അഗ്നിപുരാണമ്

പക്ഷദ്വയമിഡാദീനാം ത്രയം ചാജ്യേ വിഭാവയേത്। ക്രമാദ്ഭാഗത്രയാദാജ്യം സ്രുവേണാദായ ഹോമയേത്

ഇഡാദി ദേവതകൾക്ക് രണ്ട് ചിറകുകളും മൂന്ന് ശരീരങ്ങളും നെയ്യിൽ മനസ്സിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തണം; അതിനുശേഷം, ക്രമത്തിൽ മൂന്നു ഭാഗം നെയ്യ് സ്രുവയിൽ എടുത്ത് അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കണം.

സ്വേത്യഗ്നൌ ഹാ ഘൃതേ ഭാഗം ശേഷമാജ്യം ക്ഷിപേത് ക്രമാത്। ഓം ഹാം അഗ്നയേ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം സോമായ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം അഗ്നീഷോമാഭ്യാം സ്വാഹാ। ഉദ്‌ഘാടനായ നേത്രാണാം അഗ്നേര്നേത്രത്രയേ ഭുഖേ

ഇങ്ങനെ, അഗ്നിയിൽ നെയ്യ് അർപ്പിച്ച് ശേഷിക്കുന്ന നെയ്യ് ക്രമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം: 'ഓം ഹാം അഗ്നയേ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം സോമായ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം അഗ്നീ സോമാഭ്യാം സ്വാഹാ'. കണ്ണുകൾ തുറക്കുന്നതിനായി, അഗ്നിയുടെ മൂന്ന് കണ്ണുകൾക്ക് അർപ്പണം നടത്തണം.

സ്രുവേണ ഘൃതപൂര്ണേന ചതുര്ഥീമാഹുതിം യജേത്। ഓം ഹാം അഗ്നയേ സ്വിഷ്ടകൃതേ സ്വാഹാ। അഭിമന്ഞ്യ ഷഡങ്ഗേന ബോധയേദ്ധേനുമുദ്രയാ

സ്രുവിൽ നിറഞ്ഞ നെയ്യ് ഉപയോഗിച്ച് നാലാമത്തെ ഹോമം നടത്തണം: 'ഓം ഹാം അഗ്നയേ സ്വിഷ്ടകൃതേ സ്വാഹാ'. ആറു അങ്കങ്ങൾ ധ്യാനിച്ച്, പശുമുദ്രയോടെ ഉണർത്തണം.

അവഗുണ്ഠ്യ തനുത്രേണ രക്ഷേദാജ്യം ശരാണുനാ । ഹൃദാജ്യവിന്ദുവിക്ഷേപാത് കുര്യ്യാദഭ്യുക്ഷ്യ ശോധനം

മൂന്നു ഭാഗങ്ങളുള്ള ശരീരത്തിൽ നെയ്യ് മറച്ച്, അമ്പ് mudra ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ കാത്തു, ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഒരു നെയ്യ് തുള്ളി വിതറി, തളിക്കൽയും ശുദ്ധീകരണവും നടത്തണം.

വക്ത്രാഭിഘാരസന്ധാനം വക്ത്രൈകീകരണം തഥാ। ഓം ഹാം സദ്യോജാതായ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം വാമദേവായ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം അഘോരായ സ്വാഹാ। ഓം തത്‌പുരുഷായ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം ഈശാനായ സ്വാഹാ। ഇത്യേകൈകഘൃതാഹുത്യാ കുര്യ്യാദ്വക്ത്രാഭിഘാരകമ്

വാകുകൾ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും ചേർക്കുകയും ചെയ്യണം: 'ഓം ഹാം സദ്യോജാതായ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം വാമദേവായ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം അഘോരായ സ്വാഹാ', 'ഓം തത്പുരുഷായ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം ഈശാനായ സ്വാഹാ'. ഇങ്ങനെ ഓരോ നെയ്യ് അർപ്പണത്തോടും വാകുകൾ സ്പർശിക്കണം.

