അഗ്നിപുരാണമ്

ധ്യാത്വാമൃതൈര്വഹിശ്ചാന്തഃസുഷുമ്നാമാര്ഗഗാമിഭിഃ । ഏവം ശുദ്ധവപുഃ പ്രാണാനായമ്യ മനുന ത്രിധാ ।। ൩൦൭.

പുറത്തും ഉള്ളിലും അമൃതം സുഷുമ്നാനാളിലൂടെ ഒഴുകുന്നതായി ധ്യാനിച്ച്, അങ്ങനെ ശുദ്ധമായ ശരീരത്തോടെ, മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നു പ്രാവശ്യം ശ്വാസം നിയന്ത്രിക്കണം.

വിന്യസൈന്ന്യസ്തഹസ്താന്തഃ ശകിം മസ്തകവക്ത്രയോഃ । ഗുഹ്യം ഗലോ ദിക്ഷു ഹൃദി കുക്ഷൌ ദേഹേ ച സര്വ്വതഃ ।। ൩൦൭.

കൈകൾ അകത്തേക്ക് തിരിച്ച്, ശക്തിയെ തലയും വായും രഹസ്യസ്ഥലവും കഴുത്തും ദിക്കുകളും ഹൃദയവും വയറും ശരീരം മുഴുവൻ ഇടങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

ആവാഹ്യ ബ്രഹ്മരന്ധ്രേണ ഹൃത്‌പദ്മേ സൂര്യ്യമണ്ഡചലാത് । താരേണ സമ്പരാത്മാനം സ്മരേത്തം സര്വ്വലക്ഷണം ।। ൩൦൭.

ബ്രഹ്മരന്ധ്രത്തിലൂടെ, ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ നിന്ന്, സൂര്യമണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന്, 'ത' എന്ന അക്ഷരത്തിലൂടെ, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളോടും കൂടിയ ആത്മാവിനെ ഓർമ്മിക്കണം.

ത്രൈലോക്യമോഹനായ വിദ്മഹേ സ്മരായ ധീമഹി തന്നോ വിഷ്ണുഃ പ്രചോദയാത് । ആത്മാര്ചനാത് ക്രതുദ്രവ്യം പ്രോക്ഷയേച്ഛുദ്ധപാത്രകം । കൃത്വാത്മപൂജാം വിധിനാ സ്ഥണ്ഡിലേ തം സമര്ച്ചയേത് ।। ൩൦൭.

'മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും മോഹിപ്പിക്കുന്നവനായ സ്മരനെ ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നു; ആ വിഷ്ണു ഞങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ.' ആത്മാരാധന നടത്തിയശേഷം, യാഗസാമഗ്രികൾ ശുദ്ധമായ പാത്രത്തിൽ തളിച്ച്, വിധിപ്രകാരം ആത്മപൂജ നടത്തി, ശേഷം അള്പത്തിൽ അവനെ ആരാധിക്കണം.

കര്മ്മാദികല്പിതേ പീഠേ പദ്മസ്ഥം ഗരുड़ോപരി । സര്വ്വാങ്ഗസുന്ദരം പ്രാപ്തവയോലാവണ്യയൌവനം ।। ൩൦൭.

കർമ്മത്തിന് ഒരുക്കിയ പീഠത്തിൽ, കമലത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനായി, ഗരുഡന്റെ മേൽ, എല്ലാ അവയവങ്ങളും മനോഹരമായ, യൗവനം, സൗന്ദര്യം, ഉജ്ജ്വലത എന്നിവയാൽ സമ്പന്നനായവനായി അവനെ ഭാവന ചെയ്യണം.

മദാഘൂര്ണിതതമ്രാക്ഷമുദാരം സ്മരവിഹ്വലം । ദിവ്യമാല്യാമ്ബരലേപഭൂഷിതം സസ്മിതാനനം ।। ൩൦൭.

