देवतां आणि दानवांमध्ये एक प्रचंड युद्ध झाले, ज्यामुळे संपूर्ण विश्वाचा विनाश होण्याचा धोका निर्माण झाला. या भीषण संघर्षात ब्रह्मदेवांनी हस्तक्षेप केला आणि उशनाने तारेला पुन्हा अङ्गिरसपुत्र सोमाकडे परत दिले. परंतु, तिला गर्भवती दिसताच, गुरूंनी तिला गर्भ त्यागण्याची आज्ञा दिली. त्यावेळी त्या त्यागलेल्या गर्भातून तेजस्वी बालक प्रकट झाले आणि त्याने गर्वाने सांगितले, "मी सोमाचा पुत्र आहे." अशा प्रकारे, बुध हा सोमाचा पुत्र झाला आणि बुधाचा पुत्र झाला पुरूरवा. अप्सरा उर्वशी स्वर्ग सोडून पृथ्वीवर आली आणि तिने राजपुरुष पुरूरवा याला आपला पती म्हणून निवडले. त्या राजाने उर्वशीसह दहा वर्षे, मग पाच, सहा, सात, आठ, पुन्हा दहा आणि आठ वर्षे असे एकूण अनेक वर्षे तिच्यासोबत आनंदाने संसार केला. पूर्वी एकच अग्नी होता, ज्याने त्रैविध्य यज्ञसंस्था स्थापली. योगाभ्यासात मग्न असलेल्या पुरूरवाने गंधर्वलोक प्राप्त केला. उर्वशीपासून आयु, दृढायु, अश्वायु, धनायु, धृतिमान, वसु, दिविजात आणि शतायु हे दीर्घायुष्य आणि सामर्थ्य लाभलेले राजपुत्र जन्मले. आयुचा पुत्र नहुष झाला; वृद्धशर्मा आणि रजी देखील त्याच वंशात होते. रजीच्या शंभर मुलांमध्ये दर्भ, विपाप्मा आणि पंचागण्य यांचा समावेश होता. विष्णूवर कृपादृष्टी असलेल्या रजीने देवांच्या विनंतीवरून दैत्यांचा युद्धात वध केला. नंतर त्याने आपले राज्य पुत्रासारख्या इंद्राला दिले आणि स्वर्गात गेला. मात्र, रजीच्या मुलांनी दुर्जनतेने इंद्राचे राज्य बळकावले. गुरूंनी ग्रहशांतीच्या विधींनी त्यांना भ्रमित केले आणि इंद्रास पुन्हा राज्य मिळवून दिले; त्या वेळी रजीच्या मुलांनी आपापली कर्तव्ये सोडली. नहुषाचे सात पुत्र झाले: यती, श्रेष्ठ ययाति, उद्भव, पंचक, शर्याती आणि मेघपालक. यतीने तरुण वयातच विष्णूचे ध्यान करून हरीसायु प्राप्त केले. शुक्राचार्यांची कन्या देवयानी ही ययातिची पत्नी झाली. वृषपर्वनाची कन्या शर्मिष्ठा हिने ययातिला पाच पुत्र दिले; देवयानिकडून यदु आणि तुर्वसु हे पुत्र झाले. शर्मिष्ठेपासून द्रुह्यु, अनु आणि पुरु हे पुत्र झाले; त्यात यदु आणि पुरु यांनी त्यांच्या वंशाचा विस्तार केला. आता अग्नी सांगतात: यदुला पाच पुत्र होते, त्यातील सर्वात मोठा होता सहस्रजित. सहस्रजिताचे पुत्र नीलांजिक, रधु, क्रोष्टु आणि शतजित होते. शतजिताचे पुत्र होते हैहय, रेणुहय आणि हय. हैहयाचा पुत्र धर्मनेत्र, धर्मनेत्राचा पुत्र संहन. संहनाचा पुत्र महिमा, महिमाचा पुत्र भद्रसेनक, भद्रसेनकाचा दुर्गम आणि दुर्गमाचा कनक. कनकापासून कृतवीर्य, त्यानंतर कृताग्नि, करवीरक, आणि चौथा कृतौजा. कृतवीर्यापासून अर्जुनाचा जन्म झाला. दत्तात्रेयांनी