एकदा, अग्नीपुराणातील विधी सांगण्यात आला. ज्ञानी पुरुषाने प्रथम श्वासाच्या मार्गात ‘ख’ हे अक्षर, म्हणजे वायू तत्त्व, बसवावे; आणि ‘क’ हे अक्षर, म्हणजे आकाश तत्त्व, नेहमीच डोक्यात स्थापन करावे. नंतर, हृदयाच्या कमळात ‘य’ हे अक्षर, म्हणजे सूर्यदेव, ठेवावे; कारण हृदयातून सत्तर हजार दोनशे नाड्या बाहेर पडतात. हृदयातच, सोळा भागांनी युक्त ‘म’ अक्षर ठेवावे; आणि त्याच्या मध्यभागी साधकाने तेजाचा बिंदू, अग्नीचा मंडळ, ध्यानात घ्यावा. त्या ठिकाणी, श्रेष्ठ देवांनी पवित्र ‘ह’ अक्षर आणि ‘ॐ आं’ या परमात्म्याच्या सारासाठी, तसेच ‘आं’ व्यक्तीच्या साराला नमस्कार म्हणून ठेवावे. ‘ॐ वां’ हे मनाच्या संकोचाच्या सारासाठी, विश्वाच्या साराला नमस्कार, आणि ‘ॐ वा’ हे सर्वांच्या साराला नमस्कार म्हणून, पाच शक्ती सांगितल्या आहेत. त्यातील पहिली उभ्या स्थितीत, दुसरी बसण्याच्या स्थितीत, तिसरी झोपण्याच्या स्थितीत, आणि चौथी पिण्याच्या क्रियेत वापरावी. ग्रत्यर्चा विधीच्या पाचव्या दिवशी, पाच उपनिषदांची आठवण करावी; आणि मध्यभागी ‘हुं’ अक्षर ठेवून, मंत्ररूप हरिचे ध्यान करावे. जिथे प्रतिमा स्थापायची असेल, तिथे मूळ मंत्र ठेवावा: ‘ॐ नमो भगवते वासुदेवाय’ हा मूळ मंत्र आहे. मग, शिर, नाक, कपाळ, तोंड, घसा, आणि हृदय या क्रमाने, केशवाला शिरावर ठेवावे. नारायण तोंडावर, माधव गळ्यावर, गोविंद दोन्ही हातांवर, आणि विष्णू हृदयावर ठेवावा. मधुसूदन पाठीवर, वामन पोटावर, त्रिविक्रम कंबरेवर, श्रीधर मांड्यांवर ठेवावा. हृषीकेश उजव्या बाजूला, पद्मनाभ टाचांवर, आणि दामोदर पायांवर ठेवावा; हृदयापासून सुरू होणाऱ्या या सहा अंगांची स्थापना करावी. ही आदिमूर्तीच्या सामान्य पद्धती आहे, किंवा ज्या देवतेची स्थापना करायची असेल, त्या देवतेसाठीही. त्या देवतेच्या स्वतःच्या मूळ मंत्राने प्राणप्रतिष्ठा करावी; आणि त्या मूर्तीच्या नावातील पहिले अक्षरही वापरावे. ते बाराही स्वरांत विभागावे, आणि अंगांची व्यवस्था करावी; हृदय व अन्य अंग, आणि दहा अक्षरी मूळ मंत्र. जसे देवतेमध्ये, तसाच शरीरातही तत्त्वांची स्थापना करावी; कमळाच्या मंडळात, सुगंध वगैरेने विष्णूची पूजा करावी. पूर्वीप्रमाणे, आसनाचे, त्याच्या अंगांचे, आणि सेवकांचे ध्यान करावे; शुभ बाराशंखी चक्र त्याच्या आजूबाजूला ध्यानात घ्यावे. तीन नाभी असलेले चक्र, दोन कडा, आणि शंखांनी युक्त; मग, मागील भागात, ज्ञानी पुरुषांनी आदितत्त्व वगैरे ठेवावे. सूर्याची पूजा किरणांच्या टोकांवर, बारावेळा करावी; आणि तिथे, सोळा कला असलेल्या चंद्राचे ध्यान करावे. श्रेष्ठ गुरुने नाभीमध्ये त्रिविध शक्तीचे ध्यान करावे; आणि बारापंखडी कमळाच्या मध्यभागी ध्यान करावे. त्या मध्यभागी, गुरुने पुरुषशक्तीचे ध्यान