आता तू सुंदर अलंकारांनी सजलेला आहेस; तेजस्वी हो, आणि आपल्या कराराची आठवण ठेव. हे निळे आणि पांढरे चिन्ह पाहून शत्रू राजे लवकरच नष्ट होवोत. विविध भयंकर रोग आणि अस्त्रांनी युद्धात पराभूत व्हाव्यात: पूतना, रेवती, लेखा आणि काळरात्री यांचा नाश होवो. तू ध्वजाच्या छायेत आहेस, म्हणून तुझ्या सर्व शत्रूंचा वेगाने नाश होवो; या महान यज्ञात, देवांचा देव, त्रिशूलधारी शर्वाने तुला रचले आहे. शर्व, जो या विश्वाचा सार आहे, त्याने तुला घडवले; शत्रूंचा संहार करणाऱ्या, तू नंदकाच्या दुसऱ्या रूपाची आठवण ठेव. तू निळ्या कमळाच्या पाकळीप्रमाणे काळा आहेस, कृष्ण, वाईट स्वप्नांचा नाश करणारा; तू तलवारधारी, तीक्ष्ण आणि भयंकर आहेस. तुझे आठ नावें—औगर्भ, विजय, धर्मपाल आणि इतर—पूर्वी स्वयंभूने सांगितली आहेत. कृत्तिका नक्षत्र तुझे आहे; तुझे गुरु दिव्य महेश्वर आहेत. तुझे शरीर सुवर्णाचे आहे, आणि तुझी आराध्य दैवत जनार्दन आहे. तू राजा, तलवार, त्याची सेना आणि त्याचे नगर यांचे रक्षण कर. वडील आणि आजोबा हे दैवी आहेत; त्यांचे नेहमी रक्षण कर. युद्धात तू रक्षण देतोस; आज मला वीरांमध्ये कीर्ती मिळू दे. मी रक्षणार्थ आहे, माझे रक्षण कर; हे निष्पापे, तुला मी वंदन करतो. तू तो नगारा आहेस, ज्याचा आवाज शत्रूंच्या हृदयाला कंप पावतो. राजांच्या सैन्यांसाठी तू विजय वाढवणारा हो. जसे उंच जातीचे हत्ती मेघगर्जनेच्या आवाजाने आनंदित होतात, तसे तुझा आवाज आम्हाला आनंद आणि हर्ष देऊ दे. जसे मेघगर्जना स्त्रियांमध्ये भीती निर्माण करते, तसे तुझा आवाज युद्धात आमच्या शत्रूंना भयभीत करो. तुला नेहमी मंत्रांनी पूजावे आणि विजय व इतर विधींमध्ये वापरावे. वार्षिक अभिषेक तुप, चादर आणि विष्णू यांच्या साहाय्याने केला जातो. पुष्कर म्हणाले: हे मंत्र सर्वांसाठी कल्याणकारी आहेत आणि धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष हे चार पुरुषार्थ साध्य करतात. ऋग्वेद, अथर्ववेद, सामवेद आणि यजुर्वेद यांच्या मंत्रांची संख्या एक लाख आहे. एक सांख्यायन शाखा आणि दुसरी आश्वलायन शाखा आहेत; दहा हजार मंत्र आणि दोन हजार ब्राह्मण ग्रंथ आहेत. ऋग्वेद प्रामाणिकपणे स्थापित आहे, द्वैपायन आणि इतरांनी याचे स्मरण केले. यजुर्वेदाच्या मंत्रांची संख्या दोन हजारांपेक्षा थोडी कमी आहे. ब्राह्मणांसाठी दहा हजार मंत्र आहेत, आणि शाखा ऐंशी सहा आहेत. काण्व, माध्यंदिनी, काठी आणि माध्यकाठी ही त्यांची नावे आहेत. मैत्रायणी, संज्ञा आणि तैत्तिरीय अशी नावे आहेत. वैशंपायन आणि इतर शाखा यजुर्वेदात स्थापित आहेत. सामवेदात कौथुम एक शाखा आहे, आणि अथर्वणायनी दुसरी; चार गीते आणि वेदाची आरण्यके आहेत. उक्थ, उह आणि चौथ्या प्रकारचे मंत्र मिळून नव्हे हजार आहेत. चारशे ब्राह्मण संग्रह आहेत, असे स्मरण आहे. सामवेदाच्या पंचविशी शाखा सांगितल्या