पुष्कराने सांगितले की, विधवा स्त्रीने पतीच्या निधनानंतर पवित्रता आणि संयम पाळल्यास तिला स्वर्गाची प्राप्ती होते. तिने दुसऱ्या घरात आनंद घेऊ नये, किंवा वादविवाद करु नये. पती दूर असताना, तिने स्वतःला सजवू नये; देवांची भक्ती करावी आणि पतीच्या कल्याणाची सदैव चिंता करावी. तिने शुभत्वासाठी काही अलंकार घालावे, आणि जर ती पतीसह अग्नीत प्रवेश करते, तर तिलाही स्वर्ग मिळतो. गृहिणीने श्रीची पूजा, घराची स्वच्छता आणि अशा कर्तव्ये करावी. कार्तिक महिन्यातील द्वादशीला, विष्णूसाठी वासरासह गाय द्यावी. मार्गशीर्ष महिन्यातील शुद्ध सप्तमीला सूर्याची पूजा करावी. पुष्कर पुढे सांगतो: राजा गावासाठी एक प्रमुख नेमावा, दहा गावांसाठी दुसरा, शंभर गावांसाठी आणखी एक, आणि जिल्ह्यासाठी एक अधिपती असावा. त्यांच्या संपत्तीचा उपभोग आणि वाटप त्यांच्या कर्मानुसार ठरावा; त्यांच्या आचारधर्माची नेहमीच परीक्षा घ्यावी. गावात दोष निर्माण झाल्यास, गावाचा प्रमुख त्याचे निराकरण करावा; शक्य नसल्यास दहा घरांच्या प्रमुखाला कळवावे. दहा घरांचा प्रमुख योग्य उपायाने कार्य करावा. राजा जिल्ह्यातून संपत्ती आणि कर घेऊन त्या प्रदेशाचे संरक्षण करतो. संपन्न व्यक्ती धर्म मिळवतात आणि इच्छांचा उपभोग घेतात; संसाधन नसल्यास कर्म थांबते, जसे उन्हाळ्यात नद्या आटतात. या जगात पतित आणि दरिद्री यांच्यात फरक नाही; लोक पतिताकडून स्वीकारत नाहीत, आणि गरीब देत नाही. राजा जर आपल्या प्रजेला दडपतो, तर तो नरकात दीर्घकाळ राहतो. ज्याच्या प्रजेचे संरक्षण होत नाही, त्याला यज्ञ किंवा तपाचा उपयोग नाही; आणि ज्याच्या प्रजेचे संरक्षण उत्तम प्रकारे होते, त्याला स्वर्ग घरासारखा वाटतो. प्रजेचे संरक्षण न झाल्यास, राजाचा महल नरकासारखा होतो; राजा चांगल्या आणि वाईट कर्माचा सहावा भाग घेतो. संरक्षणाने धर्म मिळतो; संरक्षण न केल्याने पाप येते. भाग्यवान स्त्री, वेश्यासारखी, राजाच्या, त्याच्या आवडत्या व्यक्तीच्या आणि चोरांच्या अधीन असते. जर ब्राह्मणाने धनाचा खजिना मिळवला, तर त्याने त्यानुसार सर्व घेऊन, योग्य पात्राला धर्मपूर्वक एक चौथ्या, आठव्या किंवा सोळाव्या भाग द्यावा, जातीनुसार. जो खोटे बोलतो, त्याला धनाचा आठवा भाग दंड म्हणून द्यावा. हरवलेल्या मालाचा मालक सापडला नाही, तर राजा तीन वर्षे ते जपावा. मालकाने तीन वर्षांत दावा केला, तर त्याला ते मिळावे; नंतर राजा घेईल. दावा करणाऱ्याने 'हे माझे आहे' असे योग्य प्रमाण देऊन सांगावे. मालकाने स्वरूप आणि संख्या सांगितली, तर त्याला माल मिळावा; लहान मुलांचा आणि वारसांचा माल राजा संरक्षण करावा. मुलगा मोठा होईपर्यंत किंवा बाल्यावस्था संपेपर्यंत, किंवा