ଏକ ସମୟର କଥା, ଯେତେବେଳେ ଯୋଦ୍ଧାମାନେ ଶତ୍ରୁ ସହରକୁ ଚଡ଼ାଉ କରିବାକୁ ଯାଉଥିଲେ, ସେମାନେ ଶୁଭ ସଙ୍କେତ ଓ ସ୍ୱପ୍ନ ଦ୍ୱାରା ନିଜ ଭାଗ୍ୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଥିଲେ। ଯଦି ଦେହର କୌଣସି ଅଂଗରେ ଶୁଭ ଫଡ଼କିବା ଘଟେ କିମ୍ବା ଏକ ଶୁଭ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖାଯାଏ, ଏହା ଏକ ମଙ୍ଗଳ ସୂଚନା ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ଏହି ପରି ଯଦି କୌଣସି ଶୁଭ ପକ୍ଷୀ କିମ୍ବା ଶୁଭ ଅପଶକୁନ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ, ତେବେ ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିନ୍ତ ଭାବରେ ଶତ୍ରୁ ସହରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ। ବର୍ଷା କାଳରେ, ଅଧିକ ପଦାତି ଓ ହାତୀ ସହିତ ସେନା ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ କହାଯାଏ, କାରଣ ଏହି ପ୍ରକାର ସେନା ସଦା ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ଜୟ କରେ। ଦେହର ଡାହାଣ ଆଂଶରେ ଫଡ଼କିଲେ ଏହା ଶୁଭ, କିନ୍ତୁ ବାମପାଖ, ପିଠି କିମ୍ବା ହୃଦୟରେ ହେଲେ ଏହା ଅଶୁଭ। ଏହିପରି ଫଡ଼କିବା, ଚିହ୍ନ କିମ୍ବା ଫୁଲା ଦେଖିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହା ଚିହ୍ନଟ କରିବା ଦରକାର। ପୁଷ୍କର କହିଲେ, “ମୁଁ ଏବେ ଶୁଭ ଓ ଅଶୁଭ ସ୍ୱପ୍ନ ବିଷୟରେ କହିବି, ଏବଂ ଖରାପ ସ୍ୱପ୍ନର ନିବାରଣ ଉପାୟ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି। ନାଭି ଛାଡ଼ି ଦେହର ଯେଉଁଠି ଘାସ କିମ୍ବା ଗଛ ଉଗୁଥିବା ଦେଖାଯାଏ, ଏହା ଅଶୁଭ। ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଗିଲା, ତମ୍ବା ପାତ୍ର ମୁଣ୍ଡିବା, ମୁଣ୍ଡ ମୁଣ୍ଡିଯିବା, ନଗ୍ନ ହେବା, ମେଳ ଜନ୍ତ୍ର ଦେଖିବା, ମଲିନ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିବା, ତେଲ ଲଗେଇବା, କିମ୍ବା କାଦୁ ଲଗିବା ଅଶୁଭ ତାଲିକାରେ ପଡ଼େ। ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥାନରୁ ପଡ଼ିଯିବା, ବିବାହ, ଗୀତ ଗାଇବା, ତନ୍ତୁ ବାଦ୍ୟ ଚଳାଇ ମନୋରଞ୍ଜନ କରିବା, ଏବଂ ଡାଲି ଚଢ଼ିବା ମଧ୍ୟ ଅପଶକୁନ। ପଦ୍ମ କିମ୍ବା ତମ୍ବା ପାଇବା, ସାପ ମାରିବା, ରକ୍ତ ରଙ୍ଗ ଫୁଲ ଥିବା ଗଛ ଦେଖିବା, କିମ୍ବା ଚଣ୍ଡାଳ ସହ ସମ୍ପର୍କ ହେବା ମଧ୍ୟ ଅଶୁଭ। ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭରେ ପ୍ରବେଶ, ଚିତା ଉପରେ ଚଢ଼ିବା, ଇନ୍ଦ୍ର ଧ୍ୱଜା କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ର-ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ପଡ଼ିଯିବା ମଧ୍ୟ ଖରାପ ସ୍ୱପ୍ନ। ଦେବ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ମାନବ ମଧ୍ୟରେ ଅପଶକୁନ ଦେଖିବା, ଦେବତା, ବ୍ରାହ୍ମଣ, ରାଜା କିମ୍ବା ଗୁରୁଙ୍କ ରୋଷ ଦେଖିବା ମଧ୍ୟ ଅଶୁଭ। ତନ୍ତୁ ବିନା ବାଦ୍ୟ ଚଳାଇବା, ସଙ୍ଗୀତ ବିନା ବାଦ୍ୟ ଚଳାଇବା, ଜଳସ୍ରୋତରେ ତଳକୁ ଯିବା, ଗୋବର ଜଳ, କାଦୁ ଜଳ କିମ୍ବା କାଳି ଜଳରେ ସ୍ନାନ କରିବା, ନିଜ ଅଂଗ ହାରାଇବା, ବମି କିମ୍ବା ଦେହ ଶୁଧ କରିବା, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ଯିବା, ରୋଗ ପିଡ଼ା, ଫଳ ହାରାଇବା, ଧାତୁ ଭାଙ୍ଗିବା, ଘରରୁ ପଡ଼ିଯିବା, ଘର ବୁହାଇବା, ବନ୍ଦର, ଭୂତ, ମାଂସ ଭୋଜୀ, ବାନର, ଚଣ୍ଡାଳ ଦ୍ୱାରା ବୋହି ନିଯିବା ମଧ୍ୟ ଅପଶକୁନ। ତେଲ ପିଇବା, ସ୍ନାନ କରିବା, ରକ୍ତ ଲଗିଥିବା ମାଳା ପିନ୍ଧିବା, ଦେହ ଚେପିବା—ଏମାନେ ଅଶୁଭ ସ୍ୱପ୍ନ। ଏମିତି ସ୍ୱପ୍ନ ଅନ୍ୟମାନେ କୁହିଲେ ଉପକାର ମିଳେ। ଏପରେ, ସ୍ନାନ କରି, ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ପୂଜିବା, ତିଳ ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା, ହରି, ବ୍ରହ୍ମା, ଶିବ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଗଣଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ। ଏହା ସହିତ ଷ୍ଟୋତ୍ର ପାଠ କିମ୍ବା ପୁରୁଷ ସୂକ୍ତ ଓ ଏହା ସଦୃଶ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ରାତିର ପ୍ରଥମ ପହରରେ ଦେଖିଥିବା ସ୍ୱପ୍ନ ବର୍ଷ ପରେ ଫଳ ଦିଏ, ଦ୍ୱିତୀୟ ପହରରେ ଦେଖିଲେ ଛଅ ମାସରେ, ତୃତୀୟ ପହରରେ ତିନି ମାସରେ, ଚତୁର୍ଥ ପହରରେ ଅର୍ଦ୍ଧ ମାସ କିମ୍ବା ଦଶ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦୟ ସମୟରେ ଫଳ ଦିଏ। ଏକେ ରାତିରେ ଦୁଇପ୍ରକାର ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖାଗଲେ, ଶେଷରେ ଯାହା ଦେଖାଯିବା ସେଉଁଥିରେ ଫଳ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହୁଏ। ଏହିକାରଣରୁ ଶୁଭ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିଲେ ପୁନି ଶୁଇବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ପର୍ବତ, ରାଜପ୍ରାସାଦ, ହାତୀ, ଘୋଡ଼ା କିମ୍ବା ବୃଷଭ ଉପରେ ଚଢ଼ିବା ଶୁଭ। ଧଳା ଫୁଲ ଥିବା ଗଛ, ଆକାଶରେ ଗଛ, ନାଭିରୁ ଉଗୁଥିବା ଗଛ ଓ ଘାସ, ବହୁ ହାତ କିମ୍ବା ମୁଣ୍ଡ ଥିବା ଦେଖିବା, ଅଚାନକ ସଧା ଚୁଲ ଦେଖିବା, ଶୁଦ୍ଧ ଧଳା ମାଳା ଓ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିବା ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ। ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା ତାରା ଧରିବା, ବୁହାଇବା, ଇନ୍ଦ୍ର ଧ୍ୱଜାକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିବା, ଧ୍ୱଜା ଉଠାଇବା ମଧ୍ୟ ଶୁଭ। ଭୂମି କିମ୍ବା ଜଳ ଧରିବା, ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ହରାଇବା, ବିବାଦ, ଜୁଆ କିମ୍ବା ଯୁଦ୍ଧରେ ଜୟ ଲାଗି ଏହିପରି ସ୍ୱପ୍ନ ଶୁଭ ଫଳ ଦିଏ। ଛାଗ ମାଂସ କିମ୍ବା ଖୀର ଖାଇବା, ରକ୍ତ ଦେଖିବା, ରକ୍ତରେ ସ୍ନାନ କରିବା, ଶୁଦ୍ଧ ରକ୍ତ, ମଦ କିମ୍ବା ଦୁଧ ପିଇବା, ହସ୍ତିଆସ୍ତ୍ର ନେଇ ଭୂମିରେ ଚାଲିବା, ନିର୍ମଳ ଆକାଶ ଦେଖିବା, ମହିଷୀ, ଗାଈ, ସିଂହୀ, ହସ୍ତିନୀ କିମ୍ବା ଘୋଡ଼ିକୁ ମୁଁହରେ ଦୁଧ ଦୋହିବା ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ। ଦେବତା, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଗୁରୁଙ୍କ ଦୟା ପ୍ରାପ୍ତି, ଜଳ କିମ୍ବା ଗାଈର ଶିଙ୍ଗରୁ ବହୁଥିବା ପଦାର୍ଥ ଦ୍ୱାରା ଅଭିଷେକ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ। ଚନ୍ଦ୍ରରୁ ପଡ଼ିପଡ଼ି ଯିବା ରାମ, ରାଜ୍ୟ ଲାଭ ଦେଇଥାଏ; ଏହିପରି ରାଜ୍ୟାଭିଷେକ କିମ୍ବା ମୁଣ୍ଡ କାଟିବା ଦେଖିଲେ ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ। ଅଗ୍ନି ପ୍ରାପ୍ତି, ଘରେ ଅଗ୍ନି ଜଳିବା, ରାଜ୍ୟ ଚିହ୍ନ ପ୍ରାପ୍ତି, ତନ୍ତୁ ବାଦ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଅଭିନନ୍ଦନ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣ। ସ୍ୱପ୍ନର ଶେଷରେ ରାଜା, ହାତୀ, ଘୋଡ଼ା, ସୁନା, ବୃଷଭ ଦେଖିଲେ ପରିବାରର ମଙ୍ଗଳ ଘଟେ। ଏହିପରି ବୃଷଭ ଘର ଚାଳ, ପର୍ବତ ଶିଖର କିମ୍ବା ଗଛ ଚଢ଼ିବା, ଘୃତ କିମ୍ବା ମଳ ଲଗେଇବା, ନିଷିଦ୍ଧା ନାରୀ ସମ୍ମୁଖତି ଏବଂ ଏହିପରି କାର୍ଯ୍ୟ ଦୁଃଖଦାୟକ। ପୁଷ୍କର ଏହିପରି ଅନେକ ଅଶୁଭ ଦ୍ରବ୍ୟ ବିଷୟରେ କହିଛନ୍ତି—ଯଥା ମିଶ୍ରିତ ଔଷଧ, କଳା ଧାନ, ପଟ, ଶୁଖିଲା ଘାସ, ଗୋବର, ଧନ, କାଲି କୋଇଳା, ଗୁଡ଼, ରେସିନ, ମୁଣ୍ଡ ମୁଣ୍ଡିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି, ତେଲ ଲଗାଇଥିବା, ନଗ୍ନ, ଲୋହା, କାଦୁ, ଚର୍ମ ଓ କେଶ, ପାଗଳ, ନପୁଂସକ, ଚଣ୍ଡାଳ, କୁକୁର ମାଂସ ଭୋଜୀ, ଜେଲ ରକ୍ଷକ, ଗର୍ଭବତୀ ନାରୀ, ବିଧବା, ତେଲ ତୋରି, ମୃତଦେହ, ଥିଲା, ଛାର, ମାଟି ଭାଙ୍ଗା, ହାଡ଼, ଭାଙ୍ଗିଥିବା ପାତ୍ର, ଅଶୁଭ ଜିନିଷ, ଅଶୁଭ ବାଦ୍ୟ ଧ୍ୱନି, ଭୟଙ୍କର ଚିତ୍କାର। “ଆସ!” ବୋଲି ସାମ୍ନାରୁ ଡାକିଲେ ଶୁଭ, କିନ୍ତୁ ପଛରୁ ଡାକିଲେ ନୁହେଁ। “ଯା!” ବୋଲି ପଛରୁ କହିଲେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, କିନ୍ତୁ ସାମ୍ନାରୁ କହିଲେ ଅଶୁଭ। “କେଉଁଠି ଯାଉଛ?” “ଥା!” “ଯାନ୍ତୁ ନାହିଁ!” “କାହିଁକି ଏଠାକୁ ଗଲେ?”—ଏହିପରି କଥା ଅଶୁଭ ଓ ମୃତ୍ୟୁ ସୂଚକ। ମାଂସ ଭୋଜୀ ପଶୁ, ଧ୍ୱଜ ଓ ଏହା ସଦୃଶ ଦେଖିଲେ ମଧ୍ୟ ଅପଶକୁନ।