അന്യേപി ശങ്കയാ ഗ്രാഹ്യ ജാതിനാമാദിനിഹ്നവൈഃ । ദ്യൂതസ്ത്രീപാനശക്താശ്ച ശുഷ്കഭിന്നമുഖസ്വരാഃ ।। ൨൫൮.
ശങ്കയുണ്ടെങ്കിൽ, ജാതിയും പേരും മറയ്ക്കുന്നവരും, ചൂതാട്ടക്കാരും മദ്യപാനികളും, വരണ്ടതോ തകർന്നതോ ആയ ശബ്ദമുള്ളവരും പിടിക്കപ്പെടാം.
പരദ്രവ്യഗൃഹാണാഞ്ച പൃച്ഛകാ ഗൂढ़ചാരിണഃ । നിരായാ വ്യയവന്തശ്ച വിനഷ്ടദ്രവ്യവിക്രയാഃ ।। ൨൫൮.
മറ്റുള്ളവരുടെ വീടുകളിൽ കടക്കുന്നവരും, ചോദ്യം ചെയ്യുന്നവരും, വീട്ടിൽ അലഞ്ഞു നടക്കുന്നവരും, ലക്ഷ്യം ഇല്ലാതെ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും, അധികം ചെലവഴിക്കുന്നവരും, നഷ്ടപ്പെട്ട ചരക്കുകൾ വിൽക്കുന്നവരും സംശയാസ്പദരാണ്.
ഗൃഹീതഃ ശങ്കയാ ചൌര്യ്യേനാമ്നാനഞ്ചേദ്വിശോധയേത് । ദാപയിത്വാ ഹൃതം ദ്രവ്യം ചോരദണ്ഡേന ദണ്ഡയേത് ।। ൨൫൮.
കള്ളപ്പണിയെന്ന സംശയത്തിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടാൽ, സത്യവാങ്മൂലം ചെയ്ത് കുറ്റവിമുക്തനാകണം. കുറ്റം തെളിയിച്ചാൽ, മോഷ്ടിച്ച സ്വത്ത് തിരികെ നൽകുകയും കള്ളനുള്ള ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുകയും വേണം.
ചൌരം പ്രദാപ്യാപഹൃതം ഘാതയേദ്വിവിധൈര്ബധൈഃ । സചിഹ്നം ബ്രാഹ്മണം കൃത്വാ സ്വരാഷ്ട്രാദ്വിപ്രവാസയേത് ।। ൨൫൮.
കള്ളൻ മോഷ്ടിച്ചതു തിരികെ നൽകണം, വിവിധ ശിക്ഷകൾക്ക് വിധേയനാകണം. ബ്രാഹ്മണനാണെങ്കിൽ, അവനെ അടയാളപ്പെടുത്തി സ്വന്തം ദേശത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കണം.
ഘാതിതേഽപഹൃതേ ദോഷോ ഗ്രാമഭര്ത്തുരമിര്ഗതേ । മ്വസീമ്നി ദദ്യാദ്ഗ്രാമസ്തു പദം വാ യത്ര ഗച്ഛതി ।। ൨൫൮.
കൊലപാതകമോ മോഷണമോ നടന്നാൽ ഗ്രാമമുഖ്യൻ അവിടെ ഉണ്ടെങ്കിൽ കുറ്റം അവനാണ്. ഗ്രാമമുഖ്യൻ ഇല്ലെങ്കിൽ, ആ കുറ്റം ഗ്രാമം മുഴുവൻ ഏറ്റെടുക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ സംഭവിച്ച സ്ഥലത്ത് തന്നെ പിഴ നൽകണം.
പഞ്ചഗ്രാമീ വഹിഃ ക്രോശാദ്ദശഗ്രാമ്യഽഥ വാ പുനഃ । വന്ദിഗ്രാഹാംസ്തഥാ വാജികഞ്ജരാണാഞ്ച ഹാരിണഃ ।। ൨൫൮.