कुटुंब नसलेल्या व्यक्तींचा माल राजा जपावा. पतिव्रता, विधवा किंवा संरक्षक नसलेल्या स्त्रियांना हेच नियम लागू आहेत; त्यांच्या नातेवाईकांनी त्यांचा माल जिवंत असताना घेतल्यास, राजा त्यांना चोरीचा दंड द्यावा. चोरांनी माल घेतल्यास, राजा स्वतः तो परत करावा. राजा चोरीसाठी जबाबदार असलेल्या व्यक्तीकडून चोरीचा माल वसूल करू शकतो; जो चोरीचा माल खोटे दावा करतो, त्याला बाहेर काढून दंड द्यावा. राजा घरगुती चोरांकडून चोरी केलेला माल स्वीकारू नये; पण राज्यातील वस्तूंपासून ब्राह्मणाकडून वीसावा भाग घ्यावा. राजा परदेशी भूमीवरील कराचा हिस्सा जाणून, व्यापाऱ्याला नफा मिळावा असे कर ठरवावा. नफ्याचा वीसावा भाग घ्यावा; दंड असल्यास अधिक घ्यावा. पण स्त्रिया आणि संन्याशांपासून कोणताही कर घेऊ नये. वाहतुकीत नोकरांच्या दोषामुळे काही हरवले, तर नोकरांनी भरपाई द्यावी; धान्याच्या कडधान्यातून सहावा भाग, आणि कडधान्यापासून आठवा भाग घ्यावा. वनातील उत्पन्नातून, योग्य वेळ आणि स्थानानुसार राजा हिस्सा घ्यावा; जनावरांपासून आणि सोन्यापासून पाचवा किंवा सहावा भाग घ्यावा. सुगंधी पदार्थ, औषधी, रस, विविध भांडी, दगड, पाने, भाज्या, गवत, बांबू, वाद्ये, आणि कातडी, तसेच लाकडी आणि दगडी भांडी, मध, मांस, आणि मोहरी—यापासून सहावा भाग घ्यावा. राजा ब्राह्मणांकडून कर घेऊ नये, अगदी मृत्यूपूर्वीही; जर विद्वान ब्राह्मण राजाच्या राज्यात उपाशी असेल, तर त्या राज्यात रोग, दुष्काळ आणि संकट येते; म्हणून राजा त्याच्या उपजीविकेची व्यवस्था करावी. राजा ब्राह्मणाचे सर्वत्र संरक्षण करावा, जसे पिता पुत्राचे करतो; जो राजा संरक्षण करतो आणि ब्राह्मण रोज धर्माचरण करतो, त्याने राजाचे आयुष्य, धन आणि राज्य वाढते. कारागीरांनी प्रत्येक महिन्यात राजासाठी एक काम करावे. पुष्कर म्हणतो, आता मी अंतःपुरातील चिंता आणि जीवनाच्या उद्दिष्टांना नेणाऱ्या कर्तव्यांची माहिती देतो; त्यात स्त्रियांमध्ये परस्पर संरक्षण आणि सेवा राजाने सुनिश्चित करावी. धर्म हे मूळ आहे, संपत्ती हा खोड आहे, आणि कर्माचे मोठे फळ आहे; या तीन उद्दिष्टांच्या वृक्षात, संरक्षणाने फळाचा हिस्सा मिळतो. स्त्रियांना इच्छा असते, म्हणून दागिन्यांचा संग्रह महत्त्वाचा आहे. राजा राज्याचा आनंद घ्यायचा असेल, तर त्याने त्यांना सेवा करावी, पण अती करू नये. दुष्ट स्त्री चुकीचे वागते, अशा बोलणाचे स्वागत करत नाही, शत्रूंशी मिळते, आणि गर्वाने अहंकार बाळगते. तिचे चुंबन घेतल्यावर ती चेहरा पुसते, दिलेले अन्न किंमत देत नाही, सुरुवातीला आणि नंतरही झोपते, आणि उशीराने जागते. या प्रकारे पुष्कराने विविध कर्तव्ये, नियम, आणि जीवनातील आचारधर्म सांगितला.