ଏହି ଉପଖ୍ୟାନ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ପୂଜାକାରୀ, ନିଜ ସ୍ଥାନରେ ବସି, ଶିବଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଅପୂର୍ଣ୍ଣ ପବିତ୍ର (ପବିତ୍ରା) ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ—ନିଜ ପାଇଁ, ଗଣମାନେ, ଗୁରୁ ଓ ଅଗ୍ନି ପାଇଁ। ସେ ଓଁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ଏହିପରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରେ—"ହେ କାଳସ୍ୱରୂପ ପ୍ରଭୁ, ମୋର ଯଜ୍ଞରେ ଯେଉଁ କିଛି ଆଶା କରାଯାଇଛି—ଯାହା କରାଯାଇଛି, ଯାହା ଦୁଃଖିତ, ତ୍ୟାଗ କରାଯାଇଛି, ଲୁଚାଯାଇଛି କିମ୍ବା ସଫଳ କରାଯାଇଛି—ସେସବୁ ଦୁଃଖିତ କିମ୍ବା ଦୁଃଖହୀନ, କରାଯାଇଛି କିମ୍ବା କରାଯାଇନାହିଁ, ଶୁଦ୍ଧ କିମ୍ବା ଅଶୁଦ୍ଧ, ଏହି ପବିତ୍ରା ଦ୍ୱାରା ଆପଣଙ୍କ ଇଚ୍ଛାଅନୁଯାୟୀ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପବିତ୍ର ହେଉ।" ଏହିପରେ ଓଁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଯଜ୍ଞ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ କରାଯାଏ, ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ୱର ମୂଳରେ, ପ୍ରକୃତିର ଶେଷରେ, ପଦ୍ମଯୋନି ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ରକ୍ଷାରେ। ମୂଳ ଓ ଲୟ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ପବିତ୍ରା ଦ୍ୱାରା ଶିବଙ୍କ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ, ଜ୍ଞାନର ମୂଳ ଓ ଶେଷରେ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ କାରଣ ରକ୍ଷାରେ। ଏହିପରି ଇଶ୍ୱର ମନ୍ତ୍ରର ଶେଷ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ପବିତ୍ରା ରଖିବା ଉଚିତ, ଶିବର ଶେଷ ଓ ତତ୍ତ୍ୱରେ, ରୁଦ୍ରଙ୍କ କାରଣ ରକ୍ଷାରେ। ଶିବ ମନ୍ତ୍ରର ଶେଷ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ପବିତ୍ରା ଶିବଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ, ସମସ୍ତ କାରଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶିବ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି। ଏହିପରି ମୂଳ ଓ ଲୟ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ଗଙ୍ଗାଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ, ଏହି ପବିତ୍ରା ଆତ୍ମଜ୍ଞାନୀ, ଜ୍ଞାନୀ ଓ ଶିବଜ୍ଞାନୀ ଦ୍ୱାରା ମୁକ୍ତିକାମୀଙ୍କ ପାଇଁ କଥିତ। ଯେଉଁମାନେ ଭୋଗକାମୀ, ଶିବତତ୍ତ୍ୱରେ ନିଷ୍ଠିତ, ସେମାନେ ନିଜର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବେ, 'ସ୍ୱାହା' କିମ୍ବା 'ନମଃ' ରେ ଶେଷ କରିବେ। ତାପରେ, ଓଁ ହାମ୍—ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ୱର ଶିବଙ୍କୁ ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହାମ୍—ଜ୍ଞାନତତ୍ତ୍ୱର ଶିବଙ୍କୁ ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହୌମ୍—ଶିବତତ୍ତ୍ୱର ଶିବଙ୍କୁ ସ୍ୱାହା। ପୂଜାକାରୀ ଏହିପରି ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ସମ୍ମୋଧନ କରି