അഗ്നിപുരാണമ്

ആഹുതിത്രിതയം ദദ്യാച്ഛിരസാമ്ബുകണാന്വിതം। സീമന്തോന്നയനം ഷഷ്ഠേ മാസി സമ്പൂജ്യ രൂപിണാ

തലയിൽ വെള്ളം തുള്ളികളോടെ മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം; ആറാം മാസത്തിൽ സീമന്തോന്നയനത്തിന് രൂപത്തെ പൂജിക്കണം.

ജുഹുയാദാഹുതീസ്തിസ്ത്രഃ ശിഖയാ ശിഖയൈവ തു। വക്ത്രാങ്ഗകല്പനാം കുര്യ്യാദ്വക്ത്രോദ്‌ഘാടനനിഷ്കൃതീ

ശിഖയാൽ, അതായത് തലമുടിയാൽ തന്നെ, മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം; വായിന്റെ രൂപം ഒരുക്കി, വായ് തുറക്കലും ശുദ്ധീകരണവും നടത്തണം.

ജാതകര്മ്മംനൃകര്മ്മഭ്യാം ദശമേ മാസി പൂര്വവത। വഹ്നി സന്ധുക്ഷ്യ ദര്ഭാദ്യൈഃ സ്നാനം ഗര്ഭമലാപഹം

ജനനകർമ്മവും മനുഷ്യകർമ്മവും പത്താം മാസത്തിൽ മുമ്പത്തെ പോലെ നടത്തണം; ദർഭയിലടക്കം അഗ്നി തെളിച്ച്, ഗർഭമലങ്ങൾ അകറ്റാൻ സ്നാനം ചെയ്യണം.

സുവര്ണബന്ധനം ദേവ്യാ കൃതം ധ്യാത്വാ ഹൃദാര്ച്ചയേത്। സദ്യഃ സൂതകനാശായ പ്രോക്ഷയേദസ്ത്രവാരിണാ

ദേവിക്ക് വേണ്ടി ചെയ്ത സ്വർണ്ണബന്ധനം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച് ഹൃദയത്തോടെ പൂജിക്കണം; ഉടൻ സൂതകത്തെ അകറ്റാൻ അസ്ത്രജലത്തിൽ തളിക്കണം.

കുമ്ഭന്തു വഹിരസ്ത്രേണ താഡയേദ്വര്മ്മണോക്ഷയേത്। അസ്ത്രേണോത്തരപൂര്വ്വാഗ്രാന്മേഖലാസു വഹിഃ കുശാന്

കുമ്പം പുറത്തു അസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് തട്ടണം, വർമം കൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിക്കണം; അസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് മേൽക്കെട്ടും കീഴ്ക്കെട്ടും സ്പർശിച്ച്, ദർഭയെ പുറത്തു വയ്ക്കണം.

ആസ്ഥാപ്യ സ്ഥാപയേത്തേഷു ഹൃദാ പരിധിവിസ്തരം। വക്താണാമസ്ത്രമന്ത്രേണ തതോ നാലാപന്തുത്തയേ

അവയെ സ്ഥാപിച്ച്, ഹൃദയത്താൽ പരിധി വികസിപ്പിക്കണം; ശേഷം, വക്താക്കളുടെ അസ്ത്രമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നു നാളിന്റെ അറ്റങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യണം.

സമിധഃ പഞ്ച ഹോതവ്യാഃ പ്രാന്തേ മൂലേ ഘൃതപ്ലുതാഃ। ബ്രഹ്മാണം ശങ്കരം വിഷ്ണുമനന്തഞ്ച ഹൃദാര്ച്ചയേത്

പഞ്ചസമിദ് നെയ്യിൽ മുക്കി അറ്റത്തും വേരിലും അർപ്പിക്കണം; ഹൃദയത്തോടെ ബ്രഹ്മാവിനെയും ശങ്കരനെയും വിഷ്ണുവിനെയും അനന്തനെയും പൂജിക്കണം.

