मंत्राच्या सहाय्याने पायठा तयार केला की, श्रीची उपस्थिती प्रस्थापित करावी. श्री सूक्ताच्या प्रत्येक श्लोकाचा जप करून, पूर्वीप्रमाणे तिचे आवाहन करावे. नंतर, चैतन्यशक्ती जागृत करून, मूळातून आवाहन करावे. गुरू किंवा पुरोहिताला सोनं, वस्त्र, गायी वगैरे अर्पण करावे. अशा प्रकारे सर्व देवतांचा प्रतिष्ठापना व आवाहन करावे आणि त्या स्वर्गात व त्यापलीकडे निवास करत आहेत, अशी ध्यानधारणा करावी. पुढे, एकाहत्तराव्या अध्यायात गणेशपूजेची प्रक्रिया सांगितली आहे, जी सर्व अडथळे दूर करते आणि सर्व इच्छित फल मिळवून देते. "गणांना नमः" — हे हृदयासाठी; "एकदंताला" — हे डोक्यासाठी; "गजकर्णाला" — हे शिरोभागासाठी; "गजमुखाला" — हे समूहासाठी; "महाकुंभ, तुटलेला दंत आणि हात" — हे शस्त्रांसाठी. गण हे गुरू, पादुकांचे, दोन शक्ती आणि धर्माचे प्रतीक आहेत; हाडांच्या मुख्य वर्तुळाखाली आणि वरच्या आवरणावर पूजा करावी. कमळनाभीचे बीजाक्षर आणि नंदासह ज्वालामय स्वरूपाची पूजा करावी; सूर्येशा, कामरूपा, उदया आणि कामवर्तिनी यांचा समावेश करावा. सत्य आणि विघ्ननाशा, अर्पण, सुगंधित पृथ्वी; यं, शोष, रं, ज्वालामयता, प्लव, लं, वं, आणि अमृत — या अक्षरांचा जप करावा. "महाकुंभाचा ध्यान करतो; महाकुंभाचा ध्यान करतो; एकदंत प्रेरणा दे" — असे ध्यान धारण करावे. गणपती, गणांचा स्वामी, गणेश, गणांचा नेता, गणांमध्ये विहार करणारा, वक्रदंत, एकदंत, महाकुंभ; गजमुख, लटकलेला पोट, भयानक, विघ्नहर्ता; धुरकट रंगाचे, महान इंद्र आणि इतर गणपतीसाठी पूजनीय आहेत. श्रीभगवान म्हणतात: याच प्रकारे ताक्ष्याचा चक्र, ब्रह्मा आणि नृहरी यांची प्रतिष्ठापना विष्णूप्रमाणे करावी, प्रत्येकाचे मंत्र वेगळे आहेत — ते ऐक. "हे सुदर्शन, महान चक्र, शांत, दुष्ट व भयग्रस्तांचा नाश करणारे — कापा, कापा! फाडा, फाडा! फाडा, फाडा!" — अशा मंत्रांनी चक्राची पूजा केल्यावर, युद्धात शत्रूंचा नाश होतो. "ॐ क्षों! हे नरसिंह, उग्र रूप — जळा, जळा! प्रकट हो, प्रकट हो! स्वाहा! ॐ क्षौं! श्री नरसिंहाला नमस्कार, ज्यांचे तेज हजारो सूर्यांसारखे आहे, ज्यांचे शस्त्र वज्रासारखे पंजे आणि दात आहेत, जंगली व विखुरलेली अयाळ, गर्जना महासागर हलवते आणि ढोलासारखी ध्वनी करते, सर्व जादूवर विजय मिळवते — या सत्य ब्रह्मामुळे, श्री नरसिंह, परम पुरुष, प्रकट हो, विस्तार हो, पुढे जा, गर्जा, सिंहगर्जना मुक्त करा, फाडा, हाकलून द्या, सर्व मंत्ररूप आणि मंत्रपरंपरा स्वीकारा, प्रहार करा, कापा, संकुचित करा, वाहा, फाडा, विस्फोट करा, ज्वालामय वज्रांच्या चक्राने सर्वत्र ज्वालांचा समूह विखुरवा — सर्व अधोलोकांचा नाश करा! अनंत ज्वालामय वज्रांच्या पिंजऱ्याने अधोलोकांना वेढा! अधोलोकातील राक्षसांचे हृदय बाहेर काढा — त्वरेने जळा, शिजवा, घोटा, वाळवा, तोडा! ते माझ्या नियंत्रणात येईपर्यंत — अधोलोकातून, फट! राक्षसांतून, फट! मंत्ररूपातून, फट! मंत्रपरंपरांतून, फट! हे श्री नरसिंह, विष्णूच्या नरसिंह रूपा, मला सर्व संकटांपासून, सर्व मंत्ररूपांपासून रक्षण करा — रक्षण करा! ह्रूं, फट! तुम्हाला नमस्कार!" त्रैलोक्य मोहित करण्याच्या मंत्रांनी, त्रैलोक्य मोहितकर्त्याची प्रतिष्ठापना करावी; गदाधर उजवीकडे, शांतकर्ता, दोन किंवा चार हातांचा. चक्र डावीकडे वर ठेवावे, आणि शंख (पांचजन्य) खाली; श्री आणि पुष्टीसह, बला आणि भद्रा यांना एकत्र करावे. विष्णूची प्रतिष्ठा मंदिरात, घरात किंवा मंडपात करावी; तसेच