അഗ്നിപുരാണമ്

വടാശ്വത്ഥാര്ക്കവാതാവിസര്ജ്ജ ഭല്ലാതകാംസ്ത്യജേത്। ആപോശാനം പുരാദായ പ്രാണാദ്യൈഃ പ്രണവാന്വിതൈഃ

വട, അശ്വത്ഥ, അർക്ക, വാത, ഭല്ലാതകമരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം; ശുദ്ധജലം മുൻകൂട്ടി എടുത്ത്, പ്രാണാദികൾ ഉച്ചരിച്ച് ഓം ചേർത്ത് ആമൃദം കുടിക്കണം.

സ്വാഹാന്തേനാഹുതീഃ പഞ്ച ദത്വാ ദീപ്യോദരാനലം। നാഗഃ കൂര്മ്മോഽഥ കൃകരോ ദേവദത്തോ ധനഞ്ജയഃ

സ്വാഹാ എന്നതോടെ അവസാനിക്കുന്ന അഞ്ചു ഹോമങ്ങൾ അകത്തുള്ള ജ്വലിച്ചിരിക്കുന്ന അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചശേഷം, നാഗൻ, കുര്മൻ, കൃകരൻ, ദേവദത്തൻ, ധനഞ്ജയൻ—

ഏതേഭ്യ ഉപവായുഭ്യഃ സ്വാഹാപോശാനവാരിണാ। ഭക്താദികം നിവേദ്യായ പിബേച്ഛേഷോദകം നരഃ

ഈ ഉപവായുക്കൾക്ക് സ്വാഹാ ഉച്ചരിച്ച് ആമൃദം കുടിച്ചശേഷം, ഭോജനാദികൾ സമർപ്പിച്ച് ശേഷമുള്ള വെള്ളം കുടിക്കണം.

അമൃതോപസ്തരണമസി പ്രാണാഹുതീസ്തതോ ദദേത്। പ്രണായ സ്വാഹാഽപാനായ സമാനായ തതസ്തഥാ

നീ അമൃതത്തിന്റെ പരിപാലനമായിരിക്കുന്നു; അതിനുശേഷം പ്രാണാഹുതികൾ അർപ്പിക്കണം: 'പ്രാണനു സ്വാഹാ, അപാനനു, സമാനനു' എന്നും.

ഉദാനായ ച വ്യാനായ ഭുക്ത്വാ ചുല്ലകമാചരേത്। അമൃതാപിധാനമസീതി ശരീരേഽന്നാദിവായവഃ

ഉദാനനും വ്യാനനും അർപ്പിച്ച്, ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം ചുള്ളകവിധി നടത്തണം; 'നീ അമൃതത്തിന്റെ അടയാളമാണ്' എന്നപോലെ ശരീരത്തിലെ അന്നവായുക്കൾക്കായി.

