାନ-ଉଜ୍ୱଳ ଓମେନ, ଅନୁଚିତ କାମରେ କ୍ରିୟା-ଉଜ୍ୱଳ ଓମେନ, ଅନୁଚିତ ଶବ୍ଦରେ ଶବ୍ଦ-ଉଜ୍ୱଳ ଓମେନ, ମାଂସାହାରୀ ପ୍ରଜାରେ ପ୍ରଜା-ଉଜ୍ୱଳ ଓମେନ। ଉଜ୍ୱଳ ଓମେନରୁ ଶାନ୍ତ ଓମେନ ଚିହ୍ନିବାଯିବ, ମିଶ୍ର ଓମେନରୁ ମିଶ୍ର ଫଳ ମିଳିବ। ଗାଈ, ଘୋଡ଼ା, ଉଠ, ଗଧା, କୁକୁର, ଶ୍ୟାମ କପୋତ, ଗେହୁଁ ଚିପୁଡ଼ି, ଚଢ଼େଇ, କୌଁତିଲ, କଚ୍ଛପ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରାଣୀ ଗାଁରେ ବସିଥିବା ଗଣାଯାନ୍ତି। ବିଲେଇ ଓ କୁକୁଡ଼ି ଘରେ ଓ ଜଙ୍ଗଲରେ ଦୁହିଁଠିଏ ଥାଏ, ଏହା ତାଙ୍କ ରୂପାନୁସାରେ ଚିହ୍ନିବା ଉଚିତ। ବୃଷଣାକାର, ମୟୂର, ଚକ୍ର, ଗଧା, ଟିଆ, କାଉ, କୁଲହା, କୁକୁଭ, ଶ୍ୟେନ, ଫେରୁକା, ଅଞ୍ଜନା, ବାନର—ଏମାନେ ମଧ୍ୟ ଚିହ୍ନିତ।