ചതുഃപട്പഞ്ചമാഷ്ടാദി ഖാഛിശാദ്യാദി മണ്ഡലമ് । ഖാക്ഷീന്ദുസൂര്യ്യഗം സര്വം ഖാക്ഷി ചൈവേന്ദുവര്ണനാത് ।। ൩൨൦.
നാലും അഞ്ചും എട്ടും തുടങ്ങി ഖയും ശിയും മുതലായവ ചേർന്ന് വൃത്തം നിർമ്മിക്കണം. എല്ലാം ഖ, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്; ഖയും അക്ഷിയും ചന്ദ്രന്റെ നിറംപോലെയാണ്.
ചത്വാരിംശദധികാനി ചതുര്ദ്ദശസതാനി ഹി । മണ്ഡലാനി ഹരേഃശമ്ഭോര്ദേവ്യാഃ സൂര്യ്യസ്യ സന്തി ച ।। ൩൨൦.
നാല്പത്തിയൊന്ന് കൂടി പതിനാലു നൂറ് വൃത്തങ്ങൾ ഹരിക്കും ശംഭുവിനും ദേവിയ്ക്കും സൂര്യനുമാണ് ഉള്ളത്.
ദശസപ്തവിഭക്തേ തു ലതാലിങ്ഗോദ്ഭവം ശ്രൃണു । ദിക്ഷു പഞ്ചത്രയഞ്ചൈകം ത്രയം പഞ്ച ച ലോമയേത് ।। ൩൨൦.
പത്ത് ഏഴായി വിഭജിച്ച ലതയും ലിംഗവും എങ്ങനെ ഉത്ഭവിച്ചുവെന്ന് കേൾക്കൂ. ദിശകളിൽ അഞ്ചു മൂന്ന് കൂട്ടങ്ങളും, ഒന്ന് മൂന്ന്, അഞ്ചും ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കണം.
ഊദ്ര്ധ്വഗോ ദ്വിപദേ ലിങ്ഗമന്ദിരം പാര്ശ്വകോഷ്ഠയോഃ । മധ്യേന ദ്വിപദം പദ്മമഥ ചൈകഞ്ച പങ്കജം ।। ൩൨൦.
മുകളിലായി രണ്ടുദള പ്രദേശത്ത് ലിംഗമന്ദിരവും, ഇരുവശത്തും കിടക്കുന്ന മുറികളും ഉണ്ടാകും. നടുവിൽ രണ്ടുദള കമലവും, പിന്നെ ഒറ്റ കമലവും വേണം.
ലിങ്ഗസ്യ പാര്ശ്വയോര്ഭദ്രേപദദ്വാരമലോപനാത് । തത്പാര്ശ്വശോഭാഃ ഷഡ്ലോപ്യ ലതാഃ ശേഷാസ്തഥാ ഹരേഃ ।। ൩൨൦.
ലിംഗത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും ഭദ്രദ്വാരങ്ങൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ ആറ് ലതകൾ ഒഴിവാക്കണം; ശേഷിക്കുന്നവ ഹരിക്കാണ്.
ഊദ്ര്ധ്വം ദ്വിപദികം ലോപ്യ ഹരേര്ഭദ്രാഷ്ടകം സ്മൃതമ് . രശ്മിമാനസമായുക്തവേദലോപാച്ച ശോഭികമ് ।। ൩൨൦.
മുകളിലായി രണ്ടുദള പ്രദേശം ഒഴിവാക്കണം; ഹരിയുടെ എട്ട് ഭദ്രരൂപങ്ങൾ ഓർക്കപ്പെടുന്നു. രശ്മിയും മനസ്സും ഒഴിവാക്കി ഭംഗിയുള്ള രൂപം സ്ഥാപിക്കാം.
പഞ്ചവിംശതികം പദ്മം തതഃ പീഠമപീഠകമ് । ദ്വയം ദ്വയം രക്ഷയിത്വാ ഉപശോഭാസ്തഥാഷ്ട ച ।। ൩൨൦.