ദൂര്വാക്ഷതൈശ്ച പര്യ്യന്തം പരിധിസ്ഥാനനുക്രമാത്। ഇന്ദ്രാദീശാനപര്യ്യന്താന്വിഷ്ടരസ്ഥാനനുക്രമാത്

ദുർവാ പുല്ലും അക്ഷതയും ഉപയോഗിച്ച് പരിധിയിലെ സ്ഥാനങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ചുറ്റണം; ഇന്ദ്രനിൽ നിന്ന് ഈശാനൻ വരെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥാനങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ചുറ്റണം.

അഗ്നേരഭിമുശീഭൂതാന് നിജദിക്ഷു ഹൃദാര്ച്ചയേത്। നിനാര്യ്യ വിഘ്നസങ്ഘാതം വാലകം പാലയിഷ്യഥ

അഗ്നിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവരെ അവരുടെ ദിക്കുകളിൽ ഹൃദയത്തോടെ പൂജിക്കണം; അങ്ങനെ നിങ്ങൾ വിഘ്നങ്ങൾ അകറ്റി കുഞ്ഞിനെ രക്ഷിക്കും.

ശൈവീമാജ്ഞാമിമാന്തേഷാം ശ്രാവയേത്തദനന്തമ്। ഗൃഹീത്വാ സ്രുക്‌സ്രുവാവലൂര്ധ്വവദനാധോമുഖൈഃ ക്രമാത്

ശൈവആജ്ഞ ഇവർക്കു അവസാനം അറിയിക്കണം; ശേഷം, സ്രുക് സ്രുവകൾ എടുത്ത്, വായ് മുകളിൽതന്നെയും താഴെയുമാകുന്ന വിധം ക്രമത്തിൽ ഉപയോഗിക്കണം.

പ്രതാപ്യാഗ്നൌ ത്രിധാ ദര്ഭമൂലമധ്യാഗ്രകൈഃ സ്പരൃശേത് । കുശസ്പൃഷൃപ്രദേശേ തു ആത്മവിദ്യാശിവാത്മകം

അവയെ അഗ്നിയിൽ ചൂടാക്കി, ദർഭയുടെ വേരിലും നടുവിലും അറ്റത്തിലും സ്പർശിക്കണം; ദർഭ സ്പർശിച്ച സ്ഥലത്ത് ആത്മവിദ്യയും ശിവസ്വഭാവവും ആഹ്വാനിക്കണം.

ക്രമാത്തത്ത്വത്രയം ന്യസ്യ ഹാം ഹീം ഹൂം സം രവൈഃ ക്രമാത്। സ്രുചി ശക്തിം സ്തുവേ ശമ്ഭും വിന്യസ്യ ഹൃദയാണുനാ

ക്രമത്തിൽ ഹാം, ഹീം, ഹൂം, സം, ര എന്നീ അക്ഷരങ്ങളാൽ തത്ത്വത്രയം സ്ഥാപിക്കണം; സ്രുവിൽ ശക്തിയെ, ശംഭുവിനെ ഹൃദയാണുവെച്ച് സ്തുതിക്കണം.

ത്രിസൂത്രീവേഷ്ടിതഗ്രീവൌ പൂജിതൌ കുസുമാദിഭിഃ। കുശാനാമുപരിഷ്ടാത്തൌ സ്ഥാപയിത്വാ സ്വദക്ഷിണേ

മൂന്നു നൂലുകൊണ്ട് കഴുത്ത് ചുറ്റിയ രണ്ടു പേരെയും പൂക്കളാൽ പൂജിച്ച്, ദർഭയുടെ മുകളിൽ, സ്വന്തം വലത്തുഭാഗത്ത് അവരെ സ്ഥാപിക്കണം.

