या पवित्र शास्त्रातील मार्गदर्शनानुसार, यज्ञासाठी वेदीच्या रचनेसाठी विशिष्ट नियम सांगितले आहेत. दोन हातांची माप घेतल्यास, एक हात हे प्रमाण ठरते; पुढे जाऊन दाराच्या जागेप्रमाणे प्रमाण वाढवावे. वेदी चौकोनी असावी, तिच्यावर चक्र आणि कमळाचा डिझाईन असावा. कमळाच्या डिझाईनमध्ये, अर्धा कमळ नऊ भागांनी तयार करावा, तर नाभी तीन भागांनी दर्शवावी. आठ दरवाजे तयार करावेत, आणि कडा चार बोटांच्या रुंदीची असावी. क्षेत्र तीन भागांत विभागावे, त्यातील दोन भागांमध्ये चिन्हे काढावीत; आतल्या ध्वनीच्या सिद्धीसाठी, रेषा ठोकून काढाव्यात. कमळाच्या निळ्या पाकळ्यांसारख्या किंवा लिंबाच्या फळासारख्या आकार काढावेत; किंवा इच्छेनुसार लांब पाकळ्यांचे आकार काढावेत. बाहेरच्या कडेला, जो खालच्या सांध्यांच्या मध्ये ठेवलेला आहे, फिरवावे; आणि पाकळीच्या मूळाला, जो सांध्याच्या मध्यभागी आहे, तसाच फिरवावे. पाकळीच्या मध्यभागी उभे राहून, मध्यातील काठी समप्रमाणाने फिरवावी; त्यामुळे इतर पाकळ्या, लिंबाच्या आकारासारख्या, योग्य प्रकारे तयार होतील. क्षेत्र सात भागांत विभागून, चौदा विभाग समप्रमाणाने करावेत; दोन भागांत विभागल्यास, शंभर आणि आणखी नव्याण्णव अधिक विभाग मिळतात. त्या चार विभागांसह, प्रत्येक विभागाच्या मध्यभागी शुभ चिन्ह काढावे; ते विभागांमध्ये, मार्गांसाठी वितरित करावेत, आणि दिशांमध्येही चिन्हांकित करावेत. पुन्हा मार्गांसाठी, सर्वत्र कमळे गुळगुळीत करावीत; मध्यभागी प्रत्येक दिशेला दोन काढून टाकावेत, ते गळ्याच्या जागेसाठी. बाहेर, चार काढून टाकावेत, मग तीन आणि तीन; गळ्याच्या बाजूला, बाहेर, एक अलंकार ठेवावा. बाह्य कोपऱ्यांत विभागून, सात सीमांमध्ये प्रत्येकात तीन जागा शुद्ध कराव्यात; मंडळ नवगुणी होते, आणि त्या नव व्यवस्थांमध्ये हरिची पूजा करावी. अशा प्रकारे तयार केलेल्या मंडळात एक हजार चोवीस विभाग असतात, आणि मध्यभागी सोळा विभाग असतात. शुभ वर्तुळ काढून, बाजूच्या ओळी शुद्ध केल्या की, सोळा विभागांसह आठ शुभ वर्तुळे दिशांमध्ये चिन्हांकित करावीत. मग ओळी शुद्ध करून, सोळा शुभ वर्तुळे काढावीत; सर्वत्र ओळी शुद्ध करून त्यानुसार व्यवस्था करावी. दिशांतील दरवाजांमध्ये, तीन बाय तीन असे क्रमाने बारा विभाग करावेत; सहा काढून टाकल्यावर, चार मध्यभागी आणि बाजूंना राहतात. चार आत, दोन बाहेर, सौंदर्यासाठी शुद्ध करावेत; द्वितीय दरवाजांसाठी, तीन आत आणि पाच बाहेर विभाग करावेत. अशा प्रकारे सौंदर्यासाठी शुद्ध करून, पूर्वीप्रमाणे व्यवस्था करावी; बाह्य कोपऱ्यांत, सात सीमांमध्ये प्रत्येकात तीन विभाग शुद्ध करावेत. पस्तीस विभागांच्या व्यवस्थेत, केंद्रभागी सर्वोच्च ब्रह्माची पूजा करावी; पूर्वेकडील कमळात, वासुदेव आणि इतरांची क्रमाने पूजा करावी. पूर्वेकडील कमळात वराहाची पूजा करून, पुढे क्रमाने छाविसाव्या व्यवस्थेपर्यंत पूजा करावी. जसे सांगितले आहे, संपूर्ण व्यवस्था एका कमळात