നൈര്ഋതായ ജലേശായ വായവേ ധനരക്ഷിണേ। ഈശാനായ ച പൂര്വാദൌ ഹീശാനേ ബ്രഹ്മണേ നമഃ
നൈരൃതന്, ജലദേവന്, വായു, ധനസംരക്ഷകന്, കിഴക്കേ ഭാഗത്ത് ഈശാനന്, ഈശാനന്, ബ്രഹ്മാവ് ഇവര്ക്ക് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നൈര്ഋതേ വിഷ്ണവേ സ്വാഹാ വായസാദേര്വഹിര്ബലിഃ। ബലിദ്വയഗതാന്മന്ത്രാന് സംഹാരമുദ്രയാഽഽത്മനി
നൈരൃതന്, വിഷ്ണു ഇവർക്കു സ്വാഹാ; കാക്കകളും മറ്റും പുറത്തു വേണ്ടി ബലി അർപ്പിക്കുന്നു; രണ്ടു ബലികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മന്ത്രങ്ങൾ സംഹാരമുദ്രയോടെ ആത്മാവിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നു.
ഈശ്വര ഉവാച കപിലാപൂജനം വക്ഷ്യേ ഏഭിര്മ്മന്ത്രൈര്യജേച്ച ഗാമ്। ഓം കപിലേ നന്ദേ നമഃ ഓം കപിലേ ഭദ്രികേ നമഃ
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: കപിലാ പൂജയുടെ വിധി ഞാൻ പറയുന്നു; ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പശുവിനെ ആരാധിക്കണം: ഓം കപിലേ, നന്ദേ, നമസ്കാരം; ഓം കപിലേ, ഭദ്രികേ, നമസ്കാരം.
ഓം കപിലേ സുശീലേ നമഃ കപിലേ സുരഭിപ്രഭേ। ഓം കപിലേ സുമനസേ നമഃ ഓം ഭുക്തിമുക്തിപ്രദേ നമഃ
ഓം കപിലേ, സുഷീലേ, നമസ്കാരം; കപിലേ, സുരഭിയുടെ പ്രകാശംപോലുള്ളവളേ; ഓം കപിലേ, സുമനസേ, നമസ്കാരം; ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളേ, നമസ്കാരം.
സൌരഭേയി ജഗന്മാതര്ദേവാനാമമൃതപ്രദേ। ഗൃഹാണ വരദേ ഗ്രാസമീപസിതാര്ഥഞ്ച ദേഹി മേ
സൗരഭേയി, ലോകമാതാവേ, ദേവന്മാർക്ക് അമൃതം നൽകുന്നവളേ, വരദായിനിയായ് ഈ അർപ്പണം സ്വീകരിക്കണമേ; ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതു ദയവായി നൽകണമേ.
വന്ദിതാഽസി വസിഷ്ഠേന വിശ്വാമിത്രേണ ധീമതാ। കപിലേ ഹര മേ പാപം യന്തയാ ദുഷ്കൃതം കൃതമ്
വസിഷ്ഠനും ധീരനായ വിശ്വാമിത്രനും നിന്നെ ആരാധിച്ചിട്ടുണ്ട്; കപിലേ, എന്റെ പാപം നീക്കം ചെയ്യണമേ, ചെയ്ത ദുഷ്കൃത്യം തടയണമേ.
ഗാവോ മമാഗ്രതോ നിത്യം ഗാവഃ പൃഷ്ഠത ഏവ ച। ഗാവോ മേ ഹൃദയേ ചാപി ഗവാം മധ്യേ വസാമ്യഹമ്
പശുക്കൾ എപ്പോഴും എന്റെ മുന്നിലും പിന്നിലും ഉണ്ട്; പശുക്കൾ എന്റെ ഹൃദയത്തിലും ഉണ്ട്; ഞാൻ പശുക്കളുടെ ഇടയിൽ താമസിക്കുന്നു.
ദത്തം ഗുഹ്ണന്തു മേ ഗ്രാസം ജപ്ത്വാ സ്യാം നിര്മ്മലഃ ശിവഃ। പ്രാര്ച്യ വിദ്യാപുസ്തകാനി ഗുരുപാദൌ നമേന്നരഃ
ഞാൻ നൽകിയ അർപ്പണം അവർ മറയ്ക്കട്ടെ; ജപിച്ചശേഷം ഞാൻ നിർമ്മലനും ശിവനും ആകട്ടെ; ആരാധന കഴിഞ്ഞ് വിദ്യാപുസ്തകങ്ങൾക്കും ഗുരുവിന്റെ പാദങ്ങൾക്കും നമസ്കരിക്കണം.
യജേത് സ്നാത്വാ തു മധ്യാഹ്നേ അഷ്ടപുഷ്പികയാ ശിവമ്। പീഠമൂര്ത്തിശിവാങ്ഗാനാം പൂജാ സ്യാദഷ്ടപുഷിപികാ
മധ്യാഹ്നത്തിൽ കുളിച്ച് എട്ട് പുഷ്പങ്ങളാൽ ശിവനെ ആരാധിക്കണം; പീഠം, രൂപം, ശിവന്റെ അവയവങ്ങൾ ഇവയെല്ലാം എട്ട് പുഷ്പങ്ങളാൽ പൂജിക്കണം.