ഗവ്യമാജ്യം സമാദായ വീക്ഷണാദിവിശോധിതം। സ്വകാം ബ്രഹ്മമയീം മൂര്ത്തി സഞ്ചിന്ത്യാദായ തദ്‌ഘൃതം

പശുവിൽ നിന്നുള്ള ശുദ്ധമായ നെയ്യ് എടുത്ത്, അതു ശ്രദ്ധയോടെ പരിശോധിച്ച് ശുദ്ധമാക്കിയശേഷം, താൻ ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയാണെന്ന് മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച് ആ നെയ്യ് സ്വീകരിക്കണം.

കുണ്ഡസ്യോര്ധ്വം ഹൃദാവര്ത്യം ഭ്രാമയിത്വാഗ്നിഗോചരേ। പുനര്വ്വിഷ്ണുമയീം ധ്യാത്വാ ഘൃതമീശാനഗോചരേ

കുണ്ഡത്തിന്റെ മുകളിൽ, ഹൃദയനിലയിൽ, അഗ്നിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആ നെയ്യ് ചുറ്റി, വീണ്ടും വിഷ്ണുസ്വരൂപം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, നെയ്യ് ഈശാനന്റെ പരിധിയിൽ വയ്ക്കണം.

ധൃത്വാദായ കുശാഗ്രേണ സ്വാഹാന്തം ശിരസാണുനാ । ജുഹുയാദ്വിഷ്ണവേ വിന്ദും രുദ്രരൂപമനന്തരം

ദർഭയുടെ അഗ്രത്തിൽ നെയ്യ് എടുത്ത്, തല അല്പം കുനിയിച്ച് 'സ്വാഹാ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, ഒരു തുള്ളി വിഷ്ണുവിന് അർപ്പിക്കണം, ഉടനെ അടുത്തത് രുദ്രനു സമർപ്പിക്കണം.

ബാവയന്നിജമാത്മാനം നാഭൌ ധൃത്വാ പ്ലവേത്തതഃ। പ്രാദേശമാത്രദര്ഭാഭപ്യാമങ്ഗുഷ്ഠാനാമികാഗ്രകൈഃ

സ്വയം ആത്മാവിനെ ധ്യാനിച്ച്, നാഭിയിൽ പിടിച്ച്, പിന്നെ ദർഭയുടെ അഗ്രം അംഗുഷ്ഠവും അനാമികയും ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു വിരൽ നീളത്തിൽ, അതിൽ നെയ്യ് ഒഴിച്ച് അർപ്പിക്കണം.

ധൃതാഭ്യാം സമ്മുഖം വഹ്നേരസ്ത്രേണാപ്ലവമാചരേത്। ഹൃദാത്മസമ്മുഖം തദ്വത് കുര്യാത് സമ്പ്ലവനന്തതഃ

രണ്ട് കൈകൊണ്ടും ദർഭ പിടിച്ച്, അഗ്നിയെ നേരിട്ട്, ആയുധമുദ്രയോടെ അർപ്പണം നടത്തണം; അതുപോലെ ഹൃദയത്തെയും ആത്മാവിനെയും നേരിട്ട്, പിന്നത്തെ അർപ്പണവും ചെയ്യണം.

ഹൃദാലബ്ധദഗ്ധദര്ഭം ശസ്ത്രക്ഷേപാത് പവിത്രയേത്। ദീപ്തേനാപരദര്ഭേണ നിവാഹ്യാനേന ദീപയേത്

ഹൃദയത്തിൽ ചുട്ട ദർഭ എടുത്ത്, ആയുധം പോലെ എറിഞ്ഞ് ശുദ്ധീകരിക്കണം; മറ്റൊരു ദഹിക്കുന്ന ദർഭ ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ ചുട്ടു തെളിയിക്കണം.

