मानव आणि इतर प्राणी यांचे समाधान साधावे, तसेच गोधनाची वृद्धी व्हावी, असे सांगून, त्या खड्ड्यात गायीचे मूत्र शिंपडावे. हे केल्यानंतर, गर्भ (मूलाधार) ठेवावा; ही प्रक्रिया रात्री करावी. गुरू आणि इतरांना गायीचे वस्त्र, अन्न व इतर दान द्यावे. गर्भ ठेवून मग विटा रचाव्यात, आणि नंतर पाया भरावा; त्यानंतर विहित पद्धतीने, मध्यम आकाराचे बांधकाम करून वेदी (मंच) तयार करावी. सर्वोत्कृष्ट वेदी ही इमारतीच्या रुंदीच्या अर्ध्या उंचीची असावी; मध्यम वेदी त्यापेक्षा एक-चतुर्थांश कमी, आणि सर्वात खालची वेदी ही उत्तम वेदीच्या अर्ध्या उंचीची असावी. मंच पूर्ण झाल्यावर पुन्हा पूजा करावी; जो स्वतः पवित्र मनाने पाया रचतो, तो पापमुक्त होऊन स्वर्गसुखाचा अनुभव घेतो. जो मनाशी ठरवतो, “मी देवांसाठी मंदिर बांधीन,” त्याच्या शरीराशी जोडलेली सर्व पापे त्या दिवशीच नष्ट होतात. मग, जो नियमाप्रमाणे आठ विटांचा वापर करून देवांचे मंदिर बांधतो, त्याला मिळणारे पुण्य इतके प्रचंड असते की त्याचे वर्णन कोणीही करू शकत नाही; मंदिर जितके मोठे, तितके पुण्य अधिक. गावाच्या मध्यभागी किंवा पूर्वेकडे, मंदिराची दारे पूर्वाभिमुख असावीत; गावातील मंदिर सर्व दिशांना पश्चिमाभिमुख असावे. यानंतर, हयग्रीव म्हणतो — “मंदिर बांधण्याचा सर्वसाधारण नियम मी सांगतो, ऐका.” ज्ञानी व्यक्तीने चौकोनी जागा सोळा भागांत विभागावी. त्याच्या मध्यभागी चार भागांमध्ये लोखंडाचा चौकट करावा, आणि बारा भागांत भिंतींची व्यवस्था करावी. खालच्या भिंतीची उंची लांबीच्या चौथ्या भागाएवढी असावी; आणि मंचाची उंची ही भिंतीच्या दुप्पट असावी. प्रदक्षिणा मार्ग मंचाच्या लांबीच्या चौथ्या भागाएवढा असावा; दोन्ही बाजूंनी समान अंतर असावे. प्रवेशद्वारापुढील विस्तार हा उंबरठ्याच्या रुंदीइतका किंवा आवश्यकतेनुसार दुप्पट असावा, जे अधिक शोभिवंत वाटेल. मंडपाच्या पुढील बाजूस, दोन गर्भसूत्र त्याच्या रुंदीइतके असावेत, आणि लांबी एक पाऊल अधिक, मध्यभागी स्तंभांनी अलंकृत असावी. किंवा, गर्भगृहाच्या मापानुसार मुखमंडप बांधावा, किंवा ऐंशी-एक पावले लांबीचा मंडप मागून सुरू करावा. पूर्वेकडील द्वाराच्या रचनेत, देवांना पायांच्या टोकाशी अर्पण करावे; आणि परिघाच्या रचनेत, बत्तीस देवतांना टोकांवर अर्पण करावे. हे मंदिराचे सामान्य वैशिष्ट्य आहे; आता प्रतिमेच्या किंवा स्वतःच्या मापाने मोजलेले दुसरे मंदिर ऐका. प्रतिमेच्या मापानुसार योग्य पादपीठ बनवावे; गर्भगृह हे पादपीठाच्या अर्धे असावे, आणि भिंती गर्भगृहाच्या मापाच्या असाव्यात. भिंतीच्या मापावरून उंची ठरवावी, आणि शिखर हे भिंतीच्या