അഗ്നിപുരാണമ്

അഷ്ടാനാം പൂര്വ്വബീജാനാം ക്രമശസ്ത്വവധാരയേത്। അങ്ഗുഷ്ഠേന കനിഷ്ഠാന്തം നാമയിത്വാങ്ഗുലിത്രയമ്

എട്ട് പ്രധാന ബീജങ്ങളുടെ ക്രമം ശ്രദ്ധയോടെ പാലിക്കണം; അങ്കൂഠം മുതൽ കനിഷ്ഠികവരെ മൂന്നു വിരലുകൾ വളച്ച്.

ഊദ്ധ്‌ര്വം കൃത്വാ സമ്മുഖഞ്ച ഥീജായ നവമായ വൈ। വാമഹസ്തമഥോത്താനം കൃത്വാര്ദ്ധം നാമയേച്ഛനൈഃ

വിരലുകൾ നേരേയും മുകളിലേക്കും ഉയർത്തി ഒമ്പതാമത്തെ മുദ്രയ്ക്ക് മുന്നോട്ടു കാണിച്ചു, പിന്നെ ഇടത് കൈ നേരെ തിരിച്ച്, അതിനെ മധ്യത്തിൽ ഒന്നു വളച്ച്.

വരാഹസ്യ സ്മൃതാ മുദ്രാ അങ്ഗാനാഞ്ച ക്രമാദിമാഃ। ഏകൈകാം മോചയേദ് ബദ്‌ധ്വാ വാമമുഷ്ടൌ തഥാങ്‌ഗുലീമ്

വരാഹന്റെ മുദ്ര എന്നും ഓർക്കപ്പെടുന്നു, അവയവങ്ങളുടെ ആദ്യക്രമങ്ങൾ ഇതാണ്; ഓരോന്നും ബന്ധിപ്പിച്ച്, ഇടത് കൈമുട്ടിലെ വിരൽ വിട്ട്.

ആകുഞ്ചയേത് പൂര്വമുദ്രാം ദക്ഷിണേത്യേവമേവ ച। ഊദ്‌ര്ധ്വാങ്‌ഗുഷ്ഠോ വാമമുഷ്ടിര്മുദ്രാസിദ്ധിസ്തതോ ഭവേത്

മുന്‍പറഞ്ഞ മുദ്രയെ ആദ്യം വലതുകൈ കൊണ്ട് ഇങ്ങനെ വെട്ടിത്തുറക്കണം; അങ്ങോട്ട് വിരല്‍ ഉയര്‍ത്തി ഇടതുകൈ മുറുക്കിയാല്‍ മുദ്ര പൂര്‍ത്തിയാകും.

നാരദ ഉവാച അഭിഷേകം പ്രവക്ഷ്യാമി യഥാചാര്യ്യസ്തു പുത്രകഃ। സിദ്ധിബാക് സാധകോ യേന രോഗീ രോഗാദ്വിമുച്യതേ

നാരദന്‍ പറഞ്ഞു: ഗുരു തന്റെ മകനോട് പഠിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഞാന്‍ അഭിഷേകം വിശദീകരിക്കാം; അതിലൂടെ സിദ്ധന് വിജയം ലഭിക്കും, രോഗിക്ക് രോഗം മാറും.

രാജ്യം രാജാ സുതം സ്ത്രീഞ്ച പ്രാപ്നുയാന്മലനാശനമ്। മൂര്ത്തികുമ്ഭാന് സുരത്നാഢ്യഃ മധ്യപൂര്വാദിതോ ന്യസേത്

ഇതിലൂടെ രാജാവിന് രാജ്യം, മകനും സ്ത്രീകളും ലഭിക്കും, അശുദ്ധി നശിക്കും; മധ്യത്തില്‍, കിഴക്കിലും മറ്റു ദിശകളിലും രത്നങ്ങള്‍ നിറച്ച മൺപാത്രങ്ങൾ വെക്കണം.

സഹസ്ത്രാവര്ത്തിതാന് കുര്യ്യാദഥവാ ശതവര്ത്തിതാന്। മണ്ഡപേ മണ്ഡലേ വിഷ്ണും പ്രാച്യൈശാന്യാഞ്ച പീഠകേ

ആയിരം അല്ലെങ്കില്‍ നൂറ് പ്രദക്ഷിണകള്‍ നടത്തണം; മണ്ഡപത്തില്‍ അല്ലെങ്കില്‍ മണ്ഡലത്തില്‍ വിഷ്ണുവിനെ കിഴക്കും ഈശാന്യദിശയ്ക്കും നേരെ ഇരിപ്പിടത്തില്‍ വെക്കണം.

