एकदा, विधीच्या आरंभाला, साधकाने पूर्व दिशेकडे तोंड करून, तोंड खाली असलेल्या अवस्थेत, तीन पाण्याच्या रेषा घालाव्यात. कुशा गवत आणि शिवमंत्राचा उच्चार करत, किंवा उलट क्रमातही, हे पवित्र कार्य करावे. नंतर, वज्रासारखी दृढता येण्यासाठी मंत्राचा जप करत, आणि मनात भक्तीभाव ठेवून, चार मार्ग दर्भ गवताने आखावेत. सूत्रमंत्राच्या साहाय्याने, मन एकाग्र करून, आसनाची योग्य रचना करावी. यानंतर, साधकाने मनोभावे वागीश्वरी देवीला आमंत्रित करावे आणि प्रभूचे पूजन करावे. अग्नी, योग्य आधारावर आणून, स्वच्छ पात्रात स्थापित करावा. मांसाहारी भाग बाजूला काढून, निरीक्षण व शुद्धीच्या विविध उपायांनी तो शुद्ध करावा. शरीरातील, चंद्रमय आणि पंचभौतिक असे तीन अग्नी एकत्र करावेत. "ॐ हूं" या मंत्राने अग्नीचे चैतन्य जागृत करावे, आणि अग्नीबीज मंत्राने त्याची स्थापना करावी. विविध मंत्रांनी संचित झालेल्या शक्तीने अग्नी अमृतमय करावा, गायीच्या हस्तमुद्रेने त्याचे पावित्र्य साधावे. शस्त्रमंत्राने स्वतःचे रक्षण करावे आणि कवचाने आच्छादित होऊन, यज्ञकुंडाभोवती दक्षिणेकडून प्रदक्षिणा करावी, पूजेच्या सूत्रासह. शिवबीजाचा स्मरण करत, वाणीच्या अधिष्ठात्री देवीच्या क्षेत्रात, देवतेने ते बीज टाकले जाते असे ध्यान करावे. पुरोहित जमिनीवर बसून, गुडघे वाकवून, त्या बीजाला हृदयाकडे निर्देशित करावा; मग, नाभीच्या प्रदेशात, आत असलेले बीज एकत्र करावे. मनातल्या भक्तीने बीजसंकलन, वस्त्रधारण, शुद्धीकरण आणि आचमन करावे. गर्भातील अग्नीचे पूजन करून, त्याचे शस्त्रमंत्राने रक्षण करावे. गर्भातून उत्पन्न झालेल्या देवीच्या कंकणाला कोमल हातावर बांधावे. गर्भाधान विधीसाठी, सद्योजात मंत्राने अग्नीचे पूजन करावे. मग, हृदयमंत्राने तीन आहुती द्याव्यात. पुत्रप्राप्तीसाठी, तिसऱ्या महिन्यात डाव्या हाताने पूजन करावे. डोक्यावर पाण्याचे थेंब टाकून, तीन आहुती द्याव्यात. षष्ठ महिन्यात, सिमंत (केसवाटणी) विधीसाठी रूपाचे पूजन करावे. जटा (टोप) विधीसाठी, तीन आहुती जटेसह द्याव्यात; मुखाची रचना व उगाढणी आणि शुद्धीचे विधी करावेत. जन्मसंस्कार आणि नामकरण विधी दहाव्या महिन्यात पूर्वीप्रमाणे करावेत. दर्भगवताने अग्नी प्रज्वलित करून, गर्भशुद्धी निवारण्यासाठी स्नान करावे. देवीसाठी सोन्याच्या बंधनाचे ध्यान करावे आणि मनोभावे पूजन करावे. जन्मानंतर लगेच अशौच निवारण्यासाठी, शस्त्रमंत्रयुक्त जलाची शिंपडणी करावी. कुंभाला बाहेर शस्त्रमंत्राने स्पर्श करावा, कवचाने शुद्ध करावे; शस्त्रमंत्राने कमरपट्ट्याच्या वरखाली आणि खाली स्पर्श करावा, कुशा बाहेर ठेवावी. या सर्वांची स्थापना करून, मनोभावे आवरण वाढवावे. नंतर, पुरोहितांसाठी शस्त्रमंत्राने कुशाच्या तीन टोकांना संबोधित करावे. तुपात बुडवलेली पाच समिधा मूळ व टोकांना अर्पण कराव्यात; मनोभावे ब्रह्मा, शंकर, विष्णू आणि अनंत यांची पूजा करावी. दूर्वा गवत आणि अक्षता घेऊन, आवरणाभोवती क्रमाने प्रदक्षिणा करावी; इंद्रापासून ईशानापर्यंत विस्तारलेल्या स्थळांभोवती क्रमाने फिरावे. अग्नीच्या दिशानुसार संबंधित देवतांचे मनोभावे पूजन करावे; यामुळे विघ्ने दूर होतील आणि बालकाचे संरक्षण होईल. शेवटी, या सर्वांना शैव आज्ञा घोषित करावी. मग, समिधा आणि चमचा, एकाचा तोंड वर, एकाचा खाली, यथाक्रम घेऊन, अग्नीत