ഗ്രാമത്തിന്റെ അതിരിന് പുറത്തുള്ള അഞ്ചു ഗ്രാമങ്ങളിലോ പത്തു ഗ്രാമങ്ങളിലോ നിന്നുള്ളവർ, യാത്രക്കാരെ പിടിക്കുന്നവരും കുതിര മോഷ്ടാക്കളും മാൻ പിടിക്കുന്നവരും—
പ്രസഹ്യ ഘാതിശ്ചൈവ ശൂലമാരോപയേന്നരാന് । ഉത്ക്ഷേപകഗ്രന്ഥിഭേദൌ കരസന്ദംശഹീതകൌ ।। ൨൫൮.
ശക്തിപ്രയോഗം ചെയ്ത് കൊലചെയ്യുന്നവരെ കൂമ്പാരത്തിൽ കയറ്റണം. ആളെ തള്ളുന്നവരും, അസ്ഥികൾ പൊട്ടിക്കുന്നവരും, കൈകൾ ഉപകരണങ്ങൾ കൊണ്ട് ഇളക്കുന്നവരും—
കാര്യ്യൌ ദ്വിതീയാപരാധേ കരപാദൈകഹീനകൌ । ഭക്താവകാശാഗ്ന്യുദകമന്ത്രോപകരണവ്യയാന് ।। ൨൫൮.
രണ്ടാമതും അത്തരമൊരു കുറ്റം ചെയ്താൽ, ഒരു കൈയോ ഒരു കാലോ വെട്ടണം. ഭക്ഷണം, താമസം, തീ, വെള്ളം, പൂജാസാമഗ്രികൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ചെലവും നൽകണം.
ദത്ത്വാ ചൌരസ്യ ഹന്തുര്വാ ജാനതോ ദമ ഉത്തമഃ । ശസ്ത്രാവപാതേ ഗര്ഭസ്യ പാതനേ ചോത്തമോ ദമഃ ।। ൨൫൮.
മോഷ്ടാവായാലോ കൊലയാളിയായാലോ, അതു തെളിഞ്ഞാൽ ഏറ്റവും വലിയ ശിക്ഷ നൽകണം. ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് ഗർഭപാതം വരുത്തിയാലോ, ഗർഭം നശിപ്പിച്ചാലോ, അതിനും അതേ ശിക്ഷ തന്നെ.
ഉത്തമോ വാഽധമോ വാപി പുരുഷസ്ത്രീപ്രമാപണേ । ശിലാം ബദ്ധ്ബാ ക്ഷിപേദപ്സു നരഘ്നീം വിഷദാം സ്ത്രിയം ।। ൨൫൮.
ഊന്നായാലോ താഴ്ന്നവനായാലോ, പുരുഷനെയോ സ്ത്രീയെയോ കൊന്നാൽ, സ്ത്രീയാണെങ്കിൽ കല്ല് കെട്ടി അവളെ വെള്ളത്തിൽ ഇട്ടു കളയണം.
വിഷാഗ്നിദാം നിജഗുരുനിജാപത്യപ്രമാപണീം । വികര്ണകരനാസൌഷ്ഠീം കൃത്വാ ഗോഭിഃ പ്രമാപയേത് ।। ൨൫൮.
വിഷം കൊടുക്കുന്നവളെയോ തീയിട്ട് കൊല്ലുന്നവളെയോ, സ്വന്തം ഗുരുവെയോ മകനെയോ കൊല്ലുന്നവളെയോ, ചെവി, മൂക്ക്, അധരം എന്നിവ മുറിക്കുന്നവളെയോ, പശുക്കൾ കൊണ്ട് ചവിട്ടിച്ച് കൊല്ലണം.
ക്ഷേത്രവേശ്മവനഗ്രാമവിവീതഖലദാഹകാഃ । രാജപത്ന്യഭിഽഗാമീ ച ദഗ്ധവ്യാസ്തു കടാഗ്നിനാ ।। ൨൫൮.
