ଏକ ପବିତ୍ର ଅଗ୍ନିହୋମ କ୍ରମରେ, ଉପାସକ weapon ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ହୋଇଥିବା ଜଳିଥିବା ଦର୍ଭାକୁ ଆଉଥରେ ଅଗ୍ନିରେ ଦାନ କରିଥିଲେ। ଏହା ପରେ, ଏକ ଗାଠ ଦିଆଯାଇଥିବା କୁଶ ଗ୍ରାସ, ଏକ ହସ୍ତ ପରିମାଣର, ଘୃତରେ ରଖିଲେ। ଉପାସକ ଘୃତ ମଧ୍ୟରେ ଇଡା ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଇଟି ପାଖ ଓ ତିନିଟି ଦେହ ବିଚାର କରି, ତାଳ ଦ୍ୱାରା ଘୃତର ତିନି ଅଂଶ ଅନୁକ୍ରମରେ ଅଗ୍ନିକୁ ଅର୍ପଣ କରିଥିଲେ। ଏହିପରି, ଅଗ୍ନିରେ ଘୃତ ଅଂଶ ଓ ଅବଶିଷ୍ଟ ଘୃତକୁ ଅନୁକ୍ରମରେ ଅର୍ପଣ କରି, "ଓଁ ହଂ ଅଗ୍ନିକୁ, ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହଂ ସୋମକୁ, ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହଂ ଅଗ୍ନି ଓ ସୋମକୁ, ସ୍ୱାହା" ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଅଗ୍ନିର ତିନି ଚକ୍ଷୁର ଉଦ୍ଘାଟନ ହେଉଥିଲା। ତାଳ ଭରି ଘୃତ ଦେଇ, ଚତୁର୍ଥ ଅର୍ପଣ "ଓଁ ହଂ ଅଗ୍ନି ସ୍ୱିଷ୍ଟକୃତ୍, ସ୍ୱାହା" ଦେଇ କରାଯାଇଥିଲା। ଷଡଂଗ ଧ୍ୟାନ କରି, ଗାଈଙ୍କ ମୁଦ୍ରାରେ ଜାଗୃତ କରାଯାଇଥିଲା। ଘୃତକୁ ତିନି ଦେହ ଦ୍ୱାରା ଢାକି, ତୀର ମୁଦ୍ରାରେ ସୁରକ୍ଷିତ କରାଯାଇଥିଲା; ହୃଦୟରୁ ଏକ ତିପ୍ଘୃତ ଫେଙ୍କି ଶୁଦ୍ଧିକରଣ କରାଯାଇଥିଲା। ମୁଖଗୁଡ଼ିକୁ ଏକତ୍ର କରି, ଏହି ମନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରାଯାଇଥିଲା: "ଓଁ ହଂ ସଦ୍ୟୋଜାତ, ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହଂ ବାମଦେବ, ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହଂ ଅଘୋର, ସ୍ୱାହା; ଓଁ ତତ୍ପୁରୁଷ, ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହଂ ଈଶାନ, ସ୍ୱାହା।" ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘୃତ ଅର୍ପଣରେ ମୁଖ ସ୍ପର୍ଶ କରାଯାଇଥିଲା। "ଓଁ ହଂ ସଦ୍ୟୋଜାତ-ବାମଦେବ, ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହଂ ବାମଦେବ-ଅଘୋର, ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହଂ ଅଘୋର-ତତ୍ପୁରୁଷ, ସ୍ୱାହା; ଓଁ ହଂ ତତ୍ପୁରୁଷ-ଈଶାନ, ସ୍ୱାହା" ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଅନୁକ୍ରମରେ ମୁଖ ଯୋଗ କରାଯାଇଥିଲା, ଅଗ୍ନିରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବାୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଶିବରେ ଶେଷ। ଏପରି, ତାଳ ଦ୍ୱାରା ଘୃତର ଧାର ଦେଇ "ଓଁ ହଂ ସଦ୍ୟୋଜାତ, ବାମଦେବ, ଅଘୋର, ତତ୍ପୁରୁଷ, ଈଶାନ, ସ୍ୱାହା" ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଚାହିତା ମୁଖରେ ଏକତ୍ର କରାଯାଇଥିଲା। ଈଶାନଙ୍କୁ ଅଗ୍ନିରେ ପୂଜା