അസ്ത്രമന്ത്രേണ നിര്ദ്ദഗ്ധം വഹ്നൌ ദര്ഭം പുനഃ ക്ഷിപേത്। ക്ഷിപ്ത്വാ ഘൃതേ കൃതഗ്രന്‌ഥികുശം പ്രാദേശസമ്മിതം

ആയുധമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ചുട്ട ദർഭ വീണ്ടും അഗ്നിയിൽ ഇടണം; അതിനുശേഷം, ഒരു വിരൽ നീളമുള്ള കുരുക്കിട്ട ദർഭ നെയ്യിൽ ഇടണം.

പക്ഷദ്വയമിഡാദീനാം ത്രയം ചാജ്യേ വിഭാവയേത്। ക്രമാദ്ഭാഗത്രയാദാജ്യം സ്രുവേണാദായ ഹോമയേത്

ഇഡാദി ദേവതകൾക്ക് രണ്ട് ചിറകുകളും മൂന്ന് ശരീരങ്ങളും നെയ്യിൽ മനസ്സിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തണം; അതിനുശേഷം, ക്രമത്തിൽ മൂന്നു ഭാഗം നെയ്യ് സ്രുവയിൽ എടുത്ത് അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കണം.

സ്വേത്യഗ്നൌ ഹാ ഘൃതേ ഭാഗം ശേഷമാജ്യം ക്ഷിപേത് ക്രമാത്। ഓം ഹാം അഗ്നയേ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം സോമായ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം അഗ്നീഷോമാഭ്യാം സ്വാഹാ। ഉദ്‌ഘാടനായ നേത്രാണാം അഗ്നേര്നേത്രത്രയേ ഭുഖേ

ഇങ്ങനെ, അഗ്നിയിൽ നെയ്യ് അർപ്പിച്ച് ശേഷിക്കുന്ന നെയ്യ് ക്രമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം: 'ഓം ഹാം അഗ്നയേ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം സോമായ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം അഗ്നീ സോമാഭ്യാം സ്വാഹാ'. കണ്ണുകൾ തുറക്കുന്നതിനായി, അഗ്നിയുടെ മൂന്ന് കണ്ണുകൾക്ക് അർപ്പണം നടത്തണം.

സ്രുവേണ ഘൃതപൂര്ണേന ചതുര്ഥീമാഹുതിം യജേത്। ഓം ഹാം അഗ്നയേ സ്വിഷ്ടകൃതേ സ്വാഹാ। അഭിമന്ഞ്യ ഷഡങ്ഗേന ബോധയേദ്ധേനുമുദ്രയാ

സ്രുവിൽ നിറഞ്ഞ നെയ്യ് ഉപയോഗിച്ച് നാലാമത്തെ ഹോമം നടത്തണം: 'ഓം ഹാം അഗ്നയേ സ്വിഷ്ടകൃതേ സ്വാഹാ'. ആറു അങ്കങ്ങൾ ധ്യാനിച്ച്, പശുമുദ്രയോടെ ഉണർത്തണം.

അവഗുണ്ഠ്യ തനുത്രേണ രക്ഷേദാജ്യം ശരാണുനാ । ഹൃദാജ്യവിന്ദുവിക്ഷേപാത് കുര്യ്യാദഭ്യുക്ഷ്യ ശോധനം

മൂന്നു ഭാഗങ്ങളുള്ള ശരീരത്തിൽ നെയ്യ് മറച്ച്, അമ്പ് mudra ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ കാത്തു, ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഒരു നെയ്യ് തുള്ളി വിതറി, തളിക്കൽയും ശുദ്ധീകരണവും നടത്തണം.

വക്ത്രാഭിഘാരസന്ധാനം വക്ത്രൈകീകരണം തഥാ। ഓം ഹാം സദ്യോജാതായ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം വാമദേവായ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം അഘോരായ സ്വാഹാ। ഓം തത്‌പുരുഷായ സ്വാഹാ। ഓം ഹാം ഈശാനായ സ്വാഹാ। ഇത്യേകൈകഘൃതാഹുത്യാ കുര്യ്യാദ്വക്ത്രാഭിഘാരകമ്

വാകുകൾ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും ചേർക്കുകയും ചെയ്യണം: 'ഓം ഹാം സദ്യോജാതായ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം വാമദേവായ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം അഘോരായ സ്വാഹാ', 'ഓം തത്പുരുഷായ സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം ഈശാനായ സ്വാഹാ'. ഇങ്ങനെ ഓരോ നെയ്യ് അർപ്പണത്തോടും വാകുകൾ സ്പർശിക്കണം.

