महर्षींच्या सांगण्यानुसार, विधीच्या प्रत्येक घटकाची योग्य प्रमाणात मोजणी करावी लागते. कलया वाटाण्यासारखे द्रव्य, गूग्गुळू जूजूबेच्या बीजाएवढे, तर कंदमुळे यांचे अष्टमांश भाग अर्पण करावे, हे परमेश्वराने सांगितले आहे. याप्रमाणे, ब्रह्मबीजांचा उच्चार करत हवन करायचे असते. नंतर, तुपाने भरलेल्या पात्रात समिधा ठेवायची, समिधेच्या अग्रभागी फुल ठेवून, डाव्या हातात धरावे आणि नंतर दोन्ही हातांनी, शंखासारख्या मुद्रेत धरावे. शरीर अर्धवट उचलून, पाय एकत्र ठेवून, ती मुद्रा नाभीपाशी आणावी आणि दृष्टी समिधेच्या अग्रभागावर केंद्रित करावी. ब्रह्मापासून सुरू होणाऱ्या सर्व कारणांपासून मन मागे घेऊन, सुषुम्ना मार्गाने ते डाव्या उरात आणावे आणि दोन्हींचे मूळ तेथे स्थिर करावे. मग, मूळ मंत्र अस्पष्ट स्वरात, ‘वौषट्’ असा शेवट करत उच्चारावा आणि जवळजवळ जवसाच्या दाण्यासारखे तूप अग्नीत अर्पावे. पाणी प्राशन करून, चंदन, पान वगैरे अर्पण करून, भक्तिपूर्वक त्या तेजाची पूजा करावी आणि परम नमस्कार करावा. त्यानंतर, अग्निपूजन करून, ‘फट्’ असा शेवट असलेल्या अस्त्र मंत्राने, संहारमुद्रा करावी आणि ‘क्षमस्व’ असे म्हणावे. श्वास, हृदय आणि सूक्ष्म आत्म्याच्या साहाय्याने, त्या तेजस्वी आवरणरूप अग्निशिखा हृदयकमळात दृढ श्रद्धेने स्थापन कराव्यात. सर्वांत उत्तम हविष्य घेऊन, दोन वर्तुळे आखून, अग्निकुंडासमोर आत आणि बाहेर अशी आहुती द्यावी. पूर्व दिशेला ‘ओम् हाम्’ म्हणत रुद्रांना, मातृका पूर्व आणि दक्षिण दिशेला, पश्चिमेला वरुणगणांना ‘हाम्’ म्हणत, ‘स्वाहा’ उच्चारून अर्पण करावी. उत्तरेला यक्षांना, ईशान्येला ग्रहांना, अग्नीत असुरांना, नैऋत्येला राक्षसांना अर्पण करावी. वायव्येला नागांना, मध्यभागी नक्षत्रांना, राशींना ‘हाम् स्वाहा’, अग्नीत सर्वांना, तसेच नैऋत्येला अर्पण करावी. पश्चिमेस अंतरंग आहुती क्षेत्रपालासाठी, बाह्य वर्तुळात इंद्र, अग्नि आणि यमासाठी द्यावी. नैऋत्य, जलाधिपती, वायू, धनपाल, पूर्वारंभातील ईशान आणि ब्रह्मरूप ईशान यांना नमस्कार करावा. नैऋत्येला, विष्णूला ‘स्वाहा’ म्हणत, बाह्य आहुती कावळ्यांसह इतरांसाठी द्यावी; आणि या दोन आहुत्यांचे मंत्र संहारमुद्रेत स्वतःमध्ये विलीन करावेत. ईश्वर पुढे सांगतात—अर्घ्यपात्र घेऊन, चांगल्या प्रकारे बंदिस्त अग्निशाळेत जावे व दिव्यदृष्टीने सर्व पूजासामग्री तयार करावी. उत्तराभिमुख होऊन, अग्निकुंडाची पाहणी करावी, कुशाने शिंपडून स्पर्श करावा, कवचमंत्राने कर्म करावे आणि कवचाने योग्य शिंपण करावे. तलवारीने खणलेली माती काढावी, भरून सपाट करावी, पुन्हा कवचाने शिंपण करावे आणि बाणमंत्राने ठोकावे. नेहमी झाडून, लिंपून, कलात्मक रचना मांडाव्यात, त्रिपवित्र धागा घालावा, कवचाने पूजा