या श्लोकांमध्ये स्त्रीचे व्यवहार, सुगंधद्रव्यांची माहिती, आणि राजपुत्राच्या संरक्षण व शिक्षणाबद्दल मार्गदर्शन दिले आहे. एक स्त्री जेव्हा स्पर्श केला जाते, तेव्हा ती आपल्या अंगांना हलवते आणि शरीर वळवते; प्रेमळ शब्द ऐकली तरी ती तितकीशी ऐकत नाही, आणि चेहरा दुसरीकडे वळवते. इच्छित स्त्रियांमध्ये जी उदासीन असते, तिच्या वागणुकीत हे ओळखता येते: तिला माहीत असूनही स्वतःला सजवायची वेळ आली आहे, तरी ती सजते नाही. तिच्या दृष्टीस पडताच ती आनंदित होते, पण पाहिलं गेलं की चेहरा वळवते. दुसरीकडे पाहिलं जात असताना तिची नजर चंचल असते, तरीही ती पूर्णपणे वळवू शकत नाही. या प्रकारे, हे भार्गव, ती स्वतःचे अंग आणि गुपिते उघड करते, पण जे पकडले जाते ते मात्र काळजीपूर्वक लपवते. त्याला पाहिलं की ती खेळकर हावभाव करते, मिठी मारते, चुंबन देते; बोललं गेलं की सत्य बोलते. स्पर्श केला की तिच्या अंगात रोमांच निर्माण होतो आणि ती घामाने झाकली जाते; आणि हे राम, ती सहजपणे लहान वस्तू मागते. मग, थोडं मिळालं तरी ती अत्यंत आनंदित होते; तिचं नाव कौतुकाने ऐकली की ती स्वतःला फारच आनंदित मानते. ती त्याला स्वतःच्या हाताने चिन्हांकित केलेली फळं पाठवते, आणि त्याने दिलेलं प्रेमाने हृदयावर ठेवते. मिठी मारून ती त्याच्या शरीराला अमृतासारखी झाकते; तो झोपतो तेव्हा तीही झोपते, आणि तो जागा झाला की तीही प्रथम जागी होते. ती त्याच्या मांड्या वारंवार स्पर्श करते आणि झोपेतून उठवते; कपित्थ चूर्ण आणि दहीच्या माळेसह तसेच करते. तूप, दूध आणि जव यांच्या मिश्रणाने सुगंधित होते; अशा प्रकारे अन्नाची तयारी सुगंध निर्माण करते. शुद्धीकरण, जलपान, शुद्धीकरण, ध्यान, पाककृती, जागरण, धूप आणि सुगंधीकरण, हे आठ कृत्य सांगितली आहेत; कपित्थ, बिल्व, आंबा आणि करवीर पानांसह. जे पदार्थ पाण्याने शुद्ध केले जातात, ते शुद्ध मानले जातात; नसल्यास कस्तुरीच्या पाण्याने शुद्धता मिळते. सरला, देवदारू, कर्पूर, कुंद, बाळ, कुंदुरुका, गुग्गुलू आणि श्रीनिवासक, तसेच सरजा यांच्या राळेपासून मिळून, ही एकवीस धूपद्रव्ये सांगितली आहेत; त्यातील कितीही वापरता येतात. प्रत्येक द्रव्याचे दोन भाग घेऊन, सरजाच्या समभागात मिसळावे; नख, तीळपिठ आणि मधासह मिश्रण करावे. मासी, सुरा आणि कुंठा हे स्नानासाठी सांगितले आहेत. त्यातील कोणतीही तीन द्रव्ये घेऊन, कस्तुरी मिसळून स्नान तयार करावे, जे प्रेम वाढवते. निळ्या कमळाच्या सुगंधित पाण्याने स्नान करावे, त्यात अर्धा प्रमाण वलेरियन, कस्तुरी आणि तेल