ഇരുപത്തഞ്ചു ദളങ്ങളുള്ള കമലവും, അതിന് ശേഷം പീഠവും ഉപപീഠവും വേണം. രണ്ടെണ്ണം വീതം സംരക്ഷിച്ച്, എട്ട് ഉപഭംഗികളും ഉണ്ടാക്കണം.
ദേവ്യാദിഖ്യാപകം ഭദ്രം ബൃഹന്മധ്യേ പരം ലഘു । മധ്യേ നവപദം പദ്മം കോണേ ഭദ്രചതുഷ്ടയമ് ।। ൩൨൦.
ദേവിയെയും മറ്റുള്ളവരെയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഭദ്രരൂപം നടുവിൽ വലിയതും അവസാനം സൂക്ഷ്മവുമാണ്. നടുവിൽ ഒമ്പതു ദളങ്ങളുള്ള കമലവും, കോണുകളിൽ നാലു ഭദ്രരൂപങ്ങളും വേണം.
ത്രയോദശപദം ശേഷം ബുദ്ധ്യാധാരന്തു മണ്ഹലം । ശതപത്രം ഷഷ്ട്യധികം ബുദ്ധ്യാധാരം ഹരാദിഷു ।। ൩൨൦.
ശേഷിക്കുന്ന പതിമൂന്ന് പടികളും, ബുദ്ധിയുടെ അടിസ്ഥാനവും മണ്ഡലവും ആകുന്നു. നൂറു ദളങ്ങളുള്ളത്, അതിലേയ്ക്ക് അറുപത് കൂടി ചേർത്താൽ, ഹരിയെ തുടങ്ങി ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ബുദ്ധിയുടെ അടിസ്ഥാനമായി കണക്കാക്കുന്നു.
ഈശ്വര ഉവാച അസ്ത്രയാഗഃ പുരാ കാര്യ്യഃ സര്വകര്മ്മസു സിദ്ധിദഃ । മധ്യേ പൂജ്യം ശിവാദ്യസ്ത്രം വജ്രാദീന് പൂര്വതഃ ക്രമാത് ।। ൩൨൧.
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: ആയുധങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നത് എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളിലും വിജയത്തിന് മുമ്പായി നടത്തണം. നടുവിൽ ശിവന്റെ ആയുധം പൂജിക്കണം; വജ്രം മുതലായവ കിഴക്കു മുതൽ ക്രമത്തിൽ ആദരിക്കണം.
പഞ്ചചക്രം ദശ കരം രണാദൌ പൂജിതം ജയേ । ഗ്രഹപൂജാ രവിര്മധ്യേ പൂര്വ്വാദ്യാഃ സോമകാദയഃ ।। ൩൨൧.
അഞ്ച് ചക്രങ്ങൾക്കും പത്ത് കൈകൾക്കുമാണ് യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വിജയത്തിനായി പൂജ ചെയ്യുന്നത്. ഗ്രഹപൂജയിൽ സൂര്യൻ നടുവിൽ, ചന്ദ്രൻ മുതലായവർ കിഴക്കു മുതൽ ക്രമത്തിൽ വയ്ക്കണം.
സര്വ്വ ഏകാദശസ്ഥാസ്തു ഗ്രഹാഃ സ്യുഃ ഗ്രഹപൂജനാത് । അസ്ത്രശാന്തിം പ്രവക്ഷ്യാമി സര്വോത്പാതവിനാശിനീം ।। ൩൨൧.
ഗ്രഹപൂജയിൽ എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളും പതിനൊന്ന് സ്ഥാനങ്ങളിൽ വയ്ക്കണം. എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും നീക്കുന്ന ആയുധശാന്തി ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കാം.
ഗ്രഹരോഗാദിശമനീം മാരീശത്രുവിമര്ദ്ദനീം । വിനായകോപതപ്തിഘ്നമഘോരാസ്ത്രം ജപേന്നരഃ ।। ൩൨൧.
