മണ്ഡപേ ദ്വാരപൂജാദി മന്ത്രതൃപ്ത്യവസാനകം । കര്മ്മ നിര്വര്ത്യാഘോരാസ്ത്രം സഹസ്രം വിധിനാ യജേത്
മണ്ഡപത്തിൽ, കവാടപൂജയും മറ്റു ക്രമങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം, മന്ത്രങ്ങളാൽ സംതൃപ്തി വരുത്തി, അഘോരാസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ആയിരം ഹോമങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കണം.
സമീകൃത്യോപലിപ്തായാം ഭൂമൌ സംശോധയേദ്ദിശഃ। സ്വര്ണദധ്യക്ഷതൈ രേഖാഃ പ്രകുര്വീത പ്രദക്ഷിണം
ഭൂമി സമം ആക്കി ലേപനം ചെയ്ത ശേഷം, ദിശകൾ ശുദ്ധീകരിക്കണം. പൊന്നും തയിരും അക്ഷതയും കൊണ്ട് ദിശകളിൽ വലയം വരയ്ക്കണം.
മധ്യാദീശാനകോഷ്ഠസ്ഥേ പൂര്ണകുമ്ഭേ ശിവം യജേത്। വാചസ്തുമഭ്യര്ച്യ തത്തോയൈഃ സിഞ്ചേത് കുദ്ദാലകാദികം
മധ്യഭാഗത്തോ ഈശാനകോണത്തോ ഒരു നിറഞ്ഞ കലശം വെച്ച് ശിവനെ ആരാധിക്കണം. ആചാര്യനെ ആദരിച്ചു ആ വെള്ളം കൊണ്ട് കുഴിയെടുക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങൾ തളിക്കണം.
വാഹ്യേ രക്ഷോഗണാനിഷ്ട്വാ വിധിനാ ദിഗ്ബലിം ക്ഷിപേത്। ഭൂമിം സംസിച്യ സംസ്നാപ്യ കുദ്ദാലാദ്യം പ്രപൂജയേത്
പുറത്ത് ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ ശാന്തിപ്പെടുത്തി, ദിശകൾക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കണം. ഭൂമിയെ തളിച്ച് സ്നാനം കഴിപ്പിച്ച് കുഴിയെടുക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങൾ പൂജിക്കണം.
അന്യം വസ്ത്രയുഗച്ഛന്നം കുമ്ഭം സ്കന്ധേ ദ്വിജന്മനഃ। നിധായ ഗീതവാദ്യാദിബ്രഹ്മഘോഷസമാകുലം
മറ്റൊരു കലശം, രണ്ട് വസ്ത്രം കൊണ്ട് മൂടി, ഒരു ദ്വിജന്റെ ഭുജത്തിൽ വെക്കണം. പാട്ടും വാദ്യങ്ങളും ബ്രാഹ്മണരുടെ ഘോഷവും കൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കണം.
പൂജാം കുമ്ഭേ സമാഹൃത്യ പ്രാപ്തേ ലഗ്നേഽഗ്നികോഷ്ഠകേ। കുദ്ദാലേനാഭിഷിക്തേന മധ്വക്തേന തു ഖാനയേത്
കലശപൂജ പൂർത്തിയാക്കി, അഗ്നികുണ്ഡം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ശുഭമുഹൂർത്തം വന്നപ്പോൾ, തേൻ തളിച്ച കുഴിയെടുക്കുന്ന ഉപകരണത്തോടെ കുഴിയെടുക്കണം.
നൈര്ഋത്യാം ക്ഷേപയേന്മൃത്സ്നാം ഖാതേ കുമ്ഭജലം ക്ഷിപേത്। പുരസ്യ പൂര്വ്വസീമാന്തം നയേദ് യാവദഭീപ്സിതം
മണ്ണ് നൈരൃത്യഭാഗത്ത് ഇടണം, കലശത്തിലെ വെള്ളം കുഴിയിലേക്ക് ഒഴിക്കണം. ശേഷം, അതിനെ കിഴക്കൻ അതിരിലേക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്രയോളം നയിക്കണം.
അഥ തത്ര ക്ഷണം സ്ഥിത്വാ ഭ്രാമയേത് പരിതഃ പുരം। സിഞ്ചന് സീമാന്തചിഹ്ണാനി യാവദീശാനഗോചരം
അവിടെ ഒരു നിമിഷം നിന്നു, ചുറ്റും നടന്ന്, അതിരുകൾക്ക് വെള്ളം തളിക്കണം, ഈശാനഭാഗം വരെ.
