यज्ञमंडपाच्या पवित्र भूमीवर विधिपूर्वक तयारी सुरू झाली. प्रथम, वेदीच्या चौफेर कोपऱ्यांमध्ये, पूर्व दिशेपासून सुरुवात करून, चार कलश ठेवण्यात आले. हे कलश मंत्रांनी अभिमंत्रित केले गेले आणि हाताने न स्पर्श करता ठेवले गेले. त्यानंतर, त्या कलशांमध्ये इंद्रादी देवतांना आवाहन करण्यात आले. पूर्व दिशेला, ‘इंद्रा, देवराज, वज्रधारी, ऐरावतावर आरूढ, या, माझ्या पूर्व दरवाज्याचे रक्षण कर, तुला नमस्कार’ असे म्हणत इंद्राची पूजा केली गेली. योग्य मंत्रांनी इंद्राच्या पूजा करून यज्ञारंभ केला. मग आग्नेय दिशेसाठी, ‘भालेधारी, बकरावर आरूढ, सामर्थ्यसंपन्न अग्निदेव, या, देवांसह ही पूजा स्वीकारा, तुला नमस्कार’ असे म्हणत अग्नीची पूजा केली गेली. ‘अग्निः शिरः’ किंवा ‘अग्नये नमः’ या मंत्रांनीही अग्निदेवाची अर्चना केली गेली. दक्षिण दिशेसाठी, ‘यमदेव, म्हशीवर आरूढ, दंडधारी, सामर्थ्यवान, या, वैवस्वत, माझ्या दक्षिण दरवाज्याचे रक्षण कर, तुला नमस्कार’ असे म्हणत यमाची पूजा झाली. पश्चिम-दक्षिणेला, ‘नैरृत, तलवारधारी, सामर्थ्यशाली वाहनासह, या, तुला अर्घ्य, पाद्य अर्पण करतो, दक्षिण-पश्चिम दिशेचे रक्षण कर’ असे म्हणत नैरृताचा अर्घ्य व इतर उपचारांनी सन्मान केला गेला. पश्चिम दिशेस, ‘वरुणदेव, मकरावर आरूढ, पाशधारी, सामर्थ्यसंपन्न, या, पश्चिम दरवाज्याचे रक्षण कर, तुला नमस्कार’ असे म्हणत वरुणाची पूजा केली गेली. उत्तर-पश्चिमेस, ‘वायुदेव, ध्वजधारी, सामर्थ्यवान, वाहनासह, देव व मरुतांसह या, उत्तर-पश्चिमेचे रक्षण कर, तुला नमस्कार’ असे म्हणत वायूची ‘वात’ मंत्राने किंवा ‘वायवे नमः’ असे म्हणत पूजा केली. उत्तर दिशेस, ‘सोमदेव, गदाधारी, वाहनासह, या, कुबेरासह माझ्या उत्तर दरवाज्याचे रक्षण कर, तुला नमस्कार’ असे म्हणत सोमाची किंवा ‘सोमाय नमः’ या मंत्राने अर्चना झाली. ईशान्य दिशेस, ‘ईशानदेव, त्रिशूलधारी, वृषभावर आरूढ, या, मंडपाच्या ईशान्य दिशेचे रक्षण कर, तुला नमस्कार’ असे म्हणत ‘ईशानमस्य’ किंवा ‘ईशानाय नमः’ या मंत्रांनी पूजा केली गेली. वरच्या दिशेस, ‘ब्रह्मदेव, हंसावर आरूढ, समिधा व चमचा धारण केलेले, या, आपल्या लोकांसह वरच्या दिशेचे रक्षण कर, यज्ञजनक, तुला नमस्कार’ असे म्हणत ‘हिरण्यगर्भ’ किंवा ‘ब्रह्मणे नमः’ मंत्रांनी हिरण्यगर्भाची पूजा झाली. खालील दिशेस, ‘अनंत, चक्रधारी, नागांचा अधिपती, कासवावर आरूढ, या, खालील दिशेचे रक्षण कर, अनंतदेवा, तुला नमस्कार’ असे म्हणत ‘नागाय नमः’ किंवा ‘अनंताय नमः’ म्हणत पूजा केली गेली. यानंतर, भगवंत म्हणाले: भूमीची सीमा आखावी, तांदूळ व मोहरी विखरावी, आणि पंचगव्य शिंपडून, नृसिंह मंत्राने अपमृत्यूपासून संरक्षण मागावे. नंतर, योग्य वस्त्र, रत्न, पिवळ्या रंगाच्या वस्तूंसह कलश ठेवून, शस्त्र-मंत्राने पूजा करावी व तेथे १०८ आहुती द्याव्यात. त्यानंतर, अखंड धारेने