एकदा एक महान आचार्य भगवान् विष्णूच्या मूर्तीची प्रतिष्ठापना करण्यासाठी सर्व तयारी करतात. प्रथम, ते मूर्तीला आतून आणि बाहेरून शुद्ध करतात, पंचगव्याने स्वच्छ करतात, आणि कुशाच्या पाण्याने तसेच पवित्र नदीच्या पाण्याने शिंपण करतात. यज्ञासाठी ते सुंदर, अर्ध हातभर लांबीचे, चौकोनी आणि आकर्षक असे वाळूचे वेदी तयार करतात. आठ दिशांना योग्य त्या पात्रांची मांडणी करतात. नंतर, 'पूर्व' या अक्षराने सुरू होणाऱ्या आठ अक्षरी मंत्राने अग्नि आणतात आणि वेदीवर स्थापन करतात. 'त्वमग्ने द्यु'भिर्' या गायत्री छंदातील मंत्राचा जप करून ते समिधा अर्पण करतात. त्या आठ अक्षरी मंत्राने एकशे आठ वेळा तुपाची आहुती देतात. त्यानंतर, आंब्याची पाने आणि देठ वापरून, एकशे मंत्रांनी अभिमंत्रित केलेल्या पवित्र पाण्याने मूर्तीच्या शिरावर शिंपण करतात आणि 'श्रीश्च ते' या मंत्राचा जप करतात. ब्रह्ममंत्राने मूर्तीला उचलून, 'उठा, हे वाणीचे अधिपती' असे म्हणतात आणि 'तद् विष्णोः' या मंत्राने ती मूर्ती मंदिराच्या दिशेने नेतात. नंतर, हरिला पालखीत ठेवून, संपूर्ण नगरात कीर्तन, वेदपठण आणि विविध वाद्यांच्या गजरात मिरवणूक काढतात आणि मंदिराच्या प्रवेशद्वारी ठेवतात. स्त्रिया आणि ब्राह्मण यांच्या उपस्थितीत, आठ मंगलकलशांनी श्रीहरिचे अभिषेक करतात. चंदन आणि इतर सुगंधी द्रव्यांनी पूजन करतात आणि आचार्य मूळमंत्राचा जप करतात. 'अतो देवे' असे म्हणत वस्त्र आणि अन्य आठ प्रकारचे अर्घ्य अर्पण करतात. शुभ मुहूर्तावर 'देवस्य त्वा' मंत्राने देवतेला पादपीठावर स्थापन करतात. 'ॐ त्रिविक्रमाय नमः' या मंत्राने, जो त्रैलोक्यविहारी आहे, त्या हरिला पादपीठावर दृढपणे स्थापन करतात. 'ध्रुवा द्यौर्' आणि 'विश्वतश्चक्षुः' या मंत्रांनी पंचगव्याने स्नान घालतात आणि सुगंधी पाण्याने शुद्ध करतात. संपूर्ण पूजन झाल्यावर, सर्व अंगांनी आणि सेवकांसह हरिचा सन्मान करतात. स्वतःची मूर्ती हरिस्वरूप मानून, पृथ्वीला त्याचे आसन म्हणून ध्यान करतात. नंतर, तेजस्वी अणूंनी बनलेले दुसरे रूप कल्पून, पंचविंशतितत्त्वांनी युक्त जीवशक्तीचे आवाहन करतात. ही चेतना, परमानंदस्वरूप, जागृती आणि स्वप्नरहित, शरीर, इंद्रिये, मन, बुद्धी, प्राण आणि अहंकार याविरहित असते. ब्रह्मादि पासून गवताच्या पात्यापर्यंत सर्वांच्या हृदयात वास करणारी ती परमात्मा, हृदयातून मूर्तीमध्ये प्रवेश करतो—'हे परमेश्वरा, तू दृढ हो.' मूर्तीला प्राणप्रतिष्ठा देऊन, 'तूच एकमेव अद्वितीय ब्रह्म आहेस' असे मानतात. प्राणप्रतिष्ठा केल्यावर, प्रणवमंत्राने उपदेश करतात. प्रकाश, ज्ञान, परब्रह्म—हे सर्व एकच आहे—असे सांगून, पुन्हा प्रणवमंत्राने उपदेश करतात. 'सन्निधापण' या विधीसाठी हृदयाला स्पर्श करून, पुरुषसूक्ताचा ध्यान करीत गुप्त मंत्राचा उच्चार करतात. 'देवताधिपतिला, समाधान व समृद्धीचे मूळ, ज्ञानरूप, ब्रह्मतेजाचा अनुयायी' असे नमस्कार करतात. 