അഗ്നിപുരാണമ്

പ്രഹ്രാദസ്യ ചതുഷ്കോട്യോ നിവാതകവചാഃ കുലേ। താമ്രായാഃ ഷട് സുതാഃ സ്യുശ്ച കാകീ ശ്വേനീ ച ഭാസ്യപി

പ്രഹ്ലാദന്റെ വംശത്തിൽ നാലു കോടി നിവാതകവചന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. താമ്രയ്ക്ക് ആറു പുത്രിമാരുണ്ടായിരുന്നു: കാകി, ശ്വേനി, ഭാസ്യ എന്നിവരും.

ഗൃധ്രികാ ശ്രുചി സുഗ്രീവാ താഭ്യഃ കാകാദയോഽഭവന്। അശ്വാശ്ചോഷ്ട്രാശ്ച താമ്രായാ അരുണോ ഗരുഡസ്തഥാ

ഗൃധ്രിക, ശ്രുചി, സുഗ്രീവ എന്നീ താമ്രയുടെ പുത്രിമാരിൽ നിന്ന് കാക്കകളും മറ്റും ജനിച്ചു. താമ്രയിൽ നിന്ന് കുതിര, ഒട്ടകം, അരുണൻ, ഗരുഡൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു.

വിനതായാഃ സഹസ്ത്രന്തു സര്പാശ്ച സുരസാഭവാഃ। കാദ്രവേയാഃ സഹസ്ത്രന്തു ശേഷവാസുകിതക്ഷകാഃ

വിനതയ്ക്ക് ആയിരം പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. സുരസയിൽ നിന്ന് പാമ്പുകൾ ജനിച്ചു. കദ്രുവിലും നിന്ന് ആയിരം പുത്രന്മാർ, അവരിൽ ശേഷൻ, വാസുകി, തക്ഷകൻ എന്നിവരും.

ദംഷ്ട്രിണഃ ക്രോധവശജാ ധരോത്യാഃ പക്ഷിണോ ജലേ। സുരഭ്യാം ഗോമഹിഷ്യാദി ഹരോത്പന്നാസ്തൃണാദയഃ

ക്രോധവശയിൽ നിന്ന് പല്ലുള്ള ജീവികൾ ജനിച്ചു. സുരഭിയിൽ നിന്ന് പശുക്കൾ, മഹിഷികൾ, മറ്റു കുരങ്ങുകാലികൾ എന്നിവയും, ഇരയിൽ നിന്ന് പുല്ലുകളും ചെടികളും ജനിച്ചു.

ഖസായാം യക്ഷരക്ഷാംസി മുനേരപ്സരസോഭവത്। അരിഷ്ടായാന്തു ഗന്ധര്വാഃ കശ്യപാദ്ധി സ്ഥിരഞ്ചരമ്

ഖസയിൽ നിന്ന് യക്ഷന്മാരും രാക്ഷസന്മാരും ജനിച്ചു, മുനിയുടെ അപ്പസരസ്സിൽ നിന്ന്. അരിഷ്ടയിൽ നിന്ന് ഗന്ധർവന്മാർ, സ്ഥിരവും ചലനശീലമുള്ളവരും, കശ്യപനിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു.

ഏഷാം പുത്രാദയോഽസങ്ഖ്യാ ദേവൈര്വൈ ദാനവാ ജിതാഃ । ദിതിര്വിനഷ്ടപുത്രാ വൈ തോഷയാമാസ കശ്യപമ്

ഇവരുടെ സന്തതികൾ അനന്തമായിരിക്കുന്നു. ദേവന്മാർ ദാനവരെ ജയിച്ചു. പുത്രന്മാർ നഷ്ടപ്പെട്ട ദിതി കശ്യപനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

പുത്രമിന്ദ്രപ്രഹര്ത്താരമിച്ഛതീ പ്രാപ കശ്യപാത്। പാദാപ്രക്ഷാലനാത് സുപ്താ തസ്യാ ഗര്ഭം ജഘാന ഹ

ഇന്ദ്രനെ തോൽപ്പിക്കുന്ന ഒരു പുത്രനെ ആഗ്രഹിച്ച് ദിതി കശ്യപനിൽ നിന്ന് ഒരു പുത്രനെ ലഭിച്ചു. എന്നാൽ കാൽ കഴുകി ഉറങ്ങുമ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ അവളുടെ ഗർഭം നശിപ്പിച്ചു.

