അഗ്നിപുരാണമ്

ഇയം സംവത്സരീ പൂജാ തവാസ്തു വേദവിത്പതേ। സാംവത്സരീമിമാം പൂജാം സമ്പാദ്യ വിധിവന്മമ

മുത്തും പവഴയും മാലകളും, മന്ദാരപൂവുകളും കൊണ്ടുള്ള ഈ വാർഷികപൂജ നിന്റെതായിരിക്കട്ടെ, വേദജ്ഞനേ.

ബ്രജ പവിത്രകേദാനീം സ്വര്ഗലോകം വിസര്ജ്ജിതഃ। സൂര്യ്യദേവ നമസ്തുഭ്യം ഗൃഹ്ണീഷ്വേദം പവിത്രകമ്

എന്റെ വിധിപ്രകാരം ഈ വാർഷികപൂജ നടത്തി, ഇപ്പോൾ നീ മോചിതനായി സ്വർഗ്ഗലോകത്തേക്ക് പോവുക, പവിത്രമേ.

പവിത്രീകരണാര്ഥയ വര്ഷപൂജാഫലപ്രദമ്। ശിവദേവ നമസ്തുഭ്യം ഗൃഹ്ണോഷ്വേദം പവിത്രകമ്

ശുദ്ധീകരണത്തിനായി, വർഷപൂജയുടെ ഫലം നൽകുന്നവനേ, സൂര്യദേവാ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; ഈ പവിത്രം സ്വീകരിക്കണമേ.

പവിത്രീകരണാര്ഥായ വര്ഷപൂജാഫലപ്രദമ്। വാണേശ്വര നസ്തുഭ്യം ഗൃഹ്ലീഷ്വേദം പവിത്രകമ്

ശുദ്ധീകരണത്തിനായി, വർഷപൂജയുടെ ഫലം നൽകുന്നവനേ, വാണേശ്വരാ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; ഈ പവിത്രം സ്വീകരിക്കണമേ.

പവിത്രീകരണാര്ഥയ വര്ഷപൂജാഫലപ്രദമ്। ശക്തിദേവി നമസ്തുഭ്യം ഗൃഹ്ണീഷവേദം പവിത്രകമ്

ശുദ്ധീകരണത്തിനായി, വർഷപൂജയുടെ ഫലം നൽകുന്നവളേ, ശക്തിദേവി, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; ഈ പവിത്രം സ്വീകരിക്കണമേ.

പവിത്രീകരണാര്ഥയ വര്ഷപൂജാഫലപ്രദമ്। നാരായണമയം സൂത്രമനിരുദ്ധണമയം വരമ്

ശുദ്ധീകരണത്തിനായി, വർഷപൂജയുടെ ഫലം നൽകുന്നവനേ, നാരായണമയമായ ഈ സൂത്രവും അനിരുദ്ധനമയമായ ഉത്തമവും ഞാൻ നിനക്ക് അർപ്പിക്കുന്നു.

ധനധാന്യായുരാരോഗ്യപ്രദം സമ്പ്രദദാമി തേ। കാമദേവമയം സൂത്രം സങ്കര്ഷണമയം വരമ്

സമ്പത്ത്, ധാനം, ദീർഘായുസ്സ്, ആരോഗ്യം നൽകുന്ന ഈ സൂത്രം ഞാൻ നിനക്ക് അർപ്പിക്കുന്നു; കാമദേവമയമായ സൂത്രവും സങ്കർഷണമയമായ ഉത്തമവും കൂടി.

വിദ്യാസന്തതിസൌഭാഗ്യപ്രദം സമ്പ്രദദാമി തേ। വാസുദേവമയം സൂത്രം ധര്മ്മകാമാര്ഥമോക്ഷദമ്

വിദ്യ, സന്തതി, സൗഭാഗ്യം നൽകുന്ന ഈ സൂത്രം ഞാൻ നിനക്ക് അർപ്പിക്കുന്നു; വാസുദേവമയമായ സൂത്രം ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം, മോക്ഷം നൽകുന്നു.

സംസാരസാഗരോത്താരകാരണം പ്രദദാമി തേ। വിശ്വരൂപമയം സൂത്രം സര്വ്വദം പാപനാശനമ്

സംസാരസാഗരം കടക്കാനുള്ള കാരണമായ ഈ സൂത്രം ഞാൻ നിനക്ക് അർപ്പിക്കുന്നു; വിശ്വരൂപമയമായ സൂത്രം എല്ലാം നൽകുകയും പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതീതാനാഗതകുലസമുദ്ദാരം ദദാമി തേ। കനിഷ്ഠാദീനി ചത്വാരി മനുഭിസ്തു ക്രമാദ്ദദേ

മുമ്പ് ഉണ്ടായതും വരാനിരിക്കുന്നതുമായ കുടുംബങ്ങളെ ഉയർത്തുന്ന ഈ വിശ്വരൂപത്തിൽ നിന്നുള്ള പുണ്യമായ തന്തു ഞാൻ നിനക്കു നൽകുന്നു.

