वैवस्वत युगात बाराही आदित्यांमध्ये अंशु हेही होते. अरिष्टनेमीच्या पत्नींमध्ये सोळा संतती झाली. बुद्धिमान बहुपुत्राचा विद्युत नावाच्या चार कन्या होत्या. प्रत्यंगीरा यांचा श्रेष्ठ पुत्र कृष्णाश्व होता, ज्याने दिव्य अस्त्रे धारण केली. जसा सूर्य उगवतो आणि अस्त होतो, तसाच प्रत्येक युगात हिरण्यकशिपू दितीपासून आणि हिरण्याक्ष कश्यपापासून जन्मला. सिंहिका ही कन्या म्हणून जन्मली, आणि विप्रचित्तीने तिला पत्नी म्हणून स्वीकारले. तिच्यापासून राहूने सुरू होणारे सैimhिकेय नावाचे संतती जन्मले. हिरण्यकशिपूचे चार पुत्र होते, जे त्यांच्या पराक्रमासाठी प्रसिद्ध होते: अनुह्राद, ह्लाद, प्रह्लाद—जो विष्णूभक्त होता—आणि संह्राद हा चौथा. ह्लादाचा पुत्र ह्रद होता, आणि ह्रदाचे पुत्र आयुष्मान, शिबी आणि आस्कल होते. प्रह्लादाचा पुत्र विरोचन, आणि विरोचनाचा पुत्र बळी. बळीचे शंभर पुत्र होते, त्यातील बाण हा प्रमुख होता. एका पूर्वीच्या युगात बाणाने उमापतीला भक्तीने प्रसन्न केले आणि वर मिळवला: "मी सदैव तुझ्या जवळ राहीन," असे त्याने उमापतीकडून प्राप्त केले. हिरण्याक्षाचे पाच पुत्र होते, त्यात सांबरासुर आणि शकुनी होते; द्विमूर्धा, शंकुर आणि आर्य हेही त्याचे पुत्र होते. दानुचे शंभर पुत्र होते. स्वर्भानूची कन्या प्रभा, पुलोमानची कन्या शची म्हणून ओळखली जाते; उपदानवी, हयशिरा, शर्मिष्ठा आणि वार्षपर्वणीही प्रसिद्ध आहेत. पुलोमा आणि कालका या वैश्वानराच्या दोन कन्या, कश्यपाची पत्नी झाल्या; त्यांच्यापासून लक्षावधी पुत्र जन्मले. प्रह्लादाच्या वंशात चाळीस लाख निवातकवच होते. ताम्रा नावाच्या सहा कन्या होत्या: काकी, श्वेणी, भास्या, गृध्रिका, श्रुची आणि सुग्रीवा. त्यांच्यापासून कावळे आणि इतर पक्षी, तसेच ताम्रापासून घोडे, उंट, अरुण आणि गरुड यांचा जन्म झाला. विनता हिने हजार पुत्र जन्मले; सुरसा पासून नागांचा, कद्रूपासूनही हजार पुत्र—शेष, वासुकी आणि तक्षक यांचा समावेश आहे. क्रोधवशापासून दात असलेले प्राणी जन्मले; सुरभीपासून गाई, म्हशी आणि इतर खुर असलेले प्राणी; इरापासून गवत आणि वनस्पती. खासापासून यक्ष आणि राक्षस जन्मले, आणि ऋषींच्या अप्सरांसोबतच्या संयोगातून; अरिष्टापासून गंधर्व, स्थिर आणि चल, कश्यपापासून जन्मले. त्यांच्या वंशाचा अंत नाही; देवांनी दानवांचा पराभव केला. दितीने आपल्या पुत्रांचा नाश झाल्याने कश्यपाला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न केला. तिने इंद्राला मारणारा पुत्र मिळावा अशी इच्छा केली, आणि कश्यपापासून एक पुत्र मिळवला. पण ती पाय धुवून झोपली असता, इंद्राने संधी साधून तिच्या गर्भाचा नाश केला. इंद्राने गर्भ फाडला, आणि त्यातून