ഔം ഹാം സദ്യോജാതവാമദേവാഭ്യാം സ്വാഹാ। ഓം ഹാം വാമദേവാഘോരാബ്യാം സ്വാഹാ। ഓം ഹാം അഘോരതത്‌പുരുഷാഭ്യാം സ്വാഹാ। ഓം ഹാം തത്‌പുരുഷേശാനാബ്യാം സ്വാഹാ। ഇതീവക്ത്രാനുസന്ധാനം മന്ത്രൈരേഭിഃ ക്രമാച്ചരേത്। അഗ്നിതോ ഗതയാ വായും നിര്ഋതാദിശിവാന്തയാ

'ഓം ഹാം സദ്യോജാതവാമദേവാഭ്യാം സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം വാമദേവാഘോറാഭ്യാം സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം അഘോരതത്പുരുഷാഭ്യാം സ്വാഹാ', 'ഓം ഹാം തത്പുരുഷീശാനാഭ്യാം സ്വാഹാ' എന്നിങ്ങനെ, ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ഉച്ചരിച്ച്, അഗ്നിയിൽ നിന്ന് വായുവിലേക്ക്, ശിവനിൽ അവസാനിപ്പിച്ച് വാകുകൾ ബന്ധിപ്പിക്കണം.

ബക്ത്രാണാപേകതാം കുര്യ്യാത് സ്രുവേണ ഘൃതധാരയാ। ഓം ഹാം സദ്യോജാതവാമദേവാഘോരതത്‌പുരുഷേസാനേഭ്യഃ സ്വാരാ। ഇതീഷ്ടവക്ത്രേ വക്ത്രാണാമന്തര്ഭാവസ്തദാകൃതിഃ

സ്രുവിൽ നിന്ന് നെയ്യ് ഒഴിച്ച് വാകുകളുടെ ഐക്യം സ്ഥാപിക്കണം: 'ഓം ഹാം സദ്യോജാത, വാമദേവ, അഘോര, തത്പുരുഷ, ഈശാനേഭ്യഃ സ്വാഹാ'. ഇങ്ങനെ, ആഗ്രഹിച്ച വാകിൽ മറ്റു വാകുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഈശേന വഹ്നിമഭ്യര്ച്യ ദത്വാസ്ത്രേണാഹുതിത്രയമ്। കുര്യാത് സര്വ്വാത്മനാ നാമ ശിവാഗ്നിസ്ത്വം ഹുതാശന

ഈശാനനോടൊപ്പം അഗ്നിയെ ആരാധിച്ച്, ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നു ഹോമം നടത്തി, മുഴുവൻ മനസ്സോടെ 'ശിവാഗ്നിയേ, ഹുതാശന, നീയാണു' എന്ന് നാമം ഉച്ചരിക്കണം.

ഹൃദാര്ച്ചിതൌ വിസൃഷ്ടാഗ്നൌ പിതരൌ വിധിപൂരണീം। മൂലേന വൌഷുഡന്തേന ദദ്യാത് പൂര്ണാം യഥാവിധി

ഹൃദയത്തിൽ അഗ്നിയെ ആരാധിച്ച് വിട്ടശേഷം, രണ്ടു പിതാക്കളെയും വിധിപ്രകാരം ആദരിച്ച്, മൂലവും 'വൗഷുഡ' അക്ഷരാന്തവും ചേർത്ത് പൂർണ്ണഹോമം അർപ്പിക്കണം.