କରି, ଅସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ତିନି ଅର୍ପଣ ଦେଇ, "ତୁମେ ଶିବ-ଅଗ୍ନି, ହୁତାଶନ" ଏହି ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଅଗ୍ନିକୁ ହୃଦୟରେ ପୂଜା କରି, ମୁକ୍ତ କରି, ଦୁଇ ପିତୃଙ୍କୁ ଯଥାର୍ଥ ମାନ୍ୟତା ଦେଇ, ମୂଳ ଓ "ବୌଷୁଡ" ଶେଷ ଦେଇ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ପଣ କରାଯାଇଥିଲା। ହୃଦୟର ମନ୍ଦିରରେ, ସମସ୍ତ ଅଂଗ ସହିତ, ପରିକର ଓ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶିବକୁ ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି ପୂଜା କରାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଇଚ୍ଛିତ ଅଞ୍ଜଳି ଶିବଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିଥିଲେ। ଅପନା ଦେହର ନାଡି ମାଧ୍ୟମରେ ଅଗ୍ନି ଓ ଶିବଙ୍କ ଯୋଗ ସ୍ଥାପନ କରି, ମୂଳ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରି, ଦଶମ ଅଂଶ ଅଂଗଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଅର୍ପଣ ପରିମାଣରେ, ଘୃତକୁ କାର୍ଷିକ ମାପରେ, ଦୁଧ ଓ ମଧ ଭିତରେ ଏହି ମାପ; ଦହି ପାଇଁ ଶୁକ୍ତି ମାପ; ଖିର ପାଇଁ ପ୍ରସୃତି ମାପ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଖାଦ୍ୟ ପଦାର୍ଥ ପାଇଁ ଏକ ମୁଠି ଭଜା ଚାଉଳ, ମୂଳ ପାଇଁ ତିନି ଟି ଟୁକୁଡ଼ି, ଫଳ ପାଇଁ ସ୍ୱୟଂ ମାପ ଅର୍ପଣ କରାଯାଇଥିଲା। ପାକା ଖାଦ୍ୟ ପାଇଁ ଅର୍ଧ ମୁଖଫୁଲ, ଉତ୍ତମ ପଦାର୍ଥ ପାଇଁ ପାଞ୍ଚ ଅର୍ପଣ; ଉଖୁ ପାଇଁ ଅପର୍ବିକା ମାପ; ଲତା ପାଇଁ ଦୁଇ ଆଙ୍ଗୁଠି ପ୍ରସ୍ତ। ଫୁଲ ଓ ପତ୍ର ପାଇଁ ସ୍ୱୟଂ ମାପ, ଇଂଧନ ଦାଣ୍ଡ ପାଇଁ ଦଶ ଆଙ୍ଗୁଠି ପ୍ରସ୍ତ; ଚନ୍ଦ୍ରକାନ୍ତ, ଚନ୍ଦନ, କଶ୍ମୀର ରେସିନ, କସ୍ତୁରୀ, ଯକ ରେସିନ ପାଇଁ ଏହି ମାପ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଗୁଗୁଳୁ ପାଇଁ କଲୟା ମାପ, ଜୁଜୁବ ଫଳର ପଥର ମାପ; କନ୍ଦ ପାଇଁ ଏକ ଅଷ୍ଟମାଂଶ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନିୟମ ଅନୁସାରେ। ଏପରି, ବ୍ରହ୍ମାର ବୀଜ ମନ୍ତ୍ର ଦେଇ ହୋମ କରାଯାଇଥିଲା; ତାଳ ଉପରେ ଘୃତ ଭରି ତଳକୁ ମୁଖ କରି ରଖିବା। ତାଳର ଟିପରେ ଫୁଲ ରଖି, ବାମ ହାତରେ ଧରି, ଦୁଇ ହାତରେ ଧରି ସଙ୍ଗଠିତ ଶଙ୍ଖ ମୁଦ୍ରା କରାଯାଇଥିଲା। ଅର୍ଧ ଦେହ ଉଠାଇ ଦୁଇ ପା ଏକସାଥି ରଖି, ଫୁଲକୁ ନାଭିରେ ରଖି, ତାଳର ଟିପ ଚକ୍ଷୁରେ ନେଇଯାଇଥିଲେ। ବ୍ରହ୍ମା ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା କାରଣକୁ ତ୍ୟାଗ କରି, ସୁଷୁମ୍ନା ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ତୋଳନ କରି, ଡାହାଣ ଛାତିରେ ତାଲ ଦେଇ ଲଗାଇଥିଲେ। ମୂଳ ମନ୍ତ୍ରକୁ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ "ବୌଷଟ" ଶେଷ ଦେଇ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ଯବ ପରିମାଣରେ ଘୃତ ଅଗ୍ନିକୁ ଅର୍ପଣ କରିଥିଲେ। ପାନୀୟ ଜଳ ଦେଇ, ଚନ୍ଦନ, ପାନ ଓ ଏହିପରି ସମସ୍ତ ଦେଇ, ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଅଗ୍ନିର ମହିମାକୁ ମାନ୍ୟତା ଦେଇ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୂଜା କରିଥିଲେ। ଅଗ୍ନିକୁ ଯଥାର୍ଥ ପୂଜା କରି, "ଫଟ" ଅସ୍ତ୍ର ମନ୍ତ୍ର ଦେଇ, ବନ୍ଧନ ସଂଗ୍ରହ କରି, ଦିସୋଲୁସନ ମୁଦ୍ରାରେ "କ୍ଷମା କର" କହିଥିଲେ। ପ୍ରଭା ଦ୍ୱାରା ସୀମା ନିର୍ମାଣ କରି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ, ନିଜ ହୃଦୟର ଅର୍ବୁଦାରେ ରଖିଥିଲେ। ପ୍ରଧାନ ପାକା ଖାଦ୍ୟ ନେଇ, ଦୁଇଟି ମଣ୍ଡଳ ତିଆରି କରି, ଅଗ୍ନି ବେଦି ସମୀପରେ ଭିତର ଓ ବାହାରେ ବଳି ଅର୍ପଣ କରିଥିଲେ। ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ "ଓଁ ହାଂ, ସ୍ୱାହା", ଦକ୍ଷିଣରେ ମାତୃଙ୍କୁ, ବରୁଣ ଓ ଗଣଙ୍କୁ ବଳି ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଉତ୍ତରରେ ଯକ୍ଷ, ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବରେ ଗ୍ରହ, ଅଗ୍ନିରେ ଅସୁର, ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମରେ ରାକ୍ଷସଙ୍କୁ ବଳି ଦିଆଯାଇଥିଲା। ପଶ୍ଚିମ-ଉତ୍ତରରେ ନାଗ, ମଧ୍ୟରେ ନକ୍ଷତ୍ର, ରାଶି, ଅଗ୍ନିରେ ବିଶ୍ୱ, ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମରେ ବଳି ଦିଆଯାଇଥିଲା। ପଶ୍ଚିମରେ ଭିତର ବଳି କ୍ଷେତ୍ରରକ୍ଷକୁ, ଦ୍ୱିତୀୟ ମଣ୍ଡଳରେ ବାହାରେ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନିୟମକୁ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ନୈରୃତ, ଜଳର ନାଥ, ବାୟୁ, ଧନରକ୍ଷକୁ, ପୂର୍ବ ଆରମ୍ଭରେ ଈଶାନ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ନମନ କରାଯାଇଥିଲା। ନୈରୃତ, ବିଷ୍ଣୁକୁ "ସ୍ୱାହା" ଅର୍ପଣ, ବାହାରେ କାଉଁ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ବଳି; ଦୁଇ ଅର୍ପଣର ମନ୍ତ୍ର ନିଜରେ ଦିସୋଲୁସନ ମୁଦ୍ରାରେ ଶେଷ। ଏହା ପରେ, ଈଶ୍ୱର କହିଲେ: "ମୁଁ କପିଳା ଗାଈର ପୂଜା ବିବରଣ କରିବି; ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଗାଈକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ—ଓଁ, କପିଳା, ନନ୍ଦା, ନମସ୍କାର; ଓଁ, କପିଳା, ଭଦ୍ରିକା, ନମସ୍କାର; ଓଁ, କପିଳା, ସୁଶୀଳା, ନମସ୍କାର; କପିଳା, ସୁରଭି ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ; ଓଁ, କପିଳା, ସୁମନସା, ନମସ୍କାର; ଓଁ, ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦାତା, ନମସ୍କାର।