तापवून, दर्भाच्या मूळ, मध्य आणि शिखा या भागांना स्पर्श करावा. कुशाच्या स्पर्शस्थळी, आत्मज्ञान आणि शिवस्वरूपाचे ध्यान करावे. हां, हीं, हूं, सं, र या अक्षरांनी, तीन तत्त्वांची योग्य क्रमाने स्थापना करावी. चमच्यात, शक्तीस्वरूप शंभूचे मनोमणि ठेवून, स्तुती करावी. तीन गाठींच्या माळेत गुंतलेल्या दोन वस्तूंना, फुलांनी अलंकृत करून, कुशावर, स्वतःच्या उजव्या बाजूला ठेवावे. गाईच्या तुपाचे, निरीक्षण व शुद्धीने पावन केलेले, तूप घेऊन, स्वतःचे ब्रह्मस्वरूप ध्यानात आणावे आणि ते तूप घ्यावे. वेदीवर, हृदयसमोरील अग्नीच्या क्षेत्रात, ते तूप घुमवावे. पुन्हा विष्णूचे ध्यान करून, ईशानाच्या क्षेत्रात तूप ठेवावे. कुशाच्या टोकाने तूप घेऊन, डोक्याला किंचित वाकवून 'स्वाहा' म्हणावे. एक थेंब विष्णूस अर्पण करावा, आणि लगेच रुद्रासही. स्वतःचे ध्यान करत, नाभीकडे धरून, मग तूप तरंगवावे; एक हातभर लांबीच्या दर्भाच्या टोकाने, अंगठा आणि अनामिकेच्या सहाय्याने हे करावे. दोन्ही हातांनी दर्भ धरून, अग्नीसमोर शस्त्राच्या मुद्रेने तरंगवावे; तसेच, हृदय व आत्म्याच्या दिशेने पुढील तरंगवणे करावे. हृदयभागी जळलेला दर्भ मिळवून, शस्त्रमंत्राने फेकून शुद्ध करावा; दुसऱ्या प्रज्वलित दर्भाने झाडावे व प्रज्वलित करावे. शस्त्रमंत्राने पुन्हा जळलेला दर्भ अग्नीत टाकावा; टाकल्यानंतर, एक गाठी लावलेला, एक हातभर लांबीचा कुशा तुपात ठेवावा. तुपात, इडा व इतरांसाठी दोन पंख व तीन शरीरांची कल्पना करावी; मग, क्रमाने तीन भाग तुपाचे घेऊन, अग्नीत अर्पण करावेत. अशा प्रकारे, अग्नीत तुपाचा भाग अर्पण करावा, आणि उरलेले तूपही क्रमाने: 'ॐ हं अग्नयै स्वाहा; ॐ हं सोमाय स्वाहा; ॐ हं अग्निसोमाभ्यां स्वाहा.' डोळे उघडण्याच्या विधीसाठी, अग्नीच्या तीन नेत्रांना अर्पण करावे. चमच्यात तुप भरून, चौथी आहुती द्यावी: 'ॐ हं अग्निस्विष्टकृते स्वाहा.' सहा अंगांचे ध्यान करत, गायीच्या मुद्रेने जागृती करावी. तुपावर तीन शरीरांचे आवरण करून, बाणाच्या मुद्रेने त्याचे रक्षण करावे; हृदयातून तुपाचा थेंब टाकून, शिंपडणी व शुद्धी करावी. मुखांचे एकीकरण आणि त्यांचे संयोग करावे: 'ॐ हं सद्योजाताय स्वाहा; ॐ हं वामदेवाय स्वाहा; ॐ हं अघोराय स्वाहा; ॐ तत्पुरुषाय स्वाहा; ॐ हं ईशानाय स्वाहा.' प्रत्येक तुपाच्या अर्पणासोबत मुखांना स्पर्श करावा. 'ॐ हं सद्योजात-वामदेवाय स्वाहा; ॐ हं वामदेव-अघोराय स्वाहा; ॐ हं अघोर-तत्पुरुषाय स्वाहा; ॐ हं तत्पुरुष-ईशानाय स्वाहा.' अशा मंत्रांनी, अग्नीपासून वायूपर्यंत, शेवटी शिवापर्यंत, मुखांचे संयोग क्रमाने करावे. चमच्यातून तुपाची धार वाहत, मुखांचे एकत्व प्रस्थापित करावे: 'ॐ हं सद्योजात-वामदेव-अघोर-तत्पुरुष-ईशानाय स्वाहा.' इच्छित मुखात, या स्वरूपात, मुखांचे समावेश साधावा. ईशानासह अग्नीचे पूजन करून, शस्त्राने तीन आहुती द्याव्यात; मग, पूर्ण भावाने उच्चारावे: 'तूच शिवाग्नी आहेस, हे होताशन.' अग्नीचे हृदयस्थानी पूजन करून, त्याची मुक्तता केल्यावर, दोन्ही पितरांना योग्य प्रकारे सन्मान द्यावा. नंतर, मूळ आणि 'वौषुड' या प्रत्ययाने संपूर्ण आहुती अर्पण करावी, जसे शास्त्रात सांगितले आहे. अशा प्रकारे, विधीचे सर्व पावित्र्य, शुद्धता आणि दिव्यता साधकाने श्रद्धेने आणि मंत्रांच्या योग्य अनुक्रमाने पार पाडावे.