നിവേശ്യ ശകലീകൃത്യ പുത്രകം ശാധകാദികമ്। അഭിഷേകം സമഭ്യര്ച്ച്യ കുര്യ്യാദ്‌ഗീതാദിപൂര്വകമ്

മകനെയും സിദ്ധനെയും മറ്റു ആളുകളെയും ക്രമീകരിച്ച് ഇരുത്തി, ഗാനം തുടങ്ങി മറ്റു ചടങ്ങുകള്‍ നടത്തി അഭിഷേകം ചെയ്യണം.

ദദ്യാച്ച യോഗപീഠാദീംസ്ത്വനുഗ്രാഹ്യാസ്ത്വയാ നരാഃ। ഗുരുസ്ച സമായാന് ബ്രൂയാദ്‌ഗുപ്തഃ ശിഷ്യോഥ സര്വഭാക്

യോഗപീഠം മുതലായവയും അനുഗ്രഹിക്കേണ്ടവരും നല്‍കണം; ഗുരു ഒത്തുചേര്‍ന്ന ശേഷം, ശിഷ്യനോട് രഹസ്യമായി ഉപദേശിക്കണം.

നാരദ ഉവാച സാധകഃ സാധയേന്മന്ത്രം ദേവതായതനാദികേ। ശുദ്ധഭൂമൌ ഗൃഹേ പ്രാര്ച്ച്യ മണ്ഡലേ ഹരിമീശ്വരമ്

നാരദന്‍ പറഞ്ഞു: സിദ്ധന്‍ ദേവതയുടെ ആലയം മുതലായിടങ്ങളില്‍ മന്ത്രം സിദ്ധിപ്പിക്കണം; ശുദ്ധമായ നിലത്തോ വീട്ടിലോ, മണ്ഡലത്തില്‍ ഹരിയെയും ഈശ്വരനെയും ആരാധിക്കണം.

ചതുരസ്ത്രീകൃതേ ക്ഷേത്രേ മണ്ഡലാദീനി വൈ ലിഖേത്। രസവാണാക്ഷികോഷ്ഠേഷു സര്വ്വതോബദ്രമാലിഖേത്

നാലു വശം ചതുരാകൃതിയാക്കിയ സ്ഥലത്ത് മണ്ഡലവും മറ്റും വരയ്ക്കണം; പാരദം പൊന്നിന്‍റെ കുഴികളില്‍ എല്ലാ വശത്തും ശുഭചിഹ്നങ്ങള്‍ വരയ്ക്കണം.

ഷട്‌ത്രിംശത്കോഷ്ഠകൈഃ പദ്മം പീഠം പങ്‌ക്ത്യാ ബഹിര്ഭവേത്। ദ്വാഭ്യാന്തു വീഥികാ തസ്മാദ് ദ്വാഭ്യാം ദ്വാരാണി ദിക്ഷു ച

മുപ്പത്താറ് ഭാഗങ്ങളോടെ താമര ഇരിപ്പിടം പുറത്തു വരികളായി വരയ്ക്കണം; രണ്ടിടത്ത് വഴി, രണ്ടിടത്ത് ദിശകളില്‍ വാതിലുകള്‍ ഉണ്ടാകും.

വര്ത്തു ലം ഭ്രാമയിത്വാ തു പദ്മക്ഷേത്രം പുരോദിതമ്। പദ്മാര്ദ്ധേ ഭ്രാമയിത്വാ തു ഭാഗം ദ്വാദശമം ബഹിഃ

രേഖ ചുറ്റിച്ചിട്ട്, മുന്നില്‍ താമരാക്ഷേത്രം അടയാളപ്പെടുത്തണം; താമരയുടെ പാതി ചുറ്റിച്ചിട്ട്, പന്ത്രണ്ടാം ഭാഗം പുറത്തു വേണം.

വിഭജ്യ ഭ്രാമയേച്ഛേഷം ചതുഃ ക്ഷേത്രന്തു വര്ത്തുലമ്। പ്രഥമം കര്ണികാക്ഷേത്രം കേശരാണാം ദ്വിതീയകമ്

വിഭജിച്ച് ശേഷം ചുറ്റണം, നാലു വശം വൃത്താകൃതിയാക്കണം; ആദ്യം നടുവിലെ ഭാഗം, രണ്ടാമത് കേശരങ്ങള്‍ക്കുള്ള ഭാഗം.

