इंद्राने अत्यंत भक्तिभावाने श्री देवीला वंदन केले. तो म्हणाला, "श्री देवी, सर्व जगाची माता, समुद्रातून उत्पन्न झालेली, कमळासारख्या फुललेल्या डोळ्यांची, विष्णूच्या छातीवर वास करणारी, तुला मी नमस्कार करतो. तूच यश आहेस, तूच यज्ञातील हविर्भाग, तूच पवित्र ॐकार, अमृत, जगाची शुद्धी करणारी. तूच संध्या, रात्र, तेज, समृद्धी, बुद्धी, श्रद्धा आणि सरस्वती आहेस. हे सुंदर स्वरुपाच्या देवी, तूच यज्ञानाचे ज्ञान, श्रेष्ठ ज्ञान, गूढ ज्ञान आणि आत्मज्ञान आहेस, मोक्षाचे फळ देणारी भगवती आहेस. तूच विचार, त्रैविद्य, व्यापार आणि राज्यव्यवस्था आहेस; तुझ्या सौम्य रूपांनी हे संपूर्ण जग भरले आहे. हे देवी, तुझ्यासारखे सर्व यज्ञमय रूप कोणाकडे आहे? योगी ज्याचे ध्यान करतात आणि जो गदाधारी विष्णूचा देह आहे, ते रूप फक्त तुझ्याकडेच आहे. जेव्हा तू या जगाला सोडून गेलीस, तेव्हा तीनही लोकांची स्थिती धोक्यात आली; आता तुझ्या उपस्थितीमुळे ते पुन्हा फुलू लागले आहेत. पत्नी, पुत्र, घर, मित्र, धान्य, संपत्ती—हे सर्व शुभ लाभ तुझ्या कृपादृष्टीने भाग्यवान लोकांना मिळतात. शरीराचे आरोग्य, समृद्धी, शत्रूंचा नाश आणि सुख—हे सर्व तुझ्या कृपादृष्टीने सहज मिळते. तू सर्व प्राण्यांची माता आहेस आणि हरि, देवांचा देव, त्यांचा पिता आहे; हे माता, तू विष्णूंसह स्थावर-जंगम या सर्व विश्वात व्यापून आहेस. हे पावन करणारी देवी, तू मान, संपत्ती, भांडार, घर, वस्तू, शरीर किंवा पत्नी कधीही सोडू नकोस. पुत्र, मित्र, पशु, दागिने—हेही कधी सोडू नकोस, कारण तू माझ्या प्रभू विष्णूच्या छातीवर वसतेस. ज्यांना तू सोडतेस, हे पवित्रे, त्यांना लगेचच धर्म, सत्य, शुद्धता आणि सद्गुण सोडून जातात. पण ज्यांच्यावर तू कृपादृष्टी टाकतेस, त्यांना तात्काळ सद्गुण, कुलसमृद्धी मिळते—even if they lack qualities. ज्याला तू पाहिलेस, तो स्तुत्य, सद्गुणी, भाग्यवान, कुलीन, बुद्धिमान, शूर आणि पराक्रमी होतो. ज्याच्याकडून तू दूर झालीस, त्याच्याकडून सर्व सद्गुण क्षणात निघून जातात, हे विष्णूच्या प्रिया, हे जगाच्या पालनकर्त्या. ब्रह्मदेवाची जिह्वाही तुझे गुण वर्णन करू शकत नाही; हे कमळनयनी देवी, आम्हांवर कृपा कर आणि कधीही आम्हाला सोडू नकोस. पुष्कर म्हणतो—अशा प्रकारे स्तुती झाल्यावर, श्री देवीने इंद्राला इच्छित वर दिला—त्याच्या राज्याची स्थैर्य, युद्धात विजय आणि इतर आशीर्वाद. म्हणून, जो कोणी ही श्री स्तुती म्हणतो किंवा ऐकतो, त्याला भोग आणि मोक्ष दोन्ही प्राप्त होतात. यानंतर अग्निदेव म्हणतात—पुष्कराने सांगितलेली नीती, आणि रामाने लक्ष्मणाला विजयासाठी सांगितलेली नीती, ती मी आता सांगतो; ही धर्म आणि इतर सद्गुण वाढवणारी आहे, ऐका. राम म्हणतो—राज्यकारभारासाठी चार कर्तव्ये आहेत: न्यायाने संपत्ती मिळवावी, वाढवावी, जपावी, आणि योग्य पात्रांना