അഗ്നിരുവാച വാസുദേവാദ്യാലയസ്യ കൃതൌ വക്ഷ്യേ ഫലാദികമ്। ചികീര്ഷോര്ദ്ദേവധാമാദി സഹസ്നജനിപാപനുത്

അഗ്നി പറഞ്ഞു: വാസുദേവനും മറ്റുള്ളവർക്കും ക്ഷേത്രം പണിയുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കാം. ദൈവാലയം പണിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന്റെ ആയിരം ജന്മങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടും.

മനസാ സദ്മകര്ത़ണാം ശതജന്മാഘനാശനമ്। യേനുമോദന്തി കൃഷ്ണസ്യ ക്രിയമാണം നരാ ഗൃഹമ്

കൃഷ്ണനു വേണ്ടി മനസ്സോടെ വീട് പണിയുന്നവരുടെ നൂറു ജന്മങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ നശിക്കും; കൃഷ്ണനു വേണ്ടി വീട് പണിയുമ്പോൾ ആളുകൾ സന്തോഷിക്കും.

തേപി പാപൈര്വ്വിനിര്മുക്താഃ പ്രയാന്ത്യച്യുതലോകതാമ്। സമതീതം ഭവിഷ്യഞ്ച കുലാനാമയുതം നരഃ

അവർ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി അച്യുതന്റെ ലോകത്തേക്ക് എത്തുന്നു; ഒരാൾ തന്റെ പൂർവ്വജന്മങ്ങളിലെയും ഭാവിയിലെയും ആയിരക്കണക്കിന് കുടുംബാംഗങ്ങളെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

വിഷ്ണുലോകം നയത്യാശു കാരയിത്വാ ഹരേര്ഗൃഹമ്। വസന്തി പിതരോ ദൃഷ്ട്വാ വിഷ്ണുലോകേ ഹ്യലങ്‌കൃതാഃ

ഹരിക്ക് വീട് പണിയുന്നവൻ ഉടൻ വിഷ്ണുലോകത്തിലേക്ക് അവരെ നയിക്കുന്നു; പിതാക്കന്മാർ അവിടെ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവരായി വിഷ്ണുലോകത്തിൽ വസിക്കുന്നു.

വിമുക്താ നാരകൈര്ദുഃ ഖൈഃ കര്ത്തുഃ കൃഷ്ണസ്യ മന്ദിരമ്। ബ്രഹ്മഹത്യാദിപാപൌഘഘാതകം ദേവതാലയമ്

കൃഷ്ണന്റെ ക്ഷേത്രം പണിയുന്നവൻ നരകത്തിലെ കഷ്ടതകളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും; ഈ ദൈവാലയം ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും നശിപ്പിക്കുന്നു.

ഫലം യന്നാപ്യതേ യജ്ഞൈര്ദ്ധാമ കൃത്വാ തദാപ്യതേ। ദേവാഗാരേ കൃതേ സര്വ്വതീര്ഥസ്നാനഫലം ലഭേത്

യാഗങ്ങളിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ദൈവക്ഷേത്രം പണിയുമ്പോൾ ലഭിക്കും; ദൈവാലയം പണിയുന്നവൻ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ചിട്ടുള്ള ഫലവും നേടുന്നു.

ദേവാദ്യര്ഥേ ഹതാനാഞ്ച രണേ യത്തത്‌ഫലാദികമ്। ശാഠ്യേന പാംശുനാ വാപി കൃതം ധാമ ച നാകദമ്

ദേവന്മാരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും പേരിൽ യുദ്ധത്തിൽ വീണവർക്കു ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ, കപടതയോ പൊടിയാലോ ക്ഷേത്രം പണിതാലും ലഭിക്കും.

ഏകായതനകൃത് സ്വര്ഗീ ത്ര്യഗാരീ ബ്രഹ്മലോകഭാക്। പഞ്ചാഗാരീ ശമ്ഭുലോകമഷ്ടാഗാരാദ്ധരൌ സ്ഥിതിഃ

ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയുന്നവൻ സ്വർഗത്തിൽ എത്തും; മൂന്നു ക്ഷേത്രം പണിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മലോകം നേടും; അഞ്ചു ക്ഷേത്രം പണിയുന്നവൻ ശിവലോകം പ്രാപിക്കും; എട്ട് ക്ഷേത്രം പണിയുന്നവൻ ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വസിക്കും.

ഷോഡശാലയകാരീ തു ഭുക്തിമുക്തിമവാപ്നുയാത്। കനിഷ്ഠം മധ്യമം ശ്രേഷ്ഠം കാരയിത്വാ ഹരേര്ഗൃഹമ്

പതിനാറ് ക്ഷേത്രം പണിയുന്നവൻ ഭോഗവും മോക്ഷവും നേടും; ഹരിക്ക് ചെറിയതോ നടുവിലത്തതോ ഉത്തമമായതോ ആയ ക്ഷേത്രം പണിയുമ്പോൾ—

സ്വര്ഗം ച വൈഷ്ണവം ലോകം മോക്ഷമാപ്നോതി ച ക്രമാത്। ശ്രേഷ്ഠമായതനം വിഷ്ണോഃ കൃത്വാ യദ്ധനവാന് ലഭേത്

അവൻ ക്രമമായി സ്വർഗം, വൈഷ്ണവലോകം, മോക്ഷം എന്നിവ നേടും; വിഷ്ണുവിന് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ക്ഷേത്രം പണിയുന്ന ധനികൻ ഇതെല്ലാം പ്രാപിക്കും.

