ब्राह्मणांना सांगताना, आयुर्वेदाचार्यांनी विविध रोगांवर उपायांची माहिती दिली. कानदुखीवर तेल किंवा उंटाचे मूत्र हे उत्तम आहे, तसेच सर्व प्रकारचे मोती कानात भरल्यास वेदना नष्ट होते. पर्वताची माती, चंदन, लाक आणि जास्वंदीच्या कळ्या यांचा लेप करून वीर्याचे घाव बरे होतात. डोळ्यांच्या आजारांसाठी, व्योषा आणि त्रिफळा, तुच्छक आणि पाणी यांचे मिश्रण तसेच रसांजन हे अत्यंत प्रभावी आहे. तुपाला भाजून दगडावर दळून त्यात लोध्र, आंबट भाताचे पाणी आणि सैंधव मिसळल्यास डोळ्यांचे सर्व विकार धुवून बरे होतात. पर्वताची माती आणि चंदनाचा लेप डोळ्यांसाठी लाभदायक आहे; डोळ्यांचे रोग टाळण्यासाठी त्रिफळा नेहमी वापरावी. रात्री, दीर्घायुष्याची इच्छा असणाऱ्यांनी मध आणि तुपाचा उपयोग करावा; शतावरीचा रस दूध आणि तुपासह घेतल्यास शरीर पुष्ट होते. कलंबिका आणि माष हे दूध-तुपात शिजवलेले उत्तेजक आहेत; त्रिफळा आणि यष्टिमधाचा संग दीर्घायुष्य वाढवतो. यष्टिमध व अन्य रस शरीरात बल देतात आणि पांढऱ्या केसांचा नाश करतात; वचासह तुपाने भूतदोष नष्ट होतो. काव्य बुद्धी वाढवते व सर्व कार्य साधते; वलाचा आणि कल्ककषायाचा लेप स्नानासाठी उपयोगी आहे. रास्ना आणि सहचराने बनवलेले तेल वातदोषावर उपयुक्त आहे; अडथळा न येणारे अन्न घावांसाठी प्रशंसनीय आहे. शक्तुचे पेढे आणि आंबट पदार्थ पचनासाठी योग्य आहेत; व्रण आणि त्याच्या उपचारासाठी कडुनिंबाची पूड लाभदायक आहे. रोगमुक्तीसाठी योग्य स्वच्छता आणि विशेष यज्ञ अत्यंत महत्त्वाचे आहेत; प्रसूती महिलांसाठी संरक्षण नेहमीच जीवांसाठी हितकर आहे. सापदंशावर कडुनिंबाची पाने खाणे उपाय आहे; पाळ्मायरा व कडुनिंबाची पाने, जुने तेल, ज्वारी आणि तुप लावल्यासही फायदा होतो. विंचूच्या दंशावर मोरपंख तुपाची धूप किंवा अर्काच्या दुधात कमळाच्या आणि पलाशाच्या बिया घालून लेप लावावा. विंचूच्या विषावर काळी भांडी किंवा शिवा वनस्पतीचे फळ, अर्कदूध, तेल, माती व गूळ यांच्या सममात्रा मिश्रणाचा उपयोग लाभदायक आहे. तंडुलियाच्या मूळास त्रिवृतच्या प्रमाणात तुपासह पिल्यास वेड्या कुत्र्याच्या विषाचा नाश लवकर होतो. साप व कीटकांचे तीव्र विष चंदन, पद्मक, कुष्ट, पाळ्मायरा, उसिरा आणि पाटला यांनी नष्ट होते. निर्गुंडी, शरिवा, सेलू आणि लूता हे विषावर उपाय आहेत; डोके स्वच्छ करण्यासाठी गूळ आणि नागर उत्तम आहेत. अंतर्गत स्निग्धता आणि बस्तीच्या उपचारासाठी उत्तम तेल आणि तुप वापरावे; अग्नीने उत्तेजन करावे आणि थंड पाणी हे सर्वोत्तम संकोचक आहे. त्रिवृत हे शोधनासाठी उत्तम, मदन उलटीसाठी; बस्ती, शोधन, उलटी, तेल, तुप