ഈശ്വര ഉവാച പവിത്രാരോഹണം വക്ഷ്യേ ക്രിയാര്ചാദിഷു പൂരണം ।൭൮.൦൦൧ നിത്യം തന്നിത്യമുദ്ദിഷ്ടം നൈമിത്തികമഥാപരം ॥൭൮.൦൦൧ ആഷാഢാദിചതുര്ദശ്യാമഥ ശ്രാവണഭാദ്രയോഃ ।൭൮.൦൦൨ സിതാസിതാസു കര്തവ്യം ചതുര്ദശ്യഷ്ടമീഷു തത് ॥൭൮.൦൦൨ കുര്യാദ്വാ കാര്ത്തികീം യാവത്തിഥൌ പ്രതിപാദികേ ।൭൮.൦൦൩ വഹ്നിബ്രഹ്മാമ്ബികേഭാസ്യനാഗസ്കന്ദാര്കശൂലിനാം ॥൭൮.൦൦൩ ദുര്ഗായമേന്ദ്രഗോവിന്ദസ്മരശമ്ഭുസുധാഭുജാം ।൭൮.൦൦൪ സൌവര്ണം രാജതം താമ്രം കൃതാദിഷു യഥാക്രമം ॥൭൮.൦൦൪ കലൌ കാര്പാസജം ചാപി പട്ടപദ്മാദിസൂത്രകം ।൭൮.൦൦൫ പ്രണവശ്ചന്ദ്രമാ വഹ്നിര്ബ്രഹ്മാ നാഗോ ഗുഹോ ഹരിഃ ॥൭൮.൦൦൫ സര്വേശഃ സര്വദേവാഃ സ്യുഃ ക്രമേണ നവതന്തുഷു ।൭൮.൦൦൬ അഷ്ടോത്തരശതാന്യര്ധം തദര്ധം ചോത്തമാദികം ॥൭൮.൦൦൬ ഏകാശീത്യാഥവാ സൂത്രൈസ്ത്രിംശതാപ്പഷ്ടയുക്തയാ ।൭൮.൦൦൭ പഞ്ചാശതാ വാ കര്തവ്യം തുല്യഗ്രന്ഥ്യന്തരാലകം ॥൭൮.൦൦൭ ദ്വാദശാങ്ഗുലമാനാനി വ്യാസാദഷ്ടാങ്ഗുലാനി ച ।൭൮.൦൦൮ ലിങ്ഗവിസ്താരമാനാനി ചതുരങ്ഗുലകാനി വാ ॥൭൮.൦൦൮ തഥൈവ പിണ്ഡികാസ്പര്ശം ചതുര്ഥം സര്വദൈവതം ।൭൮.൦൦൯ ഗങ്ഗാവതാരകം കാര്യം സുജാതേന സുധൌതകം ॥൭൮.൦൦൯ ഗ്രന്ഥിം കുര്യാച്ച വാമേന അഘോരണാഥ ശോധയേത് ।൭൮.൦൧൦ രഞ്ജയേത്പുരുഷേണൈവ രക്തചന്ദനകുങ്കുമൈഃ ॥൭൮.൦൧൦ കസ്തൂരീരോചനാചന്ദ്രൈര്ഹരിദ്രാഗൈരികാദിഭിഃ ।൭൮.൦൧൧ ഗ്രന്ഥയോ ദശ കര്തവ്യാ അഥവാ തന്തുസങ്ഖ്യയാ ॥൭൮.൦൧൧ അന്തരം വാ യഥാശോഭമേകദ്വിചതുരങ്ഗുലം ।൭൮.൦൧൨ പ്രകൃതിഃ പൌരുഷീ വീരാ ചതുര്ഥീ ത്വപരാജിതാ ॥൭൮.൦൧൨ ജയാന്യാ വിജയാ ഷഷ്ഠീ അജിതാ ച സദാശിവാ ।൭൮.൦൧൩ മനോന്മനീ സര്വമുഖീ ഗ്രന്ഥയോഽഭ്യധികാഃ ശുഭാഃ ॥൭൮.൦൧൩ കാര്യാ വാ ചന്ദ്രവഹ്ന്യര്കപവിത്രം ശിവവദ്ധൃദി ।൭൮.൦൧൪ ഏകൈകം നിജമൂര്തൌ വാ പുപ്തകേ ഗുരുകേ ഗണേ ॥൭൮.൦൧൪ സ്യാദേകൈകം തഥാ ദ്വാരദിക്പാലകലശാദിഷു ।൭൮.൦൧൫ ഹസ്താദിനവഹസ്താന്തം ലിങ്ഗാനാം സ്യാത്പവിത്രകം ॥൭൮.൦൧൫ അഷ്ടാവിംശതിതോ യുദ്ധം ദശഭിര്ദശഭിഃ ക്രമാത് ।൭൮.൦൧൬ ദ്വ്യങ്ഗുലാഭ്യന്തരാസ്തത്ര ക്രമാദേകാങ്ഗുലാന്തരാഃ ॥൭൮.൦൧൬ ഗ്രന്ഥയോ മാനമപ്യേഷാം ലിങ്ഗവിസ്താരസസ്മിതം ।൭൮.൦൧൭ സപ്തമ്യാം വാ ത്രയോദശ്യാം കൃതനിത്യക്രിയഃ ശുചിഃ ॥൭൮.൦൧൭ ഭൂഷയേത്പുഷ്പവസ്ത്രാദ്യൈഃ സായാഹ്നേ യാഗമന്ദിരം ।൭൮.൦൧൮ കൃത്വാ നൈമിത്തികീം സന്ധ്യാം വിശേഷേണ ച തര്പണം ॥