एखाद्या वास्तूची स्थापना करताना, प्रत्येक कोपऱ्यात मजबूत स्तंभ उभारावे लागतात आणि आठ दोरखंड तिरकस कोपऱ्यांपर्यंत ताणावे लागतात. त्या जागी दोन पायांचे आणि सहा पायांचे जीव, म्हणजेच मानव आणि कीटक, यांची नियमपूर्वक पूजा केली जाते. या वेळी, वास्तूची पूजा आणि भिंती व इतर रचनांची आखणी करताना, ज्याचे केस वर बांधले आहेत आणि जो राक्षसाच्या रूपात उत्तर दिशेकडे तोंड करून पडला आहे, अशा वास्तुपुरुषाचा स्मरण करणे आवश्यक असते. त्याच्या गुडघ्या आणि कोपऱ्या वायू आणि अग्नी दिशांना असतात; पितृदिशेत त्याचे तळवे, उग्र दिशेत त्याचे डोके, आणि हृदयात त्याचे जोडलेले हात असतात. वास्तुपुरुषाच्या शरीरावर शुभ देवता स्थापन केलेले असतात, आणि त्या आठ अर्धकोपऱ्यांत आठ दिशांचे अधिपती विराजमान असतात. सहा पायांचे, मरीचीपासून सुरू होणारे, पूर्व दिशेपासून पुढील दिशांमध्ये क्रमाने असतात; मध्यभागी चार पायांचा ब्रह्मा असतो, आणि उरलेले एक पायाचे म्हणून ओळखले जातात. जिथे सर्व नाड्या एकत्र येतात, तिथे तो महत्त्वाचा प्राणबिंदू असतो, जो स्वतःचा फल देतो; तिथे त्रिशूळ, स्वस्तिक, वज्र आणि मोठ्या चौकटीसह स्वस्तिक असतात. तीन शिखर असलेले, मनगटाचा सांधा, आणि अत्यंत पवित्र असा बिंदू—अशा बारा प्राणबिंदू भिंती व वास्तूच्या इतर भागात टाळावेत. पूजेमध्ये, ईशाला तुप व अक्षता, पर्जन्याला कमळाच्या देठातील पाणी, आणि जयंताला तेजस्वी केशराचा झेंडा अर्पण करावा. महेंद्राला रत्नजल, सूर्याला करड्या रंगाची छत्री, सत्य आणि भृशाला तुप, गहू, आणि तांदळाचे पिठाचे पदार्थ अर्पण करावेत. अंतरिक्षाला कच्चे मांस, शक्तीला शस्त्र, आणि पूर्वेस अग्नीला मध, दूध, दही, आणि तुपाने भरलेली समिधा अर्पण करावी. वितथाला भाजलेला तांदूळ आणि सुवर्णात शुद्ध पाणी, गृहपालकाला मध, यमराजाला डाळ घालून शिजवलेला भात अर्पण करावा. गंधर्वाधिपतीला सुगंध, भृंगाला पक्ष्याची जीभ, मृगाला कमळाची पाने, आणि दक्षिण दिशेतील आठ देवतांना अशीच समर्पणे करावीत. पितरांना तीळपाणी, दूध, आणि दात घासण्याची काडी, द्वारपालाला छाप असलेली गाय अर्पण करावी. सुग्रीवाल केक, पुष्पदंताला कुश, प्रचेतासला लाल कमळ, असुराला मद्य अर्पण करावे. शेषाला तुप आणि गूळभात, रोगांना तुपाचे केक किंवा पश्चिमेस भाजलेला तांदूळ अर्पण करावा. मारुताला पिवळा झेंडा, नागाला नागकेशराची फुले, भल्लाट प्रमुखाला उत्तम डाळीचे पदार्थ व इतर अन्न द्यावे. सोमाला तुप घातलेला दूधभात, शालूक व मूषालाही तसाच; लोपी, मदिती, आणि दिती यांना उत्तरेच्या अष्टभागात एक नगर अर्पण करावे. पूर्वेस ब्रह्माला गोड केक, मरीचिला सहा पाकळ्यांचे फूल, सवित्राला अग्नीखालील कोपऱ्यात लाल फुले अर्पण करावीत. त्याखालील कोपऱ्यात सावित्रीला कुशजल, दक्षिणेस विवस्वताला सहा पाकळ्यांच्या आसनात लाल चंदन अर्पण करावे. राक्षस