सर्व दिशांचा अधिपती म्हणून तेजस्वी राजा गया प्रसिद्ध होता. वसिष्ठांच्या आज्ञेने, सुध्युम्नाने प्रतिष्ठान नगरी प्राप्त केली. सुध्युम्नाने राज्य मिळविल्यावर ते पुरूरवासला दिले. नृष्यंताचे पुत्र शाक होत, तर नाभागाचा पुत्र वैष्णव होता. अम्बरीष हा प्रजांचा रक्षक होता. धृष्टापासून धार्ष्टक वंश उदयास आला. शर्यातीपासून सुकलग आणि नर्त्तु हे दोन पुत्र झाले, तर अनर्तापासून वैरोह्य नावाचा राजा झाला. अनर्त प्रदेश होता आणि त्याची राजधानी कुशस्थळी ही नगरी होती. रेवा याचा पुत्र रैवत, ज्याला ककुद्मी असेही म्हणत, हा अत्यंत धर्मनिष्ठ होता. तो शंभर पुत्रांत ज्येष्ठ होता. त्याने कुशस्थळीचे राज्य मिळवून आपल्या कन्येसह ब्रह्मदेवापाशी गंधर्व संगीत ऐकण्यासाठी गेला. देवांसाठी तेवढ्या वेळेत पृथ्वीवर अनेक युगे उलटली. मग तो आपल्या नगरीत परत आला, पण आता ती नगरी यादवांनी व्यापलेली होती. त्याने त्या नगरीचे नाव द्वारवती पाहिले, जी सुंदर आणि अनेक दरवाज्यांनी युक्त होती, आणि भोज, वृष्णि, अंधक या यादवांनी ती संरक्षित केली होती, ज्यांच्या प्रमुखस्थानी वासुदेव होते. रैवताने आपली कन्या रेवती, तिच्या निर्दोषत्वाची खात्री करून, बलरामास दिली. नंतर त्याने सुमेरू पर्वतावर तपश्चर्या करून विष्णूच्या धामात प्रवेश केला. नाभागाचे दोन पुत्र होते, जे मूळचे वैश्य होते पण त्यांनी ब्राह्मणत्व प्राप्त केले. करुषापासून करुष हे क्षत्रिय, रणात अत्यंत पराक्रमी, उत्पन्न झाले. पृषध्राने आपल्या गुरूच्या गायीचा वध केल्यामुळे शूद्रत्व पत्करले. मनुचा पुत्र इक्ष्वाकू, त्याचा पुत्र विकुक्षी, आणि विकुक्षीपासून देवराट जन्मला. विकुक्षीपासून ककुत्स्थ झाला, त्याचा पुत्र सुयोधन, त्याचा पुत्र पृथु, आणि पृथुचा पुत्र विश्वगश्व. पुढे आयुष त्याचा पुत्र, त्याचा पुत्र सुथोधन, त्याचा पुत्र पुन्हा पृथु, आणि पृथुचा पुत्र विश्वगश्व. श्रावंतापासून वृहदश्व, त्याच्यापासून कुबलाश्व, मग राजा धुंधुमार, ज्याला पूर्वी धुंधु म्हणत. धुंधुमाराचे तीन पुत्र—दृढाश्व, दंड आणि कपिल. दृढाश्वापासून हर्यश्व आणि प्रमोदक, हर्यश्वापासून निकुंभ, त्याच्यापासून संहताश्व, आणि संहताश्वापासून अक्रिशाश्व व त्याचे पुत्र. रणाश्वाचा पुत्र युवनाश्व, युवनाश्वापासून मांधात्री, त्याच्यापासून पुरुकुत्स व दुसरा पुत्र मुचुकुंद. पुरुकुत्सापासून नर्मदेच्या गर्भात त्रसदस्यु, त्रसदस्युपासून सुधन्वा, सुधन्वापासून त्रिधन्वा. त्रिधन्वापासून तरुण, त्याचा पुत्र सत्यव्रत, त्याच्यापासून सत्यरथ, आणि त्याचा पुत्र हरिश्चंद्र. हरिश्चंद्रापासून रोहिताश्व, त्याच्यापासून वृक, वृकापासून वाहू, वाहूपासून सगर, ज्याची प्रिय पत्नी प्रभा होती. प्रभेपासून साठ हजार पुत्र जन्मले. तुष्टा व और्व या ऋषींच्या