യത്രാധികൃത്യ ഗായത്രീം കീര്ത്ത്യതേ ധര്മ്മവിസ്തരഃ । വൃത്രാസുരബധോപേതം തദ്ഭാഗവതമുച്യതേ ।। ൨൭൨.
ഗായത്രിയെ ആസ്പദമാക്കി ധർമ്മത്തിന്റെ വ്യാപ്തി പാടപ്പെടുകയും, വൃത്രാസുരവധം ഉൾപ്പെടുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നതു ഭാഗവതം എന്ന് പറയുന്നു.
സാരസ്വതസ്യ കല്പസ്യ പ്രോഷ്ഠപദ്യന്തു തദ്ദദേത് । അഷ്ടാദശസഹസ്രാണി ഹേമസിംഹസമന്വിതം ।। ൨൭൨.
സാരസ്വതകല്പത്തിന്റെ അവസരത്തിൽ പ്രോഷ്ഠപദയിൽ അത് നൽകണം. അതിന് പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളുണ്ട്, പൊൻ സിംഹത്തോടൊപ്പം നൽകണം.
യത്രാഹ നാരദോ ധര്മ്മാന് വൃഹത്കല്പാശ്രിതാനിഹ । പഞ്ചവിംശസഹസ്രാണി നാരദീയം തദുച്യതേ ।। ൨൭൨.
ഇവിടെ നാരദൻ മഹത്തായ കല്പത്തിൽ അടിസ്ഥാനമിട്ട ധർമ്മങ്ങളെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ആ ഇരുപത്തയ്യായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ നാരദീയപുരാണം എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്.
സധേനുഞ്ചാശ്വിനേ ദദ്യാത്സിദ്ധിമാത്യന്തികീം ലഭേത് । യത്രാധികൃത്യ ശത്രൂനാന്ദര്മാധര്മവിചാരണാ ।। ൨൭൨.
ഒരു പശുവിനോടും അശ്വിനിയോടും കൂടി ഇതു ദാനം ചെയ്താൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ സിദ്ധി ലഭിക്കും. അവിടെ ശത്രുക്കളെക്കുറിച്ച് ധർമ്മവും അധർമ്മവും പരിശോധിക്കുന്നു.
കാര്ത്തിക്യാം നവസാഹസ്രം മാര്കണ്ഡേയമഥാര്പയേത് । അഗ്നിനാ യദ്വശിഷ്ഠായ പ്രോക്തഞ്ചാഗ്നേയമേവ തത് ।। ൨൭൨.
കാർത്തിക മാസത്തിൽ, ഒൻപതിനായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള മാർക്കണ്ടേയപുരാണം അർപ്പിക്കണം. അഗ്നി വസിഷ്ഠനോടു പറഞ്ഞത് അഗ്നിപുരാണം തന്നെയാണ്.
ചതുര്ദശസഹസ്രാണി ഭവിഷ്യം സൂര്യ്യസമ്ഭവം । ഭവസ്തു മനവേ പ്രാഹ ദദ്യാത് പൌഷ്യാം ഗുड़ാദിമത് ।। ൨൭൨.
ഭാവൻ സൂര്യനിൽ നിന്നു ഉദിച്ച ഭാവിഷ്യപുരാണത്തിലെ പതിനാലായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ മനുവിനോടു പറഞ്ഞു. പൗഷമാസത്തിൽ, ഗുരുവിനോടൊപ്പം അതു ദാനം ചെയ്യണം.
സാവര്ണിനാ നാരദായ ബ്രഹ്മവൈവര്ത്തമീരിതം । രഥാന്തരസ്യ വൃത്താന്തമഷ്ടാദശസഹസ്രകം ।। ൨൭൨.
സാവർണൻ നാരദനോടു ബ്രഹ്മവൈവർതം പറഞ്ഞു; അതിൽ രഥാന്തരത്തിന്റെ കഥയുണ്ട്, പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ.
മാഘ്യാന്ദദ്യാദ്വരാഹസ്യ ചരിതം ബ്രഹ്മവൈവര്ത്തമീരിതം । രഥാന്തരസ്യ വൃത്താന്തമഷ്ടാദശസഹസ്രകം ।। ൨൭൨.
മാഘമാസത്തിൽ, ബ്രഹ്മവൈവർതത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വരാഹന്റെ കഥയും, രഥാന്തരത്തിന്റെ പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള കഥയും ദാനം ചെയ്യണം.
