അഗ്നിപുരാണമ്

ലവണാമലകം വര്ജ്ജം നാഗാദിത്യതിഥൌ ക്രമാത് । പായസാശീ ജപേത് സൂക്തം ക്ഷിയസ്തേനാഭിഷേചയേത് ।। ൩൦൮.

ഉപ്പും നെല്ലിക്കയും ഒഴിവാക്കണം; നാഗൻ, ആദിത്യൻ, അതിഥി എന്നിവരെയും ക്രമത്തിൽ ഒഴിവാക്കണം. പായസം കഴിക്കുന്നവൻ സ്തുതികൾ ജപിച്ച് അതിനാൽ അഭിഷേകം നടത്തണം.

ആവാഹാദിവിസര്ഗാന്താം മൂദ്‌ര്ധ്നി ധ്യാത്വാര്ച്യയേത് ശ്രിയമ് । വില്വാജ്യാവ്ജപായസേന പൃഥഗ്‌ യോഗഃ ശ്രിയേ ഭവേത് ।। ൩൦൮.

ആവാഹനം മുതൽ വിശർജനം വരെ ശ്രീയെ തലയിൽ ധ്യാനിച്ച് പൂജിക്കണം. ബില്വം, നെയ്യ്, താമര, പായസം എന്നിവ വേർതിരിച്ച് അർപ്പിക്കണം; ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.

ഓം ഹ്രീഁ മഹാമഹിഷമര്ഹിനി ഠ ഠ മൂലമന്ത്രം മഹിഷഹിസകേ നമഃ । മഹിഷശത്രും ഭ്രാമയ ഹൂഁ ഫട് ഠ ഠ മഹിഷം ഹേഷയ ഹൂം മഹിഷം ഹന ദേവി ഹൂഁ മഹിഷനിസൂദനി ഫട് । ദുര്ഗാഹൃദയമിത്യുക്തം സാങ്ഗം സര്വാര്ഥസാധകമ് ।। ൩൦൮.

'ഓം ഹ്രീം മഹാമഹിഷമർദ്ധിനി ഠ ഠ' എന്ന മൂലമന്ത്രം ജപിച്ച്, മഹിഷാസുരനെ തോൽപ്പിക്കാനായി, മഹിഷശത്രുവിനെ അകറ്റാൻ, മഹിഷനെ കീഴടക്കാൻ, ദേവിയെ അഭ്യർത്ഥിച്ച് മഹിഷനെ സംഹരിക്കാൻ ഹൂം ഫട് ഠ ഠ എന്നു ജപിക്കണം. ഇത് ദുർഗ്ഗായുടെ ഹൃദയം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഫലപ്രദമാണ്.

യജേദ്യഥോക്തം താം ദേവീം പീഠഞ്ചൈവാങ്ഗമധ്യാഗമ് । ഓം ഹ്രീഁ ദുര്ഗേ രക്ഷണി സ്വാഹാ ചേതി ദുര്ഗായൈ നമഃ । വരവര്ണ്യൈ നമഃ । ആര്യ്യായൈ കനകപ്രഭായൈ കൃത്തികായൈ അഭയപ്രദായൈ കന്യകായൈ സുരൂപായൈ ൩൦൮.

നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം ദേവിയെ, പീഠവും അവളുടെ അംഗങ്ങളുടെ മദ്ധ്യവും ചേർത്ത് പൂജിക്കണം. 'ഓം ഹ്രീം ദുർഗ്ഗേ രക്ഷണി സ്വാഹാ' എന്നിങ്ങനെ ദുർഗ്ഗയെ വന്ദിക്കണം; മനോഹരവർണ്ണയെയും, ഉത്തമളക്ഷണയെയും, പൊന്നുപോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ളവളെയും, കൃതികയെയും, അഭയദായിനിയെയും, കന്യകയെയും, സുന്ദരിയായവളെയും വന്ദിക്കണം.