മധ്യാഹ്നേ ഭോജനാഗാരേ സുലിപ്തേ പാകമാനയേത്। തതോ മൃത്യുഞ്ജയേനൈവ വൌഷഡന്തേന സപ്തധാ
മധ്യാഹ്നത്തിൽ നല്ലപോലെ പൂശിയ ഭോജനശാലയിൽ പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവരണം; അതിനുശേഷം മൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം വൗഷട് എന്നതോടെ ഏഴു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
ജപ്തൈഃ സദര്ഭശങ്ഖസ്ഥൈഃ സിഞ്ചേത്തം വാരിവിന്ദുഭിഃ। സര്വപാകാഗ്രമുദ്ധത്യ ശിവായ വിനിവേദയേത്
ദർഭയും ശംഖവും ഉപയോഗിച്ച് ജപിച്ചുകൊണ്ട് വെള്ളത്തിന്റെ തുള്ളികൾ ചിതറിക്കണം; എല്ലാ പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണത്തിൽനിന്നും മികച്ചതെടുത്ത് ശിവനു സമർപ്പിക്കണം.
അഥാര്ദ്ധം ചുല്ലികാഹോമേ വിധാനായോപകല്പയേത് । വിശോധ്യ വിധിനാ ചുല്ലീം തദ്വഹ്നിം പൂരകാഹുതിമ്
ശേഷം പാകത്തിന്റെ പാതി ചുള്ളികാഗ്നി ഹോമത്തിന് ഒരുക്കണം; വിധിപ്രകാരം ചുള്ളി ശുദ്ധീകരിച്ച് ആ അഗ്നിയിൽ പൂർത്തിയർപ്പണം നടത്തണം.
ഹുത്വാ നാഭ്യഗ്നിനാ ചൈകം തതോ രേചകവായുനാ। വഹ്നിവീജം സമാദായ കാദിസ്ഥാനഗതിക്രമാത്
നാഭ്യാഗ്നിയിൽ ഒരു ഹവനം നടത്തി, പിന്നെ ഉച്ച്വാസവായുവിൽ; അഗ്നിബീജം 'ക' തുടങ്ങിയ സ്ഥാനക്രമത്തിൽ സ്വീകരിക്കണം.
ശിവാഗ്നിസ്ത്വമിതി ധ്യാത്വാ ചുല്ലികാഗ്നൌ നിവേശയേത്। ഓം ഹാം അഗ്നയേ നമോ വൈ ഹാം സോമായ വൈ നമഃ
'നീ ശിവന്റെ അഗ്നിയാണ്' എന്ന് ധ്യാനിച്ച് ചുള്ളികാഗ്നിയിൽ അർപ്പണം ഇടണം; ഓം ഹാം അഗ്നിയെ നമസ്കാരം, ഹാം സോമനു നമസ്കാരം.
സൂര്യ്യായ ബൃഹസ്പതയേ പ്രജാനാം പതയേ നമഃ। സര്വേഭ്യശ്ചൈവ ദേവേഭ്യഃ സര്വവിശ്വേഭ്യ ഏവ ച
സൂര്യന്, ബൃഹസ്പതിക്ക്, സകലജീവികളുടെ അധിപന് നമസ്കാരം; എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും സർവ്വവിശ്വദേവന്മാർക്കും നമസ്കാരം.
ഹാമഗ്നയേ സ്വിഷ്ടികൃതേ പൂര്വാദാവര്ച്ചയേദിമാന്। സ്വാഹാന്താമാഹുതിം ദത്വാ ക്ഷമയിത്വാ വിസര്ജയേത്
ഹാം അഗ്നിയെ, ഹോമം പൂർത്തിയാക്കുന്നവനേ, കിഴക്കേ ഭാഗത്ത് ഇവരെ ആരാധിക്കണം; സ്വാഹാ എന്നതോടെ അർപ്പണം നൽകി, ക്ഷമ ചോദിച്ച് വിടവാങ്ങണം.
ചുല്ല്യാ ദക്ഷിണബാഹൌ ച യജേദ്ധര്മായ വൈ നമഃ। വാമബാഹാവധര്മ്മായ കാഞ്ജികാദികഭാണ്ഡകേ
ചുള്ളിയുടെ വലതുവശത്ത് ധർമ്മത്തിനായി നമസ്കരിക്കണം; ഇടതുവശത്ത് അധർമ്മത്തിനായി, കഞ്ഞി മുതലായ പാത്രത്തിൽ.