മദത്തിൽ ചുവന്ന കണ്ണുകൾ ഉരുണ്ടു, മഹത്തായ, സ്നേഹത്തിൽ മുഴുകിയ, ദിവ്യമായ മാലകളും വസ്ത്രങ്ങളും ചന്ദനവും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ, പുഞ്ചിരിയോടെ മുഖം തെളിയുന്നവനായി അവനെ ഭാവന ചെയ്യണം.

വിഷ്ണും നാനാവിധാനേകപരിവാരപരിച്ഛദമ് । ലോകാനുഗ്രഹണം സൌമ്യം സഹസ്രാദിത്യതേജസം ।। ൩൦൭.

നാനാവിധ സേവകരും അനുചരരും ചുറ്റപ്പെട്ട, ലോകക്ഷേമത്തിനായി സൌമ്യനായ, ആയിരം സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലുള്ള വിഷ്ണുവിനെ ഭാവന ചെയ്യണം.

പഞ്ചവാണധരം പ്രാപ്തകാമൈക്ഷഁ ദ്വിചതുര്ഭുജമ് । ദേവസ്ത്രീഭിര്വൃതം ദേവീമുഖാസക്തേക്ഷണം ജപേത് ।। ൩൦൭.

അഞ്ചു അമ്പുകൾ കൈവശമുള്ള, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന കാഴ്ചയുള്ള, രണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ നാല് കൈകളോടെ, ദേവസ്ത്രീയരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, ദേവീമുഖങ്ങളിൽ കണ്ണ് പതിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നവനായി അവന്റെ മന്ത്രം ജപിക്കണം.

ചക്രം ശങ്ഖം ധനുഃ ഖഡ്ഗം ഗദാം മുഷലമങ്കുശം । പാശഞ്ച വിഭ്രതം ചാര്ച്ചേദാവാഹാദിവിസര്ഗതഃ ।। ൩൦൭.

ചക്രം, ശംഖം, വില്ല്, വാൾ, ഗദ, മുഷലം, അങ്കുശം, പാശം എന്നിവ കൈവശമുള്ളവനായി, അവയവങ്ങളിലേയ്ക്ക് യഥാക്രമം അവയുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ആവാഹനം മുതൽ വിശർജനം വരെ ആരാധിക്കണം.

ശ്രിയം വാമോരുജങ്ഘാസ്ഥാം ശ്ലിഷ്യര്ന്തീ പാണിനാ പതിം । സാബ്ജചാമരകരാം പീനാം ശ്രീവത്‌സകൌസ്തുഭാന്വിതാം ।। ൩൦൭.

ശ്രീദേവി ഇടത് കാലും തണ്ടും ഭർത്താവിനോട് ചേർത്ത്, കമലവും ചാമരവും കൈവശം പിടിച്ച്, പുഷ്ടമായ വക്ഷസ്സോടെ, ശ്രീവത്സവും കൗസ്തുഭമണിയും അണിഞ്ഞവളായി ഭാവന ചെയ്യണം.

ഓം പക്ഷിരാജായ ഹ്രൂഁ ഫട് । താര്ക്ഷ്യം യജേത് കര്ണികായാമങ്ഗദേവാന് യഥാവിധി । ശക്തിരിന്ദ്രാദിയന്ത്രേഷു താര്ക്ഷ്യാദ്യാ ധൃതചാമരാഃ ।। ൩൦൭.

പക്ഷിരാജാവായ ഗരുഡനെയും, അവനോടൊപ്പം ഉള്ള ദേവതകളെയും ശരിയായ രീതിയിൽ കർണികയിൽ ആരാധിക്കണം. ശക്തി, ഇന്ദ്രൻ തുടങ്ങിയ ശക്തികൾ യന്ത്രങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഗരുഡനും മറ്റുള്ളവരും ചാമരം പിടിച്ചിരിക്കുന്നതായാണ് ഭാവന ചെയ്യേണ്ടത്.