ചക്രായ ശങ്ഖായ ഗദായൈ ഖഡ്ഗായ ധനുഷേ വാണായ ।। അഷ്ടമ്യാദ്യൈരിമാം ദുര്ഗാ ലോകേശാന്താം യജേദിതി । ദര്ഗായോഗഃ സമായുഃശ്രീസ്വാമിരക്താജയാദികൃത് ।। സസാധ്യേസാനമന്ത്രേണ തിലഹോമോ വശീകരഃ । ജയഃ പദ്മൈസ്തു ദുര്വ്വാഭിഃ ശാന്തിഃ കാമഃ പലാശജൈഃ ।। ൩൦൮.

പുഷ്ടിഃ സ്യാത് കാകപക്ഷേണ മൃതിദ്വേഷാദികം ഭവേത് । ഗ്രഹക്ഷുദ്രഭയാപത്തിം സര്വമേവ മനുര്ഹരേത് ।। ൩൦൮.

കാക്കയുടെ പറവ ഉപയോഗിച്ചാൽ പോഷണം ലഭിക്കും; മരണത്തെത്തുടർന്ന വൈരാഗ്യവും മറ്റ് ഫലങ്ങളും ഉണ്ടാകും. ഈ മന്ത്രം ഗ്രഹദോഷം, ചെറിയ രോഗങ്ങൾ, ഭയങ്ങൾ, ദുരന്തങ്ങൾ എന്നിവയെ എല്ലാം അകറ്റും.

ഓം ദുര്ഗേ ദുര്ഗേ രക്ഷണി സ്വാഹാ । രക്ഷാകരീയമുദിതാ ജയദുര്ഗാങ്ഗസംയുതാ । ശ്യാമാം ത്രിലോചനാം ദേവീം ധ്യാത്വാത്മാനം ചതുര്ഭുജമ് ।। ൩൦൮.

'ഓം ദുർഗ്ഗേ ദുർഗ്ഗേ രക്ഷണി സ്വാഹാ' എന്നു ജപിക്കണം. സംരക്ഷണപ്രവൃത്തി സന്തോഷകരമാണ്, ജയദുർഗ്ഗയുടെ അംഗങ്ങളോടുകൂടിയതും. കറുത്ത നിറത്തിലുള്ള, മൂന്നു കണ്ണുള്ള ദേവിയെ ധ്യാനിച്ച്, താനെ നാലു കൈകളുള്ളവനായി ഭാവിക്കണം.

ശങ്ഖചക്രാവ്ജശൂലാദിത്രിശൂലാം രൌദ്രരൂപിണീം । യുദ്ധാദൌ സഞ്ജയേദേതാം യജേത് ശഡ്ഘാദികേ ജയേ ।। ൩൦൮.

ശംഖം, ചക്രം, താമര, കുന്തം, ത്രിശൂലം എന്നിവയുമായി, ഉഗ്രസ്വരൂപമുള്ള ദേവിയെ യുദ്ധം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ ആഹ്വാനിച്ച്, ആറാം ദിവസവും മറ്റ് വിജയദിനങ്ങളിലും പൂജിക്കണം.

ശിരോബ്രുമസ്തകേ കണ്ഠേ ഹൃദി നാഭൌ ച ഗുഹ്യകേ । ഉര്വ്വോശ്ച ജാനുജങ്ഘോരുദ്വയേ ചരണയോഃ ക്രമാത് ।। ൩൦൯.

തല, തലയ്ക്കുമേൽ, കഴുത്ത്, ഹൃദയം, നാഭി, രഹസ്യസ്ഥലം, ഇരുകാൽ, മുട്ടുകൾ, ചങ്കുകൾ, കാലുകൾ എന്നിങ്ങനെ ക്രമത്തിൽ.

ന്യസ്താങ്ഗോ ന്യസ്തമന്ത്രസ്തു സമസ്തം വ്യാപകം ന്യസേത് । പാര്വതീ ശവരീ ചേശാ വരദാഭയഹസ്തികാ ।। ൩൦൯.

അംഗങ്ങളും മന്ത്രവും സ്ഥാപിച്ചശേഷം, അവയുടെ സാന്നിധ്യം എല്ലായിടത്തും വ്യാപിപ്പിക്കണം. പാർവതി, ശവരി എന്നിവരാണ് പ്രധാന ദേവതകൾ; അവർ വരദായകവും അഭയദായകവുമായ കൈകളോടുകൂടിയവരാണ്.

