അഗ്നിപുരാണമ്

ത്രിംശാധികേ ദ്വേ ശതേ തു അന്തരാധൌ തു സപ്തതിഃ । ഊര്ധ്വഗാഃ ഷട് ശതാന്യേവ ശാഖാസ്തു കഥിതാനി തു

മൂവായിരത്തി മുപ്പത്തിരണ്ട് എണ്ണം, ഇടയിൽ എഴുപത്; മുകളിൽ ആറു നൂറ്, അങ്ങനെയാണ് അംഗങ്ങൾ വിവരിച്ചത്.

പഞ്ച പേശീശതാന്യേവ ചത്വാരിംശത്തഥോര്ധ്വഗാഃ । ചതുഃ ശതം തു ശാഖാസു അന്തരാധൌ ച ഷഷ്ഠികാ

അഞ്ചു നൂറ് മാംസങ്ങൾ, മുകളിൽ നാല്പത്; അംഗങ്ങളിൽ നാലു നൂറ്, ഇടയിൽ അറുപത്.

സ്ത്രീണാം ചൈകാധികാ വൈ സ്യാദ്വിംശതിശ്ചതുരുത്തരാ । സ്തനയോര്ദശ യോനൌ ച ത്രയോദശ തഥാഽഽശയേ

സ്ത്രികളിൽ ഒന്ന് അധികം, ഇരുപത്തിനാലാണ് എണ്ണം; പത്തെണ്ണം മുലകളിൽ, പതിമൂന്ന് ഗർഭാശയത്തിലും അതുപോലെ ഗുഹയിലും.

ഗര്ഭസ്യ ച ചതസ്രഃ സ്യുഃ ശിരാണാം ച ശരീരിണാമ് । ത്രിംശച്ഛതസഹസ്രാണി തഥാഽന്യാനി നവൈവ തു

ഗർഭത്തിൽ നാലു ചാനലുകൾ ഉണ്ട്. ശരീരമുള്ളവർക്കു മൂവായിരം ലക്ഷം ശിരകൾ ഉണ്ട്. ഇതിന് പുറമെ ഒമ്പത് വേറെയും ഉണ്ട്.

ഷട്പഞ്ചാശത്സഹസ്രാണി രസം ദേഹേ വഹന്തി താഃ । കേദാര ഇവ കുല്യാശ്ച ക്ലേദലേപാദികം ച യത്

അവയിൽ അമ്പത്താറായിരം ശരീരത്തിലെ രസം ഒഴുക്കുന്നു. കെടാറിലെ കുളകൾ പോലെ ഈ ശിരകൾ ഈർപ്പം, ലായനി തുടങ്ങിയവയും കൊണ്ടുപോകുന്നു.

ദ്വാസപ്തതിസ്തഥാ 'കോട്യോ വ്യോമ്നാമിഹ മഹാമുനേ । മജ്ജായാ മേദസശ്ചൈവ വസായാശ്ച തഥാ ദ്വിജ

മഹർഷേ, ശരീരത്തിൽ മജ്ജ, മെദ, വസ എന്നിവയുമായി ബന്ധമുള്ള എഴുപത്തിരണ്ട് കോടി ശിരകൾ ഉണ്ട്.

മൂത്രസ്യ ചൈവ പിത്തസ്യ ശ്ലേഷ്മണഃ ശകൃതസ്തഥാ । രക്തസ്യ സരസസ്യാത്ര ക്രമശോഽഞ്ജലയോ മതാഃ

മൂത്രം, പിത്തം, കഫം, മല, രക്തം, സാരം എന്നിവയ്ക്ക് അളവ് അനുസരിച്ച് അഞ്ഞലികൾ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

അര്ധാര്ധാഭ്യധികാഃ സര്വാഃ പൂര്വപൂര്വാഞ്ജലേര്മതാഃ । അര്ധാഞ്ജലിശ്ച ശുക്രസ്യ തദര്ഥം ച തഥൌജസഃ

ഓരോ മുൻവശവും അതിന്റെ അടുത്തതിന്റെ പകുതിയേക്കാൾ കുറച്ച് കൂടുതലാണ്. ശുക്ലത്തിനും ഔജസിനും അളവായി പകുതി അഞ്ഞലി എന്നാണു പറയുന്നത്.