ഛിദ്രമന്വിഷ്യ ചേന്ദ്രസ്തു തേ ദേവാ മരുതോഽഭവന്। ശക്രസ്യൈകോനപഞ്ചാശത്സഹായാ ദീപ്തതേജസഃ

ഇന്ദ്രൻ അവസരം നോക്കി ആ ഗർഭം ചിരിഞ്ഞു. അതിൽ നിന്ന് മാരുതന്മാർ ജനിച്ചു, അമ്പതൊന്ന് ശക്തിയുള്ള ശക്രന്റെ കൂട്ടുകാരൻമാർ.

ഏതത് സര്വം ഹരിര്ബ്രഹ്മാ അഭിഷിച്യ പൃഥും നൃപമ്। ദദൌ ക്രമേണ രാജ്യാനി അന്യേഷാമധിപോ ഹരിഃ

ഇവയെല്ലാം ഹരിയും ബ്രഹ്മാവും ചേർന്ന് പൃഥു രാജാവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. രാജ്യങ്ങൾ ക്രമമായി നൽകി. ഹരി മറ്റുള്ളവർക്കും അധിപതിയായി.

ദ്വിജൌഷധീനാം ചന്ദ്രശ്ച അപാന്തു വരുണോ നൃപഃ। രാജ്ഞാം വൈശ്രവണോ രാജാ സൂര്യാണാം വിഷ്ണുരീശ്വരഃ

ദ്വിജന്മാരിലും ഔഷധികളിലും ചന്ദ്രൻ ആണ് അധിപതി; ജലങ്ങളിൽ വരുണൻ രാജാവാണ്; രാജാക്കന്മാരിൽ വൈശ്രവണൻ ആണ് ഭരണാധികാരി; സൂര്യന്മാരിൽ വിഷ്ണു ആണ് പരമാധികാരി.

വസൂനാം പാവകോ രാജാ മരുതാം വാസവഃ പ്രഭുഃ। പ്രജാപതീനാം ദക്ഷോഥ പ്രഹ്ലാദോ ദാനവാധിപഃ

വസുക്കളിൽ പാവകൻ ആണ് രാജാവ്; മരുതുകളിൽ വാസവൻ ആണ് പ്രധാനൻ; പ്രജാപതികളിൽ ദക്ഷൻ; ദാനവന്മാരിൽ പ്രഹ്ലാദൻ ആണ് അധിപതി.

പിതൄണാം ച യമോ രാജാ ഭൂതാദീനാം ഹരഃ പ്രഭുഃ। ഹിമവാംശ്ചൈവ ശൈലാനാം നദീനാം സാഗരഃ പ്രഭുഃ

പിതൃവഴികളിൽ യമൻ ആണ് രാജാവ്; ഭൂതങ്ങളിൽ ഹരൻ ആണ് പ്രധാനൻ; പർവ്വതങ്ങളിൽ ഹിമവാൻ; നദികളിൽ സമുദ്രം ആണ് അധിപതി.

ഗന്ധര്വാണാം ചിത്രരഥോ നാഗാനാമഥ വാസുകിഃ। സര്പാണാം തക്ഷകോ രാജാ ഗരുഡഃ പക്ഷിണാമഥ

ഗന്ധർവന്മാരിൽ ചിത്രരഥൻ; നാഗങ്ങളിൽ വാസുകി; പാമ്പുകളിൽ തക്ഷകൻ ആണ് രാജാവ്; പക്ഷികളിൽ ഗരുഡൻ ആണ് പ്രധാനൻ.

ഐരാവതോ ഗജേന്ദ്രാണാം ഗോവൃഷോഥ ഗവാമപി। മൃഗാണാമഥ ശാര്ദൂലഃ പ്ലക്ഷോ വനസ്പതീശ്വരഃ

ആയിരാവതം ആണ് ആനകളിൽ പ്രധാനൻ; ഗോവൃഷൻ പശുക്കളിലും കാളകളിലും; മൃഗങ്ങളിൽ കടുവ; വൃക്ഷങ്ങളിൽ പ്ലക്ഷം ആണ് അധിപതി.

ഉച്ചൈഃ ശ്രവാസ്തഥാശ്വാനാം സുധന്വാ പൂര്വപാലകഃ। ദക്ഷിണസ്യാം ശങ്ഖപദഃ കേതുമാന് പാലകോ ജലേ

ഉച്ചൈശ്രവാസ് ആണ് കുതിരകളിൽ പ്രധാനൻ; സുധൻവൻ പുരാതന രക്ഷകൻ; തെക്കോട്ട് ശംഖപദൻ; ജലത്തിൽ കേതുമാൻ ആണ് രക്ഷകൻ.