൭൮.൦൧൮ പരിഗൃഹീതേ ഭൂഭാഗേ പവിത്രേ സൂര്യമര്ചയേത് ।൭൮.൦൧൯ ആചമ്യ സകലീകൃത്യ പ്രണവാര്ഘ്യകരോ ഗുരുഃ ॥൭൮.൦൧൯ ദ്വാരാണ്യസ്ത്രേണ സമ്പ്രോക്ഷ്യ പൂര്വാദിക്രമതോഽര്ചയേത് ।൭൮.൦൨൦ ഹാം ശാന്തികലാദ്വാരായ തഥാ വിദ്യാകലാത്മനേ ॥൭൮.൦൨൦ നിവൃത്തികലാദ്വാരായ പ്രതിഷ്ഠാഖ്യകലാത്മനേ ।൭൮.൦൨൧ തച്ഛാഖയോഃ പ്രതിദ്വാരം ദ്വൌ ദ്വൌ ദ്വാരാധിപൌ യജേത് ॥൭൮.൦൨൧ നന്ദിനേ മഹാകാലായ ഭൃങ്ഗിണേഽഥ ഗണായ ച ।൭൮.൦൨൨ വൃഷഭായ ച സ്കന്ദായ ദേവ്യൈ ചണ്ഡായ ച ക്രമാത് ॥൭൮.൦൨൨ നിത്യം ച ദ്വാരപാലാദീന് പ്രവിശ്യ ദ്വാരപശ്ചിമേ ।൭൮.൦൨൩ ഇഷ്ട്വാ വാസ്തും ഭൂതശുദ്ധിം വിശേഷാര്ഘ്യകരഃ ശിവഃ ॥൭൮.൦൨൩ പ്രോക്ഷണാദ്യം വിധായാഥ യജ്ഞസമ്ഭാരകൃന്നരഃ ।൭൮.൦൨൪ മന്ത്രയേദ്ദര്ഭദൂര്വാദ്യൈഃ പുഷ്പാദ്യൈശ്ച ഹൃദാദിഭിഃ ॥൭൮.൦൨൪ ശിവഹസ്തം വിധായേത്ഥം സ്വശിരസ്യധിരോപയേത് ।൭൮.൦൨൫ ശിവോഽഹമാദിഃ സര്വജ്ഞോ മമ യജ്ഞപ്രധാനതാ ॥൭൮.൦൨൫ അത്യര്ഥം ഭാവയേദ്ദേവം ജ്ഞാനഖദ്ഗകരോ ഗുരുഃ ।൭൮.൦൨൬ നൈര്ഋതീം ദിശമാസാദ്യ പ്രക്ഷിപേദുദഗാനനഃ ॥൭൮.൦൨൬ അര്ഘ്യാമ്ബു പഞ്ചഗവ്യഞ്ച സമസ്താന്മഖമണ്ഡപേ ।൭൮.൦൨൭ ചതുഷ്പഥാന്തസംസ്കാരൈര്വീക്ഷണാദ്യൈഃ സുസംസ്കൃതൈഃ ॥൭൮.൦൨൭ വിക്ഷിപ്യ വികിരാംസ്തത്ര കുശകൂര്ചോപസംഹരേത് ।൭൮.൦൨൮ താനീശദിശി വര്ധന്യാമാസനായോപകല്പയേത് ॥൭൮.൦൨൮ നൈര്ഋതേ വാസ്തുഗീര്വാണാ ദ്വാരേ ലക്ഷ്മീം പ്രപൂജയേത് ।൭൮.൦൨൯ പശ്ചിമാഭിമുഖം കുമ്ഭം സര്വധാന്യോപരി സ്ഥിതം ॥൭൮.൦൨൯ പ്രണവേന വൃഷാരൂഢം സിംഹസ്ഥാം വര്ധനീന്തതഃ ।൭൮.൦൩൦ കുമ്ഭേ സാങ്ഗം ശിവന്ദേവം വര്ധന്യാമര്ചയേത് ॥൭൮.൦൩൦ ദിക്ഷു ശക്രാദിദിക്പാലാന് വിഷ്ണുബ്രഹ്മശിവാദികാന് ।൭൮.൦൩൧ വര്ധനീം സമ്യഗാദായ ഘടപൃഷ്ടാനുഗാമിനീം ॥൭൮.൦൩൧ ശിവാജ്ഞാം ശ്രാവയേന്മന്ത്രീ പൂര്വാദീശാനഗോചരം ।൭൮.൦൩൨ അവിച്ഛിന്നപയോധാരാം മൂലമന്ത്രമുദീരയേത് ॥൭൮.൦൩൨ സമന്താദ്ഭ്രാമയേദേനാം രക്ഷാര്ഥം ശസ്ത്രരൂപിണീം ।൭൮.൦൩൩ പൂര്വം കലശമാരോപ്യ ശസ്ത്രാര്ഥന്തസ്യ വാമതഃ ॥൭൮.൦൩൩ സമഗ്രാസനകേ കുമ്ഭേ യജേദ്ദേവം സ്ഥിരാസനേ ।൭൮.൦൩൪ വര്ധന്യാം പ്രണവസ്ഥായാമായുധന്തദനു ദ്വയോഃ ॥൭൮.൦൩൪ ഭഗലിങ്ഗസമായോഗം വിദധ്യാല്ലിങ്ഗമുദ്രയാ ।൭൮.൦൩൫ കുമ്ഭേ നിവേദ്യ ബോധാസിം മൂലമന്ത്രജപന്തഥാ ॥൭൮.൦൩൫ തദ്ദശാംശേന വര്ധന്യാം രക്ഷാം വിജ്ഞാപയേദപി ।