വരുണസ്യേതി മന്ത്രേണ ഹംസഃ ശുചിഷദിത്യപി। ശ്രീസൂക്തേന ച തഥാ ശിലാഃ സംസ്ഥാപ്യ സംഘടാഃ
'വരുണസ്യ' എന്ന മന്ത്രവും 'ഹംസഃ ശുചിഷത്' എന്നതും, ശ്രീസൂക്തവും ചേർത്ത്, ശിലകളും കലശങ്ങളും യഥാക്രമം സ്ഥാപിക്കണം.
ശയ്യായാം മണ്ഡപേ പ്രാച്യാം മണ്ഡലേ ഹരിമര്ച്ചയേത്। ജുഹുയാജ്ജനയിത്വാഗ്നിം സമിധോ ദ്വാദശീസ്തതഃ
കിഴക്കേ ദിശയിൽ ഉള്ള മണ്ടപത്തിൽ, ശയ്യയിൽ, ഹരിയെ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം; അഗ്നി തെളിയിച്ച്, പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം സമിതുകൾ അർപ്പിക്കണം.
ആധാരാവാജ്യഭാഗൌ തു പ്രണവേനൈവ കാരയേത്। അഷ്ടാഹുതീസ്തഥാഷ്ടാന്തൈരാജ്യം വ്യാഹൃതിഭിഃ ക്രമാത്
ആധാരവും നെയ്യുമുള്ള ഭാഗങ്ങൾ പ്രണവമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഒരുക്കണം; പിന്നെ എട്ട് വ്യാഹൃതികൾ ഉപയോഗിച്ച് എട്ട് പ്രാവശ്യം നെയ്യ് ഹോമം ചെയ്യണം.
ലോകേശാനാമഗ്നയേ വൈ സോമായാവഗ്രഹേഷു ച । പുരുഷോത്തമായേതി ച വ്യാഹൃതീര്ജുഹുയാത്തതഃ
ലോകങ്ങളുടെ ഇശ്വരന്മാർക്കും അഗ്നിക്കും, കലശങ്ങളിൽ സോമത്തിനും, പുരുഷോത്തമനുo വേണ്ടി വ്യാഹൃതികൾ അർപ്പിക്കണം.
പ്രായശ്ചിത്തം തതഃ പൂര്ണാം മൂര്ത്തിമാംസഘൃതാംസ്തിലാന്। വേദാദ്യൈര്ദ്വാദശാന്തേന കുമ്ഭേഷു ച പൃഥക് പൃഥക്
ശുദ്ധീകരണമായി, പൂർണ്ണമായ രൂപം, മാംസം, നെയ്യ്, എള്ള് എന്നിവ ചേർത്ത്, പന്ത്രണ്ടാം വേദമന്ത്രം കൊണ്ട് ഓരോ കലശത്തിലും വേർതിരിച്ച് നിറയ്ക്കണം.
പ്രാങമുഖസ്തു ഗുരുഃ കുര്യ്യാദഷ്ടദിക്ഷു വിലിപ്യ ച। മധ്യേ ചൈകാം ശിലാം കുമ്ഭം ന്യസേദേതാന് സുരാന് ക്രമാത്
ഗുരു കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, എട്ട് ദിശകളും ചാർത്തി, നടുവിൽ ഒരു ശിലയും ഒരു കലശവും വെച്ച്, ഈ ദേവതകളെ യഥാക്രമം ആഹ്വാനിക്കണം.
പദ്മം ചൈവ മഹാപദ്മം മകരം കച്ഛപം തഥാ। കുമുദഞ്ച തഥാ നന്ദം പദ്മം ശങ്ഖഞ്ച പദ്മിനീമ്
പദ്മം, മഹാപദ്മം, മകരം, ആമ, കുമുദം, നന്ദൻ, പദ്മം, ശംഖം, പദ്മിനി എന്നിവ സ്ഥാപിക്കണം.
കുമ്ഭാന്ന ചാലയേത്തേഷു ന്യസേദഷ്ടേഷ്ടകാഃ ക്രമാത്। ഈശാനാന്താശ്ച പൂര്വ്വാദാവിഷ്ടകാം പ്രഥമം ന്യസേത്
കലശങ്ങൾ നീക്കരുത്; അവയിൽ എട്ട് ഇഷ്ടികകൾ യഥാക്രമം വെക്കണം; കിഴക്കേ ദിശയിൽ ഈശാനനു സമീപം ആദ്യ ഇഷ്ടിക സ്ഥാപിക്കണം.