ഗ്രഹദോഷങ്ങളും രോഗങ്ങളും ശമിപ്പിക്കുകയും, ഭൂത-ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; വിനായകന്റെ കോപം അകറ്റാൻ അഘോരാസ്ത്രം ജപിക്കണം.
ലക്ഷം ഗ്രഹാദിനാശഃ സ്യാദുത്പാതേ തിലഹോമകമ് । ദിവ്യേ ലക്ഷം തദര്ദ്ധേന വ്യോമജോത്പാതനാശനം ।। ൩൨൧.
ഒരു ലക്ഷം ജപം ചെയ്താൽ ഗ്രഹദോഷങ്ങളും മറ്റും നശിക്കും; ദുരന്തങ്ങളിൽ എള്ള് ഹോമം നടത്തണം. ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉപദ്രവങ്ങൾ അകറ്റാൻ അർദ്ധലക്ഷം ജപം മതിയാകും.
ഘൃതേന ലക്ഷപാതേന ഉത്പാതേ ഭൂമിജേ ഹിതമ് । ഘൃതഗുഗ്ഗുലുഹോമേ ച സര്വ്വോത്പാതാദിമര്ദ്ദനമ് ।। ൩൨൧.
ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള ദുരന്തങ്ങൾ അകറ്റാൻ ഒരു ലക്ഷം നെയ്യ് ഹോമം നല്ലതാണ്. നെയ്യിലും ഗുഗ്ഗുലുവിലും ചേർത്ത് ഹോമം ചെയ്താൽ എല്ലാ ദുരന്തങ്ങളും അകറ്റാം.
ദൂര്വാക്ഷതാജ്യഹോമേന വ്യാധയോഽഥ ഘൃതേന ച । സഹസ്രേണ തു ദുഃസ്വപ്നാ വിനശ്യന്തി ന സംശയഃ ।। ൩൨൧.
ദുര്വ, അക്ഷത, നെയ്യ് എന്നിവയാൽ ഹോമം ചെയ്താൽ രോഗങ്ങൾ ശമിക്കും; ആയിരം നെയ്യ് ഹോമം ചെയ്താൽ ദുഷ്ടസ്വപ്നങ്ങൾ തീർച്ചയായും അകറ്റാം.
അയുതാദ് ഗ്രഹദോഷഘ്നോ ജവാഘൃതവിമിശ്രിതാത് । വിനായകാര്ത്തിശമനമയുതേന ഘൃതസ്യ ച ।। ൩൨൧.
പതിനായിരം ജവാ പൂവും നെയ്യും ചേർത്ത് ഹോമം ചെയ്താൽ ഗ്രഹദോഷങ്ങൾ അകറ്റാം; പതിനായിരം നെയ്യ് ഹോമം ചെയ്താൽ വിനായകന്റെ ദുരിതങ്ങൾ ശമിക്കും.
ഭൂതവേതാലശാന്തിസ്തു ഗുഗ്ഗുലോരയുതേന ച । മഹാവൃക്ഷസ്യ ഭങ്ഗേ തു വ്യാലകങ്കേ ഗൃഹേ സ്ഥിതേ ।। ൩൨൧.
പതിനായിരം ഗുഗ്ഗുലു ഹോമം ചെയ്താൽ ഭൂതങ്ങളും വേതാളങ്ങളും ശാന്തമാകും; വലിയ വൃക്ഷം ഒടിഞ്ഞാലോ, വീട്ടിൽ പാമ്പിന്റെ അടയാളം കണ്ടാലോ ഇത് ചെയ്യണം.
ആരണ്യാനാം പ്രവേശേ ച ദൂര്വാജ്യാക്ഷതഹാവനാത് । ഉല്കാപാതേ ഭൂമികമ്പേ തിലാജ്യേനാഹുതാച്ഛിവമ് ।। ൩൨൧.
കാടുകളിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ദുര്വ, അക്ഷത, നെയ്യ് എന്നിവയാൽ ഹോമം നടത്തണം; ഉൽക്കാപാതം സംഭവിച്ചാലോ ഭൂകമ്പം വന്നാലോ എള്ള് നെയ്യ് ഹോമം ശിവനു അർപ്പിക്കണം.