ഔം ഹാം സദ്യോജാതവാമദേവാഭ്യാം സ്വാഹാ। ഓം ഹാം വാമദേവാഘോരാബ്യാം സ്വാഹാ। ഓം ഹാം അഘോരതത്‌പുരുഷാഭ്യാം സ്വാഹാ। ഓം ഹാം തത്‌പുരുഷേശാനാബ്യാം സ്വാഹാ। ഇതീവക്ത്രാനുസന്ധാനം മന്ത്രൈരേഭിഃ ക്രമാച്ചരേത്। അഗ്നിതോ ഗതയാ വായും നിര്ഋതാദിശിവാന്തയാ

'ഓം ഹാം സദ്യോജാതവാമദേവാഭ്യാം സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം വാമദേവാഘോറാഭ്യാം സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം അഘോരതത്പുരുഷാഭ്യാം സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം തത്പുരുഷീശാനാഭ്യാം സ്വാഹാ' എന്നിങ്ങനെ, ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ഉച്ചരിച്ച്, അഗ്നിയിൽ നിന്ന് വായുവിലേക്ക്, ശിവനിൽ അവസാനിപ്പിച്ച് വാകുകൾ ബന്ധിപ്പിക്കണം.

ബക്ത്രാണാപേകതാം കുര്യ്യാത് സ്രുവേണ ഘൃതധാരയാ। ഓം ഹാം സദ്യോജാതവാമദേവാഘോരതത്‌പുരുഷേസാനേഭ്യഃ സ്വാരാ। ഇതീഷ്ടവക്ത്രേ വക്ത്രാണാമന്തര്ഭാവസ്തദാകൃതിഃ

സ്രുവിൽ നിന്ന് നെയ്യ് ഒഴിച്ച് വാകുകളുടെ ഐക്യം സ്ഥാപിക്കണം: 'ഓം ഹാം സദ്യോജാത, വാമദേവ, അഘോര, തത്പുരുഷ, ഈശാനേഭ്യഃ സ്വാഹാ'. ഇങ്ങനെ, ആഗ്രഹിച്ച വാകിൽ മറ്റു വാകുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഈശേന വഹ്നിമഭ്യര്ച്യ ദത്വാസ്ത്രേണാഹുതിത്രയമ്। കുര്യാത് സര്വ്വാത്മനാ നാമ ശിവാഗ്നിസ്ത്വം ഹുതാശന

ഈശാനനോടൊപ്പം അഗ്നിയെ ആരാധിച്ച്, ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നു ഹോമം നടത്തി, മുഴുവൻ മനസ്സോടെ 'ശിവാഗ്നിയേ, ഹുതാശന, നീയാണു' എന്ന് നാമം ഉച്ചരിക്കണം.

ഹൃദാര്ച്ചിതൌ വിസൃഷ്ടാഗ്നൌ പിതരൌ വിധിപൂരണീം। മൂലേന വൌഷുഡന്തേന ദദ്യാത് പൂര്ണാം യഥാവിധി

ഹൃദയത്തിൽ അഗ്നിയെ ആരാധിച്ച് വിട്ടശേഷം, രണ്ടു പിതാക്കളെയും വിധിപ്രകാരം ആദരിച്ച്, മൂലവും 'വൗഷുഡ' അക്ഷരാന്തവും ചേർത്ത് പൂർണ്ണഹോമം അർപ്പിക്കണം.

തതോ ഹൃദമ്ബുജേ സാങ്ഗം സസേനം ഭാസുരം പരമ് । യജേത് പൂര്വ്വവദാവാഹ്യ പ്രാര്ഥ്യാജ്ഞാന്തര്പ്പയേച്ഛിവമ്

ശേഷം, ഹൃദയത്തിലെ താമരയിൽ, എല്ലാ അങ്കങ്ങളോടും അനുചരന്മാരോടും പ്രകാശവാനായ പരമശിവനെ, മുമ്പുപോലെ ആഹ്വാനിച്ച്, ആഗ്രഹിച്ച വരം ശിവനോട് അപേക്ഷിക്കണം.