വയലുകൾക്കും വീടുകൾക്കും കാടുകൾക്കും ഗ്രാമങ്ങൾക്കും കളത്തും അരപ്പുറത്തും തീ വെക്കുന്നവരും, രാജാവിന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നവനും, കാട്ടിൽ കെട്ടിയ തീയിൽ കത്തിച്ചു ശിക്ഷിക്കണം.
പുമാന് സംഗ്രഹണേ ഗ്രാഹ്യഃ കേശാകേശിപരസ്ത്രിയാഃ । സ്വജാതാവുത്തമോ ദണ്ഡ ആനുലോമ്യേ തു മധ്യമഃ ।। ൨൫൮.
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി പിടിക്കപ്പെട്ട പുരുഷനെ മുടി പിടിച്ച് പിടിക്കണം. അവൾ തന്റെ ജാതിയാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും വലിയ പിഴ നൽകണം. അനുസൃതമായ ബന്ധം ആണെങ്കിൽ നടുവിലത്തെ പിഴ നൽകണം.
പ്രാതിലോമ്യേ ബധഃ പുംസാം നാര്യ്യാഃ കര്ണാവകര്ത്തനമ് । നീവീസ്തനപ്രാവരണനാഭികേശാവമര്ദ്ദനമ് ।। ൨൫൮.
വിരുദ്ധമായ ബന്ധം ആണെങ്കിൽ പുരുഷനെ കൊല്ലണം. സ്ത്രീയുടെ ചെവി വെട്ടണം. അവളുടെ അരക്കെട്ട്, മുലയുടുപ്പ്, നാഭി, മുടി എന്നിവ ചതച്ചുകളയണം.
അദേശകാലസമ്ഭാഷം സഹാവസ്ഥാനമേവ ച । സ്ത്രീ നിഷേധേ ശതം ദദ്യാദ് ദ്വിശതന്തു ദമം പുമാന് ।। ൨൫൮.
അനുയോജ്യമായ സ്ഥലം അല്ലെങ്കിൽ സമയമല്ലാത്തപ്പോൾ സംസാരിച്ചാലോ, ഒരുമിച്ച് ഇരുന്നാലോ, സ്ത്രീയ്ക്ക് നൂറ് പണം പിഴയിടണം. പുരുഷന് ഇരട്ടിയാകണം.
പ്രതിഷേധേ തയോര്ദണ്ഡോ യഥാ സംഗ്രഹണേ തഥാ । പശൂന് ഗച്ഛഞ്ഛതം ദാപ്യോ ഹീനാം സ്ത്രീം ഗാശ്ച മധ്യമമ് ।। ൨൫൮.
വിലക്ക് പറഞ്ഞിട്ടും തുടരുകയാണെങ്കിൽ, പിടിച്ചപിടുത്തത്തിന് സമമായ ശിക്ഷ നൽകണം. പശുക്കളെ പിന്തുടർന്നാൽ നൂറ് പണം പിഴയിടണം. താഴ്ന്നവരായ സ്ത്രീക്ക് നടുവിലത്തെ പിഴയും പശുക്കളും നൽകണം.
അവരുദ്ധാസു ദാസീഷു ഭുജിഷ്യാസു തഥൈവ ച । ഗമ്യാസ്വപി പൂമാന്ദാപ്യഃ പഞ്ചാശത് പണികന്ദമമ് ।। ൨൫൮.
പിടിച്ചുവച്ച ദാസികളുമായോ ഭൃത്യസ്ത്രീകളുമായോ സ്വൈരിണികളുമായോ ബന്ധം പുലർത്തിയാൽ, പുരുഷൻ അമ്പത് പണം പിഴ നൽകണം.
പ്രസഹ്യ ദാസ്യബിഗമേ ദണ്ഡോ ദശപണഃ സ്മൃതഃ । കുബന്ധേനാങ്ക്യ ഗമയേദന്ത്യാപ്രവ്രജിതാഗമേ ।। ൨൫൮.