രസപരിവര്ത്തമാനായ വരുണായ ജലാഗ്നയേ । വിഘ്നരാജോ ഗൃഹദ്വാരേ പേഷണ്യാം സുഭഗോ നമഃ
രുചി മാറുന്നതിന്, വരുണനു, ജലാഗ്നിക്ക്; വീടിന്റെ വാതിലിൽ, വിഘ്നങ്ങളുടെ അധിപന്, അരപ്പുരയിൽ, സുഭഗനു നമസ്കാരം.
ഓം രൌദ്രികേ നമോ ഗിരികേ നമശ്ചോലൂഖലേ യജേത്। ബലപ്രിയായായുധായ നമസ്തേ മുഷലേ യജേത്
ഓം, ഭയങ്കരിയായവളെ വണങ്ങുന്നു; പർവ്വതത്തിൽ വസിക്കുന്നവളെ വണങ്ങുന്നു; ഉലൂഖലിനരികിൽ പൂജിക്കണം. ശക്തിയെ സ്നേഹിക്കുന്നവളെ, ആയുധമായവളെ വണങ്ങുന്നു; മുഷലിനരികിലും പൂജിക്കണം.
സമ്മാര്ജ്ജന്യാം ദേവതോക്തേ കാമായ ശയനീയകേ। മധ്യസ്തമ്ഭേ ച സ്കന്ദായ ദത്വാ വാസ്തുബലിം തതഃ
ദേവന്മാർ നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം, കാമത്തിനായി ചുമർവാരത്തിൽ, കിടക്കയിൽ, നടുവിലെ തൂണിൽ സ്കന്ദനു വേണ്ടി വാസ്തുബലി അർപ്പിച്ചശേഷം—
ഭുഞ്ജീത പാത്രേ സൌവര്ണേ പദ്മിന്യാദിദലാദികേ। ആചാര്യ്യഃ സാധകഃ പുത്ര സമയീ മൌനമാസ്ഥിതഃ
സുവർണ്ണപാത്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ താമരയിലോ മറ്റേതെങ്കിലും ഇലകളാൽ അലങ്കരിച്ച പാത്രത്തിലോ ആചാര്യനും, സിദ്ധനും, പുത്രനും തമ്മിൽ സമ്മതം ഉണ്ടാക്കി മൗനത്തിൽ ഇരിക്കണം.
വടാശ്വത്ഥാര്ക്കവാതാവിസര്ജ്ജ ഭല്ലാതകാംസ്ത്യജേത്। ആപോശാനം പുരാദായ പ്രാണാദ്യൈഃ പ്രണവാന്വിതൈഃ
വട, അശ്വത്ഥ, അർക്ക, വാത, ഭല്ലാതകമരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം; ശുദ്ധജലം മുൻകൂട്ടി എടുത്ത്, പ്രാണാദികൾ ഉച്ചരിച്ച് ഓം ചേർത്ത് ആമൃദം കുടിക്കണം.
സ്വാഹാന്തേനാഹുതീഃ പഞ്ച ദത്വാ ദീപ്യോദരാനലം। നാഗഃ കൂര്മ്മോഽഥ കൃകരോ ദേവദത്തോ ധനഞ്ജയഃ
സ്വാഹാ എന്നതോടെ അവസാനിക്കുന്ന അഞ്ചു ഹോമങ്ങൾ അകത്തുള്ള ജ്വലിച്ചിരിക്കുന്ന അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചശേഷം, നാഗൻ, കുര്മൻ, കൃകരൻ, ദേവദത്തൻ, ധനഞ്ജയൻ—
ഏതേഭ്യ ഉപവായുഭ്യഃ സ്വാഹാപോശാനവാരിണാ। ഭക്താദികം നിവേദ്യായ പിബേച്ഛേഷോദകം നരഃ
ഈ ഉപവായുക്കൾക്ക് സ്വാഹാ ഉച്ചരിച്ച് ആമൃദം കുടിച്ചശേഷം, ഭോജനാദികൾ സമർപ്പിച്ച് ശേഷമുള്ള വെള്ളം കുടിക്കണം.
അമൃതോപസ്തരണമസി പ്രാണാഹുതീസ്തതോ ദദേത്। പ്രണായ സ്വാഹാഽപാനായ സമാനായ തതസ്തഥാ
നീ അമൃതത്തിന്റെ പരിപാലനമായിരിക്കുന്നു; അതിനുശേഷം പ്രാണാഹുതികൾ അർപ്പിക്കണം: 'പ്രാണനു സ്വാഹാ, അപാനനു, സമാനനു' എന്നും.
ഉദാനായ ച വ്യാനായ ഭുക്ത്വാ ചുല്ലകമാചരേത്। അമൃതാപിധാനമസീതി ശരീരേഽന്നാദിവായവഃ
ഉദാനനും വ്യാനനും അർപ്പിച്ച്, ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം ചുള്ളകവിധി നടത്തണം; 'നീ അമൃതത്തിന്റെ അടയാളമാണ്' എന്നപോലെ ശരീരത്തിലെ അന്നവായുക്കൾക്കായി.