सावलीच्या दुप्पट असावे. प्रदक्षिणा मार्ग शिखराच्या मापाच्या चौथ्या भागाएवढा असावा, आणि समोरचा मुखमंडप शिखराच्या मापाच्या चौथ्या भागाएवढा असावा. रथमंडपासाठी बाहेर पडण्याचा मार्ग गर्भगृहाच्या आठव्या भागाएवढा असावा, आणि तीन रथमंडप परिघाच्या प्रमाणात असावेत. किंवा, रथमंडपाचा मार्ग त्या मापाच्या तिसऱ्या भागाएवढा असावा; तीन रथमंडपांसाठी नेहमी तीन मंच असावेत. शिखरासाठी चार सूत्रे टाकावीत; तोता-नाकाच्या वर आडवे सूत्र ठेवावे. शिखराच्या अर्ध्या उंचीवर सिंह बनवावा, आणि तोता-नाक (शिखरावरील अलंकार) मध्यजोडांवर बसवावे. दुसऱ्या बाजूलाही तसेच सूत्र ठेवावे; त्यावर गळा आणि वाकणाऱ्या कडीसारखा वेदी असावा. वेदी ही तुटलेल्या खांद्यांची किंवा विकृत नसावी; वेदीवर तिच्या मापानुसार कलश बनवावा. द्वार हे मापाच्या दुप्पट रुंदीचे असावे, आणि त्यावर शुभ अशा उडुंबर काठीचे फांदी ठेवावी. द्वाराच्या चौथ्या भागावर चंड व प्रचंड मूर्ती असाव्यात; विष्वक्सेनासारखे दोन दंड, आणि कलशावर उडुंबरावर श्री ठेवावी. मंदिरेच्या चौथ्या भागात, कमळांनी अलंकृत आणि दिशांच्या रक्षणार्ह हत्तींच्या कलशांनी स्नान घातलेली सुंदर मूर्ती असावी; आणि परिघाची भिंत त्याच प्रमाणात असावी. प्रवेशद्वार हे मंदिरापेक्षा एक पाऊल कमी उंच असावे; पाच हस्त उंचीच्या देवतेसाठी पादपीठ एक हस्ताचे असावे. मंडपाच्या पुढे गरुडमंडप व भूमिवास असावा; मूर्तीच्या आठ दिशांना एक-एक अशी आठ मूर्ती असाव्यात. पूर्वेला वराह, दक्षिणेला नरसिंह, पाण्यात श्रीधर, उत्तरेला हयग्रीव, आग्नेयेस जमदग्नीपुत्र, नैऋत्येस राम, वायव्येस वामन, पश्चिमेस वासुदेव, आणि ईशान्येस वसू, आदित्य इत्यादींसह मंदिराची योजना करावी. भगवान म्हणाले — “देवतांची स्थापना मंदिरात करावी; ब्राह्मणहो, मी सांगतो, ऐका. पाच देवालयांच्या मध्यभागी वासुदेवाची स्थापना करावी. वामन, नरहरी, अश्वशीर्ष, आणि शूकर यांना अनुक्रमे आग्नेय, नैऋत्य, वायव्य, आणि ईशान्य भागात ठेवावे. मग, केंद्रभागी नारायण, आग्नेयेस अंबिका, नैऋत्येस भास्कर, वायव्येस ब्रह्मा, आणि ईशान्येस लिंग स्थापित करावे. किंवा, रुद्राची मूर्ती, किंवा नऊ देवालयांत वासुदेव केंद्रस्थानी, आणि डावीकडील व उजवीकडील देवता पूर्वेकडून सुरू करून ठेवाव्यात. इंद्रापासून सुरू होणारे लोकपाल, किंवा नऊ देवालयांत पाच देवालयांची रचना, केंद्रस्थानी परमपुरुष ठेवावा. लक्ष्मी आणि वैश्रवण पूर्वेस, मातृका दक्षिणेस, स्कंद, गणेश, ईशान, सूर्य आणि इतर, तसेच ग्रह पश्चिमेस ठेवावेत.” अशा प्रकारे, या शास्त्रानुसार मंदिर उभारणीची पवित्र व सुंदर प्रक्रिया सांगितली आहे.