उत्तर दिशेला, मत्स्यादि दहा रूपांची प्रतिष्ठापना करावी; आग्नेय दिशेला चण्डिका, नैऋत्य दिशेला अंबिका, आणि वायव्य दिशेला सरस्वती यांची स्थापना करावी. ईशान्य दिशेला पद्मा आणि ईशा, मंदिराच्या मध्यभागी वासुदेव किंवा नारायण यांची प्रतिष्ठा करावी; जर तेराश्रयी मंदिर असेल, तर त्या मध्यभागी विश्वरूप हरि ठेवावा. पूर्व दिशेसह अन्य दिशांमध्ये केशव आणि इतरांची स्थापना करावी, किंवा इतर देवालयांमध्ये हरि स्वतःची प्रतिष्ठापना करावी; मूर्ती माती, लाकूड, धातू किंवा रत्नांची असू शकते. मूर्ती सात प्रकारच्या सांगितल्या आहेत: दगड, सुवासिक पदार्थ, पुष्प, तसेच पुष्प, सुवासिक आणि मातीच्या मूर्ती. योग्य वेळी पूजा केल्यास या सर्व इच्छित फळ प्रदान करतात. आता मी दगडाच्या मूर्तीचे वर्णन करतो आणि दगड कुठून मिळवावा हे सांगतो. जर पर्वत उपलब्ध नसतील, तर जमिनीतून दगड घ्यावा; पांढरा, लालसर, पिवळा आणि काळा या रंगांचे दगड उत्तम मानले जातात. योग्य रंगाचा दगड मिळत नसेल, तर सिंह विधी करून इच्छित रंग प्राप्त करावा. दगडाच्या टोकावर पांढरी रेषा किंवा सिंह विधीमुळे काळा टोक असेल, तर कांस्य घंटेचा आवाज येतो; दगड पुरुष असला तर त्यातून ठिणगी निघते. दगडावर वर्तुळाचा चिन्ह असेल तर ती स्त्री मूर्ती मानली जाते; आकार नसल्यास ती नपुंसक मानली जाते. दगडात वर्तुळ दिसल्यास, गर्भ असलेली म्हणून त्याचा त्याग करावा. मूर्तीच्या हेतूने, वनात जाऊन वनयज्ञ करावा; तिथे खणून, लेपन करून, मंडपात हरि याची पूजा करावी. बळी अर्पण केल्यानंतर, कुऱ्हाड वगैरे साधनांची पूजा करावी; मग अर्पण करून, विधीच्या साधनाने तांदळाने मिश्रित जल दगडावर शिंपडावे. नरसिंह मंत्राने रक्षण करून, मूलमंत्राने पूजा करावी; अर्पण केल्यानंतर, गुरूने पूर्ण होम आणि भूतांना अर्पण द्यावा. येथे उपस्थित सर्व जीवांना—यातुधान, गुह्यक, सिद्ध आणि इतर—सन्मान देऊन त्यांची क्षमा मागावी. आपली ही यात्रा विष्णूच्या मूर्तीकरिता आहे, केशवाच्या आज्ञेने घेतलेली; विष्णूचे कार्य जसे तुमच्यासाठीही असो. या बळी अर्पणाने तुम्ही सर्व प्रकारे संतुष्ट व्हा; शांतपणे, लवकर या जागेपासून दुसरीकडे जा. असे सांगितल्यावर, सर्व जीव संतुष्ट होऊन निघून जातात; कारागीर पक्क्या तांदळाचा अर्पण करून, रात्री स्वप्नमंत्र म्हणावा. "ॐ, सर्व जगांचा प्रभू विष्णू, सर्वव्यापक, विश्वरूप, स्वप्नांचा प्रभू, नमस्कार आहे." "हे देवाधिदेव, मी तुझ्या समोर झोपलो आहे; स्वप्नात माझ्या मनातील सर्व कार्य मला दाखव." "ॐ ॐ ह्रूं फट, स्वाहा विष्णूला; शुभ स्वप्नात सर्व शुभ असो, अशुभ स्वप्न सिंह अर्पणाने शुद्ध होवो." मग फावडे, कुऱ्हाड वगैरे साधने घ्यावीत, त्यांच्या तोंडाला मध आणि तुप लावावे; स्वतःला विष्णू आणि कारागीराला विश्वकर्मा म्हणून ध्यान करावे. साधन विष्णू रूप मानून, त्याचे पुढे, मागे व इतर भाग दाखवावे; संयमी कारागीर कुऱ्हाड घेऊन दगडाला चौकोनी आकार द्यावा. दगडाचा पायठा तयार करून, थोडा खालील भाग बनवावा; मग तो रथावर ठेवून, कपड्याने झाकून, कारागीराच्या कार्यशाळेत आणावा; पूजा करून, कारागीर मूर्ती तयार करावी. भगवान सांगतात, वासुदेव व इतर मूर्तींचे गुण मी सांगतो; मंदिरात त्या पूर्व किंवा उत्तर दिशेला ठेवाव्यात. प्रतिष्ठा करून, पूजा व बळी दिल्यावर, मध्यभागी धागा ओढावा; कारागीर त्याचे नव भाग करावा, नवव्या भागावर लक्ष द्यावे. दगडावर, सुपाच्या मापाने एक अंगुलाचा भाग मानावा; दोन अंगुलाचा गोल भाग 'कालनेत्र' म्हणावा. एक भाग तीन भागात विभागून, टाचा तयार करावी; एक भाग गुडघ्यांसाठी, एक भाग गळ्यासाठी. मुकुट एक ताळा, तसेच चेहरा; गळा एक ताळा, हृदयही एक ताळा. नाभीपासून जननेंद्रियापर्यंत एक ताळा; मांडी दोन ताळा; पोटरी दोन ताळा; आता माप ऐका. पायाजवळ दोन धागे, पोटरीच्या मध्यावर एक; गुडघ्याजवळ दोन, मांडीच्या मध्यावर एक. जननेंद्रियाजवळ एक धागा, कंबरेवर एक; कंबर बांधण्यासाठी नाभीवर एक. हृदयावर एक धागा, गळ्यावर दोन; कपाळावर एक, मुकुटावर एक. शिरोमणीच्या वर एक धागा; सात धागे वर दिले पाहिजेत, हे कमलजन्मा. तीन बगलेच्या जागेत, सहा धागे द्यावे; मधला धागा वगळून, इतर धागे ठेवावे. कपाळ, नाक, तोंड चार अंगुल लांब; गळा व कानही चार अंगुल लांब. ठोठो दोन अंगुल रुंद, जबड्याची रुंदी दोन अंगुल; कपाळ आठ अंगुल रुंद. कपाळाच्या बाजू दोन अंगुल रुंद, चिन्हांनी सजवलेल्या; कान व डोळ्याच्या मधील जागा चार अंगुल. कान दोन अंगुल रुंद; कानाचा बाहेरचा भाग पाच अंगुल; कानाचा छिद्र कपाळाच्या धाग्याने मोजावे. छिद्र असलेला कान सहा अंगुल, नसलेला चार; छिद्र असलेला कान जबड्याएवढा, नसलेला कानही सहा अंगुल. सुगंध पात्र, गोल अलंकार, आणि केक बनवावे; वरचा ओठ दोन अंगुल, खालीचा अर्धा. डोळा अर्धा अंगुल, तोंड चार अंगुल; लांबी आणि रुंदी एक व अर्धा अंगुल. अशा प्रकारे, मूर्तीच्या प्रतिष्ठापना, तिच्या तयार करण्याची विधी, आणि तिच्या मापांची सुस्पष्ट व पवित्र माहिती सांगितली आहे.