मरुत, एकुण एकावन्न, शक्राचे सहचर, तेजस्वी, जन्मले. या सर्व गोष्टींमध्ये, हरि आणि ब्रह्मा यांनी राजा पृथूला अभिषेक करून राज्यांचे विभाजन केले; आणि हरि इतरांवर अधिपती झाला. द्विज आणि औषधींमध्ये चंद्र अधिपती आहे; पाण्यांमध्ये वरुण राजा; राजांमध्ये वैश्रवण अधिपती; सूर्यांमध्ये विष्णू श्रेष्ठ आहे. वसूंमध्ये पावक राजा; मरुतांमध्ये वासव अधिपती; प्रजापतींमध्ये दक्ष; दानवांमध्ये प्रह्लाद अधिपती आहे. पितरांमध्ये यम राजा; प्राण्यांमध्ये हर अधिपती; पर्वतांमध्ये हिमवत; नद्यांमध्ये समुद्र राजा. गंधर्वांमध्ये चित्ररथ; नागांमध्ये वासुकी; सर्पांमध्ये तक्षक राजा; पक्ष्यांमध्ये गरुड. हत्तीमध्ये ऐरावत प्रमुख; गायी-बुलांमध्ये गोवृष; प्राण्यांमध्ये वाघ; वृक्षांमध्ये प्लक्ष अधिपती आहे. घोड्यांमध्ये उच्चैःश्रवास श्रेष्ठ; प्राचीन रक्षक सुधन्वा; दक्षिणेकडील शंखपद; पाण्यातील रक्षक केतुमान. अग्नी म्हणतो: महानांची पहिली सृष्टी ब्रह्माची आहे; दुसरी, सूक्ष्म तत्त्वांची, ही जीवांची सृष्टी आहे. तिसरी मनातून झालेली, ऐंद्रिय सृष्टी म्हणतात; ही बुद्धीपासून उत्पन्न झालेली नैसर्गिक सृष्टी आहे. चौथी प्रधान सृष्टी आहे, आणि स्थावर प्रधान मानले जातात; त्यांच्यातील सृष्टी तिर्यकस्त्रोतस आहे. सहावी सृष्टी म्हणजे उर्ध्वगामी—देवांची सृष्टी; पुढील सातवी सृष्टी म्हणजे अधोगामी—मानवांची सृष्टी. आठवी सृष्टी म्हणजे कृपा, जी सात्त्विक आणि तामसिक आहे; या पाच सृष्टी विकृत, आणि तीन नैसर्गिक आहेत. नैसर्गिक, विकृत आणि कौमार—ही नववी सृष्टी आहे; ब्रह्मापासून नव सृष्टी उत्पन्न होतात, ज्या जगाच्या मूल कारणे आहेत. ख्याती आणि इतर दक्षाच्या कन्या, भृगु आणि इतरांनी विवाह केल्या; शाश्वत आणि नैमित्तिक सृष्टी तीन प्रकारे सांगितली जाते. नैसर्गिक सृष्टी दररोज होते, मध्यवर्ती प्रलयानंतर; जेथे ती रोज होते, ती शाश्वत सृष्टी मानली जाते. भृगुच्या पत्नी ख्यातीपासून धाता आणि विधाता हे दोन देव जन्मले; श्री, विष्णूची पत्नी, इंद्राने समृद्धीसाठी स्तुती केली. धाता आणि विधाता यांचे प्रत्येकी दोन पुत्र झाले: प्राण आणि मृकंडुक; मृकंडुकापासून मार्कंडेय, आणि मग वेदशिरा. मारीचीचा पुत्र पौर्णमासा; स्मृतीपासून अंगिरसाचे पुत्र सिनीवाली आणि कुहू. अत्रीपासून राका आणि अनुमती; अनसूयापासून सोम, दुर्वासा आणि योगी दत्तात्रेय. पुलस्त्याच्या पत्नीपासून प्रेमाने दत्तोली पुत्र झाला; पुलह आणि क्षमा पासून सहिष्णू आणि कर्मपादिका. सन्नती आणि क्रतूपासून बलवान बाळिखिल्य, साठ हजार, अंगठ्याच्या आकाराचे, जन्मले. अशा प्रकारे, या वंश, सृष्टी आणि अधिपत्याची कथा सांगितली जाते, जी सनातन धर्माच्या ज्ञानाचा आधार आहे.