മയൂരബലയാ പിച്ഛമൌലിഃ കിസലയാംശുകാ । സിംഹാസനസ്ഥാ മായൂരവര്ഹച്ഛത്രസമന്വിതാ ।। ൩൦൯.

മയിൽപൊക്കിന്റെ വളയും, മയിൽപ്പൊക്കുകൊണ്ടുള്ള കിരീടവും, ഇളം ഇലയാൽ നിർമ്മിച്ച വസ്ത്രവും, സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നവളും, മയിൽപ്പൊക്കിന്റെ ചാമരം കൈവശമുള്ളവളുമാണ്.

ത്രിനേത്രാ ശ്യാമലാ ദേവീ വനമാലാവിഭൂഷണാ । വിപ്രാഹികര്ണാഭരണാ ക്ഷത്രകേയൂരഭൂഷണാ ।। ൩൦൯.

മൂന്നു കണ്ണുള്ള കറുത്ത ദേവി, വനമാല ധരിച്ചവളാണ്; ബ്രാഹ്മണർക്കുള്ള കാതിലക്കവും, ക്ഷത്രിയർക്കുള്ള കൈവളയും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വൈശ്യാനാഗകടോബന്ധാ വൃഷലാഹികൃതനൂപുരാ । ഏവം രൂപാത്മികാ ഭൂത്വാ തന്മന്ത്രം നിയുതം ജപേത് ।। ൩൦൯.

വൈശ്യർക്കുള്ള അരക്കെട്ടും, ശൂദ്രന്മാർ നിർമ്മിച്ച കാൽക്കിണ്ണികളും ധരിച്ചവളായി, ഈ രൂപം മനസ്സിൽ ധരിച്ചു, അതിനുള്ള മന്ത്രം അനവധി പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.

ഈശഃ കിരാതരൂപോഷഽഭൂത്‌ പരാ ഗൌരീ ച താദൃശീ । ജപേദ്ധ്യായേത് പൂജയേത്താം സര്വസിദ്ധ്യൈവിഷാദിഹൃത് ।। ൩൦൯.

ഭഗവാൻ കിരാതൻ എന്ന രൂപം എടുത്തു; പരാഗൗരിയും അങ്ങനെ തന്നെയായിരുന്നു. അവളെ ജപിക്കണം, ധ്യാനിക്കണം, പൂജിക്കണം; എല്ലാ സിദ്ധികൾക്കും തടസ്സങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടും.

അഷ്ടസിംഹാസനേ പൂജ്യാ ദലേ പൂര്വാദികേ ക്രമാത് । അങ്ഗണായത്രീ പ്രണീതാ ഹൂങ്കാരാദ്യാ ദലഗ്രകേ ।। ൩൦൯.

അഷ്ടസിംഹാസനങ്ങളിൽ, കിഴക്കു തുടങ്ങിയുള്ള ദളങ്ങളിൽ അവളെ പൂജിക്കണം. അങ്കങ്ങൾ പ്രണിതയും ഹൂംകാരവും മറ്റു മന്ത്രങ്ങളുമുപയോഗിച്ച് ദളങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

ഫട്‌കാരീ ചാഗ്രതോ ദേവ്യാഃ ശ്രീവീജേനാര്ച്ചയേദിമാഃ । ലോകേശായുധവര്ണാസ്താഃ ഫട്‌കാരീ തു ധനുര്ദ്ധരാ ।। ൩൦൯.

'ഫട്' എന്ന ഉച്ചാരണം ദേവിയുടെ മുന്നിൽ സ്ഥാപിക്കണം; ശ്രീബീജം ഉപയോഗിച്ച് ഇവയെ പൂജിക്കണം. ലോകാധിപതികളുടെ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവരാണ് ഇവർ; 'ഫട്' ഉച്ചാരിക്കുന്നവൻ വില്ലാണ് കൈവശമുള്ളത്.

