या विधीमध्ये, साधकाने सर्वप्रथम हृदयमंत्राने तीन आहुती अर्पण कराव्यात. पुत्रप्राप्तीच्या विधीसाठी, तिसऱ्या महिन्यात डाव्या हाताने पूजा करावी. पुढे, तीन आहुती देताना डोक्यावर पाण्याचे थेंब टाकावे; सहाव्या महिन्यात, केशविभाजनासाठी त्या स्वरूपाची पूजा करावी. यानंतर, तीन आहुती शिख्याने, म्हणजेच शिख्याच वापरून अर्पण कराव्यात. तोंडाच्या वैशिष्ट्यांची व्यवस्था करावी आणि तोंड उघडण्याच्या व शुद्धीच्या विधी कराव्यात. दहाव्या महिन्यात जन्मविधी आणि पुरुषनिर्माण विधी पूर्वीप्रमाणे पार पाडाव्यात. कुश किंवा दर्भा घासाने अग्नी प्रज्वलित करून, गर्भातील अपवित्रता दूर करण्यासाठी स्नान करावे. साधकाने देवीसाठी बनवलेल्या सुवर्णबंधनाचा ध्यान करून, हृदयाने पूजा करावी. जन्मानंतर लगेच अपवित्रता दूर करण्यासाठी मंत्रयुक्त पाण्याचा शिंपड करावा. बाहेर ठेवलेल्या भांड्यावर शस्त्र-मंत्राने प्रहार करून, कवचाने शुद्ध करावे; शस्त्र-मंत्राने कटीच्या वरच्या आणि खालच्या टोकांना स्पर्श करून, कुशा बाहेर ठेवावी. कुशा ठेवून, त्यांना स्थापन करून हृदयाने परिघ विस्तारावा. नंतर, शस्त्र-मंत्राने यजमानांना उद्देशून, कुशाच्या तीन टोकांना संबोधित करावे. तुपात बुडवलेली पाच समिधा, त्यांच्या टोक आणि मूळ भागावर अर्पण कराव्यात. हृदयाने ब्रह्मा, शंकर, विष्णू आणि अनंताची पूजा करावी. दुर्वा आणि अखंड तांदूळ घेऊन, परिघाची परिक्रमा क्रमाने करावी. इंद्रापासून ईशानापर्यंत, विस्तारलेल्या स्थळांची अनुक्रमे परिक्रमा करावी. हृदयाने, अग्नीशी संबंधित सर्व देवतांची त्यांच्या दिशानुसार पूजा करावी; त्यामुळे विघ्न दूर होतील आणि बालक सुरक्षित राहील. शेवटी, या सर्वांना शैव आदेश सांगावा. नंतर, समिधा आणि चमचा घेऊन, तोंड वर आणि खाली असे क्रमाने ठेवावे. अग्नीत तळपणाऱ्या समिधा गरम करून, दर्भाच्या मूळ, मध्य आणि टोकाला स्पर्श करावा. कुशाच्या स्पर्श केलेल्या जागी, आत्मज्ञान आणि शिवस्वरूपाचे आवाहन करावे. तीन तत्त्वे क्रमाने, हां, हीं, हूं, सं आणि रा या अक्षरांनी स्थापित करावीत. चमच्यात हृदयाचा अणु ठेवून, शक्ती आणि शंभूचे स्तुती करावी. तीन गंडांनी गळ्यात बांधलेल्या दोन वस्तू, फुलांनी आणि इतर वस्तूंनी पूजित करून, कुशावर, उजव्या बाजूला ठेवाव्यात. गायीच्या तुप, निरीक्षण व शुद्धीने शुद्ध करून, साधकाने स्वतःचे स्वरूप ब्रह्मरूपात कल्पना करावी आणि ते तुप स्वीकारावे. वेदीच्या वर, हृदयाच्या पातळीवर, अग्नीच्या परिसरात तुप घुमवावे; पुन्हा विष्णूच्या स्वरूपाचे ध्यान करून, तुप ईशानाच्या क्षेत्रात ठेवावे. कुशाच्या टोकाने तुप घेत, 'स्वाहा' म्हणत, डोकं किंचित झुकवून, विष्णूला एक थेंब अर्पण करावा, आणि लगेच रुद्राला अर्पण करावा. स्वतःचे ध्यान करत, नाभीवर तुप धरून, दर्भाच्या टोक व अंगठा व अनामिकेच्या टोकाने तुप तरंगित करावे. दोन्ही हातांनी दर्भा धरून, अग्नीच्या दिशेने शस्त्र-मुद्रेत तरंगित करावे; तसेच, हृदय व आत्म्याच्या दिशेने पुढील तरंगन करावे. हृदयावर झळाळलेली दर्भा मिळवून, शस्त्र-मंत्राने तिची शुद्धी करून, दुसऱ्या तळपणाऱ्या दर्भाने झाडून, अग्नी प्रज्वलित करावा. शस्त्र-मंत्राने