ശിവം സ്ഥിരാസനം കുമ്ഭേ ശസ്ത്രാര്ഥംഞ്ച ധ്രുവാസനം। പൂജയിത്വാ യഥാപൂര്വം സ്പൃശേദുദ്ഭവമുദ്രയാ
കുംഭത്തിൽ ശിവനെ സ്ഥിരമായ ആസനത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച്, ആയുധത്തിനും സ്ഥിരമായ സ്ഥാനം ഒരുക്കണം. മുമ്പുപോലെ ആരാധിച്ച്, ഉദ്ഭവമുദ്ര ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ സ്പർശിക്കണം.
നിജയാഗം ജഗന്നാഥ രക്ഷ ഭക്താനുകമ്പയാ। ഏഭിഃ സംശ്രാവ്യ രക്ഷാര്ഥം കുമ്ഭേ ഖഡ്ഗം നിവേശയേത്
ലോകനാഥനായ ഭഗവാനേ, ഭക്തന്മാരോടുള്ള കരുണകൊണ്ട് എന്റെ യാഗം കാത്തരുളേണം. ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് സംരക്ഷണത്തിനായി കുംഭത്തിൽ വാൾ വെക്കണം.
ദീക്ഷാസ്ഥാപനയോഃ കുമ്ഭേ സ്ഥണ്ഡിലേ മണ്ഡലേഽഥവാ। മണ്ഡലേഭ്യര്ച്യ ദേവേശം വ്രജേദ്വൈ കുണ്ഡസന്നിധൌ
ദീക്ഷയുടെയും സ്ഥാപനത്തിന്റെയും സമയത്ത്, കുംഭത്തിൽ, നിലത്തോ മണ്ഡലത്തിലോ, മണ്ഡലത്തിൽ ദേവേശ്വരനെ ആരാധിച്ച്, തുടർന്ന് കുണ്ഡത്തിനരികിലേക്ക് പോകണം.
കുണ്ഡനാഭിം പുരസ്കൃത്യ നിവിഷ്ടാ മൂര്ത്തിദാരിണഃ। ഗുരോരാദേശതഃ കുര്യുര്ന്നിജകുണ്ഡേഷു സംസ്കൃതിം
കുണ്ഡത്തിന്റെ നാഭി മുന്നിൽ വെച്ച്, പ്രതിമകൾ സ്ഥാപിച്ച്, ഗുരുവിന്റെ കല്പനപ്രകാരം ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ കുണ്ഡങ്ങളിൽ കര്മ്മങ്ങൾ നടത്തണം.
ജപേയുര്ജാപിനഃ സങ്ഖ്യം മന്ത്രമന്യേ തു സംഹിതാം । പഠേയുര്ബ്രാഹ്മണാഃ ശാന്തിം സ്വശാഖാവേദപാരഗാഃ
ജപിക്കുന്നവർ മന്ത്രം എണ്ണത്തിൽ ജപിക്കണം. മറ്റു ചിലർ സംഹിത പാരായണം ചെയ്യണം. തങ്ങളുടെ ശാഖയിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ള ബ്രാഹ്മണർ ശാന്തി മന്ത്രങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യണം.
ശ്രീസൂക്തം പാവമാനീശ്ച മൈത്രകഞ്ച വൃഷാകപിം। ഋഗ്വേദീ പൂര്വദിഗ്ഭാഗേ സര്വമേതത് സമുച്ചരേത്
ഋഗ്വേദി, കിഴക്കേ ദിക്കിൽ, ശ്രീസൂക്തം, പാവമാനീ, മൈത്രക, വൃഷാകപി എന്നീ മന്ത്രങ്ങൾ എല്ലാം ഒരുമിച്ച് പാരായണം ചെയ്യണം.
ദേവവ്രതന്തു ഭാരുണ്ഡം ജ്യഷ്ഠസാമ രഥന്തരം। പുരുഷം ഗീതിമേതാനി സാമവേദീ തു ദക്ഷഇണേ
സാമവേദി, തെക്കേ ദിക്കിൽ, ദേവവ്രതം, ഭാരുണ്ഡം, ജ്യേഷ്ഠസാമൻ, രഥന്തരം, പുരുഷം, ഗീതിമന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ പാരായണം ചെയ്യണം.