ആഗ്യേയകല്പേ ലല്ലിങ്ഗമേകാദശസഹസ്രകമ് । തദ്ദത്വാ ശിവമാപ്നോതി ഫാല്ഗുന്യാം തിലധേനുമത് ।। ൨൭൨.
അഗ്നേയകല്പത്തിൽ, ലിംഗപുരാണം പതിനൊന്നായിരം ശ്ലോകങ്ങളുണ്ട്. അത് തിലവും പശുവും ചേർത്ത് ഫാൽഗുണമാസത്തിൽ ദാനം ചെയ്താൽ ശിവനെ പ്രാപിക്കും.
ചതുര്ദ്ദശശഹസ്രാണി വാരാഹം വിഷ്ണുണേരിതമ് । ഭൂയൌ വരാഹചരിതം മാനവസ്യ പ്രവൃത്തിതഃ ।। ൨൭൨.
വിഷ്ണു പറഞ്ഞ വരാഹപുരാണം പതിനാലായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്. വീണ്ടും, മനുവിന്റെ പരമ്പരയിൽ വരാഹന്റെ കഥയും ഉണ്ട്.
സഹേമഗരുड़ഞ്ചൈത്ര്യാം പദമാപ്നോതി വൈഷ്ണവമ് । ചതുരശീതിസാഹസ്രം സ്കാന്ദം സ്കന്ദേരിതം മഹത് ।। ൨൭൨.
ചൈത്രമാസത്തിൽ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ഗരുഡനോടൊപ്പം ദാനം ചെയ്താൽ വൈഷ്ണവപദം ലഭിക്കും. സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞ മഹത്തായ സ്കന്ദപുരാണം നാല്പത്തിയെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്.
അധികൃത്യ സധര്മ്മാംശ്ച കല്പേ തത്പുരുഷേഽര്പയേത്। വാമനം ദശസാഹസ്രം ധൌമകല്പേ ഹരേഃ കഥാ ।। ൨൭൨.
ധാർമ്മികരെയും പരിഗണിച്ച് കല്പത്തിൽ തത്പുരുഷപുരാണം അർപ്പിക്കണം. വാമനപുരാണം പത്തായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്; ധൗമകല്പത്തിൽ ഹരിയുടെ കഥയും ഉണ്ട്.
ദദ്യാത് ശരദി വിഷുവേ ധര്മാര്ഥാദിനിവോധനമ് । കൂര്മഞഅചാഷ്ടസഹസ്രഞ്ച കൂര്മോക്തഞ്ച രസാതലേ ।। ൨൭൨.
ശരത്കാല സമവേഷത്തിൽ, ധർമ്മം, അർത്ഥം തുടങ്ങിയവയുടെ ഉപദേശം ദാനം ചെയ്യണം. കൂടാതെ, കൂർമൻ പാതാളത്തിൽ പറഞ്ഞ കൂർമപുരാണം എട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്.
ഇന്ദ്രദ്യുമ്നപ്രസങ്ഗേന ദദ്യാത്തദ്ധേമകൂര്മവത് । ത്രയോദശസഹസ്രാണി മാത്സ്യം കല്പാദിതോഽബ്രവീത് ।। ൨൭൨.
ഇന്ദ്രദ്യുമ്നന്റെ സന്ദർഭത്തിൽ, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കൂർമനോടൊപ്പം അതു ദാനം ചെയ്യണം. കല്പത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ പറഞ്ഞ മത്സ്യപുരാണം പതിമൂന്നായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്.
മത്സ്യോ ഹി മനവേ ദദ്യാദ്വിഷുവേ ഹേമമത്സ്യവത് । ഗാരുड़ഞ്ചാഷ്ടസാഹസ്രം വിഷ്ണൂക്തന്താര്ക്ഷകല്പകേ ।। ൨൭൨.
മത്സ്യപുരാണം മനുവിനോടു സമവേഷത്തിൽ പൊൻമത്സ്യത്തോടൊപ്പം ദാനം ചെയ്യണം. വിഷ്ണു താർക്ഷ്യകല്പത്തിൽ പറഞ്ഞ ഗരുഡപുരാണം എട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്.
വിശ്വാണ്ഡാദ്ഗരുड़ോത്പത്തിം തദ്ദദ്യാദ്ധേമഹംസവത് । ബ്രഹ്മാ ബ്രഹ്മാണ്ഡമാഹാത്മ്യമധികൃത്യാബ്രവീത്തു ।। ൨൭൨.