वामन, वैकुंठ, हयग्रीव, अनिरुद्ध यांची प्रतिष्ठा करावी. पाण्यावर शयन करणारा विष्णू आणि मत्स्यादि अवतार, संकर्षण, विश्वरूप, आणि रुद्ररूप लिंगाची प्रतिष्ठा करावी. अर्धनारीश्वर, हरि, शंकर, मातृका, भैरव, सूर्य, ग्रह, आणि विनायक यांचे चित्रण करावे. गौरी, इंद्र व इतर, विविध देवता, बला आणि बला, आणि ग्रंथांची योग्य प्रतिष्ठा कशी करावी, हे मी सांगतो. स्वस्तिक किंवा मंडळावर पूजा करून, कुशाच्या शय्यावर बसून, लिखित ग्रंथ, गुरू, ज्ञान आणि हरि यांची पूजा करावी. यज्ञकर्ता पूर्वेकडे तोंड करून, कमळावर ध्यान करावे, पाच श्लोक लिहावे, गुरू, ज्ञान, हरि आणि ग्रंथलेखन करणाऱ्याची पूजा करावी. रौप्य किंवा सुवर्ण पेनाने नागरी लिपीत लेखन करावे; सामर्थ्यानुसार ब्राह्मणांना भोजन व दान द्यावे. गुरू, ज्ञान आणि हरि यांची पूजा करून, पूर्वीप्रमाणे मंडळावर, शुभ आसनावर, ईशान्य दिशेला पुराणे व इतर ग्रंथ लिहावे. ग्रंथ आरशात पाहून, पूर्वीप्रमाणे कलशातील पाण्याने शिंपडावे; नेत्रोन्मीलन विधी करून, ग्रंथ शय्यावर ठेवावे. ग्रंथात पुरुषसूक्त आणि वेदाचा पहिला भाग ठेवावा, प्राणप्रतिष्ठा करून पूजा करावी, नंतर पक्के अन्न अर्पण करावे. गुरू व इतरांना भोजन व दान दिल्यावर, पुरुषांनी ग्रंथ रथावर किंवा हत्तीवर घेऊन जावे. ग्रंथ घरात किंवा मंदिरात ठेवावा, वस्त्रात गुंडाळावा, पाठ व समाप्तीला सन्मान करावा. विश्वशांतीसाठी ग्रंथाचा पाठ करावा; प्रत्येक अध्यायाच्या सुरूवातीला यज्ञकर्ता व इतरांना कलशातील पाण्याने शिंपडावे. ग्रंथ ब्राह्मणाला दिल्यावर, पुण्याचा अंत नाही; तीन अत्यंत करुणामयी मानल्या जातात: गाय, पृथ्वी आणि सरस्वती. ज्ञानाचे फळ, शाई आणि पानांचा संग्रह दान दिल्यावर, जितकी पाने व अक्षरे, तितक्या हजारो वर्षे विष्णूच्या लोकात सन्मान मिळतो. पुराणे व भारत पाच रात्री दान दिल्यावर, एकवीस पिढ्या उन्नत होतात आणि नंतर परम सत्यात विलीन होतात. ईश्वर म्हणतात: अर्घ्य पात्र घेऊन, अग्निकुंडाकडे जावे, सर्व यज्ञोपकरणे दिव्यदृष्टीने तयार करावी. उत्तराभिमुख राहून, वेदीची तपासणी करावी, कुशाने शिंपडावे व झोडावे, मंत्रोच्चार करावा, रक्षणात्मक पाण्याने अभिषेक करावा. तलवाराने खड्डा खोदावा, साफ करावा, भरावा व समतल करावा; नंतर रक्षणात्मक पाण्याने शिंपडावे, बाणाने ठोकावे. झाडावे, लेप करावे, योग्य मापाने आकार द्यावा, तीन धाग्यांनी बांधावे, नेहमी रक्षणात्मक पाण्याने पूजा करावी. तीन जलरेषा कराव्यात — एक पूर्वेकडे, एक समोर, एक खाली; किंवा पवित्र कुश व शिवास्त्राने त्यांची उलट व्यवस्था करावी. वज्रसदृश करण्याच्या मंत्राने, मनाने चार दिशांची कुशाची वाटिका करावी; पात्राच्या मंत्राने, मनाने आसन विस्तृत करावे. मनाने वागीश्वरीचे आवाहन करावे, आणि प्रभूची पूजा करावी; अग्नी योग्य आधाराने आणून, शुद्ध पात्रावर ठेवावा. मांसाहारींसाठी योग्य भाग बाजूला ठेवावा, निरीक्षण व इतर विधीने शुद्ध करावा, देह, चंद्र आणि तत्त्वाग्नी एकत्र करावा. "ॐ हूं" उच्चारून अग्नीचैतन्य स्थापित करावे, अग्नीबीजाने प्रतिष्ठा करावी; संहिता मंत्राने अग्नीला शक्ती द्यावी, गायीच्या मुद्रेने अमृतमय करावे. शस्त्र मंत्राने रक्षण, कवचाने आच्छादन, पूजा करणारा वेदीच्या उजव्या बाजूने प्रदक्षिणा करावा, पूजा धागा घेऊन. अशा प्रकारे, मंत्र, पूजा, प्रतिष्ठा, आणि ज्ञानाचे दान यांची दिव्य प्रक्रिया श्रद्धेने, शुद्धतेने आणि भक्तिपूर्वक पार पडते.