൭൮.൦൩൬ ഗണേശം വായവേഽഭ്യര്ച്യ ഹരം പഞ്ചാമൃതാദിഭിഃ ॥൭൮.൦൩൬ സ്നാപയേത്പൂര്വവത്പ്രാര്ച്യ കുണ്ഡേ ച ശിവപാവകം ।൭൮.൦൩൭ വിധിവച്ച ചരും കൃത്വാ സമ്പാതാഹുതിശോധിതം ॥൭൮.൦൩൭ ദേവാഗ്ര്യാത്മവിഭേദേന ദര്ഷ്യാ തം വിഭജേത്ത്രിധാ ।൭൮.൦൩൮ ദത്വാ ഭാഗൌ ശിവാഗ്നിഭ്യാം സംരക്ഷേദ്ഭാഗമാത്മനി ॥൭൮.൦൩൮ ശരേണ ചര്മണാ ദേയം പൂര്വതോ ദന്തധാവനം ।൭൮.൦൩൯ തസ്മാദ്ഘോരശിഖാഭ്യാം വാ ദക്ഷിണേ പശ്ചിമേ മൃദം ॥൭൮.൦൩൯ സാദ്യോജാതേന ച ഹൃദാ ചോത്തരേ വാമനീകൃതം ।൭൮.൦൪൦ ജലം വാമേന ശിരസാ ഈശേ ഗന്ധാന്വിതം ജലം ॥൭൮.൦൪൦ പഞ്ചഗവ്യം പലാശാദിപുടകം വൈ സമന്തതഃ ।൭൮.൦൪൧ ഐശാന്യാം കുസുമം ദദ്യാദാഗ്നേയ്യാം ദിശി രോചനാം ॥൭൮.൦൪൧ അഗുരും നിര്ഋതാശായാം വായവ്യാം ച ചതുഃസമം ।൭൮.൦൪൨ ഹോമദ്രവ്യാണി സര്വാണി സദ്യോജാതൈഃ കുശൈഃ സഹ ॥൭൮.൦൪൨ ദണ്ഡാക്ഷസൂത്രകൌപീനഭിക്ഷാപാത്രാണി രൂപിണേ ।൭൮.൦൪൩ കജ്ജലം കുങ്കുമന്തൈലം ശലാകാം കേശശോധനീം ॥൭൮.൦൪൩ താമ്ബൂലം ദര്പണം ദദ്യാദുത്തരേ രോചനാമപി ।൭൮.൦൪൪ ആസനം പാദുകേ പാത്രം യോഗപട്ടാതപത്രകം ॥൭൮.൦൪൪ ഐശാന്യാമീശമന്ത്രേണ ദദ്യാദീശാനതുഷ്ടയേ ।൭൮.൦൪൫ പൂര്വസ്യാഞ്ചരുകം സാജ്യം ദദ്യാദ്ഗന്ധാദികം നവേ ॥൭൮.൦൪൫ പൂര്വിത്രാണി സമാദായ പ്രോക്ഷിതാന്യര്ഘ്യവാരിണാ ।൭൮.൦൪൬ സംഹിതാമന്ത്രപൂതാനി നീത്വാ പാവകസന്നിധിം ॥൭൮.൦൪൬ കൃഷ്ണാജിനാദിനാ.അച്ഛാദ്യ സ്മരന് സംവത്സരാത്മകം ।൭൮.൦൪൭ സാക്ഷിണം സര്വകൃത്യാനാം ഗോപ്താരം ശിവമവ്യയം ॥൭൮.൦൪൭ സ്വേതി ഹേതി പ്രയോഗേണ മന്ത്രസംഹിതയാ പുനഃ ।൭൮.൦൪൮ ശോധയേച്ച പവിത്രാണി വാരാണാമേകവിംശതിം ॥൭൮.൦൪൮ ഗൃഹാദി വേഷ്ടയേത്സൂത്രൈര്ഗന്ധാദ്യം രവയേ ദദേത് ।൭൮.൦൪൯ പൂജിതായ സമാചമ്യ കൃതന്യാസഃ കൃതാര്ഘ്യകഃ ॥൭൮.൦൪൯ നന്ദ്യാദിഭ്യോഽഥ ഗന്ധാഖ്യം വാസ്തോശ്ചാഥ പ്രവിശ്യ ച ।൭൮.൦൫൦ ശസ്ത്രേഭ്യോ ലോകപാലേഭ്യഃ സ്വനാമ്നാ ശിവകുമ്ഭകേ ॥൭൮.൦൫൦ വര്ധന്യൈ വിഘ്നരാജായ ഗുരവേ ഹ്യാത്മനേ യജേത് ।൭൮.൦൫൧ അഥ സര്വൌഷധീലിപ്തം ധൂപിതം പുഷ്പദൂര്വയാ ॥൭൮.൦൫൧ ആമന്ത്ര്യ ച പവിത്രംതത്വിധായാഞ്ജലിമധ്യഗം ।൭൮.൦൫൨ ഓം സമസ്തവിധിച്ഛിദ്രപൂരണേ ച വിധിം പ്രതി ॥൭൮.൦൫൨ പ്രഭവമന്ത്രയാമി ത്വാം ത്വദിച്ഛാവാപ്തികാരികാം ।൭൮.൦൫൩ തത്സിദ്ധിമനുജാനീഹി യജതശ്ചിദചിത്പതേ ॥൭൮.