ബലാത്സംഗം ചെയ്താൽ പത്ത് പണം പിഴയിടണം. അടയാളം കുത്തിയവളുമായോ, ചൂതാട്ടക്കാരിയായോ, സന്യാസിനിയായോ ബന്ധം പുലർത്തിയാൽ, അവനെ ഗ്രാമത്തിൽ അപമാനമായി കാട്ടിക്കൊണ്ടുപോകണം.
ന്യൂനം വാപ്യധികം വാപി ലിഖേദ് യോ രാജശാസനമ് । കൂടസ്വര്ണവ്യവഹാരീ വിമാംസസ്യ ച വിക്രയീ ।। ൨൫൮.
രാജാവിന്റെ ഉത്തരവ് കുറവോ കൂടുതലോ ആയി എഴുതുന്നവനും, കള്ളസുവർണ്ണം കൈവശം വയ്ക്കുന്നവനും, പണയം വെച്ചത് വിറ്റഴിക്കുന്നവനും—
അഭക്ഷൈര്ദൂഷയന് വിപ്രം ദണ്ഡ ഉത്തമസാഹസമ് । കൂടസ്വര്ണവ്യവഹാരീ വിമാംസസ്യ ച വിക്രയീ ।। ൨൫൮.
വേദനിഷിദ്ധമായ ഭക്ഷണം കൊടുത്ത് ബ്രാഹ്മണനെ മലിനമാക്കുന്നവന് ഏറ്റവും വലിയ പിഴയിടണം. കള്ളസുവർണ്ണം കൈവശം വയ്ക്കുന്നവനും, പണയം വെച്ചത് വിറ്റഴിക്കുന്നവനും—
അങ്ഗഹീനശ്ച കര്ത്തവ്യോ ദാപ്യശ്ചോത്തമസാഹസം । ശക്തോ ഹ്യമോക്ഷയന് സ്വാമീ ദംഷ്ട്രിണഃ ശ്രൃങ്ഗിണസ്തഥാ ।। ൨൫൮.
അവനെ അവയവം നഷ്ടപ്പെടുന്നവനാക്കണം, കൂടാതെ ഏറ്റവും വലിയ പിഴയും അടയ്ക്കണം. കടിച്ചോ കൊമ്പുകൊണ്ടോ ആക്രമിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളെ ഉടമക്ക് പിടിച്ചിടാൻ കഴിയുമ്പോഴും അങ്ങനെ ചെയ്യാതെ വിട്ടാൽ—
പ്രഥമം സാഹസം ദദ്യാദ്വിക്രൂഷ്ടേ ദ്വിഗുണം തഥാ । അചൌരഞ്ചൌരേഽഭിവദന് ദാപ്യഃ പഞ്ചശതം ദമം ।। ൨൫൮.
ആദ്യമായുള്ള അക്രമത്തിന് പിഴയിടണം. വീണ്ടും ചെയ്താൽ ഇരട്ടിയാക്കണം. കുറ്റമില്ലാത്തവനെ മോഷ്ടാവെന്ന് തെറ്റായി ആരോപിച്ചാൽ, അഞ്ചുനൂറ് പണം പിഴയിടണം.
രാജ്ഞോഽനിഷ്ടപ്രവക്താരം തസ്യൈവാക്രോശകം തഥാ । മൃതാങ്ഗലഗ്നവിക്രേതുര്ഗുരോസ്താड़യിതുസ്തഥാ ।। ൨൫൮.
രാജാവിന്റെ ദുർഭാഗ്യം പുറത്ത് പറയുന്നവനും, അവനെ ശപിക്കുന്നവനും, മരിച്ചവരുടെ വസ്തുക്കൾ വിൽക്കുന്നവനും, ഗുരുവിനെ കയറ്റി മറുകരയിലേക്കു കൊണ്ടുപോകുന്നവനും കുറ്റക്കാരാണ്.
തന്മന്ത്രസ്യ ച ഭേത്താരം ഛിത്ത്വാ ജിഹ്വാം പ്രവാസയേത് । രാജയാനാസനാരോഢുര്ദണ്ഡോ മധ്യമസാഹസഃ ।। ൨൫൮.