രുദ്രം പുരുഷസൂക്തഞ്ച ശ്ലോകാദ്യായം വിശേഷതഃ। ബ്രഹ്മണഞ്ച യജുര്വേദീ പശ്ചിമായാം സമുച്ചരേത്
യജുര്വേദി, പ്രത്യേകിച്ച് പടിഞ്ഞാറ് ദിക്കിൽ, രുദ്രം, പുരുഷസൂക്തം, ആദ്യ ശ്ലോകങ്ങൾ, ബ്രാഹ്മണവും പാരായണം ചെയ്യണം.
നീലരുദ്രം തഥാഥര്വീ സൂക്ഷ്മാസൂക്ഷ്മന്തഥൈവ ച। ഉത്തരേഽഥര്വശീര്ഷഞ്ച തത്പരസ്തു സമുദ്ധരേത്
വടക്കേ ദിക്കിൽ, അതർവ്വവേദി നീലരുദ്രം, സൂക്ഷ്മവും അതിസൂക്ഷ്മവുമായ മന്ത്രങ്ങളും അതർവ്വശീർഷവും പാരായണം ചെയ്യണം. അതാണ് ക്രമം.
ആചാര്യ്യശ്ചാഗ്നിമുത്പാദ്യ പ്രതികുണ്ഡംഥ പ്രദാപയേത് । വഹ്നേഃ പൂര്വാദികാന് ഭാഗാന് പൂര്വകുണ്ഡദിതഃ ക്രമാത്
ആചാര്യൻ അഗ്നി തെളിയിച്ച്, ഓരോരുത്തർക്കും ഓരോ കുണ്ഡം നൽകണം. അഗ്നിയുടെ കിഴക്കേ ഭാഗം മുതൽ ആദ്യ കുണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ക്രമമായി ഭാഗങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യണം.
ധൂപദീപചരൂണാഞ്ച ദദീതാഗ്നിം സമ്ദ്ധരേത് । പൂവവച്ഛിവമഭ്യര്ച്യ ശിവാഗ്നൌ മന്ത്രതര്പണം
ധൂപം, ദീപം, പാചകഭക്ഷണം എന്നിവ അർപ്പിച്ച ശേഷം, അഗ്നി തെളിയിക്കണം. മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ ശിവനെ ആരാധിച്ച്, ശുദ്ധമായ അഗ്നിയിൽ മന്ത്രങ്ങളോടെ ശിവനു വേണ്ടി ഹോമം നടത്തണം.
ദേശകാലാദിസമ്പത്തൌ ദുര്ന്നിമിത്തപ്രശാന്ത്യേ। ഹോമങ്കൃത്വാ തു മന്ത്രജ്ഞഃ പൂര്ണാ ദത്ത്വാ ശുഭാവഹാം
സ്ഥലം, സമയം എന്നിവയും മറ്റു സാഹചര്യങ്ങളും അനുകൂലമായിരിക്കുമ്പോഴും, ദുഷ്ടസൂചനകൾ ശമിപ്പാൻ വേണ്ടിയും, മന്ത്രങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ ഹോമം നടത്തി, പൂർണ്ണമായും ശുഭകരമായ ഭോജനങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
പൂര്വവച്ചരുകം കൃത്വാ പ്രതികുണ്ഡം നിവേദയേത് । യജമാനാലങകൃതാസ്തു വ്രജേയുഃ സ്നാനമണ്ഡപം
മുൻപുപോലെ പാചകഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കി, ഓരോ അഗ്നികുണ്ടിലും അർപ്പിക്കണം. യജമാനന്മാർ അലങ്കരിച്ച്, കുളിക്കാനുള്ള മണ്ടപത്തിലേക്ക് പോകണം.
ഭദ്രപീഠേ നിധായേശം താഡയിത്വാവഗുണ്ഠയേത്। സ്നാപയേത് പൂജയിത്വാ തു മൃദാ കാഷായവാരിണാ
ഭദ്രപീഠത്തിൽ ഈശ്വരനെ ഇരുത്തി, നേരെ സ്പർശിച്ച് മറച്ചു, മണ്ണും കുങ്കുമജലവും ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധമായി കുളിപ്പിച്ച് ആരാധിക്കണം.
ഗോമൂത്രൈര്ഗോമയേനാപി വാരിണാ ചാന്തരാന്തരാ। ഭസ്മാനാ ഗന്ധതോയേന ഫഡന്താസ്ത്രേണ വാരിണാ
പാലുരിനും, പശുവിന്റെ ചാണകവും, വെള്ളവും ക്രമമായി ഉപയോഗിച്ച്, ഭസ്മവും സുഗന്ധജലവും, രക്ഷാമന്ത്രം ചൊല്ലിയ വെള്ളവും ചേർത്ത് കുളിപ്പിക്കണം.