൦൫൩ സര്വഥാ സര്വദാ ശമ്ഭോ നമസ്തേഽസ്തു പ്രസീദ മേ ।൭൮.൦൫൪ ആമന്ത്രിതോഽസി ദേവേശ സഹ ദേവ്യാ ഗണേശ്വരൈഃ ॥൭൮.൦൫൪ മന്ത്രേശൈര്ലോകപാലൈശ്ച സഹിതഃ പരിചാരകൈഃ ।൭൮.൦൫൫ നിമന്ത്രയാമ്യഹന്തുഭ്യം പ്രഭാതേ തു പവിത്രകം ॥൭൮.൦൫൫ നിയമഞ്ച കരിഷ്യാമി പരമേശ തവാജ്ഞയാ ।൭൮.൦൫൬ ഇത്യേവന്ദേവമാമന്ത്ര്യ രേചകേനാമൃതീകൃതം ॥൭൮.൦൫൬ ശിവാന്തം മൂലമുച്ചാര്യ തച്ഛിവായ നിവേദയേത് ।൭൮.൦൫൭ ജപം സ്തോത്രം പ്രമാണഞ്ച കൃത്വാ ശമ്ഭും ക്ഷമാപയേത് ॥൭൮.൦൫൭ ഹുത്വാ ചരോസ്തൃതീയാംശം തദ്ദദ്ദീത ശിവാഗ്നയേ ।൭൮.൦൫൮ ദിഗ്വാസിഭ്യോ ദിഗീശേഭ്യോ ഭൂതമാതൃഗണേഭ്യ ഉ ॥൭൮.൦൫൮ രുദ്രേഭ്യോ ക്ഷേത്രപാദിഭ്യോ നമഃ സ്വാഹാ ബലിസ്ത്വയം ।൭൮.൦൫൯ ദിങ്നാഗാദ്യൈശ്ച പൂര്വാദൌ ക്ഷേത്രായ ചാഗ്നയേ ബലിഃ ॥൭൮.൦൫൯ സമാചമ്യ വിധിച്ഛിദ്രപൂരകം ഹോമമാചരേത് ।൭൮.൦൬൦ പൂര്ണാം വ്യാഹൃതിഹോമഞ്ച കൃത്വാ രുന്ധീത പാവകം ॥൭൮.൦൬൦ തത ഓമഗ്നയേ സ്വാഹാ സ്വാഹാ സോമായ ചൈവ ഹി ।൭൮.൦൬൧ ഓമഗ്നീഷോമാഭ്യാം സ്വാഹാഗ്നയേ സ്വിഷ്ടകൃതേ തഥാ ॥൭൮.൦൬൧ ഇത്യാഹുതിചതുഷ്കന്തു ദത്വാ കുര്യാത്തു യോജനാം ।൭൮.൦൬൨ വഹ്നികുണ്ഡാര്ചിതം ദേവം മണ്ഡലാഭ്യര്ചിതേ ശിവേ ॥൭൮.൦൬൨ നാഡീസന്ധാനരൂപേണ വിധിനാ യോജയേത്തതഃ ।൭൮.൦൬൩ വംശാദിപാത്രേ വിന്യസ്യ അസ്ത്രഞ്ച ഹൃദയന്തതഃ ॥൭൮.൦൬൩ അധിരോപ്യ പവിത്രാണി കലാഭിര്വാഥ മന്ത്രയേത് ।൭൮.൦൬൪ ഷഡങ്ഗം ബ്രഹ്മമൂലൈര്വാ ഹൃദ്ധര്മാസ്ത്രഞ്ച യോജയേത് ॥൭൮.൦൬൪ വിധായ സൂത്രൈഃ സംവേഷ്ട്യ പൂജയിത്വാങ്ഗസമ്ഭവൈഃ ।൭൮.൦൬൫ രക്ഷാര്ഥം ജഗദീശായ ഭക്തിനമ്രഃ സമര്പയേത് ॥൭൮.൦൬൫ പൂജിതേ പുഷ്പധൂപാദ്യൈര്ദത്വാ സിദ്ധാന്തപുസ്തകേ ।൭൮.൦൬൬ ഗുരോഃ പാദാന്തികം ഗത്വാ ഭക്ത്യാ ദദ്യാത്പവിത്രകം ॥൭൮.൦൬൬ നിര്ഗത്യ വഹിരാചമ്യ ഗോമയേ മണ്ഡലത്രയേ ।൭൮.൦൬൭ പഞ്ചഗവ്യഞ്ചരുന്ദന്തധാവനഞ്ച ക്രമാദ്യജേത് ॥൭൮.൦൬൭ ആചാന്തോ മന്ത്രസമ്ബദ്ധഃ കൃതസങ്ഗീതജാഗരഃ ।൭൮.൦൬൮ സ്വപേദന്തഃ സ്മരന്നീശം ബുഭുക്ഷുര്ദര്ഭസംസ്തരേ ॥൭൮.൦൬൮ അനേനൈവ പ്രകാരേണ മുമുക്ഷുരപി സംവിശേത് ।൭൮.൦൬൯ കേവലമ്ഭസ്മശയ്യായാം സോപവാസഃ സമാഹിതഃ ॥൭൮.൦൬൯ ഇത്യാദിമഹാപുരാണേ ആഗ്നേയേ പവിത്രാധിവാസനവിധിര്നാമ അഷ്ടസപ്തതിതമോഽധ്യായഃ ॥ ഈശ്വര ഉവാച പവിത്രാരോഹണം വക്ഷ്യേ ക്രിയാര്ച്ചാദിഷു പൂരണം। നിത്യം തന്നിത്യമുദ്ദിഷ്ടം നൈമിത്തികമഥാപരം