कृपेने भानुमतीने असमंजस नावाचा एकमेव राजा जन्माला घातला. सगराच्या अनेक पुत्रांनी पृथ्वी खणली, पण ते सर्व विष्णूच्या कोपाने भस्म झाले. असमंजसाचा पुत्र अंशुमान, त्याच्यापासून दिलीप, दिलीपापासून भगीरथ, ज्याने गंगा पृथ्वीवर आणली. भगीरथापासून नाभाग, त्याच्यापासून अम्बरीष. अम्बरीषापासून सिंधुद्वीप, त्याचा पुत्र श्रुतायू, त्याच्यापासून ऋतपर्ण, त्याच्यापासून कल्माषपाद. कल्माषपाद, ज्याला कल्माषांघ्रि असेही म्हणत, त्यापासून अनरण्य, अनरण्यापासून निग्न, त्यापासून अनमित्र, मग रघु. रघुपासून दिलीप, दिलीपापासून राजा अज, अजनपासून दीर्घवाहु, त्याच्यापासून काल, मग अजापाल. अशा प्रकारे दशरथाचा जन्म झाला, ज्याचे चार पुत्र होते—सर्वजण नारायणाचे अंश होते, आणि राम त्यांचा ज्येष्ठ पुत्र होता. या अयोध्येतील रघुकुलातील श्रेष्ठ राजाने, म्हणजे रामाने, रावणाचा संहार केला. वाल्मीकीने ही कथा नारदाकडून ऐकून रामायणाची रचना केली. रामाच्या सीतेपासून झालेल्या कुश व लव या पुत्रांनी वंश वाढविला. कुशापासून अतिथी, त्याचा पुत्र निषध, निषधापासून नल, त्याच्यापासून नाभ, नाभापासून पुण्डरीक, त्याच्यापासून सुधन्वन. सुधन्वनाचा पुत्र देवानिक, त्याचा पुत्र अहिनाश्व, त्याच्यापासून सहस्राश्व, मग चंद्रावलोक. चंद्रावलोकापासून तारापीर, त्याच्यापासून चंद्रपर्वत, चंद्रगिरीपासून भानुरथ, त्याचा पुत्र श्रुतायू. यानंतर अग्निदेव म्हणाले, "आता मी सोमवंश सांगतो, ज्याचे पठन पापांचा नाश करते." विष्णूच्या नाभीतून जन्मलेल्या ब्रह्माचा पुत्र अत्री, अत्रीपासून सोमाचा जन्म झाला. सोमाने राजसूय यज्ञ केला आणि तीनही लोक आपल्याला मिळाल्यावर ते यज्ञकर्माद्वारे ब्राह्मणांना दिले. यज्ञ समाप्तीनंतर, जे जे स्त्रिया सोमाचे रूप बघू इच्छित होत्या—राजांच्या राण्या, कामभावनेने प्रेरित, त्याची सेवा करू लागल्या. लक्ष्मीने नारायणाचा त्याग केला, सिनीवालीने कर्दमाचा, पुष्टीने धाता या स्थिर देवाचा त्याग करून आपली कांती दिली, प्रभेने प्रभाकराचा त्याग केला, आणि कुहूने हविष्मंताचा त्याग केला. कीर्तीने जयंताचा त्याग केला, वसुने मारीच कश्यपाचा, आणि धृतिने नंदीला सोडून सोमाची सेवा केली. सोमानेही त्या सर्व स्त्रियांना आपले मानून त्यांच्याशी रमण केले. त्या स्त्रियांनी असे पाप केले असता, त्यांच्या पतींना ना शापाने, ना शस्त्राने त्यांना शिक्षा करता आली, कारण सोमाने आपल्या तपश्चर्येने सातही लोकांवर प्रभुत्व मिळवले होते. परंतु संयमाचा अभाव आणि मोहाने ग्रासल्यामुळे सोमाने बृहस्पतीच्या तेजस्विनी पत्नी तारेला पळवले. सोमाने जबरदस्तीने तारा आपल्या जवळ ठेवली, बृहस्पतीच्या पुत्राची पर्वा न करता. यामुळे देवांमध्ये मोठा संग्राम झाला, जो 'तारा-संग्राम' म्हणून प्रसिद्ध आहे.