രജസസ്തു തഥാ സ്ത്രീണാം ചതസ്രഃ കഥിതാ ബുധൈഃ । ശരീരം മലദോഷാദിപിണ്ഡം ജ്ഞാത്വാഽഽത്മനി ത്യജേത്

സ്ത്രീകളിൽ നാലു രജസ്സിന്റെ ചാനലുകൾ ഉള്ളതായി പണ്ഡിതർ പറയുന്നു. ശരീരം മലവും ദോഷവും നിറഞ്ഞതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി അതിലേക്കുള്ള ആസക്തി ഉപേക്ഷിക്കണം.

അഗ്നിരുവാച ഉക്താനി യമമാര്ഗാണി വക്ഷ്യേഽഥ മരണേ നൃണാം । ഊഷ്മാ പ്രകുപിതഃ കായേ തീവ്രവായുസമീരിതഃ ।। ൩൭൧.

അഗ്നി പറഞ്ഞു: മനുഷ്യരുടെ മരണസമയത്ത് യമന്റെ മാർഗങ്ങൾ ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കാം. ശരീരത്തിൽ ചൂട് ശക്തമായ കാറ്റാൽ ഉണർത്തപ്പെടുമ്പോൾ—

ശരീരമുപരുധ്യാഽഥ കൃത്‌സ്നാന്ദോഷാന്രുണദ്ധി വൈ । ഛിനത്തി പ്രാണസ്ഥാനാനി പുനര്മര്മാണി ചൈവ ഹി ।। ൩൭൧.

അത് ശരീരത്തെ തടഞ്ഞ് എല്ലാ മലചാനലുകളും അടയ്ക്കുന്നു. പ്രാണന്റെ സ്ഥാനം മുറിച്ചും പ്രധാന മർമങ്ങൾ വിച്ഛേദിച്ചും പോകുന്നു.

ശൈത്യാത് പ്രകുപിതോ വായുശ്ഛിദ്രമന്വിഷ്യതേ തതഃ । ദ്വേ നേത്രേ ദ്വൌ തഥാ കര്ണൌ ദ്വൌ തു നാസാപുടൌ തഥാ ।। ൩൭൧.

തണുപ്പിന്റെ കാരണത്താൽ കാറ്റ് ഉണർന്ന് ഒരു ദ്വാരം അന്വേഷിക്കുന്നു. അങ്ങനെ രണ്ട് കണ്ണുകളും രണ്ട് ചെവികളും രണ്ട് മൂക്കുതുളകളും—

ഊദ്‌ധ്വന്തു സപ്ത ച്ഛിദ്രാണി അഷ്ടമം വദനം തഥാ । ഏതൈഃ പ്രാണോ വിനിര്യാതി പ്രായശഃ ശുഭകര്മണം ।। ൩൭൧.

മുകളിൽ ഏഴ് ദ്വാരങ്ങൾ ഉണ്ട്, എട്ടാമത്തേത് വായാണ്. ഈ വഴി നല്ല പ്രവൃത്തിയുള്ളവരുടെ പ്രാണൻ സാധാരണയായി പുറത്ത് പോകുന്നു.

അധഃ പായുരുപസ്ഥഞ്ച അനേനാശുഭകാരിണാം । മൂര്ദ്ധാനം യോഗിനോ ഭിത്ത്വാ ജീവോ യാത്യഥ ചേച്ഛയാ ।। ൩൭൧.

താഴെ അണിയും ഗുഹ്യദേശവും ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുള്ളവരുടെ പ്രാണൻ കടക്കുന്നു. യോഗികൾക്ക് തലമുടി തുരന്ന് ഇഷ്ടപ്രകാരം ജീവൻ പുറപ്പെടുന്നു.

അന്തകാലേ തു സമ്പ്രാപ്തേ പ്രാണേഽപാനമുപസ്ഥിതേ । തമസാ സംവൃതേ ജ്ഞാനേ സംവൃതേഷു ച മര്മ്മസു ।। ൩൭൧.

അവസാന സമയത്ത്, പ്രാണൻ പുറത്ത് പോകുമ്പോൾ, അറിവ് ഇരുട്ടിൽ മറഞ്ഞു, മർമങ്ങൾ അടഞ്ഞിരിക്കുന്ന സമയത്ത്—

സ ജീവോ നാഭ്യധിഷ്ഠാനശ്ചാല്യതേ മാതരിശ്വനാ । ബാധ്യമാണശ്ചാനയതേ അഷ്ടാങ്ഗാഃ പ്രാണവൃത്തികാഃ ।। ൩൭൧.