ആഷാഢാദി ചതുര്ദ്ദശ്യാമഥ ശ്രാവണബാദ്രയോഃ। സിതാസിതാസു കര്ത്തവ്യം ചതുര്ദ്ദശ്യഷ്ടമീഷു തത്

ആഷാഢം തുടങ്ങിയ നാല്പതിയൊന്നാം ദിവസം, ശ്രാവണവും ഭാദ്രപദവും, വെളുത്തപക്ഷത്തും കറുത്തപക്ഷത്തും, നാല്പതിയൊന്നാം ദിവസവും അഷ്ടമിയിലും ഇത് നടത്തണം.

കുര്യ്യാദ്വാ കാര്തികീം യാവത്തിഥൌ പ്രതിപദാദികേ। വഹ്നിബ്രഹ്മാമ്ബികേഭാസ്യനാഗസ്കന്ദാര്ക്കശൂലിനാമ്

അല്ലെങ്കിൽ കാർത്തിക മാസത്തിൽ, പ്രതിപതിമുതൽ ഏത് തിഥിയിലും ഇത് നടത്താം; അഗ്നി, ബ്രഹ്മാ, അംബിക, നാഗൻ, സ്കന്ദൻ, സൂര്യൻ, ത്രിശൂലധാരിയായവൻ എന്നിവർക്കായി.

ദുര്ഗായമേന്ദ്രഗോവിന്ദസ്മരശമ്ഭുസുധാഭുജാമ് । സൌവര്ണം രാജതം താമ്രം കൃതാദിഷു യഥാക്രമമ്

ദുർഗ്ഗയ്ക്ക്, ഇന്ദ്രന്, ഗോവിന്ദന്, സ്മരന്, ശംഭുവിന്, അമൃതം കുടിക്കുന്നവന് വേണ്ടി; പൊന്നു, വെള്ളി, താമ്രം തുടങ്ങിയ ലോഹങ്ങൾ ക്രമമായി ഉപയോഗിക്കണം.

കലൌ കാര്പ്പാസജം വാപി പട്ടപദ്മാദിസൂത്രകമ്। പ്രണവശ്ചന്ദ്രമാ വഹ്നിര്ബ്രഹ്മാ നാഗോ ഗുഹോ ഹരിഃ

കലിയുഗത്തിൽ, പഞ്ചസാരയോ, പട്ടുവോ, താമരയോ അതുപോലുള്ള നൂലോ ഉപയോഗിക്കാം; പ്രണവം, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി, ബ്രഹ്മാവ്, നാഗൻ, ഗുഹൻ, ഹരി—

സര്വേശഃ സര്വദേവാഃ സ്യുഃ ക്രമേണ നവതന്തുഷു। അഷ്ടോത്തരശതാന്യര്ദ്ധം തദര്ധം ചോത്തമാദികമ്

സർവ്വേശ്വരനും എല്ലാ ദേവന്മാരും ഒമ്പതു നൂലുകളിൽ ക്രമമായി പ്രതിനിധീകരിക്കണം; നൂറിനെട്ട് അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പാതി, അതിലുമുള്ള ശ്രേഷ്ഠമായ എണ്ണം.

ഏകാശീത്യാഽഥവാ സൂത്രൈസ്ത്രിംശതാഽപ്യഽപ്യഷ്ടയുക്തയാ। പഞ്ചാശതാ വാ കര്ത്തവ്യം തുല്യഗ്രന്ഥ്യന്തരാലകമ്

അല്ലെങ്കിൽ എൺപത്തൊന്ന് നൂലോ, മുപ്പതോ, എട്ട് കൂട്ടിച്ചേർത്തതോ; അല്ലെങ്കിൽ അമ്പത് നൂലും തുല്യമായ ഗ്രന്ഥികൾ ഇടവിട്ടു കെട്ടണം.

ദ്വാദശാങ്ഗുലമാനാനി വ്യാസാദഷ്ടാങ്ഗുലാനി ച। ലിങ്ഗവിസ്താരമാനാനി ചതുരങ്ഗുലകാനി വാ

പന്ത്രണ്ടു വിരൽ നീളമോ, എട്ട് വിരൽ വീതിയോ; ലിംഗത്തിന്റെ വീതി നാലു വിരൽ അളവായിരിക്കാം.