കനിഷ്ഠേനൈവ തത് പുണ്യം പ്രാപ്നോത്യധനവാന്നരഃ। സമുത്പാദ്യ ധനം കൃത്വാ സ്വല്പേനാപി സുരാലയമ്

കുറഞ്ഞതായാലും, ധനമുള്ളവൻ ആ പുണ്യം നേടും; ധനം സമ്പാദിച്ചാൽ, കുറച്ച് പോലും ദൈവാലയം പണിയണം.

കാരയിത്വാ ഹരേഃ പുണ്യം സമ്പ്രാപ്നോത്യധികം വരമ്। ലക്ഷേണാഥ സഹസ്നേണ ശതേനാര്ദ്ധേന വാ ഹരേഃ

ഹരിക്ക് ക്ഷേത്രം പണിയുമ്പോൾ കൂടുതൽ വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും; ഒരു ലക്ഷമോ ആയിരമോ നൂറോ അർദ്ധം പോലും ഹരിക്ക് സമർപ്പിച്ചാൽ—

കാരയന് ഭബനം യാതി യത്രാസ്തേ ഗരുഡധ്വജഃ। ബാല്യേ തു ക്രീഡമാനാ യേ പാംശുഭിര്ഭവനം ഹരേഃ

വീട് പണിയുന്നവൻ ഗരുഡധ്വജനായ ഹരി വസിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തും; കുട്ടികൾ കളിക്കുമ്പോൾ പോലും മണലാൽ ഹരിക്ക് വീട് പണിച്ചാൽ—

വാസുദേവസ്യ കുര്വ്വന്തി തേപി തല്ലോകഗാമിനഃ। തീര്ഥേ ചായതനേ പുണ്യേ സിദ്ധക്ഷേത്രേ തഥാഷ്ടമേ

വാസുദേവനു വേണ്ടി പണിയുന്നവരും അവന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു; തീർത്ഥത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ, പുണ്യഭൂമിയിൽ, അതുപോലെ അഷ്ടമസ്ഥലത്തും—

കര്ത്തുരായതന വിഷ്ണോര്യഥോക്താത് ത്രിഗുണം ഫലമ്। ബന്ധൂകപുഷ്പവിന്യാസൈഃ സുധാപങ്കേന വൈഷ്ണവമ്

വിഷ്ണുവിന്റെ ക്ഷേത്രം നിർമിച്ചവൻ, പറഞ്ഞതുപോലെ, മൂന്നു മടങ്ങ് ഫലം നേടുന്നു; ബന്ദൂകപൂവ് കൊണ്ടും മധുരമായ മണ്ണുകൊണ്ടും വൈഷ്ണവക്ഷേത്രം അലങ്കരിച്ചാൽ—

യേ വിലിമ്പന്തി ഭവനം തേ യാന്തി ഭഗവത്‌പുരമ്। പതിതം പതഭാനന്തു തഥാര്ദ്ധപതിതം നരഃ

അങ്ങനെ വീട് പൂശുന്നവർ ഭഗവാന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു; വീട് തകർന്നുപോയാലും അർദ്ധം തകർന്നാലും അതുപോലെ—

സമുദ്ധത്യ ഹരേര്ദ്ധാമ പ്രാപ്നോതി ദ്വിഗുണം ഫലമ്। പതിതസ്യ തു യഃ കര്ത്താ പതിതസ്യ ച രക്ഷിതാ

ഹരിയുടെ ക്ഷേത്രം പുനർനിർമ്മിച്ചാൽ ഇരട്ടപുണ്യം ലഭിക്കും; തകർന്നതിനെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നവനും തകർന്നുപോകുന്നത് സംരക്ഷിക്കുന്നവനും.

വിഷ്ണോരായതനസ്യേഹ സ നരോ വിഷ്ണുലോകഭാക്। ഇഷ്ടകാനിചയസ്തിഷ്ഠേദ് യാവദായതനേ ഹരേഃ

ഇവിടെ, വിഷ്ണുവിന്റെ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ച മനുഷ്യന്‍ ഹരിയുടെ ആയതനത്തില്‍ ഇഷ്ടകകള്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന കാലം മുഴുവന്‍ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും.

സകുലസ്തസ്യ വൈ കര്ത്താ വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ। സ ഏവ പുണ്യവാന് പൂജ്യ ഇഹ ലോകേ പരത്ര ച

അത് നിര്‍മ്മിക്കുന്നവനും അവന്റെ കുടുംബവും വിഷ്ണുലോകത്തില്‍ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും അവന്‍ തന്നെയാണ് പുണ്യവാനും ആരാധനാര്‍ഹനും.