ആ ജീവൻ നാഭിയിൽ അസ്ഥിരമായി കാറ്റാൽ ഉണർത്തപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിച്ചുകൊണ്ട് എട്ടു പ്രാണവൃത്തി രൂപങ്ങൾ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നു.

ച്യവന്തം ജായമാനം വാ പ്രവിശന്തഞ്ച യോനിഷു । പ്രപശ്യന്തി ച തം സിദ്ധാ ദേവാ ദിവ്യേന ചക്ഷുഷാ ।। ൩൭൧.

ആ ജീവൻ വീഴുമ്പോഴും ജനിക്കുമ്പോഴും ഗർഭങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോഴും, സിദ്ധന്മാരും ദേവന്മാരും ദിവ്യദൃഷ്ടിയാൽ അതിനെ കാണുന്നു.

ഗൃഹ്ണാതി തത്ക്ഷണാദ് യോഗേ ശരീരഞ്ചാതിവാഹികമ് । ആകാശവായുതേജാംസി വിഗ്രഹാദൂദ്‌ര്ധ്വഗാമിനഃ ।। ൩൭൧.

ആ സമയത്ത് യോഗശക്തിയാൽ, ആ ജീവൻ ആകാശം, വായു, തീ എന്നിവകൊണ്ടുള്ള സൂക്ഷ്മശരീരം എടുത്ത്, ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നു പോകുന്നു.

ജലം മഹീ ച പഞ്ചത്വമാപന്നഃ പുരുഷഃ സ്മൃതഃ । ആതിവാഹികദേഹന്തു യമദൂതാ നയന്തി തം ।। ൩൭൧.

ജലം, ഭൂമി എന്നിവ പഞ്ചഭൂതത്തിൽ ലയിച്ചാൽ ആ മനുഷ്യൻ മരിച്ചവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പിന്നെ യമദൂതന്മാർ ആ സൂക്ഷ്മശരീരത്തിൽ അവനെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.

യാമ്യം മാര്ഗം മഹാഘോരം ഷड़ശീതിസഹസ്രകമ് । അന്നോദകം നീയമാനോ ബാന്ധവൈര്ദത്തമശ്നുതേ ।। ൩൭൧.

യമന്റെ ഭയാനകമായ, എൺപത്താറായിരം യോജന ദൂരമുള്ള വഴിയിൽ, ബന്ധുക്കൾ നൽകിയ അന്നവും വെള്ളവും അവൻ വഴിയിൽ അനുഭവിക്കുന്നു.

യമം ദൃഷ്ട്വാ യമോക്തേന ചിത്രഗുപ്തേന ചേരിതാന് । പ്രാപ്നോതി നരകാന്രൌദ്രാന്ധര്മീ ശുഭപഥൈര്ദിവമ് ।। ൩൭൧.

യമനെയും യമൻ പറഞ്ഞ ചിത്രഗുപ്തൻ രേഖപ്പെടുത്തിയ പ്രവൃത്തികളും കണ്ടു, അവൻ പാപങ്ങൾ ചെയ്താൽ ഭയാനകമായ നരകങ്ങൾക്കും, ധാർമ്മികൻ ആണെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിനും എത്തുന്നു.

ഭുജ്യന്തേ പാപിഭിര്വക്ഷ്യേ നരകാംസ്താശ്ച യാതനാഃ । അഷ്ടാവിംശതിരേവാധഃ ക്ഷിതേര്നരകകോടയഃ ।। ൩൭൧.

പാപികൾ അനുഭവിക്കുന്ന നരകങ്ങളും അവിടെയുള്ള വേദനകളും ഞാൻ വിശദമായി പറയുന്നു. ഭൂമിയുടെ അടിയിൽ ഇരുപത്തിയെട്ടു കോടി നരകങ്ങൾ正ുണ്ട്.

സപ്തമസ്യ തലസ്യാന്തേ ഘോരേ തമസി സംസ്ഥിതാഃ । ഘോരാഖ്യാ പ്രഥമാ കോടിഃ സുഘോരാ തദധഃ സ്ഥിതാ ।। ൩൭൧.