आहेत. सुमंतु, जाजली आणि श्लोकायन हे अथर्ववेदात आहेत. शौनक, पिप्पलाद आणि मुंजकेशासारखे इतरही शाखा आहेत. एकूण दहा हजार साठ मंत्र आणि शंभर उपनिषद आहेत. पुण्यश्लोक व्यासाने आपल्या रूपात या शाखांचे विभाग केले. विष्णू हा शाखा विभाग, इतिहास आणि पुराण यांचा कारण आहे. व्यासाकडून पुराण व इतर ग्रंथ प्राप्त झाल्यावर, सूत लोमहर्षण, सुमती, अग्निवर्च, मित्रायु आणि शिम्शापायन यांनी त्यांचे अनुकरण केले. त्यानंतर कृतव्रत, ज्याला सावर्णीही म्हणतात, याचे सहा शिष्य होते; त्यात शांशपायन व इतरांनी पुराण संग्रहांची रचना केली. ब्रह्मा पासून प्रारंभ होणारी पुराणे आणि हरिच्या दहा व अठरा उपदेशांची माहिती, हे सर्व महा अग्निपुराणात आहे, जिथे हरि ज्ञानरूपात वास करतो. तो साकार आणि निराकार, दोन्ही रूपांनी युक्त आहे; त्याला जाणून, पूजून आणि स्तुती करून माणूस भोग आणि मोक्ष दोन्ही प्राप्त करतो. विष्णू हा विजयी, भविष्यातील, अग्नि आणि सूर्यरूप असलेला आहे; अग्निरूपाने तो देवांचा मुख आहे, आणि विष्णूच अंतिम ध्येय आहे. वेद आणि पुराणांत त्याचे यज्ञरूपाने स्तवन केले जाते; अग्नेय नावाचे पुराण विष्णूचे श्रेष्ठतम रूप आहे. जनार्दन स्वतः या अग्नेय पुराणाचा कर्ता आणि श्रोता आहे; म्हणून अग्निपुराण सर्व वेदांचे सार आहे आणि महान आहे. जो वाचतो किंवा ऐकतो, त्याच्यासाठी हरि, सर्वांचा आत्मरूप, प्रत्यक्ष प्रकट होतो. जो राज्याची इच्छा करतो, त्याला राज्य मिळते; जो धर्माची इच्छा करतो, त्याला धर्म मिळतो; जो स्वर्गाची इच्छा करतो, त्याला स्वर्ग मिळतो; जो पुत्र, गायी किंवा गावे इच्छितो, त्याला ते मिळते. जो सुख आणि सर्व शुभ संपत्ती इच्छितो, त्याला ती मिळते; लोकांना पुण्य आणि कीर्ती मिळते, आणि विजय इच्छिणाऱ्यांना विजय मिळतो. जो सर्व काही इच्छितो, त्याला सर्व काही मिळते; जो मोक्ष इच्छितो, त्याला मोक्ष मिळतो; पाप केलेल्यांचे पाप अग्निपुराण नष्ट करते. पुष्कर पुढे सांगतात: ब्रह्मदेवांनी पूर्वी मरीचिला जे सांगितले, ते अन्नाच्या प्रमाणापर्यंत, म्हणजे पन्नास हजार श्लोकांचे ब्राह्म पुराण लिहून द्यावे. वैशाख पौर्णिमेला, स्वर्गाची इच्छा असणाऱ्याने, बारा हजार श्लोकांचे पद्मपुराण आणि भरपूर दूध देणारी गाय द्यावी; ज्येष्ठ महिन्यातही ते गायसह द्यावे. वराह कल्पाच्या कथेसंदर्भात, पराशराने तेवीस हजार श्लोकांचे वैष्णवपुराण रचले, आणि ते द्यावे. ते समृद्ध गायसह दिल्यास विष्णूचे धाम मिळते. वायव्य पुराण, हरिप्रिय, चौदा हजार श्लोकांचे आहे. श्वेत कल्पाच्या वेळी, वायूने घरम नावाचे पुराण सांगितले; ते लिहून, उत्तम गायसह श्रावण महिन्यात ब्राह्मणाला द्यावे. अशा प्रकारे, या पवित्र ग्रंथांच्या कथनाने आणि दानाने, मनुष्य सर्व पुरुषार्थ, पुण्य, कीर्ती, विजय, स्वर्ग, मोक्ष आणि सर्व इच्छित फळे प्राप्त करतो.