ശക്തയോഽന്തേ പ്രയോജ്യാദൌ സുരേശാദ്യാശ്ച ദണ്ഡിനാ । പീതേ ലക്ഷഅമീസരസ്വത്യൌ രതിപ്രീതജയാഃ സിതാഃ ।। ൩൦൭.

ശക്തികൾ ആരംഭത്തിലും അവസാനം നിലനിർത്തണം. പ്രധാന ദേവന്മാരും മറ്റ് ദണ്ഡം പിടിച്ച ദേവന്മാരുമാണ് അവിടെ. മഞ്ഞ നിറമുള്ള ലക്ഷ്മിയും സരസ്വതിയും, വെളുത്ത നിറത്തിലുള്ള രതി, പ്രീതി, ജയ എന്നിവരെയും സ്ഥാപിക്കണം.

കീര്ത്തികാന്ത്യൌ സിതേ ശ്യാമേ തുഷ്ടിപുഷ്ട്യൌ സ്മരോദിതേ । ലോകേശാന്തം യജേദ്ദേവം വിഷ്ണുമിഷ്ടാര്ഥസിദ്ധയേ ।। ൩൦൭.

കൃത്തികയും അനന്തനും വെളുത്തവരാണ്. ശ്യാമ, തുഷ്ടി, പുഷ്ടി എന്നിവരെ സ്മരോദയ സമയത്ത് സ്ഥാപിക്കണം. ലോകേശൻ വരെ ഉള്ള ദേവന്മാരെ, പ്രത്യേകിച്ച് വിഷ്ണുവിനെ, ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ നേടാൻ ആരാധിക്കണം.

ഏതത്‌പൂജാദിനാ സര്വ്വാന് കാമാനാപ്നോതി പൂര്വ്വവത് ।। ൩൦൭.

ഈ ആരാധനയും അനുബന്ധ കർമങ്ങളും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും.

തോയൈഃ സമ്മോഹനീ പുഷ്പൈര്നിത്യന്തേന ച തര്പയേത് । ബ്രഹ്മാ സശക്രശ്രീദണ്ഡീ വീജം ത്രൈലോക്യമോഹനമ് ।। ൩൦൭.

വെള്ളവും ആകർഷകമായ പുഷ്പങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ദൈവങ്ങളെ സദാ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ബ്രഹ്മാവും, ഇന്ദ്രനും, ശ്രീയും, ദണ്ഡിയും ചേർന്ന്, ഈ ബീജമന്ത്രം മൂലം മൂന്നു ലോകവും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ജപ്ത്വാ ത്രിലക്ഷം ഹുത്വാ ച ലക്ഷഁ പില്വൈസ്ച സാജ്യകൈഃ । തണ്ഡുലൈഃ ഫലഗന്ധാദ്യൈഃ൧ ദൂര്വാഭിസ്ത്വായുരാപ്നുയാത് ।। ൩൦൭.

മുന്നൂറായിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചും, ഒരു ലക്ഷത്തോളം ഇലകളും നെയ്യും ചേർത്ത് ഹോമം ചെയ്തും, അരി, പഴം, സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ, ദുർവാ പുല്ല് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചും, ദീർഘായുസ് നേടാം.

തതാഭിഷേകഹോമാദിക്രിയാതുഷ്ടോ ഹ്യഭീഷ്ടദഃ । ഓം നമോ ഭഗവതേ വരാഹായ ഭൂര്ഭുവഃ സ്വഃപതയേ ഭൂപതിത്വം മേ ദേഹി ഹൃദയായ സ്വാഹാ । പഞ്ചാങ്ഗം നിത്യമയുതം ജപ്ത്വായൂരാജ്യമാപ്നുയാത് ।। ൩൦൭.