କହେ, "ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆପଣ ସମସ୍ତ ଜୀବର ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ ସାକ୍ଷୀ। କାର୍ଯ୍ୟ, ମନ, ବାଣୀ ଦ୍ୱାରା ମୋର ଆଉ କୌଣସି ଶରଣ ନାହିଁ। ଯେଉଁ କିଛି ମନ୍ତ୍ର ବିନା, କ୍ରିୟା ବିନା, ଦ୍ରବ୍ୟ ବିନା, ଜପ, ହୋମ, ପୂଜା ବିନା କିଛି କରିଛି, ସେସବୁ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ମାତ୍ର। ଯେଉଁ କିଛି ଅପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଛି କିମ୍ବା ଶବ୍ଦରେ ଅସ୍ପଷ୍ଟ, ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଦୟାକରି ସେହି ଅପୂର୍ଣ୍ଣତା ପୂରଣ କରନ୍ତୁ, ପବିତ୍ରତା, ଶୁଦ୍ଧି ଓ ପାପନାଶ ଦିଅନ୍ତୁ।" "ଆପଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଚରାଚର ଜଗତ୍ ପବିତ୍ର ହୁଏ। ମୋର ଯେଉଁ ନିୟମ ଅବହେଳା କିମ୍ବା ଭୁଲରେ ଭଙ୍ଗ ହୋଇଛି, ତାହା ଆପଣଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ଏକତ୍ରିତ ହେଉ। ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଜପ ଓ ଭକ୍ତିଭାବର ସ୍ତୁତି ଅର୍ପଣ କରି, ଗୁରୁଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ ନିୟମ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ—ଚାରି ମାସ, ତିନି ମାସ, ତିନି ଦିନ କିମ୍ବା ଏକ ଦିନ ପାଇଁ।" "ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ନମସ୍କାର ଓ ଖ୍ଷମା ନିବେଦନ କରି, ବ୍ରତୀ ଅଲତାର ସାମ୍ନାକୁ ଯିବା ଚାହିଁଏ। ଅଗ୍ନିରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଶିବଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଏହି ଚାରି ପ୍ରକାର ଶୁଦ୍ଧି ହୁଏ। ପୁଷ୍ପ, ଧୂପ, ଅକ୍ଷତା ଇତ୍ୟାଦି ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରି, ଅନ୍ତର୍ୟାଗ ଓ ଶୁଦ୍ଧି ରୁଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।" "ଅନ୍ତର୍ଗତ ହୋଇ, ଶିବଙ୍କୁ ସାଷ୍ଟାଙ୍ଗ ପ୍ରଣାମ କରି, ଖ୍ଷମା ଚାହିଁବା ଉଚିତ; ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ହୋମ ଓ ପାୟସ ଅର୍ପଣ କରିବା ଚାହିଁଏ। ମୃଦୁତା ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋମ ଦେଇ, ଅଗ୍ନିରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଶିବଙ୍କୁ ବିଦାୟ ଦେବା ଚାହିଁଏ; ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ ସହିତ ହୋମ କରି, ଅଗ୍ନିକୁ ଅକ୍ରୋଧରେ ବୁଝାଇବା ଉଚିତ।" "ତାପରେ, ଅଗ୍ନି ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ଚାରି ହୋମ ଦେବା ଉଚିତ; ଦିଗ୍ପାଳମାନେ ପାଇଁ ଶୁଦ୍ଧି ଓ ବାହ୍ୟ ନିବେଦନ ଦେବା ଚାହିଁଏ। ଶୁଦ୍ଧିକୁ ତାର ମାପରେ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ରଖି, ଓଁ ହାମ୍ ଭୂଃ ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହାମ୍ ଭୁଵଃ ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହାମ୍ ସ୍ୱଃ ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହାମ୍ ଭୂର୍ଭୁଵଃ ସ୍ୱଃ ସ୍ୱାହା ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଚାରି ହୋମ କରିବେ।" "ଓଁ ହାମ୍ ଅଗ୍ନିକୁ ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହାମ୍ ସୋମକୁ ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହାମ୍ ଅଗ୍ନି ଓ ସୋମକୁ ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହାମ୍ ଅଗ୍ନିକୁ ଯଜ୍ଞସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଇଁ ସ୍ୱାହା। ଗୁରୁଙ୍କୁ ଶିବଙ୍କ ପରି ବହୁତ ବସ୍ତ୍ର ଓ ଆଭୂଷଣ ଦେଇ ପୂଜା କରି, ତାଙ୍କ ରିତୁଚକ୍ର ସଫଳ ହୁଏ। ପରମେଶ୍ୱର କହନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ଗୁରୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ତେବେ ଏହି କ୍ରିୟା ଫଳବାନ୍। ଏପରେ ଗୁରୁଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପବିତ୍ରା ରଖିବା ଚାହିଁଏ।" "ଦ୍ୱିଜମାନେ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ଭକ୍ତି ସହ ଭୋଜନ ଓ ବସ୍ତ୍ର ଇତ୍ୟାଦି ଦେବା ଉଚିତ; ଏହି ଦାନ ଦ୍ୱାରା, ହେ ଦେବଦେବ, ସଦାଶିବ ମୋପରି ପ୍ରସନ୍ନ ହେଉନ୍ତୁ।" "ପ୍ରଭାତରେ ଭକ୍ତି ସହ ସ୍ନାନ ଇତ୍ୟାଦି କରି, ଶମ୍ଭୁଙ୍କ ପାଇଁ ସମ୍ମିଳିତ ହେବା ଚାହିଁଏ; ଅଷ୍ଟପୁଷ୍ପ ଓ ପବିତ୍ରା ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରି, ତାଙ୍କୁ ବିଦାୟ ଦେବା ଉଚିତ।" "ପ୍ରତିଦିନ ଓ ଅବସର ବେଳେ ଯଥାବତ୍ ପୂଜା କରି, ପବିତ୍ରା ରଖି, ନମସ୍କାର କରି, ଅଗ୍ନିରେ ଶିବଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ।" "ତାପରେ ଶସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ଦେଇ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ; ଯେଉଁମାନେ ଭୋଗକାମୀ, ସେମାନେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ଶିବଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ।" "ଆପଣଙ୍କ କୃପାରେ, ମୋର ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ନିଜ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସଫଳ ହେଉ; ମୁକ୍ତିକାମନା କରୁଥିବା ମୋ ପାଇଁ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ବନ୍ଧନର କାରଣ ନ ହେଉ।" "ଅଗ୍ନିକୁ ନାଡୀ ଦ୍ୱାରା ଶିବରେ ଏକତ୍ର କରି, ଅଗ୍ନିର ତତ୍ତ୍ୱକୁ ହୃଦୟରେ ରଖି, ପବିତ୍ରକୁ ବିଦାୟ କରିବା ଉଚିତ।" "ପାନୀୟ ଜଳ ଗ୍ରହଣ କରି, ଅନ୍ତର୍ଗତ ହୋଇ, କୁମ୍ଭକ ରେ ଶ୍୵ାସ ଧରି, ତାହାକୁ ଶିବ ସହ ଏକତ୍ର କରି, ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସହ ଅର୍ପଣ କରି, 'ଖ୍ଷମା କରନ୍ତୁ' ବୋଲି ଛାଡିବା ଉଚିତ।" "ଦିଗ୍ପାଳ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ବିଦାୟ ଦେଇ, ପବିତ୍ର ସୂତ୍ର ନେବା ଉଚିତ; ଯଦି ଚଣ୍ଡେଶ୍ୱର ଥିବେ, ତାଙ୍କୁ ପୂଜି, ପବିତ୍ର ସୂତ୍ର ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।" "ସେମାନେ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ଅବଶିଷ୍ଟ, ପବିତ୍ର ସୂତ୍ର ସହିତ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ; କିମ୍ବା ଅଲତାର ଉପରେ ପୂର୍ବପ୍ରକାରେ ଚଣ୍ଡଙ୍କୁ ପୂଜିବେ।