രക്തസ്രാവേ തു വൃക്ഷാണാമയുതാദ് ഗുഗ്ഗുലോഃ ശിവം । അകാലേ ഫലപുഷ്പണാം രാഷ്ട്രഭങ്ഗേ ച മാരണേ ।। ൩൨൧.
വൃക്ഷങ്ങളിൽ രക്തം ചൊരിയുമ്പോൾ പതിനായിരം ഗുഗ്ഗുലു ഹോമം ശുഭഫലമേകും; കാലാതീതമായി പഴം പൂവ് വരുമ്പോഴും, രാജ്യഭംഗം, മരണങ്ങൾ സംഭവിക്കുമ്പോഴും ഇതു ചെയ്യണം.
ദ്വിപദാദേര്യദാ മാരീ ലക്ഷാര്ദ്ധാച്ച തിലാജ്യതഃ । ഹസ്തിമാരീപ്രശാന്ത്യര്ഥ കരിണീദന്തവര്ദ്ധനേ ।। ൩൨൧.
മനുഷ്യർക്കും മറ്റുള്ള ജീവികൾക്കും രോഗം വന്നാൽ അർദ്ധലക്ഷം എള്ള് നെയ്യ് ഹോമം വേണം; ആനയുടെ രോഗശാന്തിക്കും ദന്തം വളരുന്നതിനും ഇതു ചെയ്യണം.
ഹസ്തിന്യാം മദദൃഷ്ടൌ ച അയുതാച്ഛാന്തിരിഷ്യതേ । അകാലേ ഗര്ഭപാതേ തു ജാതം യത്ര വിനശ്യതി ।। ൩൨൧.
ആനയ്ക്ക് മദം കാണുമ്പോൾ പതിനായിരം ഹോമം ചെയ്താൽ ശാന്തി ലഭിക്കും; കാലമല്ലാതെ ഗർഭപാതം സംഭവിച്ചാലോ, ജനിച്ചവൻ മരിച്ചാലോ ഇതു ചെയ്യണം.
വികൃതാ യത്ര ജായന്തേ യാത്രാകാലേഽയുതം ഹുനേത് । തിലാജ്യലക്ഷഹോമന്തു ഉത്തമാസിദ്ധിസാധനേ ।। ൩൨൧.
വികൃതികൾ ജനിക്കുന്നിടത്തോ യാത്രയ്ക്കു പോകുന്ന സമയത്തോ പതിനായിരം ഹോമം വേണം; ഉത്തമവിജയം നേടാൻ ഒരു ലക്ഷം എള്ള് നെയ്യ് ഹോമം ചെയ്യണം.
മധ്യമായാം തദര്ദ്ധേന തത്പാദാദധമാസു ച । യഥാ ജപസ്തഥാ ഹോമഃ സംഗ്രാമേ വിജയോ ഭവേത । അഘോരാസ്ത്രം ജപേന്ന്യസ്യ ധ്യാത്വാ പഞ്ചാസ്യമൂര്ജ്ജിതമ് ।। ൩൨൧.
മധ്യനിലക്ക് അർദ്ധം, താഴ്ന്ന നിലക്ക് പാദം എന്നിങ്ങനെയാണ് എണ്ണം. ജപം എത്രയോ അത്ര തന്നെ ഹോമം ചെയ്യണം; അങ്ങനെ യുദ്ധത്തിൽ വിജയം നേടാം. അഘോരാസ്ത്രം ജപിക്കുമ്പോൾ അഞ്ചു മുഖവും തേജസ്സും ഉള്ള രൂപം മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം.
ഈശ്വര ഉവാച വക്ഷ്യേ പാശുപതാസ്ത്രേണ ശാന്തിജാപാദി പൂര്വ്വതഃ । പാദതഃ പൂര്വ്വനാശോ ഹി ഫഡന്തം ചാപദാദിനുത് ।। ൩൨൨.