ഏഴാമത്തെ നിലയുടെ അവസാനം, അത്യന്തം ഇരുണ്ട ഭയാനകമായ സ്ഥലത്ത് 'ഭയങ്കര' എന്ന പേരിലുള്ള ആദ്യത്തെ കോടി നരകം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ താഴെ 'അതി ഭയങ്കര' എന്നത് ഉണ്ട്.

അതിഘോരാ മഹാഘോരാ ഘോരരൂപാ ച പഞ്ചമീ । ഷഷ്ഠീ തരലതാരാഖ്യാ സപ്തമീ ച ഭയാനകാ ।। ൩൭൧.

'മികവിൽ ഭയങ്കര', 'വലിയ ഭയങ്കര', 'ഭയകരമായ രൂപം' എന്നിങ്ങനെ അടുത്ത മൂന്ന് നരകങ്ങൾ. ആറാമത്തേത് 'കുലുങ്ങുന്ന നക്ഷത്രം' എന്ന പേരിലാണ്. ഏഴാമത്തേത് 'ഭയാനകം' എന്നാണു അറിയപ്പെടുന്നത്.

ഭയോത്കടാ കാലരാത്രീ മഹാചണ്ഡാ ച ചണ്ഡയാ । കോലാഹലാ പ്രചണ്ഡാഖ്യാ പദ്മാ നരകനായികാ ।। ൩൭൧.

'വളരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന', 'കാളരാത്രി', 'വലിയ ചണ്ഡ', 'ചണ്ഡ' എന്നിങ്ങനെയാണ് അടുത്ത നരകങ്ങൾ. 'കൊലാഹലം', 'പ്രചണ്ഡം', 'പദ്മ' എന്നിങ്ങനെ നരകങ്ങളുടെ നായികയും ഇവിടെയുണ്ട്.

പദ്മാവതീ ഭീഷണാ ച ഭീമാ ചൈവ കരാലികാ । വികരാലാ മഹാവജ്രാ ത്രികോണാ പഞ്ചകോണികാ ।। ൩൭൧.

'പദ്മാവതി', 'ഭീഷണ', 'ഭീമ', 'കരാളിക', 'വികരാള', 'മഹാവജ്ര', 'മൂന്നു മൂലയിൽ', 'അഞ്ചു മൂലയിൽ' എന്നിങ്ങനെയാണ് അടുത്ത നരകങ്ങൾ.

സുദീര്ഖഘാ വര്തുലാ സപ്തഭൂമാ ചൈവ സുഭൂമികാ । ദീപ്തമായാഽഷ്ടാവിംശതയഃ കോടയഃ പാപിദുഃശദാഃ ।। ൩൭൧.

'വളരെ നീളം', 'വൃത്താകാരം', 'ഏഴ് നിലകളുള്ളത്', 'നന്നായി നിലനിൽക്കുന്നത്' എന്നിങ്ങനെയാണ് അടുത്ത നരകങ്ങൾ. ഇവ എല്ലാം മായാമയമായി പ്രകാശിക്കുന്ന, പാപികൾക്ക് ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഇരുപത്തിയെട്ടു കോടി നരകങ്ങളാണ്.

അഷ്ടാവിംശതികോടീനാം പഞ്ച പഞ്ച ച നായകാഃ । രൌരവാദ്യാഃ ശതഞ്ചൈകം ചത്വാരിംശച്ചതുഷ്ടയം ।। ൩൭൧.

ഈ ഇരുപത്തിയെട്ടു കോടികളിൽ ഓരോന്നിനും അഞ്ചു നായകർ ഉണ്ട്. രൗരവം മുതലായിട്ടുള്ള നൂറിനാല്പത്തിയഞ്ച് നായകർ ഇവിടെയുണ്ട്.

താമിശ്രമന്ഘതാമിശ്രം മഹാരൌരവരൌരവൌ । അസിപത്രം വനഞ്ചൈവ ലോഹഭാരം തഥൈവ ച ।। ൩൭൧.

താമിശ്രം, അന്ധതാമിശ്രം, മഹാരൗരവം, രൗരവം, അസിപത്രവനം, ലോഹഭാരം എന്നിങ്ങനെയുള്ള നരകങ്ങൾ ഇവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.