അര്ഘ്യദാനമിദം പ്രോക്തം തത്ര കുമ്ഭപരിഭ്രമാത്। ഇത്ഥം പരിഗ്രഹം ഭൂമേഃ കുര്വ്വീത തദനന്തരം
കലശം ചുറ്റി നടന്ന് അർഘ്യം അർപ്പിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ഭൂമി കൈവശം എടുക്കണം.
കര്കരാന്തം ജലാന്തം വാ ശല്യദോഷജിഘാംസയാ। ഖാനയേദ് ഭൂഃ കുമാരീം ചേദ് വിധിനാ ശല്യമുദ്ധരേത്
ഭൂമി കല്ലും വെള്ളവും ഉള്ളതായിരിക്കുകയോ ദോഷം നീക്കാൻ വേണ്ടിയോ ആഴത്തിൽ കുഴിയെടുക്കണം. അകത്തൊന്നും കയറിയാൽ, ഒരു കന്യക അതിനെ നിയമപ്രകാരം പുറത്തെടുക്കണം.
അകചടതപയശഹാന് മാനവശ്ചേത് പ്രശ്നാക്ഷരാണി തു । അഗ്നേര്ധ്വജാദിപതിതാഃ സ്വസ്ഥാനേ ശല്യമാഖ്യാന്തി
മനുഷ്യന് മുടി, പല്ല്, പാലു ഇല്ലെങ്കിൽ, അഗ്നിയുടെ പതാക മുതലായവയിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന ശുഭാക്ഷരങ്ങൾ അവിടെയുള്ള അശുദ്ധിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
കര്ത്തും ശ്ചാങ്ഗവികാരേണ ജാനീയാത്തത്പ്രമാണതഃ। പശ്വാദീനാം പ്രവേശേന കീര്ത്തനൈര്വിരുതൈര്ദ്ദിശഃ
ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ വക്രതയുണ്ടെങ്കിൽ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അളവ് മനസ്സിലാക്കണം. മൃഗങ്ങൾ അകത്തു കടക്കുമ്പോഴും അവയുടെ ചലനവും ശബ്ദവും കാണുമ്പോഴും ദിശകൾ തിരിച്ചറിയാം.
മാതൃകാമഷ്ടവര്ഗാഢ്യാം ഫലകേ ഭുവി വാ ലിഖേത്। ശല്യജ്ഞാനം വര്ഗവശാത് പൂര്വാദീശാന്തതഃ ക്രമാത്
അഷ്ടമാതൃകകളെ ഒരു ഫലകത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ നിലത്തോ എഴുതണം. ഈ കൂട്ടത്തിന്റെ ക്രമത്തിൽ, കിഴക്കു മുതൽ എല്ലാ ദിശകളും അനുസരിച്ച്, ശല്യത്തിന്റെ സ്ഥാനം അറിയാം.
അവര്ഗേ ചൈവ ലോഹന്തു കവര്ഗേഽങ്ഗാരമഗ്നിതഃ। ചവര്ഗേ ഭസ്മ ദക്ഷേ സ്യാട് ടവര്ഗേഽസ്ഥി ച നൈര്ഋതേ
കൂട്ടം ഇല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പ് ഉപയോഗിക്കണം. ക-കൂട്ടത്തിൽ തീയിൽ നിന്നുള്ള കൽക്കരി, ച-കൂട്ടത്തിൽ ചാരം, ട-കൂട്ടത്തിൽ തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് അസ്ഥി ഉപയോഗിക്കണം.
തവര്ഗേ ചേഷ്ടകാ ചാപ്യേ കപാലഞ്ച പവര്ഗകേ। യവര്ഗേ ശവകീടാദി ശവര്ഗേ ലോഹമാദിശേത്
ത-കൂട്ടത്തിൽ ഇഷ്ടിക, പ-കൂട്ടത്തിൽ തലയൊടിഞ്ഞ അസ്ഥി, യ-കൂട്ടത്തിൽ പുഴു പോലുള്ളത്, ശ-കൂട്ടത്തിൽ ഇരുമ്പ് മുതലായവ ഉപയോഗിക്കണം.