आणि मध सर्व योग्य प्रकारे वापरावे. वात, पित्त, कफ यांच्या विकारावर हे श्रेष्ठ औषध आहेत; योग्य क्रमाने वापरावे. धन्वंतरी म्हणाले, रोग चार प्रकारचे आहेत—शारीरिक, मानसिक, बाह्य आणि जन्मजात. शारीरिक रोगात ताप व त्वचा विकार येतात, मानसिक रोग राग वगैरेपासून होतात. बाह्य रोग जखमांमुळे, जन्मजात रोग भूक आणि वृद्धत्वामुळे होतात. शारीरिक व बाह्य रोग नष्ट करण्यासाठी रविवारी तुप व गूळ अर्पण करावे. ब्राह्मणाला मिठाचे भाताचे पेढे आणि सोने द्यावे; चंद्राच्या दिवशी ब्राह्मणाला अभिषेक करावा, त्यामुळे सर्व रोगातून मुक्ती मिळते. शनिवारी तेल द्यावे; अश्विनी दिवशी गायीचे दूध आणि भात अर्पण करावा. तुप आणि दूधाने मूर्तीला स्नान घालावे, रोगमुक्ती मिळते. गायत्री मंत्र म्हणत तिळाच्या गोड पदार्थात दर्भा टाकून अग्नीत अर्पण करावे; ज्या ठिकाणी रोग झाला तिथे स्नान व अर्पण करावे. मानसिक वेदना व दुःखावर विष्णूची स्तुती उपचार आहे. आता वात, पित्त, कफ आणि शरीरातील धातू याबद्दल ऐका. खाल्लेले अन्न पचनानंतर दोन भागात विभागते—एक भाग मल, दुसरा भाग सार. मलातून विष्ठा, मूत्र, घाम, नाक, कान व अन्य शरीरातील अशुद्धता तयार होते. सारातून रस निर्माण होतो, त्यातून रक्त, मग मांस, मग मेद, मग हाड. हाडातून मज्जा, मज्जेतून वीर्य, वीर्यातून काम, कामातून तेज, तसेच प्रदेश, रूप, बल, शक्ती, काळ आणि प्रकृती तयार होते. हे समजून उपचार करावा; औषधाची शक्ती विचारावी. रिक्ता तिथी, मंगळवार, आणि मुळ, भरणी, कृतिका नक्षत्र टाळावे. हरि, गाई, द्विज, चंद्र, सूर्य आणि देवांचे पूजन करून, हे मंत्र ऐक आणि उपचार सुरू कर. ब्रह्मा, दक्ष, अश्विनीकुमार, रुद्र, इंद्र, पृथ्वी, चंद्र, सूर्य, वायू, अग्नी, ऋषी, औषधी वनस्पती, भूत, आणि रक्षक तुझे रक्षण करो. जसे अमृत ऋषींसाठी, देवांसाठी, आणि नागांसाठी श्रेष्ठ औषध, तसे हे उपाय तुझ्यासाठी असो. वात-कफ प्रधान, झाडे व पाणी असलेला प्रदेश दलदलीचा; याच्या विरुद्ध, कमी झाडे-पाणी असलेला प्रदेश कोरडा. काही झाडे-पाणी असलेला मिश्र प्रदेश; कोरडा प्रदेश पित्तप्रधान, मिश्र प्रदेश समप्रकृती. वात सूक्ष्म, थंड, चल; पित्त उष्ण, तीक्ष्ण, तीन प्रकारे; कफ स्थिर, आंबट, स्निग्ध, गोड आणि बलदायक. समान गुणांनी वाढ, विरोधी गुणांनी घट होते; गोड, आंबट, आणि खारट रस कफ वाढवतात आणि वात कमी करतात. तीक्ष्ण, कडू, तुरट रस वातप्रधान आणि कफ कमी करतात; तीक्ष्ण, आंबट, खारट रस पित्त वाढवतात. अशा प्रकारे, आयुर्वेदातील विविध उपचार, औषधी, आणि प्रकृतीच्या गूढ ज्ञानाचा प्रवाह ब्राह्मणांना सांगण्यात आला.