വിശ്വാണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ഗരുഡന്റെ ഉത്ഭവം — അതു പൊൻഹംസത്തോടൊപ്പം ദാനം ചെയ്യണം. ബ്രഹ്മാവ് ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ മഹത്വം പരിഗണിച്ച് പറഞ്ഞു.
വാചകം പൂജയേദാദൌ ഭോജയേത് പായസൈര്ദ്വിജാന് । ഗോഭൂഗ്രാമസുവര്ണാദി ദദ്യാത്പര്വണി പര്വണി ।। ൨൭൨.
ആദ്യമായി വാചകനെ ആദരിക്കണം, ദ്വിജന്മാരെ പായസം നൽകി ഭോജനമാക്കണം. എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളിലും പശു, ഭൂമി, ഗ്രാമം, പൊന്നു മുതലായവ ദാനം ചെയ്യണം.
സമാപ്തേ ബാരതേ വിപ്രം സംഹിതാപുസ്തകാന്യജേത് । ശുഭേ ദേശേ നിവേശ്യാഥ ക്ഷൌമവസ്ത്രാദിനാവൃതാന് ।। ൨൭൨.
സമാപ്തിയിൽ, ബ്രാഹ്മണനെ പൂജിച്ച് സംഹിതാപുസ്തകങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. അവ ശുഭപ്രദേശത്ത് ക്ഷൗമവസ്ത്രം മുതലായവയിൽ പൊതിഞ്ഞ് വയ്ക്കണം.
നരനാരായണഔ പൂജ്യൌ പുസ്തകാഃ കുസുമാദിഭിഃ । ഗോഽന്നഭൂഹേമ ദത്വാഥ ഭോജയിത്വാ ക്ഷമാപയേത് ।। ൨൭൨.
നരനും നാരായണനും പൂജിക്കണം; പുസ്തകങ്ങൾ പൂക്കളും മറ്റും ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പിക്കണം. പശു, അന്നം, ഭൂമി, പൊന്നു എന്നിവ നൽകി, ഭോജനമാക്കി, ക്ഷമ ചോദിക്കണം.
മഹാദാനാനി ദേയാനി രത്നാനി വിവിധാനി ച । മാസകൌ ദ്വൌ ത്രയശ്ചൈവ മാസേ മാസേ പ്രദാപയേത് ।। ൨൭൨.
മഹാദാനങ്ങളും വിവിധ രത്നങ്ങളും ദാനം ചെയ്യണം. ഓരോ മാസവും രണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് ജോടികൾ വീതം വിതരണം ചെയ്യണം.
അയനാദൌ ശ്രവകസ്യ ദാനമാദൌ വിധീയതേ । ശ്രീതൃഭിഃ സകലൈഃ കാര്യ്യം ശ്രാവകേ പൂജനം ദ്വിജ ।। ൨൭൨.
യാത്രയുടെ ആരംഭത്തിൽ ഭക്തന് ദാനം ചെയ്യണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭക്തന്റെ പൂജയും എല്ലാ ശ്രോതാക്കളോടൊപ്പം ചേർന്ന് നടത്തണം, ദ്വിജന്മാരേ.
ഇതിഹാസപുരാണാനാം പുസ്തകാനി പ്രയച്ഛതി । പൂജയിത്വായുരാരോഗ്യം സ്വര്ഗമോക്ഷമവാപ്നുയാത് ।। ൨൭൨.
ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും അടങ്ങിയ പുസ്തകങ്ങൾ ആരെങ്കിലും പൂജ ചെയ്ത് നൽകുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ ദീർഘായുസും ആരോഗ്യവും സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നേടും.
അഗ്നിരുവാച സൂര്യ്യവംശം സോമവംശം രാജ്ഞാം വംശം വദാമി തേ । ഹരേര്ബ്രഹ്മാ പദ്മഗോഽഭൂന്മരീചിര്ബ്രഹ്മണാഃ സുതഃ ।। ൨൭൩.
അഗ്നി പറഞ്ഞു: ഞാൻ സൂര്യവംശവും ചന്ദ്രവംശവും രാജാക്കന്മാരുടെ വംശവും പറയാം. ഹരി, പദ്മത്തിൽ ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവായി; മരീചി ബ്രഹ്മാവിന്റെ മകനായിരുന്നു.
