एकदा, परमेश्वराच्या मूर्तीची प्रतिष्ठा करण्यासाठी, शास्त्रानुसार अत्यंत पवित्र आणि क्रमबद्ध विधी आरंभ केला जातो. या विधीत, सर्वप्रथम, माधुसूदनाला पीठावर, वामनाला पोटावर, त्रिविक्रमाला कमरेवर, आणि श्रीधराला मांडीवर स्थान दिले जाते. पुढे, हृषीकेशाला उजव्या बाजूला, पद्मनाभाला टाचा किंवा पायाच्या घोट्यावर, आणि दामोदराला पायांवर प्रतिष्ठित केले जाते. हृदयापासून आरंभ होणाऱ्या या सहा अंगांची अशी व्यवस्था सांगितली आहे. हे सर्व अंगस्थापन, आद्यरूप किंवा ज्या देवतेची प्रतिष्ठा करायची आहे, त्या प्रत्येकासाठी लागू आहे. त्या देवतेच्या मूळ मंत्राने, आणि त्या देवतेच्या नावाच्या पहिल्या अक्षराने, प्राणप्रतिष्ठा केली जाते. त्या अक्षराचे बारह स्वरांमध्ये विभाग करून, हृदय व इतर अंगांवर त्यांची व्यवस्था केली जाते. देहातील आणि देवतेतील तत्त्वांची अशी नियुक्ती केली जाते आणि कमळाच्या मंडलात, सुगंध आणि इतर सामग्रीने विष्णूची पूजा केली जाते. पूर्वीप्रमाणे, आसनासह त्याच्या अंगांची आणि परिचारकांची ध्यानपूर्वक कल्पना केली जाते. त्या आसनाभोवती शुभ बारह-आयुधी चक्र ध्यानात घेतले जाते. तीन नाभी असलेले, दोन कडा आणि स्पोक्स असलेले चक्र, आणि त्याच्या पाठीमागच्या भागात आद्य तत्त्वांची स्थापना केली जाते. त्या चक्राच्या किरणांच्या टोकांवर, सूर्याची बारह पटीने पूजा केली जाते; आणि त्या ठिकाणी, सोळा कला असलेल्या चंद्राचा ध्यान केला जाते. उत्तम गुरू, नाभीमध्ये त्रिविध शक्तीचे ध्यान करतो; आणि बारह पाकळी असलेल्या कमळाच्या मध्यभागी ध्यान करतो. त्या मध्यभागी, गुरूंनी पुरुष शक्तीचे ध्यान करावे, पूजा करावी, आणि त्या मूर्तीमध्ये हरि प्रतिष्ठित करून, त्या ठिकाणी देवतांची पूजा करावी. सुगंध, फुले, आणि इतर सामग्रीने, योग्य क्रमाने, अंग आणि मंडलांसह, बारह अक्षरी बीजमंत्रांनी केशव आणि इतर देवतांची पूजा केली जाते. बारह-आयुधी चक्रात, जगाच्या रक्षकांची आणि इतरांची पूजा क्रमाने केली जाते; नंतर, मूर्तीची पूजा सुगंध, फुले, आणि इतर सामग्रीने केली जाते. पौरुष सूक्त आणि श्री सूक्ताने पादपीठाची पूजा केली जाते; मूळापासून क्रमाने, वैष्णव अग्नि पाच प्रकारे उत्पन्न केली जाते. वैष्णव मंत्रांनी अग्नित होम करून, शांती जलाचा विधी करावा; ते जल मूर्तीच्या शिखरावर शिंपडावे, आणि नंतर अग्नि आणावी. दक्षिण वेदीतून अग्नि आणताना 'अग्नि अर्पित आहे' असे म्हणावे; पूर्वी वेदीतून अग्नि आणताना 'अग्नि आह्वान करतो' असे म्हणावे. उत्तर दिशेत अग्नि आणताना 'अग्नि आह्वान करतो' असे म्हणावे; अग्नि आणताना, मंत्रात 'तू, अग्ने, अग्नीच आहेस' असे घोषित केले जाते. प्रत्येक वेदीत, एक हजार आठ पलाशाच्या काठ्या इंधन म्हणून अर्पण कराव्यात; तसेच, तांदूळ आणि इतर धान्यही वैदिक मंत्रांनी अर्पण करावे. व्याहृतिस आणि मूळ मंत्राने, तिळासहित तूप अर्पण करावे; नंतर, तीन गोड पदार्थांनी शांती अर्पण करावी. बारह पवित्र