अर्जुनाला सप्तद्वीपांची भूमी, हजार बाहू आणि युद्धात शत्रूंपुढे अपराजेयता दिली. पण अधर्मामुळे, त्याचा मृत्यू विष्णूच्या हाती निश्चित झाला. अर्जुनाने दहा हजार यज्ञ केले. त्याच्या स्मरणाने राज्यात कधीही धनाची कमी जाणवली नाही; कारण कोणताही राजा कधीही कर्तवीर्याची स्थिती प्राप्त करू शकत नाही. यज्ञ, दान, तपस्या, शौर्य आणि विद्या यांच्या जोरावर कर्तवीर्याचे शंभर पुत्र झाले, त्यात पाच प्रमुख होते. ते म्हणजे सूरसेन, सूर, धृष्टोक्त, कृष्ण आणि जयध्वज. जयध्वजापासून तालजंघ, त्याच्या पुत्रांपासून हैहयांचे पाच कुळ, भोज आणि अवंती हे वंश उदयास आले. वीतिहोत्र आणि शौंडिकेय हे स्वतंत्रपणे जन्मले; वीतिहोत्रापासून अनंत, अनंतापासून राजा दुर्जय. आता मी क्रोष्टुच्या वंशाचा उल्लेख करतो, ज्यात हरि स्वतः जन्मले. क्रोष्टुपासून व्रजिनीवान, व्रजिनीवानपासून स्वाहा. स्वाहाचा पुत्र ऋषद्गु, त्याचा पुत्र चित्रस्थ. त्यानंतर शशविंदु, चित्ररथ आणि विष्णूभक्त सम्राट. शशविंदुला शंभर पुत्र होते, जे सर्व ज्ञानी, सुंदर, धनवान आणि तेजस्वी होते. त्यात प्रमुख होता पृथुश्रवा, त्याचा पुत्र होता सुयज्ञक, सुयज्ञकाचा उशना, आणि उशनाचा पुत्र तितिक्षु. तितिक्षुपासून मरुत्त, त्यानंतर कंबलवर्हिष. सुवर्णकवच असलेले पन्नास पुत्र, रुक्मेषु आणि पृथुरुक्मक. पापांचा नाश करणारा हविर्ज्यामघ जन्माला आला; त्याचा पुत्र ज्यामघ, ज्याने स्त्रियांना जिंकले; ज्यामघ आणि सेव्या यांच्यापासून विदर्भ, त्याचा पुत्र कौशिक. लोमपादापासून श्रेष्ठ क्रथ, क्रथापासून कृति; लोमपादाचा कौशिकाचा पुत्र चिदी, त्याच्यापासून चेदिराजे प्रसिद्ध झाले. क्रथापासून विदर्भाचे पुत्र, कुंती, त्याच्यापासून धृष्टक, त्याच्यापासून निधृती, त्याच्यापासून विदूरथ किंवा उदर्क. दशार्हाचा पुत्र व्योम, त्यापासून जीमूत, त्याचा पुत्र विकल, विकलाचा पुत्र भीमरथ. भीमरथापासून नवऱथ, त्यानंतर दृढरथ; दृढरथापासून शकुंती, त्यापासून करंभक. करंभकापासून देवलात, त्याचा पुत्र देवक्षेत्र; त्यापासून मधुर, मधुरापासून द्रवरस. द्रवरसापासून पुरुहुत, त्याचा पुत्र जन्तु, जन्तुपासून यदवराज गुणी, त्याचा पुत्र सात्त्वत. भजमानापासून वाह्य, वृष्टि, कृमि आणि निमि; देवावृद्धापासून वभ्रू, ज्याच्याबद्दल एक श्लोक प्रसिद्ध आहे—दूरस्थ गुण ऐकावे तसेच जवळचेही ऐकावे; वभ्रू हा माणसांत श्रेष्ठ, देवांसारखा होता, आणि देवावृद्धही देवांसारखा होता. वभ्रूचे चार पुत्र होते, जे सर्व वासुदेवभक्त होते: कुहूर, भजमान, शिनी आणि कंबलवर्हिष. अशा प्रकारे, या वंशपरंपरेचे वर्णन झाले, ज्यात दिव्य पुरुष जन्मले आणि धर्म, शौर्य, यश आणि भक्तीचे तेज पिढ्यानुपिढ्या प्रसृत झाले.