कोपऱ्याखालील कक्षात इंद्राला हळदीचा भात, इंद्रजया खाली मिसळलेले अन्न अर्पण करावे. वरुणीच्या आसनात, सहा पाकळ्यांच्या जागी मित्राला गोड भात, वायूच्या कोपऱ्याच्या खालील स्थानावर रुद्राला तुपात शिजवलेले अन्न द्यावे. त्याखाली रुद्रसेवकाच्या जागी मांस, उत्तरेकडे काळ्या हरभऱ्याचे अर्पण भूमिधारकाच्या सहा पाकळ्यांच्या आसनात करावे. आपाला, शिवाच्या कोपऱ्याखाली आणि सायाला दही आणि दूध अर्पण करावे. मध्यभागी चार पायांच्या आसनावर स्थापन ब्रह्माला पंचगव्य व तुपाच्या पायसाचा नैवेद्य द्यावा. ईशान पासून वायूच्या शेवटापर्यंतच्या कोपऱ्यांत, क्रमाने, चरकासह चार गृहपालांची पूजा करावी. चरकीला तुपातले मांस, विदार्याला कमळाच्या वाटीत दही, पूतनेला पित्त आणि रक्ताचा भाग अर्पण करावा. पापराक्षसीला हाडे, रक्त, आणि पित्त; मग पूर्वेस स्कंदाला काळ्या हरभऱ्याचा भात अर्पण करावा. दक्षिणेस अर्यमनाला डाळ मिसळलेले केक, वरुणाच्या दिशेला जंभकाला मांस व रक्त, उत्तरेस पिलिपिंजाला लाल तांदूळ व फुले अर्पण करावीत; किंवा संपूर्ण वास्तूला कुश, दही, आणि पाणी अर्पण करून पूजा करावी. घरात किंवा नगरीत एक्याऐंशी आसनांची पूजा करावी; तीन पायांच्या रेषा आखाव्यात, आणि कोपऱ्यांत सहा पाकळ्यांची आसने करावीत. ईशानपासून पुढे, दिशांमध्ये पालक, नाग वगैरे दोन कक्षांत, मरीची वगैरे सहा पाकळ्यांच्या आसनात, आणि ब्रह्मा नवआसनाचा म्हणून ओळखला जातो. नगरे, गावे, किंवा वस्तीमध्ये, शंभर आसनांचे वास्तू असू शकते; कोपऱ्यात दोन रेषा आणि स्तंभ असावेत, जे कधीही जिंकता किंवा काढता येणार नाहीत. जसे मंदिरात व्यवस्था असते, तसेच शंभर आसनांच्या वास्तूतही असते; तिथे ग्रह, स्कंद वगैरे, आणि सहा पाकळ्यांची आसने ओळखावी. चरक वगैरे तत्त्वात्मक आसने, पूर्वीप्रमाणे रेषा आणि स्तंभ; प्रदेश स्थापनेत वास्तूत तीनशे चौतीस आसने असावीत. ब्रह्मा, मरीची वगैरे देवतांचे वर्णन चौसष्ट अक्षरांत; आठ तत्त्वे आणि अग्नी पंचावन्न अक्षरांत सांगितली आहेत. ईशानापासून सुरू होणाऱ्या शक्तींची नऊ अक्षरे सांगितली आहेत; तसेच चरक वगैरे, राज्जु वंश आणि इतर पूर्वज. वास्तुमंडळाला वंशपरंपरेने हजार अक्षरे आहेत असे समजावे; त्या ठिकाणी नववेळा न्यास करावा, प्रदेश व वास्तूनुसार. वेताळाकृती वेदीत वास्तू पंचवीस अक्षरांचा असतो; दुसरा वास्तू नऊ अक्षरांचा, आणि आणखी एक सोळा अवयवांचा असतो. सहष्ठकोण, त्रिकोण, किंवा वर्तुळाच्या मध्यभागी चौकोनी आकार असावा; वास्तूच्या खणामध्ये मागील भाग समतल असावा, आणि ब्रह्माशिला तिथे ठेवावी. जेव्हा प्रेताची किंवा मूर्तीची स्थापना केली जाते, तेव्हा पायसाचा नैवेद्य अर्पण करावा किंवा सर्वांना तो द्यावा. अशा प्रकारे, वास्तूची स्थापना, त्यातील देवता, पूजाविधी, आणि आसनांची व्यवस्था यांचे पवित्र आणि नियमबद्ध वर्णन या शास्त्रात सांगितले आहे.