ജയാ ച വിജയാ ദ്വാസ്ഥേ പൂജ്യേ സൌവര്ണയഷ്ടികേ । കിങ്കണ വര്വരീ മുണ്ഡീ ലഗുड़ീ ച തയോര്വരിഃ ।। ൩൦൯.

ജയയും വിജയയും വാതില്പാലകരാണ്, ഇവരെ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ദണ്ഡങ്ങളോടെ ആദരിക്കണം. കിങ്കണ, വർവരി, മുന്ഡി, ലഗുരി എന്നിങ്ങനെയുള്ളവർ ഇവർക്കു സേവകരാണ്.

ഇഷ്ട്വൈവം സിദ്ധയേദ്‌ദ്രവ്യൈഃ കുണ്ഡേ യോന്യാകൃതൌ ഹുനേത് । ഹേമലാഭോഽര്ജുനൈര്ദ്ധാന്യൈര്ഗോധൂമൈഃ പുഷ്ടിസമ്പദഃ ।। ൩൦൯.

ഇങ്ങനെ ആവശ്യമായ വസ്തുക്കളുപയോഗിച്ച് യോനി ആകൃതിയിലുള്ള ഹോമകുണ്ഡത്തിൽ ഹോമം നടത്തി പൂജിച്ചാൽ, അർജുനം മരവും ധാന്യങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് പൊന്നും, ഗോതുമയാൽ പോഷണവും സമ്പത്തും ലഭിക്കും.

യവൈര്ദ്ധാന്യൈസ്തിലൈഃ സര്വസിദ്ധിരീതിവിനാശനമ് । അക്ഷൈരുന്മത്തതാ ശത്രോഃ ശാല്മലീഭിശ്ച മാരണമ് ।। ൩൦൯.

യവം, ധാന്യം, എള്ള് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചാൽ എല്ലാ സിദ്ധികളും പ്രാപ്തിയും തടസ്സങ്ങൾ നീങ്ങുകയും ചെയ്യും. പാശങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ ശത്രുവിന് ഭ്രമവും, ശാല്മലി മരക്കൊണ്ടു ഹോമം ചെയ്താൽ ശത്രുവിന്റെ നാശവും സംഭവിക്കും.

ജമ്ബുഭിര്ധനധാന്യാപ്തിസ്തുഷ്ടിര്നീലോത്പലൈരപി । രക്തോത്പലൈര്മ്മഹാപുഷ്ടിഃ കുന്ദപുഷ്പൈര്മ്മഹോദയഃ ।। ൩൦൯.

ജാമ്പൂഫലങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ ധനം, ധാന്യം എന്നിവ ലഭിക്കും; നീലതാമരകൊണ്ടു സന്തോഷം; ചുവന്നതാമരകൊണ്ടു വലിയ പോഷണം; കുന്ദപൂക്കൾകൊണ്ടു വലിയ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.

മല്ലികാഭിഃ പരക്ഷോഭഃ കുമുദൈര്ജനവല്ലഭഃ । അശോകൈഃ പുത്രലാഭഃ സ്യാത് പാടലാഭിഃ ശുഭാങ്ഗനാ ।। ൩൦൯.

മല്ലികപ്പൂക്കൾകൊണ്ടു മറ്റുള്ളവരെ ഉല്ലാസിപ്പിക്കാം; കുമുദപൂക്കൾകൊണ്ടു ജനപ്രിയനാകാം; അശോകപൂക്കൾകൊണ്ടു പുത്രലാഭം; പാടലപൂക്കൾകൊണ്ടു ഭാഗ്യശാലിയായ സ്ത്രീകൾ ലഭിക്കും.

ആമ്രൈരായുസ്തിലൈര്ല്ലക്ഷഅമീര്വില്വൈഃ ശ്രീശ്ചമ്പകൈര്ദ്ധനമ് । ഇഷ്ടം മധുകപുഷ്പൈശ്ച വില്വൈഃ സര്വജ്ഞതാം ലഭേത് ।। ൩൦൯.