അഗ്നിരുവാച പ്രഥമോ മഹതഃ സര്ഗോ വിജ്ഞേയോ ബ്രഹ്മാണസ്തു സഃ। തന്മാത്രാണാം ദ്വിതീയസ്തു ഭൂതസര്ഗോ ഹി സ സ്മൃതഃ

അഗ്നി പറഞ്ഞു: മഹത്തിന്റെ ആദ്യ സൃഷ്ടി ബ്രഹ്മാവിന്റെ സൃഷ്ടി എന്നറിയപ്പെടുന്നു; രണ്ടാമത്തേത് സൂക്ഷ്മതത്വങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയാണ്, അതാണ് ഭൂതസൃഷ്ടി എന്ന് പറയുന്നത്.

വൈകാരികസ്തൃതീയസ്തു സര്ഗ ഐന്ദ്രിയകഃ സ്മൃതഃ। ഇത്യേഷ പ്രാകൃതഃ സര്ഗഃ സമ്ഭൂതോ ബുദ്ധിപൂര്വകഃ

മൂന്നാമത്തേത് മനസ്സിൽ നിന്നുള്ള സൃഷ്ടിയാണ്, അതിനെ ഐന്ദ്രിയക സൃഷ്ടി എന്ന് വിളിക്കുന്നു; ഇതാണ് ബുദ്ധിയിൽ നിന്നുള്ള സ്വാഭാവിക സൃഷ്ടി.

മുഖ്യഃ സര്ഗസ്ചതുര്ഥസ്തു മുഖ്യാ വൈ സ്ഥാവരാഃ സ്മൃതാഃ। തിര്യക്‌സ്ത്രോതാസ്തു യഃ പ്രോക്തസ്തൈര്യ്യഗ്യോന്യസ്തതഃ സ്മൃതഃ

നാലാമത്തേത് മുഖ്യ സൃഷ്ടിയാണ്, അവിടെയുള്ള അചഞ്ചലങ്ങൾ മുഖ്യരായി അറിയപ്പെടുന്നു; തിര്യക്സ്രോതസ്സ് എന്ന സൃഷ്ടി അവരിൽ പരസ്പരം ഉണ്ടാകുന്നു.

തഥോദ്‌ര്ധ്വസ്ത്രോതസാം ഷഷ്ഠോ ദേവസര്ഗസ്തു സ സ്മൃതഃ। തതോര്വാകസ്ത്രോതസാം സര്ഗഃ സപ്തമഃ സ തു മാനുഷഃ

അപ്പുറത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നവരുടെ സൃഷ്ടി ആറാമത്തേതാണ്, അതാണ് ദേവതകളുടെ സൃഷ്ടി; അതിന് ശേഷം താഴേക്ക് ഒഴുകുന്നവരുടെ സൃഷ്ടി ഏഴാമത്തേതാണ്, അതാണ് മനുഷ്യസൃഷ്ടി.

അഷ്ടമോനുഗ്രഹഃ സര്ഗഃ സാത്ത്വികസ്താമസശ്ച യഃ। പഞ്ചൈതേ വൈകൃതാഃ സര്ഗാഃ പ്രാകൃതാസ്ച ത്രയഃ സ്മൃതാഃ

എട്ടാമത്തേത് അനുഗ്രഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്, അതിൽ സാത്വികവും താമസവുമുണ്ട്; ഇവ അഞ്ചും വൈകൃത സൃഷ്ടികൾ, മൂന്നു പ്രാകൃത സൃഷ്ടികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

പ്രാകൃതോ വൈകൃതശ്ചൈവ കൌമാരോ നവമസ്തഥാ। ബ്രഹ്മതോ നവ സര്ഗാസ്തു ജഗതോ മൂലഹേതവഃ

പ്രാകൃതം, വൈകൃതം, കൗമാരം എന്നിവ ഒമ്പതാമത്തെ സൃഷ്ടിയാണ്; ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ഒമ്പത് സൃഷ്ടികൾ ഉല്പന്നമാകുന്നു, അവയാണ് ലോകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന കാരണങ്ങൾ.

