राजा आणि त्याच्या सेवकांची कर्तव्ये, तसेच राज्यकारभार कसा असावा, याबद्दल अग्निपुराणात अतिशय सूक्ष्म आणि स्पष्ट मार्गदर्शन आहे. एक सेवक, राजाच्या अत्यंत जवळ जाऊन मैत्री करू नये, पण त्याने राजाच्या गोपनीयतेचे रक्षण करावे. राजासमोर आपली कौशल्ये दाखवून स्वतःची ओळख निर्माण करावी. राजा जो काही गुपित सांगेल, ते जगजाहीर करू नये; इतर कोणत्याही कामाबद्दल आदेश मिळाला, तर "माझे काय कर्तव्य आहे?" असे विचारावे. सेवकाने कोणत्याही दरवाज्यात न बोलावता प्रवेश करू नये, किंवा ज्या ठिकाणी राजा जाण्याजोगा नाही, तिथे जाऊ नये. फसवणूक, लोभ, निंदा, नास्तिकता आणि नीचता यांचा त्याग करावा. राजाच्या सेवेत राहणाऱ्याने कधीही उथळपणा करू नये; त्याने नेहमी शिक्षण, ज्ञान आणि कौशल्य यांच्याशी स्वतःला जोडावे. राजाचे प्रिय मंत्री, त्याने आपल्या मुलांप्रमाणे मानावे. मात्र, मंत्र्यांवर पूर्णपणे विश्वास ठेवू नये, तर राजाच्या मनास अनुकूल असेच वागावे. जे राजाच्या अप्रिय आहेत, त्यांना दूर ठेवावे आणि राजाच्या कृपेस पात्र असणाऱ्यांकडूनच आपली उपजीविका साधावी. विनाप्रश्न बोलू नये; मात्र संकटाच्या वेळी आवश्यक ती कृती करावी. राजा प्रसन्न असेल, तेव्हा आपल्या शब्दांचे भान ठेवावे आणि एकांतात शंका बाळगू नये. जेव्हा राजा त्याची विचारपूस करतो आणि आसन देतो, तेव्हा सेवकाच्या मनात धैर्य येते आणि कठीण गोष्टींमध्येही आनंद वाटतो. राजाकडून मिळालेली लहानशी भेटही तो मनात ठेवतो आणि पुढील संवादात ती आठवतो; हा राजकृपाप्राप्त सेवकाचा स्वभाव आहे. अशावेळी दुसऱ्याची सेवा करू नये. पुष्कर म्हणतात—राज्याचा किल्ला कसा असावा, हे सांगतो: राजा नेहमी अशा किल्ल्यात राहावा, जो वैश्य आणि शूद्रांनी भरलेला, परकीयांसाठी दुर्गम आणि सुरक्षित असेल. त्या प्रदेशात काही ब्राह्मण, अनेक सेवाभावी कामगार, शुद्ध वंशाचे लोक आणि मुबलक पाणी असावे. शत्रूच्या सैन्यासाठी तो प्रदेश सहज उपलब्ध नसावा, तसेच तिथे वन्य पशू आणि चोरट्यांचा त्रास नसावा. सहा प्रकारच्या किल्ल्यांपैकी—धनुष्य, माती, माणसे, झाडे, पाणी आणि पर्वत—यापैकी बलवान राजाने एक निवडावा. पर्वतकिल्ला सर्वश्रेष्ठ आहे, कारण तो अभेद्य असतो आणि इतर किल्ले मोडू शकतो. सर्वोत्तम किल्ला असा असावा, जिथे नगर, बाजार, मंदिरं आणि इतर आवश्यक जागा असाव्यात; शस्त्रास्त्रे, यंत्रे आणि पाण्याची सोय असावी. आता राजाच्या सुरक्षेबद्दल सांगतो: राजाला विषापासून जपावे; विषनाशक म्हणून शिरीष, मूत्रपिष्ट, विपार्दन, शतावरी, छिन्नरुहा, विषघ्नी, तंडुलियक, कोशातकी, कल्हारी, ब्राह्मी, चित्रपटोलिका, मांडुकपर्णी, वराही, धात्री, आनंद, उन्मादिनी, सोमराजी, विषघ्न, आणि रत्न यांचा वापर