മരീചേഃ കശ്യപസ്തസ്മാദ്വിവസ്വാംസ്തസ്യ പത്ന്യപി । സംജ്ഞാ രാജ്ഞീ പ്രഭാ തിസ്രോ രാജ്ഞീ രൈവതപുത്രികാ ।। ൨൭൩.
മരീചിയിൽ നിന്ന് കശ്യപൻ ജനിച്ചു; അവനിൽ നിന്ന് വിവസ്വാൻ. വിവസ്വാന്റെ ഭാര്യമാർ സംജ്ഞ, രാജ്ഞി, പ്രഭാ—റൈവതന്റെ മൂന്ന് പുത്രിമാർ.
രേവന്തം സുഷുവേ പുത്രം പ്രഭാതഞ്ച ചപ്രഭാ രവേഃ । ത്വാഷ്ട്രീ സംജ്ഞാ മനും പുത്രം യമലൌ യമുനാം യമമ് ।। ൨൭൩.
പ്രഭാ സൂര്യനു വേണ്ടി രേവന്തനും പ്രഭാതനും ജനിച്ചു; ത്വഷ്ട്രിയുടെ സംജ്ഞ മനുവിനെ മകനായി ജനിപ്പിച്ചു, യമനു യമനും യമുനയും ഇരട്ടകളായി.
ഛായാ സംജ്ഞാ ച സാവര്ണിം മനും വൈവസ്വതം സുതമ് । ശനിഞ്ചി തപതീം വിഷ്ടിം സംജ്ഞായാഞ്ചാശ്വിനൌ പുനഃ ।। ൨൭൩.
ഛായയും സംജ്ഞയും ചേർന്ന് സാവർണിമനുവിനെയും വൈവസ്വതമനുവിനെയും മക്കളായി ജനിപ്പിച്ചു; ശനി, തപതി, വിഷ്ടി, വീണ്ടും സംജ്ഞയിൽ അശ്വിനീദേവന്മാരെയും.
മനോര്വൈവസ്വതസ്യാസന് പുത്രാ വേ ന ച തത്സമാഃ । ഇക്ഷ്വാകുശ്ചൈവ നാഭാഗോ ധൃഷ്ടഃ ശര്യ്യാതിരേവ ച ।। ൨൭൩.
വൈവസ്വതമനുവിന് അനേകം പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ആരും അവനു തുല്യരായിരുന്നില്ല: ഇക്ഷ്വാകു, നാഭാഗ, ധൃഷ്ട, ശര്യാതി എന്നിവരും.
നരിഷ്യന്തസ്തഥാ പ്രാംശുര്നാഭാഗാദിഷ്ടസത്തമാഃ । കരുഷശ്ച പൂഷധ്രശ്ച അയോധ്യായാം മഹാബലാഃ ।। ൨൭൩.
നരിഷ്യന്തൻ, പ്രാംശു, നാഭാഗ, ഇഷ്ടൻ എന്നിവരും, അയോഗ്യയിൽ കരുഷനും പൂഷധ്രനും മഹാബലന്മാരായിരുന്നു.
കന്യേലാ ച മനോരാസീദ്ബുധാത്തസ്യാം പുരൂരവാഃ । പുരൂരവസമുത്പാദ്യ സേലാ സുദ്യുമ്നതാങ്ഗതാ ।। ൨൭൩.
മനുവിന് ഇല എന്ന ഒരു മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; ബുധനിൽ നിന്ന് അവൾ പുരൂരവസിനെ ജനിപ്പിച്ചു. പുരൂരവസിനെ ജനിപ്പിച്ച ശേഷം ഇല സുദ്യുമ്നനായി മാറി.
സുദ്യുമ്നാദുത്കലഗയൌ വിനതാശ്വസ്ത്രയോ നൃപാഃ । ഉത്കലസ്യോത്കലം രാഷ്ട്ര വിനതാശ്വസ്യ പശ്ചിമാ ।। ൨൭൩.
സുദ്യുമ്നനിൽ നിന്ന് ഉത്കല, ഗയ, വിനതാശ്വൻ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് രാജാക്കന്മാർ ജനിച്ചു. ഉത്കലന്റെ രാജ്യം ഉത്കലമായിരുന്നു; വിനതാശ്വന്റെ രാജ്യം പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തായിരുന്നു.