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: പാശുപതാസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശാന്തി, ജപം മുതലായ ക്രമങ്ങൾ ഞാൻ മുമ്പുപറഞ്ഞതുപോലെ വിശദീകരിക്കാം. കാലിന്റെ ഭാഗത്ത് കിഴക്കൻ ദിശയുടെ നാശം വരുത്താം; 'ഫട്' എന്ന അക്ഷരം ഓരോ അവയവത്തിലും പ്രയോഗിക്കണം.
ഘൃതഗുഗ്ഗുലുഹോമാച്ചഹ്സാധ്യാനപി സാധയേത് । പഠനാസ്സര്വശാന്തിഃ സ്യാച്ഛസ്ത്രാപാശുപതസ്യ ച ।। ൩൨൨.
നെയ്യും ഗുഗ്ഗുലുവും ചേർത്ത് ഹോമം ചെയ്താൽ എത്രയും പ്രയാസമുള്ള കാര്യങ്ങളും സാധ്യമാണ്. പാരായണം ചെയ്താൽ എല്ലാ ശാന്തിയും ലഭിക്കും, പാശുപതാസ്ത്രത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും ഉണ്ടാകും.
ഈശ്വര ഉവാച ഓം ഹ്രൂഁ ഹംസഇതി മന്ത്രേണ മൃത്യുരോഗാദി ശാമ്യതി । ലക്ഷാഹുതിഭിര്ദൂര്വ്വാഭിഃ ശാന്തി പുഷ്ടി പ്രസാധയേത് ।। ൩൨൩.
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: 'ഓം ഹ്രൂം ഹംസ' എന്ന മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ മരണം, രോഗം തുടങ്ങിയവ ശമിക്കും. ദൂർവാ പുല്ല് ഉപയോഗിച്ച് ലക്ഷം ഹോമം ചെയ്താൽ ശാന്തിയും പോഷണവും ലഭിക്കും.
അഥ വാ പ്രണവേനൈവ മായയാ വാ ഷड़ാനന । ദിവ്യാന്തരീക്ഷഭൌമാനാം ശാന്തിരുത്പാതവൃക്ഷകേ ।। ൩൨൩.
അല്ലെങ്കിൽ പ്രണവം മാത്രം ജപിച്ചാലോ, അല്ലെങ്കിൽ മായാമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ചാലോ, ദൈവികം, ആകാശം, ഭൂമി എന്നിവിടങ്ങളിലെ കലഹങ്ങളും, ദുരിതം ബാധിച്ച വൃക്ഷങ്ങൾക്കും ശാന്തി ലഭിക്കും, ആറുമുഖനേ.
ഓം നമോ ഭഗവതി ഗങ്ഗേ കാലി മഹാകാലി മാംസശോണിതഭോജനേ രക്തകൃഷ്ണമുഖി വശമാനയ മാനുഷാന് സ്വാഹാ ।। ഓം ലക്ഷം ജപ്ത്വാ ദശാംശേന ഹുത്വാ സ്യാത് സര്വകര്മ്മകൃത് । വശം നയതി ശക്രാദീന്മാനുഷേഷ്വേഷു കാ കഥാ ।। ൩൨൩.
ഓം, ഭഗവതി ഗംഗേ, കാളി, മഹാകാളി, മാംസം രക്തം ഭക്ഷിക്കുന്നവളേ, ചുവപ്പും കറുപ്പുമുള്ള മുഖങ്ങളേ, മനുഷ്യരെ വശീകരിക്കണമേ, സ്വാഹാ. ഈ മന്ത്രം ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ച് പത്തിൽ ഒന്ന് ഹോമം ചെയ്താൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിപുണത ലഭിക്കും. ഇന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവരെയും വശീകരിക്കാൻ കഴിയും; മനുഷ്യരെ കുറിച്ച് പറയേണ്ടതില്ല.