करावा. शुभचिन्हांनी युक्त किल्ल्यात राहून, राजाने देवांची पूजा करावी; प्रजेला संरक्षण द्यावे, दुष्टांचा बंदोबस्त करावा आणि दानधर्म व्हावा. देवांचे जे काही आहे, ते घेणाऱ्याला नरकप्राप्ती होते; म्हणून राजा मंदिर बांधावा आणि देवपूजेत तत्पर राहावा. मंदिरांची रक्षा करावी आणि देवतांची स्थापना करावी; माती, लाकूड, किंवा विटांनी बनवलेली मूर्ती पुण्यदायक असते. विटा आणि दगडाच्या मूर्ती पुण्यदायक, पण दगड, सुवर्ण किंवा रत्नांच्या मूर्ती अधिक पुण्यदायक. मंदिर बांधल्याने भोग आणि मोक्ष दोन्ही मिळतात. जो लोकांसाठी नाटक, संगीत, दान आणि देवतेला तेल, तूप, मध, दूध इत्यादीने अभिषेक करतो, तो स्वर्गास जातो. ब्राह्मणांचा सन्मान आणि संरक्षण करावे; द्विजांच्या अन्नावर हक्क सांगू नये. जो एक सुवर्णमुद्रा, एक गाय किंवा एक अंगुल जमीन घेईल, तो अंतिम प्रलयापर्यंत नरकात जातो. दुष्ट लोकांवरही द्वेष ठेवू नये, जरी ते पापात मग्न असले तरी. ब्राह्मणहत्येसारखे मोठे पाप नाही. जे दैवी गोष्टींना अधम मानतात किंवा अधम गोष्टींना दैवी मानतात, त्यांनाही दोष लागतो. ब्राह्मण स्त्रीचे अश्रू संपूर्ण कुटुंब, राज्य आणि जनतेचे विनाश घडवतात. धार्मिक राजा सद्गुणी स्त्रियांचे संरक्षण करतो. स्त्रीने हसतमुख, घरकामात निपुण, साधनांची योग्य मांडणी करणारी आणि अपव्ययी नसावी. वडिलांनी ज्या पुरुषाशी तिचा विवाह केला, त्याची सेवा तिने नेहमी करावी. पतीच्या निधनानंतर, जी स्त्री पतीव्रता राहते, तिला स्वर्गप्राप्ती होते; तिने दुसऱ्या घरात आसक्ती ठेवू नये, किंवा भांडकुदळीपणा करू नये. पती दूर असेल, तर तिने अलंकार घालू नये; देवपूजेला आणि पतीच्या कल्याणासाठीच मन लावावे. मात्र सौभाग्यासाठी थोडा अलंकार धारण करावा; जी स्त्री पतीसह अग्निप्रवेश करते, तिलाही स्वर्ग मिळतो. लक्ष्मीपूजा, घराची स्वच्छता इत्यादी करावी; कार्तिक महिन्यात द्वादशीला, गायीसह वासरू विष्णूला दान द्यावे. मार्गशीर्ष महिन्यात शुक्ल पक्षातील सप्तमीला सूर्याची पूजा करावी. पुष्कर पुढे सांगतात—राजाने गावासाठी एक प्रमुख, दहा गावांसाठी दुसरा, शंभर गावांसाठी तिसरा, आणि जिल्ह्यासाठी एक अधिपती नेमावा. त्यांच्या कर्तृत्वानुसार त्यांना सुख आणि संपत्ती मिळेल; त्यांच्या आचरणाची नेहमी चौकशी करावी. गावात काही दोष निर्माण झाला, तर गावप्रमुखाने तो सोडवावा; न जमल्यास दहा घरांच्या प्रमुखाकडे कळवावे. दहा घरांचा प्रमुख योग्य मार्गाने तो प्रश्न सोडवावा. राजा जिल्ह्यातून मिळणारे धन आणि कर घेतो, आणि त्यामुळे त्या भागाचे रक्षण होते. संपन्न लोकांना धर्म मिळतो, आणि श्रीमंत लोक भोग उपभोगतात; साधनांशिवाय कोणतेही कार्य होत नाही, जसे उन्हाळ्यात नद्या आटतात, तसेच.