ദേശികോ മൂര്ത്തിപൈഃ സാര്ദ്ധം കൃത്വാ കാരണശോധനം । ധര്മജപ്തേന സഞ്ഛാദ്യ പീതവര്ണേന വാസസാ
ആചാര്യൻ പ്രതിമകളോടൊപ്പം കാരണശുദ്ധി നടത്തണം. ധർമ്മമന്ത്രം ജപിച്ചുവെച്ച മഞ്ഞ വസ്ത്രം കൊണ്ട് അവയെ മൂടണം.
സമ്പൂജ്യ സിതപുഷ്പൈശ്ച നയദുത്തരവേദികാം। തത്ര ദത്താസനായാഞ്ച ശയ്യായാം സന്നിവേശ്യ ച
വെളുത്ത പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് പൂജിച്ച്, അവയെ വടക്കേ വേദിക്കിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം. അവിടെ ഇരിപ്പിടവും കിടക്കയും ഒരുക്കി, പ്രതിമകൾ ക്രമമായി വയ്ക്കണം.
കുങ്കുമാലിപ്തസൂത്രേണ വിഭജ്യ ഗുരുരാലിഖേത്। ശലാകയാ സുവര്ണസ്യ അക്ഷിണീ ശസ്ത്രകര്മണാ
കുങ്കുമം പുരട്ടിയ നൂൽകൊണ്ട് ഗുരു രേഖകൾ വേർതിരിച്ച്, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ദണ്ഡുകൊണ്ട് ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി കണ്ണുകൾ വരയ്ക്കണം.
അഞ്ജയേല്ലക്ഷ്മകൃത് പശ്ചാച്ഛാസ്ത്രദൃഷ്ടേന കര്മണാ। കൃതകര്മാ ചശസ്ത്രേണ ലക്ഷ്മീ ശില്പീ സമുത്തക്ഷിപേത്
ശാസ്ത്രപ്രകാരമുള്ള വിധിയിൽ കണ്ണുകൾക്ക് അഞ്ജനം ഇടണം. ശില്പി നിർവ്വഹിച്ച ശേഷം, ഉപകരണത്തിലൂടെ ഭാഗ്യചിഹ്നം ഉയർത്തിക്കാട്ടണം.
ത്ര്യംശാദര്ദ്ധോഥ പാദാര്ദ്ധാദര്ദ്ധായാ അര്ദ്ധതോഥവാ । സര്വകാമപ്രസിദ്ധ്യര്ഥം ശുഭം ലക്ഷ്മാവതാരണം
മൂന്നിലൊന്ന്, അരം, പാദത്തിന്റെ അരം, അതിന്റെ അരം എന്നിങ്ങനെ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറാൻ ശുഭചിഹ്നം സ്ഥാപിക്കണം.
ലിങ്ഗദീര്ഘവികാരാംശേ ത്രിഭക്തേ ഭാഗവര്ണനാത് । വിസ്താരോ ലക്ഷ്മ ദേഹസ്യ ഭവേല്ലിങ്ഗസ്യ സര്വതഃ
ലിംഗത്തിന്റെ നീളമുള്ള ഭാഗം മൂന്നു തവണ വിഭജിച്ച്, ദേഹത്തിന്റെ വീതിയനുസരിച്ച് എല്ലായിടത്തും ശുഭചിഹ്നത്തിന്റെ വീതി അളക്കണം.
യവസ്യ നവഭക്തസ്യ ഭാഗൈരഷ്ടാഭിരാവൃതാ ഹസ്തികേ । ലക്ഷ്മരേഖാ ച ഗാമ്ഭീര്യ്യാദ് വിസ്തരാദപി
ഒമ്പതിൽ എട്ടു ഭാഗം യവം എടുത്ത്, കൈ ചുറ്റി, ആ രേഖയുടെ ആഴവും വീതിയും അളക്കണം.
ഏവമഷ്ടാംശവൃദ്ധ്യാ തു ലിങ്ഗേ സാര്ദ്ധകരാദികേ । ഭവേദഷ്ടയവാ പൃഥ്വീ ഗമ്ഭീരാത്ര ച ഹാസ്തികേ
ഇങ്ങനെ എട്ടിൽ ഒരു ഭാഗം കൂട്ടിച്ചേർത്ത്, ഒരു കാൽക്കാലിന്റെ അളവുള്ള ലിംഗത്തിൽ, ഭൂമി എട്ട് യവം വീതിയും ആഴവുമാകണം.