ഓം നമോ ഭഗവതേ മഹാപാശുപതായ അതുലബലവീര്യ്യപരാക്രമായ ത്രിപഞ്ചനയനായ നാനാരൂപായ നാനാപ്രഹരണോഗ്യതായ സര്വ്വാങ്ഗരക്തായ ഭിന്നാഞ്ജനചയപ്രഖ്യായ ശ്മശാനവേതാലപ്രിയായ സര്വവിഘ്നനികൃന്തരതായ സര്വ്വസിദ്ധിപ്രദായ ഭക്താനുകമ്പിനേ അസംഖ്യവക്ത്രഭുജപാദായ തസ്മിന്സിദ്ധായ വേതാലവിത്രാസിനേ ശാകിനീക്ഷോഭജനകായ വ്യാധിനിഗ്രഹകാരിണേ പാപഭഞ്ജനായ സൂര്യ്യസോമാഗ്നിനേത്രായ വിഷ്ണുകവചായ ഖങ്ഗവജ്രഹസ്തായ യമദണ്ഡവരുണപാശായ രുദ്രശൂലായ ജ്വലജ്ജിഹ്വായ സര്വ്വരോഗവിദ്രാവണായ ഗ്രഹനിഗ്രഹകാരിണേ ദുഷ്ടനാഗക്ഷയകാരിണേ ഓം കൃഷ്ണപിങ്ഗലായ ഫട് । ഹൂംകാരാസ്ത്രായ ഫട് । വജ്രഹസ്തായ ഫട് । ശക്തയേ ഫട് । ദണ്ഡായ ഫട് । യമായ ഫട് । ഖഡ്ഗായ ഫട് । വാരുണായ ഫട് । പാശായ ഫട് । ധ്വജായ ഫട് । അങ്കുശായ ഫട് । ഗദായൈ ഫട് । കുവേശയ ഫട് । ത്രിശൂലായ ഫട് । മുദ്ഗരായ ഫട് । ചക്രായ ഫട് । പദ്മായ ഫട് । നാഗാസ്ത്രായ ഫട് । ഈശാനായ ഫട് । ഖേടകാസ്ത്രായ ഫട് । മുണ്ഡാസ്ത്രായ ഫട് । കങ്ഗാലാസ്ത്രായ ഫട് । പിച്ഛികാസ്ത്രായ ഫട് । ക്ഷുരികാശ്ത്രായ ഫട് । ബ്രഹ്മാസ്ത്രായ ഫട് । ശക്ത്യസ്ത്രായ ഫട് । ഗണാസ്ത്രായ ഫട് । പിലിപിച്ഛാസ്ത്രായ ഫട് । ഗന്ധര്വാസ്ത്രായ ഫട് । മൂര്വ്വാസ്ത്രായ ഫട് । ദക്ഷിണാസ്ത്രായ ഫട് । വാമാസ്ത്രായ ഫട് । പശ്ചിമാസ്ത്രായ ഫട് । മന്ത്രാസ്ത്രായ ഫട് । ശാകിന്യസ്ത്രായ ഫട് । യോഗിന്യസ്ത്രായ ഫട് । ദണ്ഡാസ്ത്രായ ഫട് । മഹാദണ്ഡാശ്ത്രായ ഫട് । നാനാസ്ത്രായ ഫട് । ശിവാസ്ത്രായ ഫട് । ഈശാനാസ്ത്രായ ഫട് । പുരുഷാസ്ത്രായ ഫട് । അഘോരാസ്ത്രായ ഫട് । സദ്യോജാതാസ്ത്രായ ഫട് । ഹൃദയാസ്ത്രായ ഫട് । മഹാസ്ത്രായ ഫട് । ഗരുड़ാസ്ത്രായ ഫട് । രാക്ഷസാസ്ത്രോയ ഫട് । ദാനവാസ്ത്രായ ഫട് । ക്ഷൌം നരസിംഹാസ്ത്രായ ഫട് । ത്വഷ്ട്രസ്ത്രായ ഫട് । സര്വ്വാസ്ത്രായ ഫട് । നഃ ഫട് । വഃ ഫട് । പഃ ഫട് । ഫഃ ഫട് ।