तयार केलेल्या तांदळावर जल शिंपडावे, तो तांदूळ ठेवावा, मग कलशाभोवती दक्षिणावर्त प्रदक्षिणा करून तो तांदूळ पुन्हा परिसरात विखरावा. पुन्हा, कलशावर वस्त्र ठेवून, अच्युत व श्री यांची ‘संयुक्तं संयुक्तं’ या मंत्राने पूजा करून, मंडलाच्या सहा दिशांमध्ये त्यांना शय्येवर स्थापित करावे. त्या शय्येवर, कुशगवत आणि आसनावर, सर्व दिशांना, विष्णूची ज्ञानस्वरूप, मधुघात, त्रिविक्रम या रूपांत पूजा करावी. दिशांमध्ये, वायू पासून सुरू करून, वामन, श्रीधर, हृषीकेश, आणि पुन्हा विष्णूची मधुघात, त्रिविक्रम रूपे, ज्ञानस्वरूप पूजा करावी. ईशान्य दिशेस पंचपात्रांनी व वेदीवर पूजा करून, सर्व साहित्य स्नानमंडपात नेऊन ठेवावे. स्नानाच्या कलशांमध्ये चारही दिशांना कलश व्यवस्थित ठेवावेत, आणि अभिषेकासाठी कलशांची योग्य स्थापना करावी. यानंतर, वड, उंबर, पिंपळ, चंपक, अशोक, श्री, पलाश, अर्जुन, प्लक्ष, कदंब, बकुळ, आंबा यांच्या फांद्या गोळा कराव्यात. त्यातील कोवळ्या फांद्या पूर्वेकडील कलशात ठेवाव्यात, त्यासोबत पद्मक, रोचना, दुर्वा, आणि कुशगवताचा गुच्छ ठेवावा. जाई, कुंद, चंदन, रक्तचंदन, सिद्धार्थ, तगर, आणि तांदूळ उजवीकडे ठेवावेत. सोबत सोने, चांदी, दोन प्रकारची नदीकाठीची माती, विशेषतः समुद्राकडे वाहणाऱ्या जाह्नवीची माती ठेवावी. गाईचे शेण, ज्वारी, तांदूळ, तीळ, विष्णुपर्णी, श्यामलता, भृंगराज, शताधरी या वनस्पती ठेवाव्यात. सहदेवी, महादेवी, बला, व्याघ्नी यांच्याही चिन्हित वनस्पती, आणि ईशान्येस इतर शुभ द्रव्ये ठेवावीत. मुंग्याच्या वारुळाची माती, सात वेगवेगळ्या ठिकाणांची माती, दुसऱ्या कलशात जाह्नवीचे वाळू व पाणी ठेवावे. वराहाच्या दाताची, बैलाच्या वृषणाची, हत्तीच्या सोंडेची, कमळाच्या मुळाची, कुशगवताची माती वेगवेगळ्या कलशात ठेवावी. तीर्थ व पर्वतांची माती, दुसऱ्या कलशात नागकेशर पुष्प व काश्मीर ठेवावे. इतरांनी सुवासिक द्रव्ये – चंदन, नागर, कर्पूर, फुले, तसेच वैडूर्य, प्रवाळ, मोती, स्फटिक, हिरा – एकत्र ठेवावेत. हे सर्व एकत्र एका स्थळी ठेवून, दुसऱ्या ठिकाणी नद्यांचे, तलावांचे, सरोवरांचे पाणी ठेवावे. एक्याऐंशी विभागांच्या मंडपात, धान्यांनी भरलेले, सुवासिक जलाने परिपूर्ण कलश ठेवावेत, आणि श्रीसूक्ताने त्यांची प्रतिष्ठापना करावी. पूर्वेस ज्वारी, पांढरी मोहरी, सुवासिक द्रव्ये, कुशाची टोक, अखंड तांदूळ, फळे व फुले ठेवावीत. दक्षिणेस पाद्यसाठी कमळ, कृष्णलता, दुर्वा, विष्णुपर्णी, कुशगवत, तसेच मधुपर्क ठेवावे. उत्तर दिशेस पानासाठी कक्कोल, लवंग, शुभ जायफळ, दुर्वा, अखंड तांदूळ अग्निस्थळी अर्पण करावेत. या प्रकारे, विधिपूर्वक, मंत्रोच्चाराने, विविध देवता, वनस्पती, धातू, रत्न, आणि पवित्र द्रव्यांनी यज्ञमंडप आणि अभिषेकाची तयारी केली गेली, सर्व दिशांना, प्रत्येक देवतेला, समर्पित भावाने पूजित केले गेले.