एकदा विधिपूर्वक पूजेला प्रारंभ करताना, साधकाने प्रथम लिंग आणि भग यांचे एकत्रीकरण लिंगमुद्रेने केले. हे एकत्रीकरण पवित्र कलशात अर्पण करून ज्ञान जागृत केले आणि बीजमंत्राचा जप केला. पुढे, वर्धनीच्या दहाव्या भागात संरक्षणाची घोषणा केली. गणेश आणि वायू यांची पूजा करून, हराची पंचामृत व इतर पदार्थांनी भक्तिपूर्वक अर्चा केली. मग, पूर्वीप्रमाणेच शिवाचे अभिषेक केले, पूजा केली आणि अग्निकुंडात पवित्र अग्नीची पूजा केली. विधिपूर्वक हवनासाठी समिधा सिद्ध केली आणि शुद्धीकरणासाठी आहुती घातली. त्या आहुतीला चमच्याने तीन भागांत विभागले—एक देवतेसाठी, एक अग्नीसाठी, आणि एक स्वतःसाठी. शंकर आणि अग्नीला त्यांचे भाग अर्पण करून उरलेला भाग स्वतःसाठी ठेवला. पूर्व दिशेला दात घासण्याचा काडी व कवच अर्पण केले. नंतर, दक्षिण व पश्चिम दिशेला प्रखर ज्वाळांनी मृत्तिका अर्पण केली. उत्तर दिशेला सद्योजाताच्या हृदयाने डावीकडून अर्पण केले; डाव्या हाताने डोक्यावर पाणी शिंपडले आणि ईशाला सुवासिक पाणी अर्पण केले. पंचगव्य व पलाशपत्र सर्व दिशांना अर्पण केले; ईशान्येला फूल, आग्नेय दिशेला रोचना, नैऋत्येला अगुरू, वायव्येला चौपटीने अर्पण केले. सर्व हवन द्रव्ये सद्योजाताच्या कुशांनी अर्पण केली. मूर्तीला दंड, जपमाळ, यज्ञोपवीत, कौपीन व भिक्षापात्र, काजळ, केशरतेल, काठी व केस स्वच्छ करणारे उपकरण अर्पण केले. पुढे, तांबूल, आरसा, उत्तर दिशेला रोचना, आसन, पादत्राणे, पात्र, योगपट्टा व छत्र अर्पण केले. ईशान्य दिशेला ईशमंत्राने ईशानाच्या संतोषासाठी अर्पण केले; पूर्वेकडे तुपाचा चारू व नवीन सुवासिक पदार्थ अर्पण केले. शुद्धीकरणासाठी द्रव्ये घेऊन, अर्घ्यजलाने शिंपडून, मंत्रांनी पवित्र करून, अग्नीसमोर आणली. काळवीटाच्या कातडीने झाकून, वर्षस्वरूप स्मरण केले—तो सर्व कर्मांचा रक्षक, शुभ व अविनाशी आहे. त्यानंतर ‘स्वेति हेति’ मंत्रसंग्रहाने एकवीस वेळा यज्ञोपवीत पाण्याने शुद्ध केले. गृह व इतर वस्तूंना दोऱ्याने गुंडाळले, सूर्याला सुवासिक द्रव्य अर्पण केले. पूजा करून, पाणी पिऊन, न्यास व अर्घ्य विधी केले. मग, नंदी व इतरांना, सुवासिकतेच्या देवतेला, घरात प्रवेश केल्यावर शस्त्रांना, दिक्पालांना, आणि स्वतःच्या नावाने शुभ कलशात पूजा केली. वर्धनी, विघ्नेश, गुरु व आत्मा यांची भक्तिपूर्वक पूजा केली. सर्व औषधी द्रव्यांनी अभिषेक केला, फुलांनी व कुशांनी धूप दिला. पवित्र यज्ञोपवीत हात जोडून मध्यभागी ठेवून, विधीतील उणेपण दूर करण्यासाठी त्याचे आवाहन केले. “हे बलवान पवित्रा, इच्छा