മാവുപയോഗിച്ചാൽ ദീർഘായുസ്; എള്ള് ഉപയോഗിച്ചാൽ ലക്ഷ്മി; ബില്വംകൊണ്ടു ഐശ്വര്യം; ചമ്പകപ്പൂക്കൾകൊണ്ടു ധനം; മധുകപൂക്കൾകൊണ്ടു ഇഷ്ടഫലം; ബില്വംകൊണ്ടു സർവ്വജ്ഞതയും ലഭിക്കും.

ത്രിലക്ഷജപ്യാത്സര്വ്വാപ്തിര്ഹോമാദ്ധ്യാനാത്തഥേജ്യയാ । മണ്ഡലേഽഭ്യര്ച്ച്യ ഗായത്ര്യാ ആഹുതീഃ പഞ്ചവിംശതിമ് ।। ൩൦൯.

മുന്നൂറായിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ ഹോമം, ധ്യാനം, പൂജ എന്നിവയിലൂടെ എല്ലാം പ്രാപിക്കാം. മണ്ഡലത്തിൽ ഗായത്രീമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഇരുപത്തഞ്ച് ആഹുതികൾ അർപ്പിക്കണം.

ദദ്യാച്ഛതത്രയം മൂലാത് പല്ലവൈര്ദീക്ഷിതോ ഭവേത് । പഞ്ചഗവ്യം പുരാ പീത്വാ ചരൂകം പ്രാശയേത്സദാ ।। ൩൦൯.

മൂന്നുനൂറ് തൈകൾ വേരിൽനിന്ന് കൊടുത്ത്, അതിന്റെ ഇലകൾകൊണ്ടു ദീക്ഷ സ്വീകരിക്കണം. ആദ്യം പഞ്ചഗവ്യം കുടിച്ച്, എല്ലായ്പ്പോഴും ഹോമഭക്ഷണം കഴിക്കണം.

അഗ്നിരുവാച അപരാം ത്വരിതാവിദ്യാം വക്ഷ്യേഽഹം ഭുക്തിമുക്തിദാം । പരേവജ്രാകുലേ൧ ദേവീം രജോഭിര്ലിഖിതേ യജേത് ।। ൩൧൦.

അഗ്നി പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഇനി മറ്റൊരു വേഗത്തിലുള്ള വിദ്യ പറയാം, അതു ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. പരമമായ വജ്രാകുലാദേവിയെ ചുവന്ന പൊടികൾകൊണ്ടു വരച്ച് പൂജിക്കണം.

പദ്മഗര്ഭേ ദിഗ്വിദിക്ഷു ചാഷ്ടൌ വജ്രാണി വീഥികാം । ദ്വാശോഭോപശോഭാഞ്ച ലിഖേച്ഛീഘ്രം സ്മരേന്നരഃ ।। ൩൧൦.

പത്മത്തിന്റെ നടുവിലും എല്ലാ ദിശകളിലും എട്ട് വജ്രങ്ങൾ വഴി പോലെ വരയ്ക്കണം. അതിവേഗത്തിൽ അവയെ വരച്ച് മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം.

അഷ്ടാദശഭുജാം സിംഹേ വാമജങ്ഘാ പ്രതിഷ്ഠിതാ । ദക്ഷിണാ ദ്വിഗുണാ തസ്യാഃ പാദപീഠേ സമര്പിതാ ।। ൩൧൦.

അവൾക്ക് പതിനെട്ട് കൈകളുണ്ട്, സിംഹത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, ഇടത് കാൽ നിലത്ത് വച്ചിരിക്കുന്നു; വലത് കാൽ ഇരട്ടിയാക്കി പാദപീഠത്തിൽ അർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

നാഗഭൂഷാം വജ്രകുണ്ഡേ ഖഡ്ഗം ചക്രം ഗദാം ക്രമാത് । ശൂലം ശരം തഥാ ശക്തിം വരദം ദക്ഷിണൈഃ കരൈഃ ।। ൩൧൦.

നാഗാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞവളാണ്, വജ്രകുണ്ഡത്തിൽ വലത് കൈകളിൽ കത്തിയും ചക്രവും ഗദയും ത്രിശൂലവും അമ്പും കുന്തവും വരദാനവും കൈവശമുണ്ട്.