ഈശ്വര ഉവാച പവിത്രാരോഹണം വക്ഷ്യേ ക്രിയാര്ചാദിഷു പൂരണം ।൭൮.൦൦൧ നിത്യം തന്നിത്യമുദ്ദിഷ്ടം നൈമിത്തികമഥാപരം ॥൭൮.൦൦൧ ആഷാഢാദിചതുര്ദശ്യാമഥ ശ്രാവണഭാദ്രയോഃ ।൭൮.൦൦൨ സിതാസിതാസു കര്തവ്യം ചതുര്ദശ്യഷ്ടമീഷു തത് ॥൭൮.൦൦൨ കുര്യാദ്വാ കാര്ത്തികീം യാവത്തിഥൌ പ്രതിപാദികേ ।൭൮.൦൦൩ വഹ്നിബ്രഹ്മാമ്ബികേഭാസ്യനാഗസ്കന്ദാര്കശൂലിനാം ॥൭൮.൦൦൩ ദുര്ഗായമേന്ദ്രഗോവിന്ദസ്മരശമ്ഭുസുധാഭുജാം ।൭൮.൦൦൪ സൌവര്ണം രാജതം താമ്രം കൃതാദിഷു യഥാക്രമം ॥൭൮.൦൦൪ കലൌ കാര്പാസജം ചാപി പട്ടപദ്മാദിസൂത്രകം ।൭൮.൦൦൫ പ്രണവശ്ചന്ദ്രമാ വഹ്നിര്ബ്രഹ്മാ നാഗോ ഗുഹോ ഹരിഃ ॥൭൮.൦൦൫ സര്വേശഃ സര്വദേവാഃ സ്യുഃ ക്രമേണ നവതന്തുഷു ।൭൮.൦൦൬ അഷ്ടോത്തരശതാന്യര്ധം തദര്ധം ചോത്തമാദികം ॥൭൮.൦൦൬ ഏകാശീത്യാഥവാ സൂത്രൈസ്ത്രിംശതാപ്പഷ്ടയുക്തയാ ।൭൮.൦൦൭ പഞ്ചാശതാ വാ കര്തവ്യം തുല്യഗ്രന്ഥ്യന്തരാലകം ॥൭൮.൦൦൭ ദ്വാദശാങ്ഗുലമാനാനി വ്യാസാദഷ്ടാങ്ഗുലാനി ച ।൭൮.൦൦൮ ലിങ്ഗവിസ്താരമാനാനി ചതുരങ്ഗുലകാനി വാ ॥൭൮.൦൦൮ തഥൈവ പിണ്ഡികാസ്പര്ശം ചതുര്ഥം സര്വദൈവതം ।൭൮.൦൦൯ ഗങ്ഗാവതാരകം കാര്യം സുജാതേന സുധൌതകം ॥൭൮.൦൦൯ ഗ്രന്ഥിം കുര്യാച്ച വാമേന അഘോരണാഥ ശോധയേത് ।൭൮.൦൧൦ രഞ്ജയേത്പുരുഷേണൈവ രക്തചന്ദനകുങ്കുമൈഃ ॥൭൮.൦൧൦ കസ്തൂരീരോചനാചന്ദ്രൈര്ഹരിദ്രാഗൈരികാദിഭിഃ ।൭൮.൦൧൧ ഗ്രന്ഥയോ ദശ കര്തവ്യാ അഥവാ തന്തുസങ്ഖ്യയാ ॥൭൮.൦൧൧ അന്തരം വാ യഥാശോഭമേകദ്വിചതുരങ്ഗുലം ।൭൮.൦൧൨ പ്രകൃതിഃ പൌരുഷീ വീരാ ചതുര്ഥീ ത്വപരാജിതാ ॥൭൮.൦൧൨ ജയാന്യാ വിജയാ ഷഷ്ഠീ അജിതാ ച സദാശിവാ ।൭൮.൦൧൩ മനോന്മനീ സര്വമുഖീ ഗ്രന്ഥയോഽഭ്യധികാഃ ശുഭാഃ ॥൭൮.൦൧൩ കാര്യാ വാ ചന്ദ്രവഹ്ന്യര്കപവിത്രം ശിവവദ്ധൃദി ।൭൮.൦൧൪ ഏകൈകം നിജമൂര്തൌ വാ പുപ്തകേ ഗുരുകേ ഗണേ ॥൭൮.൦൧൪ സ്യാദേകൈകം തഥാ ദ്വാരദിക്പാലകലശാദിഷു ।൭൮.൦൧൫ ഹസ്താദിനവഹസ്താന്തം ലിങ്ഗാനാം സ്യാത്പവിത്രകം ॥൭൮.൦൧൫ അഷ്ടാവിംശതിതോ യുദ്ധം ദശഭിര്ദശഭിഃ ക്രമാത് ।൭൮.൦൧൬ ദ്വ്യങ്ഗുലാഭ്യന്തരാസ്തത്ര ക്രമാദേകാങ്ഗുലാന്തരാഃ ॥൭൮.൦൧൬ ഗ്രന്ഥയോ മാനമപ്യേഷാം ലിങ്ഗവിസ്താരസസ്മിതം ।