विष्णु आणि इतर देवतांच्या शुद्धीसाठी ब्रह्मा आणि इतरांची शुद्धी करून, पूर्वीप्रमाणेच सर्व विधी करावेत—त्यात आहुतींची मोजणी आणि जपाचाही समावेश असावा. कुशाच्या टोकाला लिंगाच्या टोकाशी जोडून स्पर्श करावा; या जोडणीची पद्धत येथे सांगितली आहे. ओं हां ह ओ ओ ओ ए ओ भू भू, बाह्य रूपाला नमस्कार; ओं हां वा आ ओं आ षा ओ भू भू वा, अग्निरूपाला नमस्कार; अशा प्रकारे यजमानापासून सुरू होणाऱ्या रूपांनी विधी करावा. पाच प्रकारच्या रूपांमध्येही, हृदयादी संबंध जोडावा. मुळाक्षरांनी, आपल्या बीजाक्षरांनी किंवा जाणण्याजोग्या त्रिविध साराने हे करावे. वृषभावर असलेला दगडी गोटा अखंड, पूर्ण आणि व्यवस्थित बांधलेला असावा. भाग आणि अबाग यातील शुद्धीसाठी, शंभर किंवा अधिक वेळा होम करावा; अपूर्णता किंवा अतिरेक दूर करण्यासाठी, शिवमंत्राने शंभर आठ वेळा होम करावा. आहुती दिल्यावर, 'हे प्रभो, या घटकांनी युक्त असे हे कर्म मी माझ्या क्षमतेनुसार केले आहे,' असे म्हणून शिवाच्या कानात ते सांगावे. 'ओं, धन्य रुद्राला नमस्कार; हे रुद्र, तुला नमस्कार. हे कर्म विधीनुसार पूर्ण असो वा अपूर्ण, तू आपल्या शक्तीने ते स्वीकारावे आणि परिपूर्ण करावे,' अशी प्रार्थना करावी. 'ओं ह्रीं, हे शांकरी, हे भरून टाक—स्वाहा,' असे पिंडीमध्ये म्हणावे. त्यानंतर, लिंगावर ज्ञान असलेल्याने क्रियास्वरूप आसन ठेवावे. आधाररूप शक्ती ब्रह्मशिला दगडावर ठेवावी आणि ती सात, पाच किंवा तीन रात्री बांधून ठेवावी. किंवा एकच रात्र, किंवा अगदी त्वरित अभिषेक करावा; कारण अभिषेकाशिवाय पूजा केली तरी फल मिळत नाही. दररोज आपल्या मंत्रांनी शंभर आहुती द्याव्यात, शिवाच्या कलशाची आणि इतर पात्रांची पूजा करावी, तसेच दिशांना नैवेद्य अर्पण करावा. गुरु आणि इतरांसह, रात्री योग्य आचरणाने निवास करावा; यालाच 'अदिवास' असे म्हणतात—जणू वृक्षाच्या मुळाशी राहावे, असे सांगितले आहे. यानंतर, गयात्रयात्रेची पद्धती, श्राद्धविधी, आणि अग्निदेवाचे उपदेश यांचा क्रम येतो. कालचक्र हे पूर्ण वर्ष म्हणून स्थापन केले आहे. कृष्णपक्षातील चतुर्दशीच्या शेवटी कावळ्याचे चिन्ह प्रकट होते; सणाच्या दिवशी चतुष्पाद चिन्ह असते. युद्धातील विजयासाठी आणि शुभतेसाठी, 'विजयाचा सागर' यातील सार सांगतो: अ, इ, उ, ए, ओ ही स्वर अक्षरे क्रमाने नंदा आणि इतर तिथींना अनुसरतात. पुन्हा, चतुर्दशीच्या शेवटी कावळ्याचे चिन्ह आणि सणाच्या दिवशी चतुष्पाद चिन्ह प्रकट होते. कापडावर रंगवलेल्या हनुमंताचे दर्शन केल्याने शत्रूंचा नाश होतो. विविध प्रकारच्या बलांची माहिती, दुर्गमंडलाची रचना, सेवा-यंत्र, आणि तीन लोकांवर विजय मिळवणारे ज्ञान—हे सर्व सांगितले जाते. हे ज्ञान सर्व मायावी साधनांचा नाश करते. महामारी निवारणासाठी महा-मारीमंत्र, शत्रूंचा नाश करणारे ज्ञान, सहा विधी, सर्व मंत्रांशी संबंधित आहेत, ते ऐका. वशीकरण वगैरे कृतींच्या पद्धती सांगतो—त्या आठ-आठ अक्षरी जोड्यांमध्ये लिहाव्यात. आठ वसु, दहा दिशा, सहा रस, चार वेद, नऊ ग्रह, सहा ऋतू, बारा मेंढ्या आणि चंद्र—हे सर्व वर्णन केले आहे. सर्व काही देणारे मंत्र, औषधी आणि यंत्रे सांगतो. सहाविध स्थानपूर्वक विविध मंत्र शिकवतो. त्रैखंड, ब्रह्मा, विष्णु, महेश्वरी या देवींचे वर्णन करतो. त्वरीता देवीच्या पूजेची आणि संबंधित विधींची माहिती दिली आहे. अग्निदेव म्हणतात: मन्वंतरांचे वर्णन करतो—पहिला मनु होता स्वायंभुव. पुष्कर सांगतात: मृत्यूनंतर व जन्मानंतर शुद्धीची प्रक्रिया सांगतो. पुष्करच सांगतात: अभिषिक्त असो वा नसो, मृत्यूनंतर स्वर्ग किंवा मोक्ष मिळतो. पुष्कर सांगतात: मनु, विष्णु, याज्ञवल्क्य, हारित, अत्रि, यम, अंगिरस, वसिष्ठ, दक्ष, संवर्त, शातातप, पराशर, आपस्तंब, उशनस, व्यास, कात्यायन, बृहस्पति, गौतम, शंख, लिखित—या ऋषींनी धर्म सांगितला आहे. पुन्हा पुष्कर सांगतात: भोग व मोक्ष देणाऱ्या श्राद्धविधीची प्रक्रिया सांगतो. अग्निदेव सांगतात: आत्म्याचे ध्यान करावे, जे हृदयात दीपासारखे वास करते. पुढे, वर्णाश्रमधर्म व संबंधित विषयांचे विवेचन आहे. त्यानंतर, महापापांचे वर्णन येते. अशा प्रकारे, या सर्व शास्त्रीय विधी, उपदेश, आणि ज्ञान एकमेकांत गुंफून, श्रद्धेने आणि भक्तीने वाचणाऱ्याला जीवनात शुद्धता, विजय, आणि मोक्षाचा मार्ग दाखवतात.