ശക്തയോ വിമലാദ്യാസ്തു ഇഷ്ടകാനാന്തുക ദേവതാഃ। ന്യസനീയാ യഥായോഗം മധ്യേ ന്യസ്യാ ത്വനുഗ്രഹാ
വിമല തുടങ്ങിയ ശക്തികളും ഇഷ്ടികകളുടെ ദേവതകളും യോജിച്ചിട്ട് സ്ഥാപിക്കണം; നടുവിൽ അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന ദേവതയെ വെക്കണം.
അവ്യങ്ഗേ ചാക്ഷതേ പൂര്ണേ മുനേരങ്ഗിരസഃ സുതേ। ഇഷ്ടകേ ത്വം പ്രയച്ഛേഷ്ടം പ്രതിഷ്ഠാം കാരയാമ്യഹമ്
ദോഷമില്ലാത്ത, പൂർണ്ണമായ ഇഷ്ടികയിൽ, അംഗിരസിന്റെ പുത്രനു വേണ്ടി, ആഗ്രഹിച്ച വസ്തു സമർപ്പിച്ച്, 'ഞാൻ പ്രതിഷ്ഠ ചെയ്യുന്നു' എന്ന് ഉച്ചരിക്കണം.
മന്ത്രേണാനേന വിന്യസ്യ ഇഷ്ടകാ ദേശികോത്തമഃ। ഗര്ഭാധാനം തതഃ കുര്യ്യാന്മധ്യസ്ഥാനേ സമാഹിതഃ
ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഇഷ്ടിക സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, ഉത്തമനായ ഗുരു ശ്രദ്ധയോടെ നടുവിൽ ഗർഭാധാനം നടത്തണം.
കുമ്ഭോപരിഷ്ടാദ്ദേവേശം പദ്മിനീം ന്യസ്യ ദേവതാമ്। മൃത്തികാശ്ചൈവ പുഷ്പാണി ധാതവോ രത്നമേവ ച
കലശത്തിന് മുകളിൽ പദ്മിനി ദേവിയെ സ്ഥാപിച്ച്, മണ്ണും പൂക്കളും ലോഹങ്ങളും രത്നവും വെക്കണം.
ലൌഹാനി ദിക്പതേരസ്ത്രം യജേദ്വൈ ഗര്ഭഭാജനേ। ദ്വാദശാങ്ഗുലവിസ്താരേ ചതുരങ്ഗുലകോച്ഛ്രയേ
ഇരുമ്പ് പാത്രത്തിൽ, ദിക്കുകളുടെ രക്ഷകനായ ദേവന്റെ ആയുധം ഗർഭപാത്രത്തിനായി പന്ത്രണ്ട് വിരൽ വീതവും നാല് വിരൽ ഉയരവും ഉള്ളതിൽ പൂജിക്കണം.
പദ്മാകാരേ താമ്രമയേ ഭാജനേ പൃഥിവീം യജേത്। ഏകാന്തേ സര്വഭൂതേശേ പര്വതാസനമണ്ഡിതേ
പദ്മാകൃതിയിലുള്ള താമ്രപാത്രത്തിൽ ഭൂമിയെ പൂജിക്കണം; ഒറ്റാന്തരത്തിൽ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ഇശ്വരനോടൊപ്പം, പർവ്വതാസനത്തിൽ അലങ്കരിച്ച് സ്ഥാപിക്കണം.
സമുദ്രപരിവാരേ ത്വം ദേവി ഗര്ഭം സമാശ്രയ। നന്ദേ നന്ദയ വാസിഷ്ഠേ വസുഭിഃ പ്രജയാ സഹ
സമുദ്രം ചുറ്റിയ ദേവിയേ, ഗർഭം സ്വീകരിക്കണമേ; നന്ദേ, വാസിഷ്ഠന്മാരോടും വസുക്കളോടും അവരുടെ സന്തതിയോടും കൂടി സന്തോഷിക്കണം.