൭൮.൦൧൭ സപ്തമ്യാം വാ ത്രയോദശ്യാം കൃതനിത്യക്രിയഃ ശുചിഃ ॥൭൮.൦൧൭ ഭൂഷയേത്പുഷ്പവസ്ത്രാദ്യൈഃ സായാഹ്നേ യാഗമന്ദിരം ।൭൮.൦൧൮ കൃത്വാ നൈമിത്തികീം സന്ധ്യാം വിശേഷേണ ച തര്പണം ॥൭൮.൦൧൮ പരിഗൃഹീതേ ഭൂഭാഗേ പവിത്രേ സൂര്യമര്ചയേത് ।൭൮.൦൧൯ ആചമ്യ സകലീകൃത്യ പ്രണവാര്ഘ്യകരോ ഗുരുഃ ॥൭൮.൦൧൯ ദ്വാരാണ്യസ്ത്രേണ സമ്പ്രോക്ഷ്യ പൂര്വാദിക്രമതോഽര്ചയേത് ।൭൮.൦൨൦ ഹാം ശാന്തികലാദ്വാരായ തഥാ വിദ്യാകലാത്മനേ ॥൭൮.൦൨൦ നിവൃത്തികലാദ്വാരായ പ്രതിഷ്ഠാഖ്യകലാത്മനേ ।൭൮.൦൨൧ തച്ഛാഖയോഃ പ്രതിദ്വാരം ദ്വൌ ദ്വൌ ദ്വാരാധിപൌ യജേത് ॥൭൮.൦൨൧ നന്ദിനേ മഹാകാലായ ഭൃങ്ഗിണേഽഥ ഗണായ ച ।൭൮.൦൨൨ വൃഷഭായ ച സ്കന്ദായ ദേവ്യൈ ചണ്ഡായ ച ക്രമാത് ॥൭൮.൦൨൨ നിത്യം ച ദ്വാരപാലാദീന് പ്രവിശ്യ ദ്വാരപശ്ചിമേ ।൭൮.൦൨൩ ഇഷ്ട്വാ വാസ്തും ഭൂതശുദ്ധിം വിശേഷാര്ഘ്യകരഃ ശിവഃ ॥൭൮.൦൨൩ പ്രോക്ഷണാദ്യം വിധായാഥ യജ്ഞസമ്ഭാരകൃന്നരഃ ।൭൮.൦൨൪ മന്ത്രയേദ്ദര്ഭദൂര്വാദ്യൈഃ പുഷ്പാദ്യൈശ്ച ഹൃദാദിഭിഃ ॥൭൮.൦൨൪ ശിവഹസ്തം വിധായേത്ഥം സ്വശിരസ്യധിരോപയേത് ।൭൮.൦൨൫ ശിവോഽഹമാദിഃ സര്വജ്ഞോ മമ യജ്ഞപ്രധാനതാ ॥൭൮.൦൨൫ അത്യര്ഥം ഭാവയേദ്ദേവം ജ്ഞാനഖദ്ഗകരോ ഗുരുഃ ।൭൮.൦൨൬ നൈര്ഋതീം ദിശമാസാദ്യ പ്രക്ഷിപേദുദഗാനനഃ ॥൭൮.൦൨൬ അര്ഘ്യാമ്ബു പഞ്ചഗവ്യഞ്ച സമസ്താന്മഖമണ്ഡപേ ।൭൮.൦൨൭ ചതുഷ്പഥാന്തസംസ്കാരൈര്വീക്ഷണാദ്യൈഃ സുസംസ്കൃതൈഃ ॥൭൮.൦൨൭ വിക്ഷിപ്യ വികിരാംസ്തത്ര കുശകൂര്ചോപസംഹരേത് ।൭൮.൦൨൮ താനീശദിശി വര്ധന്യാമാസനായോപകല്പയേത് ॥൭൮.൦൨൮ നൈര്ഋതേ വാസ്തുഗീര്വാണാ ദ്വാരേ ലക്ഷ്മീം പ്രപൂജയേത് ।൭൮.൦൨൯ പശ്ചിമാഭിമുഖം കുമ്ഭം സര്വധാന്യോപരി സ്ഥിതം ॥൭൮.൦൨൯ പ്രണവേന വൃഷാരൂഢം സിംഹസ്ഥാം വര്ധനീന്തതഃ ।൭൮.൦൩൦ കുമ്ഭേ സാങ്ഗം ശിവന്ദേവം വര്ധന്യാമര്ചയേത് ॥൭൮.൦൩൦ ദിക്ഷു ശക്രാദിദിക്പാലാന് വിഷ്ണുബ്രഹ്മശിവാദികാന് ।൭൮.൦൩൧ വര്ധനീം സമ്യഗാദായ ഘടപൃഷ്ടാനുഗാമിനീം ॥൭൮.൦൩൧ ശിവാജ്ഞാം ശ്രാവയേന്മന്ത്രീ പൂര്വാദീശാനഗോചരം ।൭൮.൦൩൨ അവിച്ഛിന്നപയോധാരാം മൂലമന്ത്രമുദീരയേത് ॥