തൃതീയം ദലസന്ധീനാം ദലാഗ്രാണാം ചതുര്ഥകമ്। പ്രസാര്യ കോണസൂത്രാണി കോണദിങ്മധ്യമന്തതഃ

മൂന്നാമത് ദളങ്ങളുടെ സന്ധികള്‍ക്കുള്ളത്, നാലാമത് ദളങ്ങളുടെ അഗ്രങ്ങള്‍ക്കുള്ളത്; പിന്നെ കോണുകളിലേക്കും ദിശാമധ്യത്തിലേക്കും രേഖകള്‍ നീട്ടണം.

നിധായ കേശരാഗ്രേ തു ദലസന്ധീംസ്തുലാഞ്ഛയേത്। പാതയിത്വാഥ സൂത്രാണി തത്ര പത്രാഷ്ടകം ലിഖേന

കേശരത്തിന്റെ അഗ്രത്തില്‍ വെച്ച് ദളസന്ധികള്‍ അളക്കണം; പിന്നെ രേഖകള്‍ അവിടെ ഇറക്കി എട്ട് ഇലകള്‍ വരയ്ക്കണം.

ദലസ്ന്ധ്യന്തശലന്തു മാനം മധ്യേ നിധായ തു। ദലാഗ്രം ഭ്രാമയേത്തേന തദഗ്രം തദനന്തരമ്

ദളസന്ധിയുടെ അറ്റം മുതല്‍ അളവ് നടുവില്‍ വെക്കണം; അതുപയോഗിച്ച് ദളത്തിന്റെ അഗ്രം ചുറ്റണം, പിന്നെ അതിന്റെ അറ്റം അടയാളപ്പെടുത്തണം.

തദന്തരാലം തത്‌പാര്ശ്വേ കൃത്വാ ബാഹ്യക്രമേണ ച। കേശരേ തു ലിഖേദ്‌ദ്വൌ ദ്വൌ ദലമധ്യേ തതഃ പുനഃ

അവയുടെ ഇടവേളയും വശത്തും പുറത്തേക്കും ക്രമമായി വരയ്ക്കണം; കേശരത്തില്‍ ദളങ്ങളുടെ നടുവില്‍ രണ്ടെണ്ണം വീതം വീണ്ടും വരയ്ക്കണം.

പദ്മലക്ഷമൈതത് സാമാന്യം ദ്വിഷട്‌കദലമുച്യതേ। കര്ണികാര്ദ്ധേന മാനേന പ്രാകസംസ്ഥം ഭ്രാമയേത് ക്രമാത്

താമരയുടെ ഈ പൊതുവായ രൂപം പന്ത്രണ്ടു ദളങ്ങളുള്ളതാണെന്ന് പറയുന്നു; കര്‍ണികയുടെ പാതി അളവുപയോഗിച്ച് കിഴക്കുനിന്ന് തുടക്കംവെച്ച് ചുറ്റണം.

തത്‌പാര്ശ്വേ ഭ്രമയോഗേന കുണ്ഡല്യഃ ഷഡ് ഭവന്തി ഹി। ഏവം ദ്വാദശ മത്സ്യാഃ സ്യുര്ദ്വിഷ്ട്‌കദലകഞ്ച തൈഃ

അവയുടെ വശത്ത് ചുറ്റിച്ചാല്‍ ആറു വളയങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകും; അങ്ങനെ പന്ത്രണ്ടു മീനുകളും ഇരട്ട ദളമുള്ള താമരയും ഉണ്ടാകും.

പഞ്ചപത്രാഭിസിദ്ധ്യര്ഥം ദ്വിദ്വികാന്യപരാണി തു। ചതുര്ദിക്ഷു വിലിപ്താനി ഗാത്രകാണി ഭവന്ത്യുത

അഞ്ചു ഇലകളുള്ള രൂപം പൂര്‍ത്തിയാക്കാന്‍ വേറെയും ഇരട്ടരേഖകള്‍ വരയ്ക്കണം; നാലു ദിശകളിലും അവയുടെ അവയവങ്ങള്‍ വരയ്ക്കപ്പെടണം.

ത്രീണി കോണേഷു പാദാര്ഥം ദ്വിദ്വികാന്യപരാണി തു। ചതുര്ദിക്ഷു വിലിപ്താനി ഗാത്രകാണി ഭവന്ത്യുത

മൂന്നു കോണുകളിൽ കാലുകൾക്കായി വസ്തുക്കൾ വയ്ക്കണം; മറ്റുള്ള രണ്ടു കോണുകളിൽ ഓരോ ജോഡികൾ വയ്ക്കണം. നാലു ദിക്കുകളിലും അവയുടെ അവയവങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തണം.