ജയേ ഭാര്ഗവദായാദേ പ്രജാനാം വിജയാവഹേ। പൂര്ണേങ്ഗിരസദായാദേ പൂര്ണകാമം കുരുഷ്വ മാമ്
വിജയശാലിയായ ഭൃഗുവംശജേ, ജനങ്ങൾക്ക് വിജയം നൽകണമേ; പൂർണ്ണമായ അംഗിരസവംശജേ, എന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റണം.
ഭദ്രേ കാശ്യപദായാദേ കുരു ഭദ്രാം മതിം മമ। സര്വബീജസമായുക്തേ സര്വരത്നൌഷധീവൃതേ
ഭദ്രേ, കാശ്യപന്റെ വംശജയേ, എന്റെ മനസ്സിന് എല്ലാ വിത്തുകളും, എല്ലാ രത്നങ്ങളും ഔഷധികളും നിറഞ്ഞു ഭദ്രത നൽകണമേ.
ജയേ സുരുചിരേ നന്ദേ വാസിഷ്ഠേ രമ്യതാമിഹ। പ്രജാപതിസുതേ ദേവി ചതുരസ്രേ മഹീയസി
വിജയം, ഭംഗിയും, സന്തോഷവും ഈ മനോഹരമായ വാസിഷ്ഠന്റെ ഭവനത്തിൽ നിലനില്ക്കട്ടെ, പ്രജാപതിയുടെ മകളായ ദേവിയേ, ഈ വലിയ നാലു ഭാഗങ്ങളുള്ള സ്ഥലത്ത്.
സുഭഗേ സുപ്രഭേ ഭദ്രേ ഗൃഹേ കാശ്യപി രമ്യതാമ്। പൂജിതേ പരമാശ്ചര്യ്യേ ഗന്ധമാല്യൈരലങ്കൃതേ
സൗഭാഗ്യവതിയായും, പ്രകാശമുള്ളതുമായും, ഭദ്രയായും കാശ്യപന്റെ വീട്ടിൽ നീ സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കണമേ, പൂജ്യവും അത്ഭുതകരവുമായ ഈ ഭവനം സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഭവഭൂതികരീ ദേവി ഗൃഹേ ഭാര്ഗവി രമ്യതാമ്। ദേശസ്വാമിപുരസ്വാമിഗൃഹസ്വാമിപരിഗ്രഹേ
ഭാഗ്യദായിനിയായ ദേവിയേ, ഭൃഗുവിന്റെ വംശജയേ, നീ ഈ വീട്ടിലും ദേശാധിപതിയുടെ, നഗരാധിപതിയുടെ, ഗൃഹസ്വാമിയുടെ ഭവനങ്ങളിലും സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കണമേ.
മനുഷ്യാദികതുഷ്ട്യര്ഥം പശുവൃദ്ധികരീ ഭവ। ഏവമുത്ക്വാ തതഃ ഖാതം ഗോമൂത്രേണ തു സേചയേത്
മനുഷ്യർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും തൃപ്തി നൽകുകയും, പശുക്കളുടെ വർദ്ധനവിനും കാരണമാവുകയും ചെയ്യണമേ. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ആ കുഴിയിൽ പശുവിന്റെ മൂത്രം തളിക്കണം.
കൃത്വാ നിധാപയേദ്ഗര്ഭം ഗര്ഭാധാനം ഭവേന്നിശി। ഗോവസ്ത്രാദി പ്രദദ്യാച്ച ഗുരവേന്യേഷു ഭോജനമ്
ഇത് ചെയ്തശേഷം, ഗർഭം (അടിസ്ഥാനം) വയ്ക്കണം; ഗർഭാധാനം രാത്രിയിൽ നടത്തണം. പശുവിന്റെ വസ്ത്രം മുതലായവയും, ഗുരുവിനും മറ്റുള്ളവർക്കും ഭക്ഷണവും നൽകണം.
ഗര്ഭം ന്യസ്യേഷ്ടകാ ന്യസ്യ തതോ ഗര്ഭം പ്രപൂരയേത്। പീഠബന്ധമതഃ കുര്യ്യാന്മിതപ്രാസാദമാനത
ആദ്യം ഗർഭം വയ്ക്കുക, പിന്നെ ഇഷ്ടികകൾ ഇടുക, അതിനുശേഷം അടിസ്ഥാനം പൂരിപ്പിക്കുക. അതിനുശേഷം, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ, ചെറുതായുള്ള പീഠം പണിയണം.
