सर्वप्रथम, ब्रह्मांडरूपी रूपाचा धागा, जो सर्व काही देणारा आहे, पापांचा नाश करणारा आहे, आणि पूर्वीच्या व पुढील पिढ्यांना उन्नती देणारा आहे, तो मी तुला देतो. यानंतर अग्नी म्हणतो, "आता मी वासुदेव आणि इतर देवांसाठी मंदिर बांधण्याचे फल आणि अधिक काही सांगतो, जे दिव्य निवास तयार करण्याची इच्छा असलेल्या व्यक्तीस हजार जन्मांचे पाप दूर करते." जो कृष्णासाठी मनाने घर बांधतो, त्याचे शंभर जन्मांचे पाप नष्ट होते; कृष्णासाठी घर बांधल्यावर लोक आनंदित होतात. असे बांधणारे, पापमुक्त होऊन, अच्युताच्या लोकात पोहोचतात; एक पुरुष आपल्या हजारो पूर्वीच्या आणि पुढील कुटुंबियांचीही उन्नती करतो. हरीसाठी घर बांधल्यानंतर तो आपल्या कुटुंबाला विष्णूच्या लोकात जलद घेऊन जातो; पूर्वज, शोभायुक्त होऊन, विष्णूच्या लोकात राहतात, तेथे पोहोचल्यावर. कृष्णाच्या मंदिराचे बांधणारा—हे देवांचे निवास—नरकातील दुःखांपासून मुक्त होतो आणि ब्रह्महत्येसारख्या पापांचा समूह नष्ट होतो. यज्ञांनी मिळणारे फळ मंदिर बांधून मिळते; देवांसाठी मंदिर बांधल्याने सर्व पवित्र जलात स्नान केल्याचे फळ मिळते. देवांसाठी आणि इतरांसाठी युद्धात मरणाऱ्यांना जे फळ मिळते, ते मंदिर फसवून किंवा फक्त वाळूने बांधले तरी मिळते. एक मंदिर बांधणारा स्वर्ग प्राप्त करतो; तीन बांधल्यास ब्रह्मलोक, पाच बांधल्यास शिवलोक, आठ बांधल्यास हरीसह राहतो. सोळा मंदिर बांधल्यास उपभोग आणि मोक्ष दोन्ही मिळतात; हरीसाठी मोठे, मध्यम, किंवा लहान घर बांधल्यास—स्वर्ग, विष्णूचे लोक, आणि मोक्ष अनुक्रमे मिळतात; विष्णूसाठी उत्तम मंदिर बांधल्यास, श्रीमंत पुरुष हे फळ प्राप्त करतो. अगदी लहान मंदिर बांधल्यासही, श्रीमंत व्यक्तीस ते पुण्य मिळते; संपत्ती मिळाल्यावर, थोड्यानेही देवांसाठी मंदिर बांधावे. हरीसाठी मंदिर बांधल्याने मोठे पुण्य मिळते; लाख, हजार, शंभर, किंवा अर्धेच खर्च केले तरी—जो हरीसाठी घर बांधतो, तो गरुडध्वज हरी जिथे आहे तिथे जातो; अगदी लहान मुले, खेळताना, वाळूने हरीसाठी घर बांधतात—तेही त्याच्या लोकात जातात. वासुदेवासाठी बांधणारेही त्याच्या लोकात जातात; पवित्र स्थळी, मंदिरात, पवित्र क्षेत्रात किंवा शुभ आठव्या स्थानी—विष्णूचे मंदिर बांधणारा तीन प्रकारचे फल प्राप्त करतो; वैष्णव मंदिराला बंधूक फुलांनी आणि गोड मातीने सजविल्यास—घराला असे लिंपल्याने, ते भाग्यवान प्रभूच्या नगरीत जातात; ज्याने मंदिर पडू दिले, किंवा अर्धवट पडले, त्यानेही— जो हरीचे मंदिर पुन्हा बांधतो, त्याला दुप्पट पुण्य मिळते; पडलेले दुरुस्त करणारा आणि पडणारे जपणारा. विष्णूचे मंदिर बांधणारा विष्णूच्या लोकात जातो, तोपर्यंत