യാഗാഗ്നിശിവയോഃ കൃത്വാ നാഡീസന്ധാനമാത്മനാ। ശക്ത്യാ മൂലാണുനാ ഹോമം കുര്യ്യാദങ്ഗൈര്ദ്ദശാംശതഃ

യാഗാഗ്നിയും ശിവനും തമ്മിൽ, തനിക്കുള്ള നാഡികൾ വഴി ബന്ധം സ്ഥാപിച്ച്, മൂലവും ആയുധവും ചേർത്ത്, അങ്കങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പത്തിൽ ഒരു പങ്ക് വീതം ഹോമം നടത്തണം.

ഘൃതസ്യ കാര്ഷികോ ഹോമഃ ക്ഷീരസ്യ മധുനസ്തഥാ। ശുക്തിമാത്രാഹുതിര്ദ്ദധ്നഃ പ്രസൃതിഃ പായസസ്യ തു

നെയ്യ് ഒരു കാര്ഷികം അളവിൽ ഹോമം നടത്തണം; പാൽക്കും തേനും അതേ അളവാണ്. തൈരിന് ശുക്തി അളവിലും പായസത്തിന് പ്രസൃതി അളവിലും സമർപ്പണം ചെയ്യണം.

യഥാവത്‌ സര്വ്വഭക്ഷാണാം ലാജാനാം മുഷ്ടിസമ്മിതമ്। ഖണ്ഡത്രയന്തു മൂലാനാം ഫ്ലാനാം സ്വപ്രമാണതഃ

എല്ലാ ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കൾക്കും പഞ്ഞലജം ഒരു കയ്യിലാവുന്ന അളവിലാണ് ഹോമം. കിഴങ്ങുകൾക്ക് മൂന്നു കഷ്ണവും, പഴങ്ങൾക്കു അവയ്ക്ക് യോജിച്ച അളവുമാണ്.

ഗ്രാസാര്ദ്ധംമാത്രമന്നാനാം സൂക്ഷ്മാണി പഞ്ച ഹോമയേത്। ഇക്ഷോരാപര്വ്വികം മാനം ലതാനാമങ്ഗുലദ്വയമ്

അന്നത്തിന് അരയിടിയത്രയും അളവിൽ സമർപ്പണം ചെയ്യണം; സൂക്ഷ്മമായ വസ്തുക്കൾക്ക് അഞ്ചു പ്രാവശ്യം ഹോമം നടത്തണം. ഇച്ചുവിന് അപർവികം അളവും, വളരുന്ന ചെടികൾക്ക് രണ്ട് വിരൽ വീതം അളവും വേണം.

പുഷ്പം പത്രം സ്വമാനേന സമിധാം തു ദസാങ്ഗുലമ്। ചന്ദ്രചന്ദനകാശ്മീരകസ്തൂരീയക്ഷകര്ദ്ദമാന്

പൂവിനും ഇലയ്ക്കും അവയുടെ സ്വഭാവിക അളവാണ് വേണ്ടത്; സമിധുകൾക്ക് പത്ത് വിരൽ നീളമാണ്. ചന്ദ്രക്കല്ല്, ചന്ദനം, കാശ്മീരക്കട്ട, കസ്തൂരി, യക്ഷക്കർദം എന്നിവയ്ക്കും അങ്ങനെ തന്നെ.