തഥൈവ പിണ്ഡികാസ്പര്ശം ചതുര്ഥം സര്വദൈവതമ്। ഗങ്ഗാവതാരകം കാര്യ്യം സുജാതേന സുധൌതകമ്

അതു പോലെ, പിണ്ഡികയുടെ സ്പർശം നാലാമത്തേതാണ്, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും; ഗംഗാവതാരവും നന്നായി ചുരുണ്ടും നന്നായി കഴുകിയ നൂലിൽ ചെയ്യണം.

ഗ്രന്ഥിം കുര്യ്യാച്ച വാമേന അഘോരേണാഥ ശോധയേത്। രഞ്ജയേത് പുരുഷേണൈവ രക്തചന്ദനകുങ്കുമൈഃ

വലതുകൈ ഉപയോഗിച്ച് ഗ്രന്ഥി കെട്ടി, അഘോരമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കണം; പുരുഷൻ തന്നെ ചുവന്ന ചന്ദനം, കുങ്കുമം, കസ്തൂരി, മഞ്ഞൾപൊടി മുതലായവയിൽ നൂൽ മുക്കണം.

കസ്തൂരീരോചനാചന്ദ്രൈര്ഹരിദ്രാഗൈരികാദിഭിഃ। ഗ്രന്ഥയോ ദശ കര്ത്തവ്യാ അഥവാ തന്തുസങ്ഖ്യയാ

കസ്തൂരി, രോചന, ചന്ദനം, ഹരിദ്ര, ഗൈരികം തുടങ്ങിയവ ഉപയോഗിച്ച് പത്ത് കുരുക്കുകൾ ഉണ്ടാക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ തന്തുവിന്റെ എണ്ണമനുസരിച്ചും ചെയ്യാം.

അന്തരം വാ യഥാശോഭമേകദ്വിചതുരങ്ഗുലമ്। പ്രകൃതിഃ പൌരുഷീ വീരാ ചതുര്ഥീ ത്വപരാജിതാ

അവയുടെ ഇടവേള മനോഹരമാകുന്ന വിധത്തിൽ, ഒരു വിരൽ, രണ്ട് വിരൽ, അല്ലെങ്കിൽ നാല് വിരൽ വീതം അളവിൽ വേണം. പ്രധാനമായ മൂന്ന് തരം ഉണ്ട്: പുരുഷസ്വഭാവം, വീരസ്വഭാവം, നാലാമത്തേത് അപരാജിത എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്.

ജയാഽന്യാ വിജയാ ഷഷ്ഠീ അജിതാ ച സദാശിവാ। മനോന്മനീ സര്വമുഖീ ഗ്രന്ഥയോഽഭ്യധികാഃ ശുഭാഃ

മറ്റൊന്ന് ജയ, പിന്നെ വിജയ എന്ന ആറാമത്തേത്, അജിതയും സദാശിവനും; മനോന്മണി, സർവ്വമുഖി—ഇവയാണ് അധികമായും ശുഭമായും കുരുക്കുകൾ.

കാര്യ്യാ വാ ചന്ദ്രവഹ്ന്യര്കപവിത്രം ശിവവദ്ധദി। ഏകൈകം നിജമൂര്ത്തൌ വാ പുപ്തകേ ഗുരുകേ ഗണേ

ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി, സൂര്യൻ, യജ്ഞോപവീതം, ശിവനെ പോലെ, ഓരോ രൂപത്തിനും, പൂജയ്ക്കും, ഗുരുവിനും, സംഘത്തിനും വേണ്ടി ഇവ ഉണ്ടാക്കാം.

സ്യാദേകൈകം തഥാ ദ്വാരദിക്പാലകലശാദിഷു। ഹസ്താദിനവഹസ്താന്തം ലിങ്ഗാനാം സ്യാത്പവിത്രകമ്

അതു പോലെ, ഓരോ വാതിലിനും, ദിശാപാലകർക്കും, കലശങ്ങൾക്കും മുതലായവയ്ക്കും വേണം. ലിംഗങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള pavitram കൈ മുതൽ ഒമ്പത് കൈ അളവിൽ നീളത്തിൽ വേണം.

അഷ്ടാവിംശതിതോ വൃദ്ധം ദശഭിര്ദ്ദശഭിഃ ക്രമാത്। ദ്വ്യങ്ഗുലാഭ്യന്തരാസ്തത്ര ക്രമാദേകാങ്ഗുലാന്തരാഃ

ഇരുപത്തിയെട്ടിനുശേഷം ഓരോ പത്തു എണ്ണത്തിൽ വർദ്ധിപ്പിക്കണം. അവിടെയുള്ള ഇടവേള രണ്ട് വിരൽ വീതം, ക്രമത്തിൽ ഓരോ വിരൽ വീതം കുറവായിരിക്കും.