क्रमाने पूजा करावी; याप्रमाणे, ज्ञानी यज्ञाचा विचार करतात. सात, रूपांनुसार विभागून, अविनाशी मानले जातात; चाळीस हातांच्या क्षेत्रात क्रमाने विभाग करावेत. प्रत्येक विभाग सात भागांत विभागावा, आणि पुन्हा दोनदा विभागावा; चौसष्ट, सातशे आणि एक हजार विभाग तयार होतात. शुभ वर्तुळ आणि मध्यभागी सोळा विभाग; बाजूला ओळी, आठ शुभ वर्तुळे आणि एक छोटी ओळ. सोळा ओळी आणि एक ओळ, चौवीस कमळे; बत्तीस ओळी-कमळे, आणि ओळ व छोटी ओळ यांपासून उत्पन्न झालेली कमळे. मग चाळीस ओळी, आणि तीन शिल्लक ओळी; दरवाजे आणि त्यांचे सौंदर्य दिशांमध्ये वाढवावे, आणि मध्यभागी काढून टाकावे. दोन, चार, आणि सहा दरवाजे स्थापण्यासाठी, चार दिशांमध्ये काढून टाकावे; पाच, तीन, आणि एक बाहेर, सुंदर द्वितीय दरवाजे स्थापण्यासाठी. दरवाजांमध्ये, बाजूला आत, चार मध्यभागी; दोन-दोन काढून टाकून, सहा अलंकार तयार होतात. एका दिशेत, संख्या चार, गणनेनुसार. प्रत्येक दिशेत, तीन प्रवेशद्वारे असावेत; प्रत्येक कोपऱ्यात, पाच-पाच क्रमाने ओळी तयार कराव्यात. अशा प्रकारे, वर्तुळे तयार करावीत, आणि मानव यज्ञासाठी शुभ वर्तुळ तयार करावे. नारद म्हणतात: मध्यभागी कमळात ब्रह्माची पूजा करावी, त्याच्या अंगांसह; पूर्वेकडील पाकळीमध्ये पद्मनाभाची पूजा करावी; आग्नेय पाकळीमध्ये प्रकृतीची पूजा करावी; दक्षिण पाकळीमध्ये पुरुषाची पूजा करावी. पुरुषाच्या उजव्या बाजूला, अग्नीची पूजा करावी; नैऋत्यात वरुण आणि वायूची पूजा करावी; पश्चिम पाकळीमध्ये आदित्याची पूजा करावी; वायव्य पाकळीमध्ये ऋग्वेद आणि यजुर्वेद, आणि उत्तर पाकळीमध्ये ईशान रूपाची पूजा करावी. दुसऱ्या मंडळात, इंद्र आणि इतर देवता, एकूण सोळा, आणि साम, अथर्व, आकाश, वायु, तेजस, आणि मग जल यांची पूजा करावी. पृथ्वी, मन, कान, त्वचा, आणि डोळा; तसेच जीभ आणि नाक, आणि सोळावे, भू: भुव: आणि स्व: यांची पूजा करावी. महार, जनस, तपस, सत्य, आणि अग्निष्टोम; अतिरात्र, उक्थ, षोडशी, आणि वाजपेय यज्ञांची पूजा करावी. अतिरात्र यज्ञाची पूजा करून, आप्तोर्यामा यज्ञाची पूजा करावी; मन, बुद्धी, अहंकार, शब्द, स्पर्श, आणि रूप यांची पूजा करावी. चव आणि वास, चौवीस पाकळ्यांमध्ये क्रमाने; प्राण, मनाचा अधिपती, पाच इंद्रिये, प्रकृती, आणि शब्द तत्त्व यांची पूजा करावी. वासुदेव पासून सुरू होणाऱ्या रूपांचे, एकूण दहा, पूजा करावी; मन, कान, त्वचा, डोळा, आणि जीभ यांचीही पूजा करावी. नाक, वाणी, हात, आणि पाय—हे एकूण बत्तीस, कमळाच्या पाकळ्यांमध्ये पूजा करावीत; चौथ्या वर्तुळात, त्यांचे अंग आणि अनुयायांसह पूजा करावी. गुदद्वार आणि जननेंद्रिय, आणि बारा महिन्यांचे अधिपती यांची पूजा करावी; बाह्य वर्तुळात, पुरुषोत्तम पासून सुरू होणाऱ्या सहा समूहांची पूजा करावी. अशा प्रकारे, यज्ञाच्या वेदीची रचना, विभागणी आणि देवतांची पूजा सांगितली आहे, ज्यामध्ये प्रत्येक घटक, दिशा, आणि मंडळ यांचे पवित्र स्थान आणि महत्त्व आहे.