ഹവര്ഗേ രജതം തദ്വദവര്ഗാച്ചാനര്ഥകരാനപി। പ്രോക്ഷയാത്മഭിഃ കരാപൂരൈരഷ്ടാങ്ഗുലമൃദന്തരൈഃ
ഹ-കൂട്ടത്തിൽ വെള്ളി ഉപയോഗിക്കണം. മറ്റു കൂട്ടങ്ങളിൽ ദോഷം വരുത്തുന്ന വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിക്കണം. വെള്ളം തളിച്ച്, എട്ട് വിരൽ വലിപ്പം മണ്ണിട്ട് നിറയ്ക്കണം.
പാദോനം ഖാതമാപൂര്യ്യ സജലൈര്മുദ്ഗരാഹതൈഃ । ലിപ്താം സമപ്ലവാം തത്ര കാരയിത്വാ ഭുവം ഗുരുഃ
ഒരു അടി കുറവ് ആഴത്തിൽ കുഴി കുഴിച്ച്, വെള്ളമുള്ള മണ്ണ് നിറച്ച്, മുത്തി കൊണ്ട് അടിക്കണം. അവിടെ നിലം തേച്ച് സമമാക്കി ഗുരു മുന്നോട്ട് പോകണം.
സാമാന്യാര്ഘ്യകരോ യായാന്മണ്ഡപം വക്ഷ്യമാണകം। തോരണദ്വാഃ പതീനിഷ്ട്വാ പ്രത്യഗ്ദ്വാരേണ സംവിശേത്
സാമാന്യ അർഘ്യം എടുത്ത്, വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്ന മണ്ഡപത്തിലേക്ക് പോകണം. തോറണം വാതിലിൽ പൂജ ചെയ്ത്, പടിഞ്ഞാറ് വാതിലിലൂടെ അകത്തു കടക്കണം.
കുര്യ്യാത്തത്രാത്മശുദ്ധ്യാദി കുണ്ഡമണ്ഡപസംസ്കൃതിം। കലസം വര്ദ്ധനീസക്തം ലോകപാലശിവാര്ച്ചനം
അവിടെ ആത്മശുദ്ധി തുടങ്ങിയ ക്രിയകളും, കുണ്ടം, മണ്ഡപം ശുദ്ധീകരിക്കൽ, കലശം വളർച്ചക്കുള്ള പാത്രത്തിൽ ചേർക്കൽ, ദിശാപാലകരെയും ശിവനെയും പൂജിക്കലും നടത്തണം.
അഗ്നേര്ജനനപൂജാദി സര്വ്വം പൂര്വവദാചരേത്। യജമാനാന്വിതോ യായാച്ഛിലാനാം സ്നാനമണ്ഡപം
അഗ്നിയുടെ ജനനം, പൂജ എന്നിവ മുൻപൊക്കെ ചെയ്തതുപോലെ നടത്തണം. യജമാനനോടൊപ്പം ശിലകൾക്ക് സ്നാനം നടത്താനുള്ള മണ്ഡപത്തിലേക്ക് പോകണം.
ശിലാഃ പ്രാസാദലിങ്ഗസ്യ പാദധര്മ്മാദിസഞ്ജ്ഞകാഃ। അഷ്ടാങ്ഗുലോച്ഛ്രിതാഃ ശസ്താശ്ചതുരസ്രാഃ കരായതാഃ
പ്രാസാദത്തിലെ ലിംഗത്തിനായി, പാദം മുതലായ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ശിലകൾ എട്ട് വിരൽ ഉയരവും, ചതുരസ്രവും, നന്നായി നിർമ്മിച്ചതും ആയിരിക്കണം.
പാഷാണാനാം ശിലാഃ കാര്യ്യാ ഇഷ്ടകാനാം തദര്ദ്ധതഃ। പ്രാസാദേഽശ്മശിലാഃ ശൈലേ ഇഷ്ടകാ ഇഷ്ടകാമയേ
ശിലകൾ പാറയിൽ നിന്നുള്ളതായിരിക്കണം. ഇഷ്ടികകൾ അതിന്റെ പാതി വലിപ്പം. പാറകൊണ്ടുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ ശിലകളും, ഇഷ്ടികകൊണ്ടുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ ഇഷ്ടികകളും ഉപയോഗിക്കണം.