ഗ്രന്ഥയോ മാനമപ്യേഷാം ലിങ്ഗവിസ്താരസസ്മിതമ്। സപ്തമ്യാം വാ ത്രയോദശ്യാം കൃതനിത്യക്രിയഃ ശുചിഃ

കുരുക്കുകളുടെ അളവ് ലിംഗത്തിന്റെ വീതിയനുസരിച്ചിരിക്കണം. ഏഴാം ദിവസം അല്ലെങ്കിൽ പതിമൂന്നാം ദിവസം, ശുദ്ധിയോടെ നിത്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തശേഷം,

ഭൂഷയേത് പുഷ്പവസ്ത്രദ്യൈഃ സായാഹ്നേ യാഗമന്ദിരം। കൃത്വാ നൈമിത്തികീം സന്ധ്യാം വിശേഷേണ ച തര്പ്പണമ്

സായാഹ്നത്തിൽ യാഗശാല പൂക്കളും വസ്ത്രങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം. അവസരപ്രാർത്ഥനയും പ്രത്യേകമായി തര്പ്പണം ചെയ്യണം.

പരിഗൃഹീതേ ഭൂഭാഗേ പവിത്രേ സൂര്യ്യമര്ച്ചയേത് । ആചമ്യ സകലീകൃത്യ പ്രണവാര്ഘ്യകരോ ഗുരുഃ

പവിത്രം ധരിച്ചശേഷം, ഭൂഭാഗം കൈവശമാക്കി, സൂര്യനെ ആരാധിക്കണം. ജലം ചൊല്ലി, പ്രാഥമിക കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ഗുരു പ്രണവവും അർഘ്യവും സമർപ്പിക്കും.

ദ്വാരാണ്യസ്ത്രേണ സമ്പ്രോക്ഷ്യ പൂര്വാദിക്രമതോഽര്ച്ചയേത്। ഹാം ശന്തികലദ്വാരം ദ്വൌ ദ്വൌ ദ്വാരാധിപൌ യജേത്

അസ്ത്രമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് വാതിലുകൾ തളിച്ച്, കിഴക്കുനിന്ന് ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കണം. ശാന്തിദ്വാരത്തിൽ ഓരോ വാതിലിലും രണ്ട് വാതിൽരക്ഷകരെ യജിച്ചാൽ മതിയാകും.

നിവൃത്തികലാദ്വാരായപ്രതിഷ്ഠാഖ്യകലാത്മനേ। തച്ഛാകയോഃ പ്രതിദ്വാരം ദ്വൌ ദ്വൌ ദ്വാരാധിപൌ യജേത്

നിവൃത്തി കലയുടെ വാതിലിൽ, പ്രതിഷ്ഠ എന്ന കലാസ്വരൂപനായി, ആ രണ്ട് വാതിലിലും ഓരോ വാതിലിലും രണ്ട് വാതിൽരക്ഷകരെ യജിക്കണം.

ജന്ദിനേ മഹാകാലായ ഭൃങ്ഗിണേഽഥ ഗണായ ച। വൃഷഭായ ച സ്കന്ദായ ദേവ്യൈ ചണ്ഡായചക്രമാത്

ജന്മദിനത്തിൽ മഹാകാലനെയും, ഭൃംഗിയെയും, ഗണനെയും, വൃഷഭനെയും, സ്‌കന്ദനെയും, ദേവിയെയും, ചണ്ഡയെയും, ചക്രമാതാവിനെയും ആരാധിക്കണം.

നിത്യം ച ദ്വാരപാലാദീന് പ്രവിശ്യ ദ്വാരപശ്ചിമേ। ഇഷ്ട്വാ വാസ്തും ഭൂതശുദ്ധിം വിശേഷാര്ഘ്യകരഃ ശിവഃ

എപ്പോഴും, വാതിൽരക്ഷകരെ കടന്ന്, പടിഞ്ഞാറ് വാതിലിൽ പ്രവേശിച്ച്, വാസ്തുവിൽ പൂജ ചെയ്ത്, ഭൂതശുദ്ധി നടത്തി, ശിവനു പ്രത്യേക അർഘ്യം സമർപ്പിക്കണം.

പ്രോക്ഷണാദ്യം വിദായാഥ യജ്ഞസമ്ബാരകൃന്നരഃ। മന്ത്രയേദ്ദര്ഭദൂര്വാദ്യൈഃ പുഷ്പാദ്യൈശ്ച ഹൃദാദിഭിഃ

ആദ്യമായി തളിച്ചശേഷം, യജ്ഞസാമഗ്രികൾ ഒരുക്കണം. ദർഭ, ദൂർവ, പൂക്കൾ എന്നിവയും ഹൃദയാദി മന്ത്രങ്ങളും ചൊല്ലി മന്ത്രിക്കണം.