ഖ്യാത്യാദ്യാ ദക്ഷകന്യാസ്തു ഭൃഗ്വാദ്യാ ഉപയേമിരേ। നിത്യോ നൈമിത്തികഃ സര്ഗസ്ത്രിധാ പ്രകഥിതോ ജനൈഃ

ഖ്യാതി മുതലായ ദക്ഷന്റെ പുത്രിമാരെ ഭൃഗു മുതലായവർ വിവാഹം ചെയ്തു; ശാശ്വതവും ആപേക്ഷികവുമായ സൃഷ്ടികൾ ജനങ്ങൾ മൂന്നു വിധത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പ്രാകൃതാ ദൈനന്ദിനീ സ്യാദന്തരപ്രലയാദന്। ജായതേ യത്രാനുദിനം നിത്യസര്ഗോ ഹി സമ്മതഃ

പ്രാകൃതം എന്നത് പ്രതിദിനം ഇടയ്ക്ക് പ്രളയത്തിന് ശേഷം ഉണ്ടാകുന്നു; ഓരോ ദിവസവും ഉണ്ടാകുന്നതാണ് നിത്യസൃഷ്ടി എന്ന് അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നത്.

ദേവൌ ധാതാവിധാതാരൌ ഭൃഗോഃ ഖ്യാതിരസൂയത। ശ്രിയഞ്ച പത്നീ വിഷ്ണോര്യാ സ്തുതാ ശക്രേണ വൃദ്ധയേ

ധാതാവും വിധാതാവും ഭൃഗുവിന്റെ ഭാര്യയായ ഖ്യാതിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; ശ്രീയും, വിഷ്ണുവിന്റെ ഭാര്യയും, ഐശ്വര്യത്തിനായി ഇന്ദ്രൻ സ്തുതിച്ചവളും.

ധാതുര്വിധാതുര്ദ്വൌ പുത്രൌ ക്രമാത് പ്രാണോ മൃകണ്ഡുകഃ। മാര്കണ്ഡേയോ മൃകണ്ഡോശ്ച ജജ്ഞേ വേദശിരാസ്തതഃ

ധാതാവിനും വിധാതാവിനും രണ്ടു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായി: പ്രാണനും മൃകണ്ടുകനും; മൃകണ്ടുവിൽ നിന്ന് മാർകണ്ടേയനും, പിന്നീട് വേദശിരാവും ജനിച്ചു.

പൌര്ണമാസശ്ച സമ്ഭൂത്യാം മരീചേരഭവത് സുതഃ। സ്മൃത്യാമങ്ഗിരസഃ പുത്രാഃ സിനീവാലീ കുഹൂസ്തഥാ

പൗർണമാസൻ, മരീചിയുടെ പുത്രനായി ജനിച്ചു; സ്മൃതിയിൽ നിന്ന് അങ്കിരസിന്റെ പുത്രന്മാരായ സിനീവാലിയും കുഹൂവുമാണ് ജനിച്ചത്.

രാകാശ്ചാനുമതിശ്ചാത്രേരനസൂയാപ്യജീജനത്। സോമം ദുര്വാസസം പുത്രം ദത്താത്രേയഞ്ച യോഗിനമ്

അത്രിയിൽ നിന്ന് രാകയും അനുമതിയും ജനിച്ചു; അനസൂയയിൽ നിന്ന് സോമനും ദുർവാസനും യോഗിയായ ദത്താത്രേയനും ജനിച്ചു.

പ്രീത്യാം പുലസ്ത്യഭാര്യായാം ദത്തോലിസ്തത്സുതോഭവത്। ക്ഷമായാം പുലഹാജ്ജാതാഃ സഹിഷ്ണുഃ കര്മപാദികാഃ

പുലസ്ത്യന്റെ ഭാര്യയുടെ സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് ദത്തോളി എന്ന മകൻ ജനിച്ചു. ക്ഷമയുടെയും പുലഹന്റെയും സന്തതിയായി സഹിഷ്ണു, കർമപാദിക എന്നിവരും ജനിച്ചു.

സന്നത്യാഞ്ച ക്രതോരാസന് ബാലിഖില്യാ മഹൌജസഃ। അങ്ഗുഷ്ഠപര്വമാത്രാസ്തേ യേ ഹി ഷഷ്ടിസഹസ്ത്രിണഃ

സന്നതി എന്ന ഭാര്യയുടെയും ക്രതുവിന്റെയും സന്തതിയായി മഹാശക്തിയുള്ള ബാലിഖില്യർ ജനിച്ചു. ഇവർ അറുപതിനായിരം പേരാണ്, ഓരോരുത്തരും വിരൽമുട്ടിന്റെ വലുപ്പം മാത്രമാണ്.