തതഃ പങ്ക്തിദ്വയം ദിക്ഷു വീഥ്യര്ഥന്തു വിലോപയേത് । ദ്വാരാണ്യാശാസു കുര്വീത ചത്വാരി ചതസൃഷ്വപി

അതിനുശേഷം, വഴിക്ക് വേണ്ടി രണ്ട് വരികൾ ദിക്കുകളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യണം; നാലു ദിക്കുകളിലും ഓരോന്നായി നാല് വാതിലുകൾ ഒരുക്കണം.

ദ്വാരാണാം പാര്ശ്വതഃ ശോഭാ അഷ്ടൌ കുര്യാദ്വിചക്ഷണഃ। തത്‌പാര്ശ്വ ഉപശോഭാസ്തു താവത്യഃ പരികീത്തിതാഃ

വാതിലുകളുടെ ചുറ്റിലും, ബുദ്ധിമാൻ എട്ട് അലങ്കാരങ്ങൾ ഒരുക്കണം; അവയുടെ ഓരോ വശത്തും അതേ എണ്ണത്തിൽ ഉപഅലങ്കാരങ്ങൾ ഒരുക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

സമീപ ഉപശോഭാനാം കോണാസ്തു പരികീര്ത്തിതാഃ। ചതുര്ദിക്ഷു തതോ ദ്വേ ദ്വേ ചിന്തയേന്മധ്യകോഷ്ഠകൈഃ

ഉപഅലങ്കാരങ്ങൾക്ക് സമീപം കോണുകൾ അടയാളപ്പെടുത്തണം; പിന്നെ നാലു ദിക്കുകളിലും, മധ്യഭാഗങ്ങളുമായി രണ്ട് രണ്ട് വീതം ചിന്തിക്കണം.

ചത്വാരിബാഹ്യതോ മൃജ്യാദേകൈകം പാര്ശ്വയോരപി। ശോഭാര്ഥം പാര്ശ്വയോസ്ത്രീണി ത്രീണി ലുമ്പേദ്ദലസ്യ തു

പുറത്തേക്ക് ഓരോ വശത്തും നാല് എണ്ണം അടയാളപ്പെടുത്തണം; അലങ്കാരത്തിനായി, കിരീടത്തിന്റെ ഓരോ വശത്തും മൂന്ന് മൂന്ന് വീതം നീക്കം ചെയ്യണം.

തദ്വദ്വിപര്യയേ കുര്യ്യാദുപശോഭാം തതഃ പരമ്। കോണസ്യാന്തര്ബഹിസ്ത്രീണി ചിന്തയേദ്‌ദ്വിര്വിഭേദതഃ

അതുപോലെ തന്നെ, മറുവശത്തും ഉപഅലങ്കാരങ്ങൾ ഒരുക്കണം; കോണിന്റെ അകത്തും പുറത്തും മൂന്ന് മൂന്ന് വീതം, രണ്ടായി വിഭജിച്ച് ചിന്തിക്കണം.

ഏവം ഷോഡശകോഷ്ഠം സ്യാദേവപ്തന്യത്തു മണ്ഡലമ്। ദ്വിഷട്കഭാഗേ ഷട്‌ത്രിംശത്‌പദം പദ്മന്തു വീഥികാ

ഇങ്ങനെ പതിനാറ് കിണറുകൾ ഉണ്ടാകും, വൃത്തം പൂർണ്ണമാക്കണം; പന്ത്രണ്ടു ഭാഗങ്ങളിൽ, പടുമലയിൽ മുപ്പത്താറ് കിരീടങ്ങൾ ഉണ്ടാകും, വഴിയും അടയാളപ്പെടുത്തണം.

ഏകാ പങ്‌ക്തിഃ പരാഭ്യാം തു ദ്വാരശോഭാദി പൂര്വവത്। ദ്വാദശാങ്ഗുലിഭിഃ മദ്മമേകഹസ്തേ തു മണ്ഡലേ

ഒരു വരി മുൻപുപോലെ വാതിലുകളുടെ അകത്തും പുറത്തും അലങ്കാരത്തിനായി; വൃത്തം പന്ത്രണ്ടു വിരൽവീതി അളവിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കൈ അളവിൽ വരയ്ക്കണം.