൭൮.൦൩൨ സമന്താദ്ഭ്രാമയേദേനാം രക്ഷാര്ഥം ശസ്ത്രരൂപിണീം ।൭൮.൦൩൩ പൂര്വം കലശമാരോപ്യ ശസ്ത്രാര്ഥന്തസ്യ വാമതഃ ॥൭൮.൦൩൩ സമഗ്രാസനകേ കുമ്ഭേ യജേദ്ദേവം സ്ഥിരാസനേ ।൭൮.൦൩൪ വര്ധന്യാം പ്രണവസ്ഥായാമായുധന്തദനു ദ്വയോഃ ॥൭൮.൦൩൪ ഭഗലിങ്ഗസമായോഗം വിദധ്യാല്ലിങ്ഗമുദ്രയാ ।൭൮.൦൩൫ കുമ്ഭേ നിവേദ്യ ബോധാസിം മൂലമന്ത്രജപന്തഥാ ॥൭൮.൦൩൫ തദ്ദശാംശേന വര്ധന്യാം രക്ഷാം വിജ്ഞാപയേദപി ।൭൮.൦൩൬ ഗണേശം വായവേഽഭ്യര്ച്യ ഹരം പഞ്ചാമൃതാദിഭിഃ ॥൭൮.൦൩൬ സ്നാപയേത്പൂര്വവത്പ്രാര്ച്യ കുണ്ഡേ ച ശിവപാവകം ।൭൮.൦൩൭ വിധിവച്ച ചരും കൃത്വാ സമ്പാതാഹുതിശോധിതം ॥൭൮.൦൩൭ ദേവാഗ്ര്യാത്മവിഭേദേന ദര്ഷ്യാ തം വിഭജേത്ത്രിധാ ।൭൮.൦൩൮ ദത്വാ ഭാഗൌ ശിവാഗ്നിഭ്യാം സംരക്ഷേദ്ഭാഗമാത്മനി ॥൭൮.൦൩൮ ശരേണ ചര്മണാ ദേയം പൂര്വതോ ദന്തധാവനം ।൭൮.൦൩൯ തസ്മാദ്ഘോരശിഖാഭ്യാം വാ ദക്ഷിണേ പശ്ചിമേ മൃദം ॥൭൮.൦൩൯ സാദ്യോജാതേന ച ഹൃദാ ചോത്തരേ വാമനീകൃതം ।൭൮.൦൪൦ ജലം വാമേന ശിരസാ ഈശേ ഗന്ധാന്വിതം ജലം ॥൭൮.൦൪൦ പഞ്ചഗവ്യം പലാശാദിപുടകം വൈ സമന്തതഃ ।൭൮.൦൪൧ ഐശാന്യാം കുസുമം ദദ്യാദാഗ്നേയ്യാം ദിശി രോചനാം ॥൭൮.൦൪൧ അഗുരും നിര്ഋതാശായാം വായവ്യാം ച ചതുഃസമം ।൭൮.൦൪൨ ഹോമദ്രവ്യാണി സര്വാണി സദ്യോജാതൈഃ കുശൈഃ സഹ ॥൭൮.൦൪൨ ദണ്ഡാക്ഷസൂത്രകൌപീനഭിക്ഷാപാത്രാണി രൂപിണേ ।൭൮.൦൪൩ കജ്ജലം കുങ്കുമന്തൈലം ശലാകാം കേശശോധനീം ॥൭൮.൦൪൩ താമ്ബൂലം ദര്പണം ദദ്യാദുത്തരേ രോചനാമപി ।൭൮.൦൪൪ ആസനം പാദുകേ പാത്രം യോഗപട്ടാതപത്രകം ॥൭൮.൦൪൪ ഐശാന്യാമീശമന്ത്രേണ ദദ്യാദീശാനതുഷ്ടയേ ।൭൮.൦൪൫ പൂര്വസ്യാഞ്ചരുകം സാജ്യം ദദ്യാദ്ഗന്ധാദികം നവേ ॥൭൮.൦൪൫ പൂര്വിത്രാണി സമാദായ പ്രോക്ഷിതാന്യര്ഘ്യവാരിണാ ।൭൮.൦൪൬ സംഹിതാമന്ത്രപൂതാനി നീത്വാ പാവകസന്നിധിം ॥൭൮.൦൪൬ കൃഷ്ണാജിനാദിനാ.അച്ഛാദ്യ സ്മരന് സംവത്സരാത്മകം ।൭൮.൦൪൭ സാക്ഷിണം സര്വകൃത്യാനാം ഗോപ്താരം ശിവമവ്യയം ॥൭൮.൦൪൭ സ്വേതി ഹേതി പ്രയോഗേണ മന്ത്രസംഹിതയാ പുനഃ ।൭൮.൦൪൮ ശോധയേച്ച പവിത്രാണി വാരാണാമേകവിംശതിം ॥൭൮.൦൪൮ ഗൃഹാദി വേഷ്ടയേത്സൂത്രൈര്ഗന്ധാദ്യം രവയേ ദദേത് ।