पुन्हा तळपलेली दर्भा अग्नीमध्ये टाकावी; त्यानंतर, एका गाठीची कुशा, एक विंग, तुपात ठेवावी. तुपात, इडा व इतरांसाठी दोन पंख व तीन शरीरांची कल्पना करावी; मग चमच्याने तुपाचे तीन भाग घेऊन, त्यांना अग्नीमध्ये अर्पण करावे. अग्नीमध्ये तुपाचा भाग आणि उरलेले तुप अनुक्रमे अर्पण करावे: 'ॐ हं अग्नीला, स्वाहा; ॐ हं सोमाला, स्वाहा; ॐ हं अग्नी व सोमाला, स्वाहा.' तुपाच्या अर्पणाने अग्नीच्या तीन नेत्रांसाठी डोळे उघडण्याचा विधी करावा. चमच्यात तुप भरून, चौथी आहुती अर्पण करावी: 'ॐ हं अग्नी स्विष्टकृतला, स्वाहा.' सहा अंगांचे ध्यान करून, गायीच्या मुद्रेत जागृत करावे. तुपावर तीन शरीरांनी आच्छादन करून, बाण-मुद्रेत त्याचे रक्षण करावे; हृदयातून तुपाचा थेंब टाकून शिंपड व शुद्धी करावी. तोंडांची एकता व जोडणी करावी: 'ॐ हं सद्योजाताला, स्वाहा; ॐ हं वामदेवाल, स्वाहा; ॐ हं अघोराला, स्वाहा; ॐ तत्पुरुषाला, स्वाहा; ॐ हं ईशानाला, स्वाहा.' प्रत्येक तुपाच्या अर्पणानंतर तोंडांना स्पर्श करावा. 'ॐ हं सद्योजाता-वामदेवा, स्वाहा; ॐ हं वामदेवा-अघोरा, स्वाहा; ॐ हं अघोरा-तत्पुरुषा, स्वाहा; ॐ हं तत्पुरुषा-ईशाना, स्वाहा.' अशा मंत्रांनी तोंडांची जोडणी क्रमाने करावी, अग्नीपासून वायूपर्यंत, शेवटी शिवापर्यंत. चमच्यातून तुपाचा प्रवाह करून तोंडांची एकता स्थापित करावी: 'ॐ हं सद्योजात, वामदेव, अघोर, तत्पुरुष, ईशान, स्वाहा.' इच्छित तोंडात तोंडांचे समावेश त्या स्वरूपात साधावा. ईशानासह अग्नीची पूजा करून, शस्त्राने तीन आहुती अर्पण कराव्यात; पूर्ण भावनेने नामोच्चारण करावे: 'तू शिव-अग्नी आहेस, हे होताशना.' अग्नीची हृदयात पूजा करून, त्याची मुक्ती करून, दोन पितरांची योग्यरितीने पूजा करावी; पूर्ण आहुती मूळ आणि 'वौषुडा' प्रत्ययासह अर्पण करावी. हृदयाच्या कमळात, सर्व अंगांसह, त्याच्या परिवारासह, तेजस्वी व श्रेष्ठ स्वरूपात, पूर्वीप्रमाणे पूजा करून, शिवाला इच्छित याचना अर्पण करावी. स्वतःच्या आतल्या नाड्यांनी यज्ञाग्नी व शिवाचा संबंध स्थापित करून, मूळ व शस्त्राने होम करावा; अंगांच्या दशांश भाग अर्पण करावे. तुपाची आहुती कार्षिक प्रमाणात; दूध व मधही तसेच. दहीसाठी शुक्ती प्रमाण; पायसमासाठी प्रसृती प्रमाण. खाद्यवस्तूंसाठी भाजलेल्या तांदळाचा एक मूठ; कंदासाठी तीन भाग; फळासाठी त्याचे प्रमाण. पक्वान्नासाठी अर्धा घास; उत्तम वस्तूंसाठी पाच आहुती. ऊसासाठी अपरविका प्रमाण; वेलीसाठी दोन अंगुल प्रमाण. फुल व पान त्यांच्या प्रमाणात; समिधा दहा अंगुल प्रमाण. चंद्रिका, चंदन, कश्मिरी, कस्तुरी आणि याक रेजिनसाठी—गुग्गुलू कळया प्रमाणात, बोराच्या दगडासारखे; कंदासाठी आठवा भाग, उत्तम नियमाप्रमाणे. ब्रह्माच्या बीजमंत्रांनी होम करावा; पूर्ण चमचा तुप, चमचा खाली ठेवून. चमच्याच्या टोकावर फूल ठेवावे, डाव्या हाताने धरावे; मग दोन्ही उजव्या हाताने पकडून शंख-मुद्रेत ठेवावे. उठून, अर्धे शरीर उंच करून, पाय एकत्र ठेवून, फूल नाभीवर ठेवावे; चमच्याचा टोक डोळ्यांकडे निर्देशित करावा. अशा प्रकारे, विधीच्या प्रत्येक टप्प्यावर श्रद्धा, मंत्र आणि शुद्धीने, साधकाने यज्ञाचा संपूर्ण क्रम पार पाडावा.