करावी. पूर्वेला तोंड खाली असलेली तीन पाण्याच्या रेषा आखाव्यात; कुश व शिवमंत्राने, किंवा उलट क्रमाने हे करावे. वज्रसारखे दृढ करण्याच्या मंत्राने, हृदयपूर्वक चार मार्ग कुशाने आखावेत; सूत्रमंत्राने, हृदयपूर्वक आसन मांडावे. हृदयपूर्वक, तिथे वागीश्वरीचे आवाहन करावे आणि प्रभूची पूजा करावी; योग्य आधाराने आणलेला अग्नि शुद्ध पात्रात ठेवावा. मांसाहाराचा भाग वेगळा करून, निरीक्षण वगैरे शुद्धी करून, देह, चंद्र आणि तत्त्व या तीन अग्नींचे एकत्रीकरण करावे. ‘ओम् हूं’ म्हणत, अग्निचेतनासाठी अग्निबीजाने स्थापना करावी; संचित मंत्रांनी अग्निला शक्तिमान करून, गौमुद्रेद्वारे तो अमृतमय करावा. अस्त्र मंत्राने संरक्षित, कवचाने झाकलेला, उपासकाने अग्निकुंडाभोवती दक्षिणावर्त प्रदक्षिणा करावी. शिवबीजाचे ध्यान करावे, वाणीच्या अधिष्ठानात, वाणीच्या देवतेने ते टाकले जाताना दृश्य करावे. पुरोहित जमिनीवर बसून, गुडघे वाकवून, ते हृदयाकडे निर्देशित करावे; नंतर नाभीप्रदेशी, आत असलेले बीज एकत्र करावे. हृदयपूर्वक बीजसंकलन, वस्त्रधारण, शुद्धीकरण, पाणीप्राशन करावे; गर्भातील अग्निपूजन करून, अस्त्राने संरक्षित करावे. देवीच्या गर्भातून उत्पन्न झालेला कंकण कोमल हातावर बांधावा; गर्भाधान विधीसाठी सद्योजात मंत्राने अग्निपूजन करावे. मग, हृदयमंत्राने तीन आहुत्या द्याव्यात; पुत्रोत्पत्तीच्या विधीसाठी तिसऱ्या महिन्यात डाव्या हाताने पूजा करावी. तीन आहुत्या, डोक्यावर पाण्याचे थेंब टाकून द्याव्यात; षष्ठ महिन्यात सिमंत विधीसाठी त्या रूपाची पूजा करावी. शिखा ठेवून, तीन आहुत्या द्याव्यात; मुखरचना करून, मुखप्रवेश व शुद्धीकरण विधी करावे. दहाव्या महिन्यात जातकर्म आणि नामकरण विधी पूर्वीप्रमाणे करावे; कुशाने अग्नि प्रज्वलित करून, गर्भाशयातील अशुद्धता दूर करण्यासाठी स्नान करावे. देवीसाठी केलेल्या सुवर्णबंधनाचे ध्यान करून, हृदयपूर्वक पूजा करावी; जन्मानंतर त्वरित शुद्धीसाठी, अस्त्राने सिद्ध केलेल्या पाण्याने शिंपण करावे. बाहेर भांड्यावर अस्त्राने प्रहार करून, कवचाने शुद्ध करावे; अस्त्राने कटीबंधाच्या दोन्ही टोकांना स्पर्श करावा आणि कुश बाहेर ठेवावी. त्यांना ठेवून, हृदयपूर्वक आवरण वाढवावे; मग, पुरोहितांसाठी अस्त्र मंत्राने, कुशाच्या तीन टोकांना उद्देशून अभिप्रेत करावे. पाच समिधा तुपात बुडवून, टोक व मूळ भागात अर्पण कराव्यात; हृदयपूर्वक ब्रह्मा, शंकर, विष्णू आणि अनंत यांची पूजा करावी. दुर्वा आणि अक्षता घेऊन, आवरणाभोवती क्रमाने प्रदक्षिणा करावी; इंद्रापासून ईशानापर्यंत, विस्तारलेल्या स्थानांची अनुक्रमे प्रदक्षिणा करावी. हृदयपूर्वक, अग्निसंलग्न दिशादेवतांची पूजा करावी; यामुळे सर्व विघ्ने दूर होतील आणि बालकाचे संरक्षण होईल.