൭൮.൦൪൯ പൂജിതായ സമാചമ്യ കൃതന്യാസഃ കൃതാര്ഘ്യകഃ ॥൭൮.൦൪൯ നന്ദ്യാദിഭ്യോഽഥ ഗന്ധാഖ്യം വാസ്തോശ്ചാഥ പ്രവിശ്യ ച ।൭൮.൦൫൦ ശസ്ത്രേഭ്യോ ലോകപാലേഭ്യഃ സ്വനാമ്നാ ശിവകുമ്ഭകേ ॥൭൮.൦൫൦ വര്ധന്യൈ വിഘ്നരാജായ ഗുരവേ ഹ്യാത്മനേ യജേത് ।൭൮.൦൫൧ അഥ സര്വൌഷധീലിപ്തം ധൂപിതം പുഷ്പദൂര്വയാ ॥൭൮.൦൫൧ ആമന്ത്ര്യ ച പവിത്രംതത്വിധായാഞ്ജലിമധ്യഗം ।൭൮.൦൫൨ ഓം സമസ്തവിധിച്ഛിദ്രപൂരണേ ച വിധിം പ്രതി ॥൭൮.൦൫൨ പ്രഭവമന്ത്രയാമി ത്വാം ത്വദിച്ഛാവാപ്തികാരികാം ।൭൮.൦൫൩ തത്സിദ്ധിമനുജാനീഹി യജതശ്ചിദചിത്പതേ ॥൭൮.൦൫൩ സര്വഥാ സര്വദാ ശമ്ഭോ നമസ്തേഽസ്തു പ്രസീദ മേ ।൭൮.൦൫൪ ആമന്ത്രിതോഽസി ദേവേശ സഹ ദേവ്യാ ഗണേശ്വരൈഃ ॥൭൮.൦൫൪ മന്ത്രേശൈര്ലോകപാലൈശ്ച സഹിതഃ പരിചാരകൈഃ ।൭൮.൦൫൫ നിമന്ത്രയാമ്യഹന്തുഭ്യം പ്രഭാതേ തു പവിത്രകം ॥൭൮.൦൫൫ നിയമഞ്ച കരിഷ്യാമി പരമേശ തവാജ്ഞയാ ।൭൮.൦൫൬ ഇത്യേവന്ദേവമാമന്ത്ര്യ രേചകേനാമൃതീകൃതം ॥൭൮.൦൫൬ ശിവാന്തം മൂലമുച്ചാര്യ തച്ഛിവായ നിവേദയേത് ।൭൮.൦൫൭ ജപം സ്തോത്രം പ്രമാണഞ്ച കൃത്വാ ശമ്ഭും ക്ഷമാപയേത് ॥൭൮.൦൫൭ ഹുത്വാ ചരോസ്തൃതീയാംശം തദ്ദദ്ദീത ശിവാഗ്നയേ ।൭൮.൦൫൮ ദിഗ്വാസിഭ്യോ ദിഗീശേഭ്യോ ഭൂതമാതൃഗണേഭ്യ ഉ ॥൭൮.൦൫൮ രുദ്രേഭ്യോ ക്ഷേത്രപാദിഭ്യോ നമഃ സ്വാഹാ ബലിസ്ത്വയം ।൭൮.൦൫൯ ദിങ്നാഗാദ്യൈശ്ച പൂര്വാദൌ ക്ഷേത്രായ ചാഗ്നയേ ബലിഃ ॥൭൮.൦൫൯ സമാചമ്യ വിധിച്ഛിദ്രപൂരകം ഹോമമാചരേത് ।൭൮.൦൬൦ പൂര്ണാം വ്യാഹൃതിഹോമഞ്ച കൃത്വാ രുന്ധീത പാവകം ॥൭൮.൦൬൦ തത ഓമഗ്നയേ സ്വാഹാ സ്വാഹാ സോമായ ചൈവ ഹി ।൭൮.൦൬൧ ഓമഗ്നീഷോമാഭ്യാം സ്വാഹാഗ്നയേ സ്വിഷ്ടകൃതേ തഥാ ॥൭൮.൦൬൧ ഇത്യാഹുതിചതുഷ്കന്തു ദത്വാ കുര്യാത്തു യോജനാം ।൭൮.൦൬൨ വഹ്നികുണ്ഡാര്ചിതം ദേവം മണ്ഡലാഭ്യര്ചിതേ ശിവേ ॥൭൮.൦൬൨ നാഡീസന്ധാനരൂപേണ വിധിനാ യോജയേത്തതഃ ।൭൮.൦൬൩ വംശാദിപാത്രേ വിന്യസ്യ അസ്ത്രഞ്ച ഹൃദയന്തതഃ ॥൭൮.൦൬൩ അധിരോപ്യ പവിത്രാണി കലാഭിര്വാഥ മന്ത്രയേത് ।൭൮.൦൬൪ ഷഡങ്ഗം ബ്രഹ്മമൂലൈര്വാ ഹൃദ്ധര്മാസ്ത്രഞ്ച യോജയേത് ॥൭൮.