കലായസമ്മിതാനേതാന് ഗുഗ്ഗുലും വദരാസ്ഥിവത്। കന്ദാനാമഷ്ടമം ഭാഗം ജുഹുയാദ്വിധിവത് പരമ്

ഗുഗ്ഗുലു കലായയുടെ അളവിൽ സമർപ്പിക്കണം; വടരക്കല്ല് പോലെ. കിഴങ്ങുകൾക്ക് എട്ടിൽ ഒരു ഭാഗം അളവിൽ, നിർദ്ദേശപ്രകാരം, സമർപ്പണം ചെയ്യണം.

ഹോമം നിര്വര്ത്തയേദേവം ബ്രഹ്മവീജപദൈസ്തതഃ। ഘൃതേന സ്രുചി പൂര്ണായാം നിധായാധോമുഖം സ്രുവമ്

ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മബീജപദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തണം; പൂർണ്ണമായ ഒരു സ്രുചിയിൽ നെയ്യ് നിറച്ച്, സ്രുവം താഴോട്ട് തിരിച്ച് വയ്ക്കണം.

സ്രുഗഗ്രേ പുഷ്പമാരോപ്യ പഞ്ചാദ്വാമേന പാണിനാ। പുനഃ സവ്യേന തൌ ധൃത്വാ ശങ്ഖസന്നിഭമുദ്രയാ

സ്രുചിയുടെ അറ്റത്ത് പൂവ് വച്ച്, ഇടത് കൈകൊണ്ട് പിടിക്കണം; പിന്നെ ഇരുവരെയും വലത് കൈകൊണ്ട് പിടിച്ച് ശംഖംപോലുള്ള മുദ്രയുണ്ടാക്കണം.

സമുദ്ഗതോഽര്ദ്ധകായശ്ച സമപാദഃ സമുത്ഥിതഃ। നാഭൌ തന്മൃലമാധായ സ്രുഗഗ്രവ്യഗ്രലോചനഃ

ഉരിയേറി, അരശരീരം ഉയർത്തി, കാലുകൾ ചേർത്ത്, പൂവ് നാഭിയിൽ വച്ച്, സ്രുചിയുടെ അറ്റം കണ്ണുകളിലേക്കായി തിരിക്കണം.

ബ്രഹ്മാദികാരണാത്യാഗാദ്വിനിഃ സൃത്യ സുഷുമ്‌ണയാ । വാമസ്തനാന്തമാനീയ തയോര്മൂലമതന്ദ്രിതഃ

ബ്രഹ്മാദികളായ കാരണങ്ങൾ വിട്ടുവിട്ട്, സുഷുമ്നാനാളിലൂടെ പുറത്തെടുക്കണം; അതിനെ ഇടത് മുല് ഭാഗത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവയുടെ മൂലത്തിൽ ശ്രദ്ധയോടെ വയ്ക്കണം.

മൂലമന്ത്രമവിസ്പഷ്ടം വൌഷഡന്തം സമുച്ചരേത്। തദഗ്നൌ ജുഹുയാദാജ്യം യവസമ്മിതധാരയാ

മൂലമന്ത്രം വ്യക്തമായി അല്ലാതെ, 'വൗഷട്' എന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച് ഉച്ചരിക്കണം; പിന്നെ യവം അളവിൽ നെയ്യ് അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിക്കണം.

ആചാമം ചന്ദനം ദത്വാ താമ്ബൂലപ്രഭൃതീനപി। ഭക്ത്യാ തദ്‌ഭൂതിമാവന്ദ്യ വിദധ്യാത്പ്രണതിം പരം

ആചമനം ചെയ്ത്, ചന്ദനം സമർപ്പിച്ച്, താമ്പൂലാദികളും ഭക്തിയോടെ അർപ്പിച്ച്, അതിന്റെ മഹത്വം ആദരിച്ച്, പരമമായ നമസ്കാരം നടത്തണം.

തതോ വഹ്ണിം സമബ്യര്ച്യ ഫഡന്താസ്ത്രേണ സംവരാന്। സംഹാരമുദ്രയാഹൃത്യ ക്ഷമസ്വേത്യഭിധായ ച

ശേഷം അഗ്നിയെ യഥാവിധി പൂജിച്ച്, 'ഫട്' ആയുധമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സംവരങ്ങൾ സമാഹരിച്ച്, സംഹാരമുദ്രയോടെ 'ക്ഷമിക്കണം' എന്ന് പറയണം.