'गुणांपासून परे असलेले, परम पुरुष, महात्मा, अविनाशी, प्राचीन—हे विष्णो, येथे सन्निहित हो' असे प्रार्थना करतात. तुझी ती परम तत्त्वस्वरूपता आणि ज्ञानमय रूप, सर्व एकरूप होऊन या देहात प्रकट व्हावी, अशी प्रार्थना करतात. स्वयंप्रभू आणि ब्रह्मादि सेवकांचे आवाहन करतात. इतर सेवक, आयुधे इत्यादी त्यांच्याच नावांनी आणि मुद्रांनी प्रतिष्ठित करतात. मंगलप्रस्थान वगैरे पाहून, हरि येथे सन्निहित आहे हे जाणतात. नमस्कार, स्तुती, आठ अक्षरी मंत्र वगैरे पठण करतात. आचार्य मंदिराबाहेर जाऊन, द्वारावर उभ्या असलेल्या चंड व प्रचंड यांचे पूजन करतात. नंतर अग्निकुंडाजवळ जाऊन, गरुडाची प्रतिष्ठा करून त्याचे पूजन करतात. दिशा आणि उपदिशांचे रक्षक, तसेच दिशांतील देवतांची प्रतिष्ठा करून, त्यांचे यथाविधी पूजन करतात. विश्वक्सेनाची स्थापना करून, शंख, चक्र इत्यादींनी पूजन करतात. सर्व सेवक आणि गण, तसेच यक्ष, राक्षस इत्यादींना होम करतात. आचार्याला वस्त्र, सुवर्ण वगैरे दक्षिणा देतात. यज्ञासाठी वापरलेली सर्व सामग्री आचार्याला अर्पण करतात. आचार्याच्या दक्षिणेचा अर्धा भाग ऋत्विजांना देतात. इतरांना देखील दक्षिणा देतात आणि नंतर ब्राह्मणांना जेवण देतात. नंतर, वैश्णव परंपरेनुसार, यजमानाला सर्व फल अर्पण करतात. प्रतिष्ठापक विष्णूला व त्याच्या सर्व परिवारासह नेतात. हे सर्व देवतांसाठी एकसमान विधी आहे, फक्त मूळमंत्र वेगळे असतात, बाकी सर्व प्रक्रिया सारखीच राहते. यानंतर, भगवंत सांगतात, "देवतांची आणि इतरांची प्रतिष्ठा कशी करावी हे मी सांगतो. प्रथम लक्ष्मी आणि अन्य देवींची प्रतिष्ठा सांगतो." पूर्वीप्रमाणेच मंडप, स्नान वगैरे सर्व विधी करावेत. श्रीला शुभ आसनावर बसवून, आठ कलशांची स्थापना करावी. गायीच्या तुपाने आणि मूळमंत्राने तिचे अभिषेक करावा, पंचगव्याने स्नान घालावे. श्री, सुवर्णवर्णाची, मृगनयनी, तिच्या डोळ्यांचे उगाटन करावे. 'इथे ये' असे म्हणत तिला तिळ, दुग्ध, मध—तीन गोड पदार्थ अर्पण करावेत. 'अश्वपूर्व' मंत्राने, पूर्वीप्रमाणे कलशाने अभिषेक करावा. 'कामोस्मि' मंत्राने दक्षिण दिशेने, पश्चिमेने अभिषेक करावा; 'चन्द्रं प्रभासाम्' आणि 'त्यवर्ण' मंत्राने उत्तरेने अभिषेक करावा. 'उपैतु मे' मंत्राने आग्नेय दिशेने, 'क्षुत्पिपासे' मंत्राने नैऋत्य दिशेने, 'गंधद्वारे' मंत्राने वायव्य दिशेने, मनातील इच्छेप्रमाणे रूप घडवावे. ईशान कलशाने सोन्याच्या मातीने शिरावर स्नान घालावे. एक्याऐंशी कलशांनी, मंत्राने पवित्र केलेल्या पाण्याने पृथ्वीवर शिंपण करावे. ओलसर कमळे आणि इतर सुगंधी फुले अर्पण करावीत. 'तनमयावह' मंत्र, 'या आनंद' स्तोत्र आणि इतर मंत्रांनी पूजन करावे. शय्येवर 'शायंतिय' सूक्त आणि उपस्थितीसाठी 'श्रीसूक्त' म्हणावे. लक्ष्मी बीजमंत्राने चैतन्यशक्ती स्थापन करावी आणि पुन्हा पूजन करावे. 'श्रीसूक्त' म्हणत मंडपाची मांडणी करावी, अग्निकुंडात कमळे अर्पण करावीत; किंवा कण्हेर फुले एक हजार किंवा किमान शंभर अर्पण करावीत. तसेच, श्रीसूक्ताने गृहोपयोगी वस्तू वगैरे अर्पण कराव्यात. नंतर, पूर्वीप्रमाणेच मंदिरातील सर्व संस्कार करावेत. अशा प्रकारे, विधिपूर्वक श्रीविष्णू व लक्ष्मी आणि इतर देवतांची प्रतिष्ठा, पूजन व प्राणप्रतिष्ठा पूर्ण होते.