ആ മന്ത്രം ഭംഗം ചെയ്യുന്നവന്റെ നാവു മുറിച്ച് അവനെ ദേശാടനത്തിന് അയക്കണം. അനധികൃതമായി രാജസിംഹാസനത്തിൽ കയറിയാൽ നടുവിലത്തെ ശിക്ഷ നൽകണം.
. ദ്വിനേത്രഭേദിനോ രാജദ്വിഷ്ടാദേശകൃതസ്തഥാ । വിപ്രത്വേന ച ശൂദ്രസ്യ ജീവതോഽഷ്ടശതോ ദമഃ ।। ൨൫൮.
രണ്ടു കണ്ണിനെയും പരിക്കേൽപ്പിക്കുന്നവനും, രാജാവിന് വെറുപ്പുള്ള ഉത്തരവ് അനുസരിക്കുന്നവനും, ജീവിച്ചിരിക്കെ ബ്രാഹ്മണനെന്നു അവകാശപ്പെടുന്ന ശൂദ്രനും എട്ട് നൂറ് പണം പിഴയാകും.
യോ മന്യേതാജിതോഽസ്മീതി ന്യായേ നാഭിപരാജിതഃ । തമായാന്തം പുനര്ജ്ജിത്വാ ദണ്ഡയേദ് ദ്വിഗുണം ദമം ।। ൨൫൮.
ന്യായപ്രകാരം തോറ്റിട്ടില്ലെന്നു കരുതുന്നവൻ വീണ്ടും വന്ന് വീണ്ടും തോറ്റാൽ, അവനു ഇരട്ടിപിരിച്ച പിഴ നൽകണം.
രാജ്ഞാഽന്യായേന യോ ദണ്ഡാ ഗൃഹീതോ വരുണായതം । നിവേദ്യ ദദ്യാദ്വിപ്രേഭ്യഃ സ്വയം ത്രിശദ്ഗുണീകൃതം ।। ൨൫൮.
രാജാവു അന്യായമായി പിഴയിട്ടാൽ, അതു ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അറിയിച്ച് താനേ അതിന്റെ മൂന്നു ഇരട്ടി നൽകണം.
ധര്മ്മശ്ചാര്ഥശ്ച കീത്തിശ്ച ലോകപങ്ക്തിരുപഗ്രഹഃ । പ്രജാഭ്യോ ബഹുമാനഞ്ച സ്വര്ഗസ്ഥാനഞ്ച ശാശ്വത്മ് ।। ൨൫൮.
ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കീർത്തി, ലോകത്തിന്റെ പിന്തുണ, ജനങ്ങളുടെ ബഹുമാനം, സ്വർഗത്തിൽ ശാശ്വതമായ സ്ഥാനം—ഇവയെല്ലാം ലഭിക്കും.
അഗ്നിരുവാച ഋഗ്യജുഃസാമാഥര്വവിധാനം പുഷ്കരോദിതമ് । ഭുക്തിഭുക്തികരം ജപ്യാദ്ധോമാദ്രാമായ തദ്വദേ ।। ൨൫൯.
അഗ്നി പറഞ്ഞു: ഋഗ്, യജുർ, സാമ, അതർവVEDം എന്നിവയുടെ വിധികൾ, പുഷ്കരൻ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, ജപിച്ചാലും ഹോമം നടത്തിയാലും അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു; രാമനോടു അർപ്പിച്ചാലും അതുപോലെ.
പുഷ്കര ഉവാച । പ്രതിവേദന്തു കര്മ്മാണി കാര്യ്യാണി പ്രവദാമി തേ । പ്രഥമം ഋഗ്വിധാനം വൈ ശ്രൃണു ത്വം ഭുക്തിമുക്തിദമ് ।। ൨൫൯.
പുഷ്കരൻ പറഞ്ഞു: ഓരോ വേദത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള കര്മ്മങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം. ആദ്യം, അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ഋഗ്വേദവിധി കേൾക്കൂ.