सूत्रांनी, पाय, नाभी, हृदय, आणि डोक्यावर स्पर्श करावा; तूप, दही, आणि दूध अर्पण करून, पुन्हा डोक्यावर स्पर्श करावा. डोक्यावर, नाभीवर, आणि पायांवर स्पर्श केल्यावर, चार नद्या—गंगा, यमुना, गोदावरी, आणि सरस्वती—नावानुसार प्रतिष्ठित कराव्यात. विष्णु गायत्रीने होम करावा, आणि गायत्री मंत्राने शुद्ध भात अर्पण करावा; अर्पण, बळी द्यावा, आणि उत्तर दिशेत द्विजांना भोजन द्यावे. दिशांच्या रक्षकांच्या संतुष्टीसाठी, गुरूंना सोनं आणि गाई द्यावी; दिशांच्या रक्षकांना बळी देऊन, रात्री जागरण करावे. ब्रह्मगीत आणि इतर स्तोत्रांच्या ध्वनीने, सर्व भाग पवित्र केले जातात. पुढे, भगवंत सांगतात: पादपीठ स्थापन करण्यासाठी, गर्भगृह सात भागांमध्ये विभागावे; त्यात ब्रह्माचा भाग निवडून, त्या ठिकाणी मूर्ती स्थापित करावी. देव, मानव, किंवा भूतांच्या भागात मूर्ती ठेवू नये; ब्रह्माचा भाग थोडा जरी सोडला, तरी ते टाळावे. पादपीठ देव आणि मानवांच्या भागात काळजीपूर्वक स्थापित करावे; नपुंसक दगडाच्या बाबतीत, रत्नांची प्रतिष्ठा करावी. नरसिंह मंत्राने होम करून, रत्न, तांदूळ, धागे, तीन धातू, लोखंड आणि इतर, चंदन वगैरे पदार्थ अर्पण करावे. पूर्व दिशेपासून सुरू होणाऱ्या नऊ खड्ड्यांमध्ये, आणि मध्यभागी इच्छेप्रमाणे, हे सर्व ठेवावे; नंतर, इंद्रादि मंत्रांनी, गुग्गुळाने खड्डा झाकावा. रत्नस्थापन विधी केल्यावर, गुरूंनी मूर्तीला, देव आणि त्यांच्या परिचारकांसह, कुशाच्या काठीने स्पर्श करावा. मूर्ती आतून आणि बाहेरून शुद्ध करून, पंचगव्याने स्नान करावे; कुशाच्या जलाने आणि नदीच्या जलाने शिंपडावे. अर्पणासाठी, अर्ध हात मापाचे, चौकोनी, सुंदर वाळूचे वेदी सर्व बाजूंनी तयार करावी. आठ दिशांमध्ये योग्य प्रकारे कलशांची व्यवस्था करावी; आठ अक्षरी मंत्राने, पूर्व दिशेपासून अग्नि आणून, वेदीत ठेवावी. 'त्वम अग्ने द्यु' गायत्री छंदाने, अग्निसंस्कार करावा; आठ अक्षरी मंत्राने, तूप शंभर आठ वेळा अर्पण करावे. शुद्ध जल, शंभर मंत्रांनी अभिसिक्त, आंब्याच्या पानांनी आणि कांड्यांनी, देवतेच्या शिरावर शिंपडावे; 'श्रीश्च ते' या मंत्राने शिंपडावे. ब्रह्ममंत्राने उचलून, 'उठा, वाणीच्या स्वामी' असे म्हणावे, आणि 'तद विष्णोः' या मंत्राने, देवतेला मंदिराकडे नेत जावे. हरि मूर्ती पालखीमध्ये ठेवून, गाणी, वेदपठण, आणि इतर ध्वनींसह, शहरात फेरी घ्यावी; नंतर, मंदिराच्या प्रवेशद्वाराजवळ ठेवावी. स्त्रिया आणि ब्राह्मणांसह, आठ शुभ कलशांनी, हरिला स्नान घालावे; नंतर, चंदन आणि इतर अर्पणांनी पूजा करून, गुरूंनी मूळ मंत्र म्हणावा. 'अतो देवे' म्हणत, वस्त्र आणि आठ प्रकारच्या अर्घ्य अर्पण करावे; शुभ क्षणी, 'देवस्य त्वा' म्हणत, देवतेला पादपीठावर स्थापना करावी. 'ॐ, त्रिविक्रमाला नमस्कार, जो तीन लोकांमध्ये पाऊल टाकतो' या मंत्राने, देवतेला पादपीठावर दृढपणे स्थापित करावे. या प्रकारे, शास्त्रानुसार, परमेश्वराची प्रतिष्ठा आणि पूजा विधी पूर्ण केली जाते.