ഭാസുരാന് പരിധീസ്താംശ്ച പൂരകേണ ഹൃദാഽണുനാ । ശ്രദ്ധ്യാ പരയാത്മീയേ സ്ഥാപയേത് ഹൃദമ്ബുജേ

പ്രകാശമുള്ള പരിധികൾ, ശ്വാസവും ഹൃദയത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മതയും ഉപയോഗിച്ച്, പരമമായ വിശ്വാസത്തോടെ, സ്വന്തം ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

സര്വപാകാഗ്രമാദായ കൃത്വാ മണ്ഡലകദ്വയമ് । അന്തര്വഹിര്ബലിം ദദ്യാദാഗ്നേയ്യാം കുണ്ഡസന്നിധൌ

എല്ലാ പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കളിൽ പ്രധാനമായത് എടുത്ത്, രണ്ട് മണ്ഡലങ്ങൾ ഒരുക്കണം; അകത്തും പുറത്തും അഗ്നിക്കുണ്ടിന് സമീപം ബലി അർപ്പിക്കണം.

ഓം ഹാം രുദ്രേഭ്യഃ സ്വാഹാ പൂര്വേ മാതൃബ്യോ ദക്ഷിണേ തഥാ। വാരുണേ ഹാം ഗണേഭ്യശ്ച സ്വാഹാ തേഭ്യസ്ത്വയം ബലിഃ

'ഓം ഹാം' എന്ന് പൂർവ്വഭാഗത്ത് രുദ്രന്മാർക്ക് സ്വാഹാ, ദക്ഷിണയിൽ മാതൃകൾക്ക് അങ്ങനെ തന്നെ; വാരുണ്യത്തിൽ ഹാം, ഗണന്മാർക്കും സ്വാഹാ; ഈ ബലി അവർക്കാണ്.

ഉത്തരേ ഹാഞ്ച യക്ഷേഭ്യ ഈശാനേ ഹാം ഗ്രഹേഭ്യ ഉ । അഗ്നൌ ഹാമസുരേഭ്യസ്ച രക്ഷോബ്യോ നൈര്ഋതേ ബലിഃ

ഉത്തരഭാഗത്ത് യക്ഷന്മാർക്ക് ഹാം; ഈശാന്യത്തിൽ ഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ഹാം; അഗ്നിയിൽ അസുരന്മാർക്ക് ഹാം; നൈരൃത്യത്തിൽ രക്ഷസുകൾക്ക് ബലി.

വായവ്യേ ഹാഞ്ച നാഗേഭ്യോ നക്ഷത്രേഭ്യശ്ച മധ്യതഃ। ഹാം രാശിഭ്യഃ സ്വാഹാ വഹ്നൌ വിശ്വേഭ്യോ നൈര്ഋതേ തഥാ

വായുവ്യഭാഗത്ത് നാഗന്മാർക്ക് ഹാം; നടുവിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക് ഹാം; രാശികൾക്ക് ഹാം, സ്വാഹാ; അഗ്നിയിൽ വിശ്വന്മാർക്കും നൈരൃത്യത്തിലും ബലി.

വാരുണ്യാം ക്ഷേത്രപാലായ അന്തര്ബലിരുദാഹൃതഃ। ദ്വിതീയേ മണ്ഡലേ വാഹ്യേ ഇന്ദ്രായാഗ്നിയമായ ച

വാരുണ്യത്തിൽ ക്ഷേത്രപാലകനു അകത്തുള്ള ബലി അർപ്പിക്കണം; രണ്ടാമത്തെ മണ്ഡലത്തിൽ പുറത്തു ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയമനും സമർപ്പണം നടത്തണം.