൦൬൪ വിധായ സൂത്രൈഃ സംവേഷ്ട്യ പൂജയിത്വാങ്ഗസമ്ഭവൈഃ ।൭൮.൦൬൫ രക്ഷാര്ഥം ജഗദീശായ ഭക്തിനമ്രഃ സമര്പയേത് ॥൭൮.൦൬൫ പൂജിതേ പുഷ്പധൂപാദ്യൈര്ദത്വാ സിദ്ധാന്തപുസ്തകേ ।൭൮.൦൬൬ ഗുരോഃ പാദാന്തികം ഗത്വാ ഭക്ത്യാ ദദ്യാത്പവിത്രകം ॥൭൮.൦൬൬ നിര്ഗത്യ വഹിരാചമ്യ ഗോമയേ മണ്ഡലത്രയേ ।൭൮.൦൬൭ പഞ്ചഗവ്യഞ്ചരുന്ദന്തധാവനഞ്ച ക്രമാദ്യജേത് ॥൭൮.൦൬൭ ആചാന്തോ മന്ത്രസമ്ബദ്ധഃ കൃതസങ്ഗീതജാഗരഃ ।൭൮.൦൬൮ സ്വപേദന്തഃ സ്മരന്നീശം ബുഭുക്ഷുര്ദര്ഭസംസ്തരേ ॥൭൮.൦൬൮ അനേനൈവ പ്രകാരേണ മുമുക്ഷുരപി സംവിശേത് ।൭൮.൦൬൯ കേവലമ്ഭസ്മശയ്യായാം സോപവാസഃ സമാഹിതഃ ॥൭൮.൦൬൯ ഇത്യാദിമഹാപുരാണേ ആഗ്നേയേ പവിത്രാധിവാസനവിധിര്നാമ അഷ്ടസപ്തതിതമോഽധ്യായഃ ॥ ഈശ്വര ഉവാച പവിത്രാരോഹണം വക്ഷ്യേ ക്രിയാര്ച്ചാദിഷു പൂരണം। നിത്യം തന്നിത്യമുദ്ദിഷ്ടം നൈമിത്തികമഥാപരം
ആഷാഢാദി ചതുര്ദ്ദശ്യാമഥ ശ്രാവണബാദ്രയോഃ। സിതാസിതാസു കര്ത്തവ്യം ചതുര്ദ്ദശ്യഷ്ടമീഷു തത്
ആഷാഢം തുടങ്ങിയ നാല്പതിയൊന്നാം ദിവസം, ശ്രാവണവും ഭാദ്രപദവും, വെളുത്തപക്ഷത്തും കറുത്തപക്ഷത്തും, നാല്പതിയൊന്നാം ദിവസവും അഷ്ടമിയിലും ഇത് നടത്തണം.
കുര്യ്യാദ്വാ കാര്തികീം യാവത്തിഥൌ പ്രതിപദാദികേ। വഹ്നിബ്രഹ്മാമ്ബികേഭാസ്യനാഗസ്കന്ദാര്ക്കശൂലിനാമ്
അല്ലെങ്കിൽ കാർത്തിക മാസത്തിൽ, പ്രതിപതിമുതൽ ഏത് തിഥിയിലും ഇത് നടത്താം; അഗ്നി, ബ്രഹ്മാ, അംബിക, നാഗൻ, സ്കന്ദൻ, സൂര്യൻ, ത്രിശൂലധാരിയായവൻ എന്നിവർക്കായി.
ദുര്ഗായമേന്ദ്രഗോവിന്ദസ്മരശമ്ഭുസുധാഭുജാമ് । സൌവര്ണം രാജതം താമ്രം കൃതാദിഷു യഥാക്രമമ്
ദുർഗ്ഗയ്ക്ക്, ഇന്ദ്രന്, ഗോവിന്ദന്, സ്മരന്, ശംഭുവിന്, അമൃതം കുടിക്കുന്നവന് വേണ്ടി; പൊന്നു, വെള്ളി, താമ്രം തുടങ്ങിയ ലോഹങ്ങൾ ക്രമമായി ഉപയോഗിക്കണം.
ഈശ്വരൻ പറയുന്നു: ശുദ്ധമായ പവിഴം ധരിക്കുന്നതും, പൂജാദികളിലെ എല്ലാ ക്രമങ്ങളും ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. ഇത് നിത്യമായി, നിർദ്ദിഷ്ട ദിവസങ്ങളിലും, പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിലും നടത്തണം.