करावे, पूजा करावी, आणि प्रतिमेत हरिची स्थापना करून, तिथे देवांची पूजा करावी. सुगंध, फुले, वगैरे योग्यरीत्या, अंग व आवरण यांची क्रमाने पूजा करावी; बाराअक्षरी बीजमंत्रांनी केशव व अन्य देवांची पूजा करावी. बाराशंखी मंडळात, जगाच्या रक्षकांची व इतरांची क्रमाने पूजा करावी; मग, द्विजांनो, प्रतिमेची सुगंध, फुले, इत्यादीने पूजा करावी. पौरुष सूक्त व श्री सूक्ताने पादपीठाची पूजा करावी; उत्पत्तीपासून क्रमाने, वैष्णव अग्नी पाच प्रकारे उत्पन्न करावा. वैष्णव मंत्रांनी अग्नीत आहुती दिल्यावर, ज्ञानी पुरुषाने शांतीजल विधी करावा; ते जल प्रतिमेच्या शिरावर शिंपडून, अग्नी आणण्याची प्रक्रिया पुढे करावी. दक्षिण वेदीतून अग्नी आणावा, म्हणावे ‘अग्नी अर्पण केला आहे’; पूर्वी, वेदीतून अग्नी आणताना म्हणावे ‘अग्नीला आम्ही आह्वान करतो.’ उत्तर दिशेत, अग्नी आणताना म्हणावे ‘अग्नीला आम्ही आह्वान करतो’; अग्नी आणताना मंत्र म्हणतो, ‘हे अग्नी, तूच अग्नी म्हणून ओळखला जातोस.’ प्रत्येक वेदीत, एक हजार आठ पळाश लाकडी कांड्या इंधन म्हणून अर्पण कराव्या; तसाच तांदूळ व अन्य धान्य वेद मंत्रांनी अर्पण करावे. व्याहृत्या आणि मूळ मंत्राने तिळासह तुप अर्पण करावे; मग, तीन गोड पदार्थांनी शांती अर्पण करावी. बाराही पवित्र सूत्रांनी पाय, नाभी, हृदय, आणि शिर स्पर्श करावा; तुप, दही, आणि दूध अर्पण करून, मग शिर स्पर्श करावा. शिर, नाभी, आणि पाय स्पर्श केल्यावर, चार नद्या - गंगा, यमुना, गोदावरी, आणि क्रमाने सरस्वती - स्थापना करावी. विष्णू गायत्रीने आहुती द्यावी, गयत्रीने पक्वान्न अर्पण करावे, अर्पण करावे, बळी द्यावा, आणि उत्तर दिशेत द्विजांना भोजन द्यावे. दिशांच्या रक्षकांच्या तृप्तीसाठी, गुरुला सोनं आणि गाय द्यावी; दिशांच्या रक्षकांना बळी दिल्यावर, रात्री जागरण करावे. ‘ब्रह्मगीता’ आणि इतर स्तुतींच्या ध्वनीने सर्व भाग पवित्र होतात. भगवान म्हणतात: पादपीठ स्थापनेसाठी, गर्भगृह सात भागांत विभागावे; ब्रह्माच्या भागात ज्ञानी पुरुषाने प्रतिमा स्थापन करावी. देव, मानव, किंवा पितरांच्या भागात कधीही प्रतिमा ठेवू नये; ब्रह्माचा भाग जरी थोडा सोडला, तरी त्याग करावा. पादपीठ देव आणि मानवांच्या भागात काळजीपूर्वक स्थापावे; नपुंसक दगड असेल, तर रत्नांची स्थापना करावी. नरसिंह मंत्राने आहुती दिल्यावर, रत्न, तांदूळ, धागे, तीन धातू, लोखंड वगैरे, चंदन व अन्य पदार्थ ठेवावे. पूर्वेकडून सुरू होणाऱ्या नव खड्ड्यांत, आणि मध्यभागी इच्छेनुसार ठेवावे; मग, इंद्रादि मंत्रांनी गूगुळाने खड्डा झाकावा. रत्नस्थापना विधी करून, गुरुने मूर्तीला कुशाच्या कांड्यांनी, देव आणि त्यांच्या सेवकांसह स्पर्श करावा. अशी ही विधी, अग्नीपुराणात सांगितली आहे.