पूर्ण करणारा, उपासकास सिद्धी दे. हे चेतन-अचेतनांच्या नाथा, शंभो, सर्वकाळ नमस्कार असो; कृपा कर. देवी, गणनायकांसह आपणास आवाहन. मंत्रधारी, कपालधारी, गणांसह सर्वांना आमंत्रण. सकाळी पवित्र यज्ञोपवीत अर्पण करीन. तुमच्या आज्ञेने व्रत पाळीन,” असे प्रार्थना केली. मुलमंत्राचा ‘शिव’ समाप्त झाल्यावर ते शिवाला अर्पण केले. जप, स्तोत्र व नमस्कार करून, शंभूची क्षमा मागितली. तिसरा भाग आहुतीचा शिवाग्नीला अर्पण केला, दिक्पाल, लोकपाल व मातृगणांना दिला. रुद्र, क्षेत्रपालांना नमस्कार व ‘स्वाहा’ उच्चारली; पूर्व दिशेला दिग्गज, क्षेत्र, अग्नी यांना अर्पण केले. “ॐ अग्नये स्वाहा, सोमाय स्वाहा, अग्निसोमाभ्यां स्वाहा, अग्नये स्विष्टकृते स्वाहा,” असे चार आहुती दिल्या. नंतर, देवतेचे अग्निकुंडातील व मंडळातील शिवपूजन संगतीने एकत्र केले. नाड्यांचे संयोगविधीने त्यांचे एकत्व साधले; बांबूच्या पात्रात ठेवून, हृदयस्थानी अस्त्र मंत्र उच्चारला. पवित्र यज्ञोपवीत ठेवून, किंवा अंगुलींनी मंत्रोच्चार केला. षडंग व मूलमंत्रांनी हृदय, कवच, अस्त्र लावले. दोऱ्यांनी गुंडाळून, अंगोपांगातून उत्पन्न झालेल्यांनी पूजा केली आणि रक्षणार्थ विश्वनाथाला भक्तिपूर्वक अर्पण केले. फुल, धूपादीने पूजा करून, यज्ञोपवीत ग्रंथावर ठेवले. मग, गुरूंच्या पायाशी जाऊन भक्तिपूर्वक पवित्रक अर्पण केले. बाहेर जाऊन गायीच्या शेणाच्या तीन वर्तुळांत बाह्यशुद्धी केली. क्रमाने पंचगव्य, दही व शुद्धीकरणाची पूजा केली. स्वतःला मंत्रबद्ध करून, गाणे व रात्रजागरण केले, आणि अन्नाची इच्छा ठेवून, कुशांच्या शय्येवर भगवानाचे स्मरण करीत झोपले. मुक्तीची इच्छा असणाऱ्यानेही उपवास व एकाग्रतेने राखेच्या शय्येवर झोपावे. पुढे, प्रभातकाळी उठून, स्नान करून, स्वतःला संयत करून, संध्योपासना केली व यजमानाने यज्ञमंडपात प्रवेश केला. पवित्रक घेतले, देवतांना विसर्जन न करता, ते स्वच्छ पात्रात ईशान्य दिशेला वेदीवर ठेवले. मग, देवाधिदेवाचे विसर्जन करून, वापरलेली आहुती काढून, पूर्वीप्रमाणे दोन कमठे स्वच्छ भूमीवर ठेवले. सूर्यद्वार, दिशांना, दिक्पालांच्या कलशांवर, भगवंत, शिव व अग्नीवर विशेष व विस्तृत पूजा केली. मंत्रांसाठी आहुती दिल्या, बाणस्वरूप आत्म्याने प्रायश्चित्तयज्ञ केला आणि एकशेआठ पूर्ण केल्यानंतर सौम्यपणे संपूर्ण आहुती अर्पण केली. पवित्रक सूर्याला अर्पण करून, स्वतःला शुद्ध केले. मग, द्वारपाल, दिक्पाल व कलशवर्धक यांनाही ते अर्पण केले. अशा प्रकारे, विधिपूर्वक व भक्तिपूर्वक सर्व पूजन व यज्ञकर्म पार पाडले.