एकदा, गुरु, सिद्ध आणि पुत्र यांनी परस्पर संमती करून मौन धारण केले. त्यांनी सुवर्णाच्या भांड्यात किंवा कमळाच्या किंवा इतर पानांनी सजवलेल्या भांड्यात अन्न घेतले. त्यावेळी, त्यांनी वट, पिंपळ, अर्क, भल्लातक आणि वड या वृक्षांचा त्याग केला. शुद्ध जल आधी घेतले आणि प्राणवायूंशी एकरूप होऊन 'ॐ' या पवित्र अक्षरासह जल पान केले. मग, त्यांनी अंतर्गत अग्नीत 'स्वाहा' या शब्दाने समाप्त होणाऱ्या पाच होम केले— नाग, कूर्म, कृकर, देवदत्त आणि धनंजय या उपवायूंना अर्पण केले. जल पान करताना 'स्वाहा' उच्चारून, अन्न वगैरे अर्पण करून, उरलेले जल पान केले. 'तू अमर आवरण आहेस' असे म्हणत, प्राणाहुती अर्पण केली— प्राण, अपान, समान, उदान आणि व्यान— प्रत्येकाला 'स्वाहा' म्हणत. अन्न ग्रहण केल्यावर, त्यांनी 'तू अमर बंद आहेस' असे म्हणत, शरीरातील अन्नाशी संबंधित वायूंना अर्पण केले. याप्रमाणे विधी संपन्न झाल्यावर, प्रभू म्हणाले, "आता मी पवित्र सूत्र स्थापनेची विधी सांगतो, जी पूजा आणि संबंधित कर्मांना पूर्णत्व देते. ही विधी दररोज आणि विशेष प्रसंगी करावी लागते." आषाढ महिन्यापासून चौदाव्या तिथीपासून, श्रावण आणि भाद्र महिन्यात, शुक्ल किंवा कृष्ण पक्षातील चौदावी आणि आठवी तिथीला ही विधी करावी. किंवा कार्तिक महिन्यापर्यंत कोणत्याही तिथीला, प्रथम तिथीपासून, अग्नी, ब्रह्मा, अंबिका, सर्प, स्कंद, सूर्य आणि त्रिशूलधारी यांच्यासाठीही करता येते. दुर्गा, इंद्र, गोविंद, स्मर, शंभू आणि अमृतपान करणाऱ्यांसाठीही करता येते. सुवर्ण, रौप्य, तांबे आणि इतर धातू क्रमाने वापरावे. कलियुगात, कापूस, रेशीम, कमळाच्या तंतू किंवा तत्सम वस्तूंचा सूत्रासाठी वापर करता येतो. पवित्र अक्षर, चंद्र, अग्नी, ब्रह्मा, सर्प, गुह आणि हरि— या सर्व देवतांना नऊ सूत्रांमध्ये क्रमाने स्थान द्यावे. एकशेआठ किंवा त्याच्या अर्ध्या संख्येने, किंवा सर्वोत्तम संख्येने सूत्र तयार करावे. किंवा एक्याऐंशी, तीस, आठ अधिक, किंवा पन्नास सूत्र, गाठीमध्ये समान अंतर ठेवून तयार करावे. सूत्राची लांबी बारा अंगुल किंवा आठ अंगुल रुंदीने, लिंगाची रुंदी चार अंगुल असावी. पायठ्याचा स्पर्श चौथा भाग असावा, सर्व देवतांसाठी. गंगेच्या अवतरणासाठी सूत्र नीट वळवलेले, पूर्णपणे धुतलेले असावे. गाठ डाव्या हाताने बांधावी आणि अघोर मंत्राने शुद्ध करावी. लाल चंदन, केशर, कस्तुरी, पिवळा रंग आणि तत्सम पदार्थांनी रंगवावे. कस्तुरी, पिवळा रंग, कपूर, हळद, गेरू आणि तत्सम पदार्थांनी दहा गाठी बांधाव्या, किंवा सूत्रांच्या संख्येनुसार. गाठीतले अंतर एक, दोन किंवा चार अंगुल रुंदीचे ठेवावे; मुख्य प्रकार पुरुष, वीर आणि चौथा अजिंक्य. आणखी एक जय, मग विजय, अजित, सदाशिव, मनोन्मनी, सर्वमुखी— या शुभ गाठी आहेत, सामान्य संख्येपेक्षा अधिक. चंद्र, अग्नी, सूर्य, पवित्र सूत्र किंवा शिवासाठी, किंवा प्रत्येक रूपासाठी, पुष्पार्पण, गुरु किंवा समूहासाठी गाठी बांधता