മഃ ഫട് । ശ്രീ ഫട് । ഫേഃ ഫട് । ഭൂഃ ഫട് । ഭുവഃ ഫട് । സ്വഃ ഫട് । മഹഃ ഫട് । ജനഃ ഫട് । തപഃ ഫട് । സര്വ്വലോക ഫട് । സര്വ്വപാതാല ഫട് । സര്വതത്ത്വ ഫട് । സര്വപ്രാണ ഫട് । സര്വനാड़ീ ഫട് । സര്വകാരണ ഫട് । സര്വദേവ ഫട് । ഹ്രീഁ ഫട് । ശ്രീഁ ഫട് । ഹൂഁ ഫട് । സ്രുഁ ഫട് । സ്വാം ഫട് । ലാം ഫട് । വൈരാഗ്യായ ഫട് । കാമാസ്ത്രായ ഫട് । സ്രുഁ ഫട് । സ്വാം ഫട് । ലാം ഫട് । വൈരാഗ്യായ ഫട് । മായാസ്ത്രായ ഫട് । കാമാസ്ത്രായ ഫട് । ക്ഷേത്രപാലാസ്ത്രായ ഫട് । ഹൂഁകാരാസ്ത്രായ ഫട് । ഭാസ്കരാസ്ത്രായ ഫട് । ചന്ദ്രാസ്ത്രായ ഫട് । ക്ഷേത്രപാലാസ്ത്രായ ഫട് । ഹൂഁകാരാസ്ത്രായ ഫട് । ഭാസ്കരാസ്ത്രായ ഫട് । ചന്ദ്രാസ്ത്രായ ഫട് । വിഘ്നേസ്വരാസ്ത്രായ ഫട് । ഗൌം ഗാം ഫട് । സ്ത്രൌം സ്ത്രൌ ഫട് । ഭ്രാമയ ഭ്രാമയ ഫട് । സംതാപയ സംതാപയ ഫട് । ഛാദയ ഛാദയ ഫട് । ഉന്മൂലയ ഫട് । ത്രാസയ ഫട് । സഞ്ജീവയ സഞ്ജീവയ ഫട് । വിദ്രാവയ വിദ്രാവയ ഫട് । സര്വ്യദുരിതം നാശയ നാശയ ഫട് । സകൃദാവര്ത്തനാദേവ സര്വവിഘ്നാന് വിനാശയേത് । ശതാവര്ത്തേന ചോത്പാതാന്രണാദൌ വിജയോ ഭവേത് ।। ൩൨൨.
ഓം, മഹാപാശുപതനായ പരമശക്തിയും, അപാരബലവും വീര്യവും ഉള്ളവനും, അമ്പതിമൂന്ന് കണ്ണുകളുള്ളവനും, അനേകം രൂപങ്ങളുള്ളവനും, പല ആയുധങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, മുഴുവൻ അവയവങ്ങളും ചുവപ്പുള്ളവനും, പൊട്ടിയ കജൾപോലെയുള്ളവനും, ശ്മശാനവും വേതാളങ്ങളും ഇഷ്ടമുള്ളവനും, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും മുറിക്കുന്നവനും, എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നവനും, ഭക്തന്മാരോട് കരുണയുള്ളവനും, അനന്തമായ മുഖങ്ങളും കൈകളും കാലുകളും ഉള്ളവനും, വേതാളങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവനും, ശാകിനികളെ ഉണർത്തുന്നവനും, രോഗങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും, പാപം നശിപ്പിക്കുന്നവനും, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി എന്നിവയാണ് കണ്ണുകൾ, വിഷ്ണു കാവചം, ഖഡ്ഗം, വജ്രം, യമന്റെ ദണ്ഡം, വരുണന്റെ പാശം, രുദ്രന്റെ ത്രിശൂലം, ജ്വലിച്ചുനിൽക്കുന്ന നാവു, എല്ലാ രോഗങ്ങളും