അഭിഷേകം, ഹോമം തുടങ്ങിയ കർമങ്ങൾ കൊണ്ട് ദൈവം സന്തോഷപ്പെട്ടാൽ ആഗ്രഹിച്ച വരം ലഭിക്കും. 'ഓം, ഭഗവാൻ വരാഹനേ, ഭൂമി, അന്തരീക്ഷം, സ്വർഗ്ഗം എന്നിവയുടെ നാഥനേ, ഭൂമിയിലെ ആധിപത്യം എനിക്ക് നൽകണമേ, ഹൃദയത്തിന് സ്വാഹാ' എന്ന അഞ്ചു ഭാഗമുള്ള മന്ത്രം പതിനായിരം പ്രാവശ്യം ദിവസേന ജപിച്ചാൽ ദീർഘായുസും ആധിപത്യവും ലഭിക്കും.

അഗ്നിരുവാച വക്ഷഃ സവഹ്നിര്വാമാക്ഷൌ ദണ്ഡീ ശ്രീഃ സര്വ്വസിദ്ധിദാ । മഹാശ്രിയേ മഹാസിദ്ദേ മഹാവിദ്യുത്പ്രഭേ നമഃ ।। ൩൦൮.

അഗ്നി പറഞ്ഞു: വക്ഷസ്‌ഥലത്തിൽ അഗ്നിയും, ഇടതും വലതും കണ്ണുകളിൽ ദണ്ഡിയും ശ്രീയും, എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നവരായി. മഹാശ്രീക്കും മഹാസിദ്ധിക്കും വലിയ മിന്നൽ പോലെ പ്രകാശമുള്ളവർക്കും വന്ദനം.

ശ്രീഗേഹേ വിഷ്ണുഗേഹേ വാ ശ്രിയം പൂജ്യ ധനം ലഭേത് । ആജ്യാക്തൈസ്തണ്ഡുലൈര്ല്ലക്ഷം ജുഹുയാത് ഖാദിരാനലേ ।। ൩൦൮.

ശ്രീയുടെ വീട്ടിലോ വിഷ്ണുവിന്റെ വീട്ടിലോ ശ്രീയെ ആരാധിച്ചാൽ ധനം ലഭിക്കും. clarified butter ചേർത്ത അരിയാൽ ഒരു ലക്ഷം ഹോമം ഖദിരവൃക്ഷത്തിന്റെ അഗ്നിയിൽ നടത്തണം.

രാജാ വശ്യോ ഭവേദ്‌വൃദ്ധിഃ ശ്രീശ്ച സ്യാദുത്തരോത്തരം । സര്ഷപാമ്ഭോഭിഷേകേണ നശ്യന്തേ ശകലാ ഗ്രഹാഃ ।। ൩൦൮.

രാജാവ് അനുസരണയുള്ളവനാകും, വളർച്ചയും സമ്പത്തും തുടർച്ചയായി വർദ്ധിക്കും. കടുക് വെള്ളത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ ഗ്രഹദോഷങ്ങൾ ഇല്ലാതാകും.

വില്വലക്ഷ്ഹുതാ ലക്ഷ്മീര്വിത്തവൃദ്ധിശ്ച ജായതേ । ശക്രവേശ്മ ചതുര്ദ്വാരം ഹൃദയേ ചിന്തയേദഥ ।। ൩൦൮.

വിഭവലക്ഷവും ദാരിദ്ര്യവും ഇല്ലാതായി സമ്പത്തും ധനവൃദ്ധിയും ഉണ്ടാകും. ശേഷം ഹൃദയത്തിൽ നാലു വാതിലുകളുള്ള ഇന്ദ്രന്റെ മണ്ഡപം ധ്യാനിക്കണം.

ബലാകാം വാമനാം ശ്യാമാം ശ്വേതപങ്കജധാരിണീമ് । ഊദ്‌ര്ധ്വവാഹുദ്വയം ധ്യായേത്ക്രീഡന്തീം ദ്വാരി പൂര്വവത് ।। ൩൦൮.