ഏവമഷ്ടാംശവൃദ്ധ്യാ തു ലിങ്ഗേ സാര്ദ്ധകരാദികേ। ഭവേദഷ്ടയവാ പൃഥ്വീ ഗമ്ഭീരന്നവഹാസ്തികേ
ഇങ്ങനെ എട്ടിൽ ഒരു ഭാഗം കൂട്ടിച്ചേർത്ത്, ഒരു കാൽക്കാലിന്റെ അളവുള്ള ലിംഗത്തിൽ, ഭൂമി ഒമ്പത് കയ്യിൽ എട്ട് യവം വീതിയും ആഴവുമാകണം.
ശാമ്ഭവേഷു ച ലിങ്ഗേഷു പാദവൃദ്ധേഷു സര്വതഃ। ലക്ഷ്മ ദേഹസ്യ വിഷ്കമ്ഭോ ഭവേദ്വൈ യവവര്ദ്ധനാത്
ശൈവലിംഗങ്ങളിൽ, ഉയരം കാൽ അളക്കുമ്പോൾ, ദേഹത്തിന്റെ വീതി എല്ലായിടത്തും യവം കൂട്ടിച്ചേർത്താണ് അളക്കേണ്ടത്.
ഗമ്ഭീരത്വപൃഥുത്വാഭ്യാം രേശാപി ത്രയംശവൃദ്ധിതഃ। സര്വേഷു ച ഭവേത് സൂക്ഷ്മം ലിങ്ഗമസ്തകമസ്തകം
ആഴവും വീതിയും മൂന്നിലൊന്ന് കൂട്ടിച്ചേർത്ത് രേഖ വരയ്ക്കണം. എല്ലായിടത്തും ലിംഗം അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് മുകളിലേക്കു സൂക്ഷ്മമായിരിക്കണം.
ലക്ഷ്മക്ഷേത്രേഷ്ടധാഭക്തേ മൂദ്ര്ധ്നി ഭാഗദ്വയേ ശുഭേ । ഷഡ്ഭാഗപരിവര്ത്തേന മുക്ത്വാ ഭാഗദ്വയന്ത്വധഃ
ശുഭചിഹ്നത്തിന്റെ സ്ഥലം എട്ടു ഭാഗമായി വിഭജിച്ച്, മുകളിൽ രണ്ട് ശുഭഭാഗങ്ങൾ, ഇടയിൽ ആറിൽ ഒരു ഭാഗം, താഴെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി വേണം.
രേഖാത്രയേണ സമ്ബദ്ധം കാരയേത് പൃഷ്ഠദേശഗം। രത്നജേ ലക്ഷണോദ്ധാരോ യവൌ ഹേമസമുദ്ഭവേ
മൂന്ന് രേഖകൾ പിൻഭാഗത്ത് ചേർത്ത് ചിഹ്നം വരയ്ക്കണം. രത്നത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ലിംഗത്തിൽ, പൊന്നിൽ ഉണ്ടാക്കിയാൽ രേഖയുടെ വീതി രണ്ട് യവം ആകണം.
സ്വരൂപം ലക്ഷണന്തേഷാം പ്രഭാ രത്നേഷു നിര്മലാ। നയനോന്മീലനം വക്ത്രേ സാന്നിധ്യായ ച ലക്ഷ്മ തത്
അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം അതിലെ ചിഹ്നങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് തിരിച്ചറിയുന്നത്; രത്നങ്ങളിൽ കാണുന്ന പ്രകാശം തികച്ചും നിർമ്മലമാണ്. മുഖത്തിൽ കണ്ണുകൾ തുറക്കുന്നത് സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളമാണ്.
ലക്ഷ്മണോദ്ധാരരേഖാഞ്ച ഘൃതേന മധുനാ തഥാ। മൃത്യുഞ്ജയേന സമ്പൂജ്യ ശില്പിദോഷനിവൃത്തയേ
ചിഹ്നങ്ങളും രേഖകളും കണ്ടെത്താൻ നെയ്യും തേനും ഉപയോഗിച്ച്, മൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ശിൽപത്തിലെ ദോഷങ്ങൾ നീക്കാൻ ആരാധന നടത്തണം.