द्यावी. शिस्त म्हणजे उत्तम राज्यकारभाराचा मूलाधार आहे; शिस्त शास्त्रातील निश्चयातून येते. शिस्त म्हणजेच इंद्रियजय; या गुणांनी युक्त होऊन पृथ्वीचे राज्य करावे. सद्गुणांचा पाया म्हणजे कुलीन जन्म, शुद्धता, मैत्री, उदारता, सत्यता, कृतज्ञता, कुटुंब, चारित्र्य आणि आत्मसंयम—हे सर्व समृद्धीचे कारण आहेत. इंद्रियांच्या आकर्षणांच्या वनात मन हत्तीप्रमाणे धावते आणि विनाश करते; ज्ञानरूपी अंकुशाने त्या हत्तीला वश करावे. काम, क्रोध, लोभ, आनंद, अभिमान आणि दर्प—हे सहा दोष त्यागावेत; जो राजा हे सोडतो, तो सुखी असतो. राजा नेहमी विचार, त्रैविद्य, व्यापार आणि राज्यशास्त्र यांचा अभ्यास, ज्ञान आणि आचरणाने करावा. विचाराने अर्थ समजतो; धर्म व अधर्म त्रैविद्यात आहेत; लाभ-हानी व्यापारात; योग्य-अयोग्य नीती राज्यशास्त्रात आहे. अहिंसा, मधुर वाणी, सत्य, शुद्धता, करुणा आणि क्षमा—हे गृहस्थ व संन्यासी दोघांचेही सामान्य कर्तव्य आहेत. राजाने प्रजेला जपावे, योग्य आचरण प्रस्थापित करावे, मधुर बोलावे, दया दाखवावी, दान द्यावे, आणि पीडितांचे रक्षण करावे. हे आचरण सदाचाऱ्यांचे व्रत आहे; जे दुःखी व रोग्य आहेत, त्यांना हे आज किंवा उद्या आधार देते. राजाने स्वतःच्या शरीरासाठी अधर्म करू नये; स्वतःचे सुख शोधताना दुर्भाग्यग्रस्तांना कधीही त्रास देऊ नये. जेव्हा दुर्भाग्यग्रस्तांना त्रास दिला जातो, तेव्हा ते आपला राग राजावर काढतात, जसे की आपल्याच लोकांतील योग्य व्यक्तीला आदर दिला जातो. म्हणून, दुष्टांप्रतीही अधिक सद्भावाने वागावे; सत्प्रती नेहमी दयाळूपणा दाखवावा, आणि शत्रूप्रतीही. जे मधुर बोलतात ते देवांसारखे असतात; जे कठोर बोलतात ते पशूसारखे. ज्याचे मन शुद्ध व श्रद्धावान आहे, त्याने नेहमी देवांची पूजा करावी. देव, गुरु आणि मित्र यांचा स्वतःसारखा आदर करावा; गुरुजवळ आदराने आणि प्रामाणिकपणे जावे. सेवकांच्या चांगल्या कृत्यांबद्दल दयाळूपणा दाखवावा, मित्रांशी स्नेह, आणि नातेवाईकांशी आदराने वागावे. स्त्रिया आणि सेवकांशी प्रेम व उदारता दाखवावी; इतरांशी नम्रता; इतरांच्या कृतींची निंदा करू नये, आणि नेहमी आपले कर्तव्य पाळावे. दुःखी लोकांप्रती करुणा ठेवावी, सर्वांशी गोड बोलावे, आणि मित्राशी अखंड निष्ठा राखावी—even if it costs your own life. अतिथी आल्यावर त्यांचे स्वागत करावे, आपल्या क्षमतेनुसार दान द्यावे, संयम ठेवावा; आपल्या समृद्धीत गर्व करू नये, दुसऱ्याच्या यशावर हेवा करू नये. प्रत्यक्ष विरोध नसतानाही, मौनव्रत, नातेवाईकांशी ऐक्य, आणि आपल्या लोकांत चातुर्य दाखवावे. राम पुढे सांगतो—स्वामी, मंत्री, प्रदेश, किल्ला, कोष, सेना आणि मित्र—हे सात घटक परस्परपूरक असून, राज्याचे अवयव मानले जातात. अशा प्रकारे, श्री देवीच्या महिम्याची आणि उत्तम राज्यकारभाराच्या नीतीची ही पवित्र कथा सांगितली गेली.