കിഴക്കേ വാതിലിൽ, വെള്ളപ്പൊക്ക പോലുള്ള, വാമന രൂപം, കറുത്ത നിറം, വെള്ള പദ്മം കൈയിൽ, രണ്ട് കൈകളും ഉയർത്തിയ, കളിക്കുന്ന ദേവിയെ ധ്യാനിക്കണം.

ഹരിതാം ദോര്ദ്വയേനോദ്‌ര്ധ്വമുദ്വഹന്തീം സിതാമ്ബുജമ് । ധ്യായേദ്വിഭീഷികാം നാമ ശ്രീദൂതീം ദ്വാരി പശ്ചിമേ ।। ൩൦൮.

പശ്ചിമ വാതിലിൽ, പച്ച നിറമുള്ള, രണ്ട് കൈകളും ഉയർത്തി വെള്ള പദ്മം പിടിച്ച, 'വിഭീഷിക' എന്ന പേരിലുള്ള ശ്രീയുടെ ദൂതിയെ ധ്യാനിക്കണം.

ശാങ്കരീമുത്തരേ ദ്വാരി തന്മധ്യേഽഷ്ടദലപങ്കജമ് । വാസുദേവഃ സങ്കര്ഷണഃ പ്രദ്യുമ്നസ്ചാനിരുദ്ധകഃ ।। ൩൦൮.

വടക്കേ വാതിലിൽ ശാംകരിയെ ധ്യാനിക്കണം. നടുവിൽ അഷ്ടദള പദ്മത്തിൽ വാസുദേവൻ, സങ്കർഷണൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ, അനിരുദ്ധൻ എന്നിവരെ ധ്യാനിക്കണം.

ധ്യേയാസ്തേ പദ്മപത്രേഷു ശങ്കചക്രഗദാധരാഃ । അഞ്ജനക്ഷീരകാശ്മീരഹേമാഭാസ്തേ സുവാസസഃ ।। ൩൦൮.

അവർ പദ്മദളങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്നവരായി, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ കൈയിൽ, കജൽ, പാൽ, കുങ്കുമം, പൊന്നിന്റെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവരായി ധ്യാനിക്കണം.

ആഗ്നേയാദിഷു പത്രേഷു ഗുഗ്ഗുലുശ്ച കുരുണ്ടകഃ । ദമകഃ ശലിലശ്ചൈതി ഹസ്തിനാ രജതപ്രഭാഃ ।। ൩൦൮.൧൧ ഹേമകുമ്ഭധരാശ്ചൈതേ കര്ണികായാം ശ്രിയം സ്മരേത് । സ്വേതഗന്ധാംശുകാമേകരൌമ്യമാലാശ്ത്രധാരിണീം ।। ൩൦൮.

അഗ്നികോണം തുടങ്ങി ഓരോ ദിക്കിലും ഗുഗ്ഗുലു, കുറുണ്ടക, ദമക, വെള്ളം, വെള്ളി പോലെ തിളങ്ങുന്ന ആന എന്നിവ സ്ഥാപിക്കണം. ഇവർ സ്വർണ്ണകുംഭം പിടിച്ചവരായി, കർണികയിൽ, വെള്ള വസ്ത്രവും ഏകമുത്തുമാലയും ആയുധവും ധരിച്ച ശ്രീയെ സ്മരിക്കണം.

ധ്യാത്വാ സപരിവാരാന്താമഭ്യര്ച്യ സകലം ലഭേത് । ദ്രോണാവ്ജപുഷ്പശ്രീവൃക്ഷപര്ണം മൂദ്‌ര്ധ്നി ന ധാരയേത് ।। ൩൦൮.

അവളെയും അവളുടെ അനുചരികളെയും ധ്യാനിച്ച് ആരാധിച്ചാൽ എല്ലാം ലഭിക്കും. ദ്രോണവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇലയും പുഷ്പവും, ശ്രീവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇലയും തലയിൽ ധരിക്കരുത്.