येतात. दरवाजासाठी, दिशांचे रक्षक, कलश आणि इतरांसाठीही एकेक सूत्र बांधावे. लिंगासाठी पवित्र सूत्र हातापासून नऊ हातांपर्यंत लांब असावे. अठ्ठावीसपासून पुढे, दहाच्या पटीने वाढवावे; गाठीचे अंतर दोन अंगुल आणि क्रमाने एक अंगुल ठेवावे. गाठीची रुंदी लिंगाच्या रुंदीशी समरूप असावी. सप्तमी किंवा त्रयोदशी तिथीला, शुद्धतेने दैनिक विधी केल्यानंतर, संध्याकाळी यज्ञशाळा फुलांनी आणि वस्त्रांनी सजवावी. संध्या काळात विशेष पूजा आणि जलार्पण करावे. पवित्र सूत्र घेऊन, पवित्र भूमीवर अधिकार मिळवून सूर्याची पूजा करावी. जल पान करून, प्रारंभिक विधी पूर्ण केल्यावर, गुरु प्रणव आणि अर्घ्य अर्पण करतो. दरवाजांना शस्त्र मंत्राने शिंपडावे, आणि पूर्वेकडून क्रमाने पूजा करावी. शांतीच्या दरवाजावर, प्रत्येक प्रवेशद्वारावर दोन रक्षकांची पूजा करावी. निवृत्तीच्या दरवाजावर, स्थापनाच्या स्वरूप असलेल्या कलासाठी, प्रत्येक दरवाजावर दोन रक्षकांची पूजा करावी. जन्मदिवशी, महाकाळ, भृंगी, गण, वृषभ, स्कंद, देवी, चंडा आणि चक्रमात यांना पूजा करावी. दरवाजाचे रक्षक पार करून, पश्चिम दरवाजावर पूजा करून, स्थान शुद्ध करावे आणि शिवाला विशेष अर्घ्य अर्पण करावे. प्रारंभिक शिंपडणीनंतर, यज्ञ सामग्री तयार करावी; कुश, दूर्वा, फुले, हृदय आणि इतर मंत्रांसह जप करावा. शिवाचा हस्त तयार करून, स्वतःच्या डोक्यावर ठेवावा आणि विचार करावा— 'मी शिव आहे, आदिप्रभू, सर्वज्ञ, आणि माझा यज्ञ सर्वोत्तम आहे.' गुरु, ज्ञानाचा तलवार हातात घेऊन, देवतेचे गहन ध्यान करतो; उत्तराभिमुख होऊन, दक्षिण-पश्चिम दिशेकडे जाऊन, त्यात ते फेकतो. अर्घ्य जल, गोमयाचे पंचगव्य आणि अन्य सर्व यज्ञशाळेत शिंपडावे; चार चौकांवर योग्य विधीने, लक्षपूर्वक दृष्टी आणि इतर काळजीपूर्वक कृत्ये करावी. तेथे अर्पण विखरून, कुशाच्या पाती गोळा कराव्या; उत्तर-पूर्व दिशेत त्यासाठी आसन तयार करावे. नैऋत्य (दक्षिण-पश्चिम) आणि वास्तु (उत्तर-पश्चिम) दरवाजावर लक्ष्मीची पूजा करावी; कलश नेहमी सर्वांपेक्षा वर, पश्चिमेकडे ठेवावा. प्रणवाने, बैलावर आरूढ देवतेची, सिंहावर बसलेल्या वर्धनी देवीची पूजा करावी; मग कलशात, शिवाची धनुष्यधारण केलेली पूजा वर्धनी मंत्राने करावी. दिशांमध्ये, शक्र वगैरे रक्षक, विष्णू, ब्रह्मा, शिव आणि इतर देवता; वर्धनी, कलश आणि आठ रक्षकांची योग्य पूजा करावी. पुरोहिताने पूर्वेकडून ईशान दिशेपर्यंत शिवाचा आदेश जाहीर करावा; मूल मंत्र उच्चारावा आणि अखंड जलधारा वाहावी. तिचे सर्वत्र संरक्षणार्थ फिरवावे, शस्त्ररूपाने; प्रथम कलश ठेवून, शस्त्र त्याच्या डावीकडे असावे. कलशातील देवतेची पूजा करावी, पूर्ण आसनावर बसवून; वर्धनीमध्ये, प्रणवाच्या स्थानावर, आणि शस्त्राच्या जागी, दोन्हीच्या मध्ये पूजा करावी. अशा प्रकारे, विधीच्या प्रत्येक पावलावर श्रद्धा, शुद्धता आणि मंत्रांच्या प्रभावाने, पवित्र सूत्र स्थापनेचा महत्त्वपूर्ण यज्ञ पूर्णत्वास जातो.