मिसळावे, केशराने सुगंधित होते. अर्धा प्रमाण टगर मिसळल्यावर जाईफुलाचा गोड सुगंध मिळतो; वकुल फुलांनी delightful आणि तसाच सुगंध मिळतो. मंजिष्ठा, टगर, कोला, दालचिनी, व्याघ्रनख, नख आणि गंधपत्र मिसळल्यावर सुगंधी तेल शुभ होते. तीळ तेल फुलांनी मिसळून, भरपूर फुलांच्या सुगंधाने निश्चितच सुगंधित होते. इलायची, लवंग, कक्कोला, जायफळ, पिपळी आणि जाई पान, हे प्रत्येक स्वतंत्रपणे मुखसुगंधासाठी वापरतात. कर्पूर, केशर, कस्तुरी, मृगकस्तुरी, हरेणुका, कक्कोला, इलायची, लवंग आणि जाईफळही. दालचिनी पान, नागरमोथा, मस्ता, वेल, कस्तुरी, लवंगाचा काटा, तसेच जाई पान आणि फळ. हे सर्व सुगंधद्रव्ये तोंडात घेतल्यावर तोंडाच्या रोगांचा नाश होतो. सुपारी, पाच प्रकारच्या पानांनी धुतली, आणि मुखसुगंधी द्रव्यांनी सुगंधित केली, ती मुखसुगंधी होते. कडू दातमंजन, तीन दिवस गोमूत्रात भिजवून, सुपारीप्रमाणे तयार केल्यावर तोंडाला सुगंध मिळतो. दालचिनी आणि पथ्या समान प्रमाणात, त्याच्या अर्ध्या मापात शशिभाग, आणि पानाच्या प्रमाणात मिसळून delightful मुखसुगंध मिळतो. या प्रकारे, राजा नेहमी स्त्रियांना संरक्षण द्यावे, पण त्यांच्यावर पूर्ण विश्वास ठेवू नये, विशेषतः त्यांच्या पुत्र आणि मातांबाबत. पुष्कर म्हणतो: शासकाने राजपुत्राचे संरक्षण करावे, आणि त्याला धर्म, अर्थ, काम शास्त्र आणि धनुर्विद्या शिकवावी. त्याने विश्वासू शिक्षकांकडून कलाशिक्षण द्यावे, खोटे बोलणारे किंवा खुशामत करणाऱ्यांकडून नाही; आणि शरीररक्षणाच्या निमित्ताने संरक्षक नेमावे. राजपुत्राला क्रोधी, लोभी, अहंकारी लोकांशी संबंध ठेवू देऊ नये; पण गुणांनी संपन्न आणि नियंत्रणास कठीण असलेल्या व्यक्तीला सुखसोयींनी बांधावे. शिस्तबद्ध राजपुत्राला सर्व पदांवर नेमावे, आणि राजा शिकार, मद्यपान, जुगार, आणि राज्याचा नाश करणाऱ्या कृती टाळाव्या. दिवसा झोपणे, निरर्थक भटकणे, कठोर बोलणे, निंदा, निर्दय शिक्षा, आणि धनाचा दुरुपयोग टाळावा. किल्ल्यांचा नाश, गडांचे दुर्लक्ष, धनाचा दुरुपयोग, आणि अव्यवस्था हे समृद्धीचा नाश मानले जातात. अयोग्य स्थान किंवा वेळ, अयोग्य पात्रास, किंवा स्वार्थासाठी केलेले दान हे भ्रष्ट मानले जाते, आणि अधर्माकडे नेते. काम, क्रोध, मद, गर्व, लोभ आणि अहंकार त्यागावा; मग, सेवकांवर प्रभुत्व मिळवून, नागरिक आणि देशवासीयांवर विजय मिळवावा. या प्रकारे, या श्लोकांमध्ये स्त्रीचे व्यवहार, प्रेम, सुगंधद्रव्यांची माहिती, आणि राजपुत्राच्या संरक्षण व शिक्षणाचे मार्गदर्शन एकत्रितपणे सांगितले आहे.