അങ്കിതാ നവവക്ത്രാദ്യൈഃ പങ്കജാഃ പങ്കജാങ്കിതാഃ। നന്ദാഭദ്രാജയാ രിക്താ പൂര്ണാഖ്യാ പഞ്ചമീ മതാ
ഒമ്പത് മുഖം മുതലായ അടയാളങ്ങൾകൊണ്ടും, താമരയുടെ അടയാളം പതിപ്പിച്ച താമരകളും, നന്ദ, ഭദ്ര, ജയ, രിക്ത, പൂർണ എന്നിങ്ങനെ അഞ്ചാമത്തേത് പൂർണ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
ആസാം പദ്മോ മഹാപദ്മഃ ശങ്ഖോഽഥ മകരസ്തഥാ। സമുദ്രശ്ചേതി പഞ്ചാമീ നിധികുമ്ഭാഃ ക്രമാദധഃ
ഇവയിൽ താമര, മഹാതാമര, ശംഖ്, മകരം, സമുദ്രം എന്നിങ്ങനെ അഞ്ചെണ്ണം. ഇവയാണ് നിധികുംഭങ്ങൾ, ക്രമത്തിൽ താഴെ വെക്കേണ്ടത്.
നന്ദാ ഭദ്രാ ജയാ പൂര്ണാ അജിതാ ചാപരാജിതാ। വിജയാ മങ്ഗലാഖ്യാ ച ധരണീ നവമീ ശിലാ
നന്ദ, ഭദ്ര, ജയ, പൂർണ, അജിത, അപരാജിത, വിജയ, മംഗള, ധരണി — ഇവ ഒമ്പത് ശിലകളാണ്.
സുഭദ്രശ്ച വിഭദ്രശ്ച സുനന്ദഃ പുഷ്പനന്ദകഃ । ജയോഽഥ വിജയശ്ചൈവ കുമ്ഭഃ പൂര്ണസ്തഥോത്തരഃ
സുഭദ്ര, വിഭദ്ര, സുനന്ദ, പുഷ്പനന്ദക, ജയ, വിജയ, കുംഭ, പൂർണ, ഉത്തര — ഇവയാണ് മറ്റുള്ളവ.
നവാനാന്തു യഥാസങ്ഖ്യം നിധികുമ്ഭാ അമീ നവ। ആസനം പ്രഥമം ദത്ത്വാ താഡ്യോല്ലിഖ്യ ശരാണുനാ
ഈ ഒമ്പത് നിധികുംഭങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ വെക്കണം. ആദ്യം ആസനം വെച്ച്, അവയെ അമ്പുകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തി തട്ടണം.
സര്വാസാമവിശേഷേണ തനുത്രേണാവഗുണ്ഠനം । മൃദ്ഭിര്ഗോമയഗോമൂത്രകഷായൈര്ഗന്ധവാരിണാ
എല്ലാവർക്കും വ്യത്യാസമില്ലാതെ, മൂന്നു തുണി കൊണ്ട് മൂടണം. മണ്ണ്, പശുവിന്റെ ചാണകം, മൂത്രം, കഷായം, സുഗന്ധജലം എന്നിവ ഉപയോഗിക്കണം.
അസ്ത്രേണ ഹൂംഫഡന്തേന മലസ്നാനം സമാചരേത്। വിധിനാ പഞ്ചഗവ്യേന സ്നാനം പഞ്ചാമൃതേന ച
'ഹൂം ഫട്' എന്ന അസ്ത്രമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് മലശുദ്ധി സ്നാനം നടത്തണം. ശേഷം വിധിപ്രകാരം പഞ്ചഗവ്യവും പഞ്ചാമൃതവും കൊണ്ട് സ്നാനം ചെയ്യണം.
ഗന്ധതോയാന്തര കുര്യ്യാന്നിജനാമാങ്കിതാണുനാ । ഫലരത്നസുവര്ണാനാം ഗോശ്രൃഡ്ഗസലിലൈസ്തതഃ
ശേഷം സുഗന്ധജലം കൊണ്ട് അകത്തുള്ള ഭാഗം കഴുകി, ഓരോന്നിലും അതിന്റെ പേര് എഴുതണം. പിന്നെ പഴം, രത്നം, പൊന്നു, പശുവിന്റെ കൊമ്പ് എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം കൊണ്ട് കഴുകണം.