പീഠോത്തമം ചോച്ഛ്രയേണ പ്രാസാദസ്യാര്ദ്ധവിസ്തരാത്। പാദഹീനം മധ്യമം സ്യാത് പനിഷ്ഠം ചോത്തമാര്ദ്ധതഃ
ഏറ്റവും നല്ല പീഠം കെട്ടിടത്തിന്റെ വീതിയുടെ പാതി ഉയരത്തിൽ ആയിരിക്കണം; മധ്യസ്ഥം അതിൽ പാദം കുറവായിരിക്കും; ഏറ്റവും താഴ്ന്നത് ഏറ്റവും നല്ലതിന്റെ പാതി മാത്രം.
പീഠബന്ധോപരിഷ്ടാതു പുനര്യജത്। പാദപ്പരതിഷ്ഠകാരീ തു നിഷ്പാപോ ദിവി മോദതേ
പീഠം പണിതശേഷം, വീണ്ടും പൂജ നടത്തണം; സ്വന്തം കാലിൽ അടിസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കുന്നവൻ പാപരഹിതനായി സ്വർഗത്തിൽ ആനന്ദിക്കും.
ദേവാഗാരം കരോമീതി മനസാ യസ്തു ചിന്തയേത്। തസ്യ കായഗതം പാപം തദഹ്രാ ഹി പ്രണശ്യതി
ആർക്കെങ്കിലും മനസ്സിൽ 'ഞാൻ ദേവതകൾക്ക് ക്ഷേത്രം പണിയാം' എന്ന ചിന്ത ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവന്റെ ശരീരത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ പാപങ്ങളും അന്നേ ദിവസം നശിക്കും.
കൃതേ തു കിം പുനസ്തസ്യ പ്രാസാദേ വിധിനൈവ തു। അഷ്ടേഷ്ടകസമായുക്തം യഃ കുര്യ്യാഹേവതാലയമ്
പിന്നീട്, ആൾ നിർദ്ദേശപ്രകാരം എട്ടു ഇഷ്ടികകൾ ഉപയോഗിച്ച് ദേവതകളുടെ ക്ഷേത്രം പണിയുമ്പോൾ, അതിന്റെ ഫലം എത്രയാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ?
ന തസ്യ ഫലസമ്പത്തിര്വക്തും ശക്യേത കേനചിത്। അനേനൈവാനുമേയം ഹി ഫലം പ്രാസാദവിസ്തരാത്
അവനു ലഭിക്കുന്ന ഫലസമ്പത്ത് ആരാലും വിശദമായി പറയാൻ കഴിയില്ല; ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വലിപ്പം നോക്കിയാൽ അതിന്റെ ഫലം മനസ്സിലാക്കാം.
ഗ്രാമമധ്യേ ച പൂര്വേ ച പ്രത്യഗ്ദ്വാരം പ്രകല്പയേത്। വിദിശാസു ച സര്വാസു ഗ്രാമേ പ്രത്യങ്മുഖോ ഭവേത്
ഗ്രാമത്തിന്റെ നടുവിലും കിഴക്കിലും കിഴക്കോട്ടു നോക്കുന്ന വാതിൽ ഒരുക്കണം; എല്ലാ ദിക്കുകളിലും ഗ്രാമത്തിലെ ക്ഷേത്രം പടിഞ്ഞാറോട്ട് മുഖമാക്കി നില്ക്കണം.
ഇയഗ്രീവ ഉവാച പ്രാസാദം സമ്പ്രവക്ഷ്യാമി സര്വസാധാരണ ശ്രൃണ। ചതുരസ്ത്രീകൃതം ക്ഷേത്രം ഭജേത് ഷോഡശധാ ബുധഃ
ഇയഗ്രീവൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഇപ്പോൾ ക്ഷേത്രനിർമ്മാണത്തിന്റെ പൊതുവായ നിയമം വിശദീകരിക്കാം—ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ. ബുദ്ധിമാന്മാർ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള സ്ഥലത്തെ പതിനാറായി വിഭജിക്കണം.