मंदिरातील विटांची रचना टिकते. बांधणारा आणि त्याचे कुटुंब विष्णूच्या लोकात सन्मानित होतात; तोच या आणि पुढील जगात पुण्यवान आणि पूजनीय आहे. वासुदेवपुत्र कृष्णासाठी मंदिर बांधायला लावणारा पुन्हा पुण्यकर्ता जन्मतो, आणि त्याचा संपूर्ण वंश शुद्ध होतो. विष्णू, रुद्र, सूर्य, देवी आणि इतरांसाठी घर बांधणारा प्रसिद्ध होतो; संपत्ती जपणाऱ्या मोहग्रस्तांना धनाचा काय उपयोग? ज्याने कष्टाने मिळवलेली संपत्ती असूनही कृष्णासाठी मंदिर बांधले नाही—त्याची संपत्ती पूर्वज, ब्राह्मण किंवा देवांना उपभोगायला मिळत नाही. त्याचे धन नातेवाईकांसाठीही नाही; त्याचा धनसंचय व्यर्थ आहे. जसे मनुष्याचा मृत्यू निश्चित आहे, तसाच धनाचा नाशही निश्चित आहे. मोहग्रस्त मनुष्य जीवन आणि अस्थिर धनाला चिकटून राहतो, जेव्हा त्याचे धन दानात किंवा सजीवांना उपभोगायला दिलेले नसते. ना कीर्ती, ना धर्मासाठी—अशा मालकीत काय पुण्य? म्हणून, नशीबाने किंवा कष्टाने मिळवलेली संपत्ती—योग्य ब्राह्मणांना द्यावी आणि मंदिर बांधायला लावावे; दानांमध्ये मंदिर बांधणे श्रेष्ठ आहे, कारण ते इतर दानांपेक्षा मोठे आहे. म्हणून, ज्ञानी व्यक्तीने विष्णू आणि इतरांसाठी उत्तम भक्तांसह मंदिर वगैरे बांधावे; हरीचे निवास स्थापित केल्यावर, संपूर्ण तीन लोक—सर्व हालचाल आणि स्थिर, भूत, वर्तमान, भविष्य, स्थूल, सूक्ष्म आणि सर्व काही—त्यात समाविष्ट होते. ब्रह्मापासून गवताच्या पात्यापर्यंत सर्व काही विष्णूपासून उत्पन्न होते, जो देवांचा देव, सर्वव्यापी, आणि महान आत्मा आहे. विष्णूसाठी निवास स्थापन केल्यावर मनुष्य पुन्हा पृथ्वीवर जन्म घेत नाही; विष्णूचे मंदिर बांधण्याचे फळ जसे, तसेच देवांसाठीही आहे. शिव, ब्रह्मा, सूर्य, विश्वकर्मा, चंडी, लक्ष्मी आणि इतरांसाठी मंदिर बांधण्याचे पुण्य मूर्ती स्थापनेपेक्षा मोठे आहे. मूर्ती स्थापने आणि यज्ञाचे फळ अंतहीन आहे; मातीच्या मूर्तीपेक्षा लाकडी, त्यापेक्षा विटेची, त्यापेक्षा दगडी, आणि त्यापेक्षा सोन्याची—पुण्य वाढत जाते, आणि सात जन्मांचे पाप त्वरित नष्ट होते. मंदिर बांधणारा स्वर्ग प्राप्त करतो आणि नरकात जात नाही; तो शंभर कुटुंबांना उन्नती देतो आणि विष्णूच्या लोकात घेऊन जातो. यम आपल्या सेवकांना सांगतो, "देवांसाठी मंदिर बांधणारे नरकात नेले जात नाहीत, त्यांनी मूर्तीपूजा वगैरे केली आहे." मंदिरांचे व्यवस्थापक आणि इतरांना तुमच्या अधिकारात आणा; ते योग्य क्रमाने फिरू दे—माझा आदेश पाळावा. तुमच्या अधिकारातील कोणतीही सजीव प्राणी कधीही व्रतभंग करणार नाही, फक्त जगाचा अनंत प्रभू शरणागत झालेल्यांना सोडून. तुम्ही त्यांना टाळा; त्यांच्यावर येथे अधिकार नाही.