അകറ്റുന്നവനും, ഗ്രഹങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും, ദുഷ്ടസർപ്പങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, കൃഷ്ണപിംഗളനേ, ഹൂംകാരായുധമേ, വജ്രധാരിയേ, ശക്തിയേ, ദണ്ഡമേ, യമനേ, ഖഡ്ഗമേ, വരുണനേ, പാശമേ, ധ്വജമേ, അങ്കുശമേ, ഗദയേ, കുവേശനേ, ത്രിശൂലമേ, മുദ്ഗരമേ, ചക്രമേ, പദ്മമേ, നാഗാസ്ത്രമേ, ഈശാനനേ, ഖേടകാസ്ത്രമേ, മുണ്ടാസ്ത്രമേ, കങ്കാലാസ്ത്രമേ, പിച്ചികാസ്ത്രമേ, ക്ഷുരികാസ്ത്രമേ, ബ്രഹ്മാസ്ത്രമേ, ശക്ത്യാസ്ത്രമേ, ഗണാസ്ത്രമേ, പിലിപിച്ചാസ്ത്രമേ, ഗന്ധർവാസ്ത്രമേ, മൂർവാസ്ത്രമേ, ദക്ഷിണാസ്ത്രമേ, വാമാസ്ത്രമേ, പാശ്ചാത്യാസ്ത്രമേ, മന്ത്രാസ്ത്രമേ, ശാകിന്യാസ്ത്രമേ, യോഗിന്യാസ്ത്രമേ, ദണ്ഡാസ്ത്രമേ, മഹാദണ്ഡാസ്ത്രമേ, വിവിധ ആയുധങ്ങളേ, ശിവാസ്ത്രമേ, ഈശാനാസ്ത്രമേ, പുരുഷാസ്ത്രമേ, അഘോരാസ്ത്രമേ, സദ്യോജാതാസ്ത്രമേ, ഹൃദയാസ്ത്രമേ, മഹാസ്ത്രമേ, ഗരുഡാസ്ത്രമേ, രാക്ഷസാസ്ത്രമേ, ദാനവാസ്ത്രമേ, നരസിംഹാസ്ത്രമേ, ത്വഷ്ട്രാസ്ത്രമേ, എല്ലാ ആയുധങ്ങളേ, ഞങ്ങളേ, നിങ്ങളേ, അവനേ, അവരെ, ഞങ്ങളേ, ശ്രീയേ, ഭൂമിയേ, അന്തരീക്ഷമേ, ആകാശമേ, മഹത്വമേ, ജനങ്ങളേ, തപസ്സേ, എല്ലാ ലോകങ്ങളേ, എല്ലാ പാതാളങ്ങളേ, എല്ലാ തത്ത്വങ്ങളേ, എല്ലാ ജീവന്മാരേ, എല്ലാ സ്ത്രീകളേ, എല്ലാ കാരണങ്ങളേ, എല്ലാ ദേവന്മാരേ, ഹ്രീം, ശ്രീം, ഹൂം, സ്രും, സ്വാം, ലാം, വൈരാഗ്യത്തിനായി, കാമാസ്ത്രമേ, സ്രും, സ്വാം, ലാം, വൈരാഗ്യത്തിനായി, മായാസ്ത്രമേ, കാമാസ്ത്രമേ, ക്ഷേത്രപാലാസ്ത്രമേ, ഹൂംകാരാസ്ത്രമേ, ഭാസ്കരാസ്ത്രമേ, ചന്ദ്രാസ്ത്രമേ, വിഘ്നേശ്വരാസ്ത്രമേ, ഗൗം, ഗാം, സ്ത്രൗം, സ്ത്രൗം, ഭ്രമിപ്പിക്കൂ, ദഹിപ്പിക്കൂ, മറയ്ക്കൂ, പിഴുതെറിക്കൂ, ഭയപ്പെടുത്തൂ, ജീവിപ്പിക്കൂ, ഓടിപ്പോകൂ, എല്ലാ ദുർഭാഗ്യവും നശിപ്പിക്കൂ. ഒരിക്കൽ ജപിച്ചാൽ തന്നെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റാം; നൂറ് പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ ദുരന്തങ്ങൾ അകറ്റി യുദ്ധത്തിൽ വിജയം നേടാം.